Крестик есть у каждого из нас, но мы вряд ли представляем, как он изготавливается. Вернее, как штампуются изделия серийного производства, мы примерно понимаем. Но давайте посмотрим, как вручную делаются кресты в нашей мастерской.
https://clck.ru/VWWuJ
https://clck.ru/VWWuJ
YouTube
Как производятся нательные кресты мастерской София
Готовые кресты вы можете посмотреть на сайте http://www.sofija.ru/
❤1
Настоящая викторина интересна не тогда, когда она - экзамен на начитанность и эрудицию, а когда она дает возможность найти неожиданный ответ и заставляет лишний раз улыбнуться. И только в последнюю очередь, незаметно для нас самих, учит нас новому. Для того,чтобы общение продавца и покупателя сделать еще более приятным и комфортным, мы и придумали игру-викторину с вопросами о православной культуре. Вопросы в ней интересные: все-таки из любой викторины хочется вынести что-то новое. Я верю в то, что всем нашим клиентам очень интересны вопросы православной традиции и культуры. Просто они временами стесняются о них спросить даже у продавцов-консультантов, не говоря уже о батюшках. А в интернете информация намешана и пропитана суевериями. Скоро наша викторина обзаведется призовым фондом - будет просто замечательно!
❤1
С Праздником Святой Троицы!!
https://clck.ru/VcZhe
https://clck.ru/VcZhe
Яндекс Дзен
Троица: что важно знать о празднике
Наступают праздничные радостные дни для всего христианского мира. Знаете, что Троицу называют днем рождения Новозаветной Церкви? А почему? Читайте дальше. Начнем с истории. Троица - это на самом деле славянское привычное наименование праздника Пятидесятницы…
Слет по обмену премудростями
Думаю, что ни для кого не секрет, что больше половины магазинов нашей сети - это магазины, открытые по франчайзингу. Сегодня мы проводим ежегодный слёт партнёров - владельцев франшизных магазинов «София».
В программе:
•экскурсия по храмам Москвы (первый день)
•лекции, дискуссии, общение, обсуждение насущных вопросов и банкет (второй день).
Последние два года мы не могли встречаться из за ограничений, а магазины в большинстве регионов были закрыты, поэтому нам нужно обсудить очень-очень многое.
План минимум (он же максимум) - не расплавиться от жары))
Думаю, что ни для кого не секрет, что больше половины магазинов нашей сети - это магазины, открытые по франчайзингу. Сегодня мы проводим ежегодный слёт партнёров - владельцев франшизных магазинов «София».
В программе:
•экскурсия по храмам Москвы (первый день)
•лекции, дискуссии, общение, обсуждение насущных вопросов и банкет (второй день).
Последние два года мы не могли встречаться из за ограничений, а магазины в большинстве регионов были закрыты, поэтому нам нужно обсудить очень-очень многое.
План минимум (он же максимум) - не расплавиться от жары))
❤1
«Франшиза» в переводе с французского - это
Anonymous Quiz
10%
Возможность
14%
Льгота, вольность
48%
Разрешение
29%
Подразделение
💡Завтра начинается Петров пост - первый из двух летних постов, установлен в память святых апостолов Петра и Павла, которые постились, готовя себя для проповеди Евангелия. Петров пост начинается через неделю после Праздника Святой Троицы, а заканчивается празднованием памяти апостолов Петра и Павла, которая отмечается 12 июля. Таким образом, в зависимости от даты празднования Пасхи, Петровский пост может продолжаться от 8 до 42 дней (!). Пост этот проходит сравнительно легко: разрешается рыба и морепродукты (в отличие от строгих Великого и Успенского), а еще уже появляются всякие услады в виде клубники, черешни и прочих плодов земных. В этом году Петровский пост продлится всего две недели. А вот греки ограничатся однодневным Петровским постом, он начнется и закончится завтра, 28 июня, потому что память апостолов Петра и Павла в греческой Православной Церкви выпадает на 29 июня. Как-то так.📿
Какой из постов всегда начинается осенью, а заканчивается зимой?
Anonymous Quiz
4%
Великий
70%
Рождественский
9%
Успенский
17%
Петровский
София, Премудрость Божия: КТО ЭТО?
Вопрос, честно говоря, непростой. София как явление - религиозное, философское и историческое.
Без Византии нам никуда: самый главный храм Византийской Империи посвящен именно Софии.
Призвав в помощь замечательного филолога, философа, поэта и гуманиста Сергея Сергеевича Аверинцева, отправимся в путь. Приведу текст из его книги «София Логос словарь», в немного сокращенном и адаптированном виде.
...В Христианстве София понимается как личность. В раннехристианскую эпоху представление о Софии сближалось с ликом Христа-Логоса (1Кор. 1:24 прямо определяет Иисуса Христа как «Божию силу и Божию премудрость»), а затем и с третьей ипостасью Троицы – Духом Святым...
В Византии, где большое значение получило развитие образа Софии как символа церковной власти, и на Руси, куда христианство пришло под знаком Софии (митрополит Илларион описывает крещение Руси как приход «Премудрости Божией», т. е. Софии. Ей были посвящены построенные в XI веке три главные русские церкви – в Киеве, Новгороде и Полоцке).
На русской почве к XV-XVI векам складывается богатая иконография Софии. София имеет облик Ангела; ее лик и руки – огненного цвета, за спиной – два крыла. Она одета в царское облачение (далматик, бармы), на голове – золотой венец. Ей предстоят (как Христу в иконографии «Деисуса») молящиеся Дева Мария и Иоанн Креститель; над ее головой виден по пояс благословляющий Христос (таким образом, не тождественный с Софией, но являющий Собой ее «главу», примерно так, как Он же есть, по новозаветному учению, Глава Церкви). Личный облик Софии как в византийско-русской, так и в католической традиции постепенно сближается с образом Девы Марии как просветленным Божиим творением, в которой становится «софийным», облагораживается весь мир.
В христианской житийной традиции имя «София» носит также мученица, казненная в Риме во II в. вместе со своими дочерьми Верой, Надеждой и Любовью (имена символичны – «Мудрость» как мать трех богословских добродетелей).
Источник: Сергей Аверинцев. Собрание сочинений / Под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. София-Логос. Словарь. – К.: Дух и Литера, 2006. – 912 с.
Вопрос, честно говоря, непростой. София как явление - религиозное, философское и историческое.
Без Византии нам никуда: самый главный храм Византийской Империи посвящен именно Софии.
Призвав в помощь замечательного филолога, философа, поэта и гуманиста Сергея Сергеевича Аверинцева, отправимся в путь. Приведу текст из его книги «София Логос словарь», в немного сокращенном и адаптированном виде.
...В Христианстве София понимается как личность. В раннехристианскую эпоху представление о Софии сближалось с ликом Христа-Логоса (1Кор. 1:24 прямо определяет Иисуса Христа как «Божию силу и Божию премудрость»), а затем и с третьей ипостасью Троицы – Духом Святым...
В Византии, где большое значение получило развитие образа Софии как символа церковной власти, и на Руси, куда христианство пришло под знаком Софии (митрополит Илларион описывает крещение Руси как приход «Премудрости Божией», т. е. Софии. Ей были посвящены построенные в XI веке три главные русские церкви – в Киеве, Новгороде и Полоцке).
На русской почве к XV-XVI векам складывается богатая иконография Софии. София имеет облик Ангела; ее лик и руки – огненного цвета, за спиной – два крыла. Она одета в царское облачение (далматик, бармы), на голове – золотой венец. Ей предстоят (как Христу в иконографии «Деисуса») молящиеся Дева Мария и Иоанн Креститель; над ее головой виден по пояс благословляющий Христос (таким образом, не тождественный с Софией, но являющий Собой ее «главу», примерно так, как Он же есть, по новозаветному учению, Глава Церкви). Личный облик Софии как в византийско-русской, так и в католической традиции постепенно сближается с образом Девы Марии как просветленным Божиим творением, в которой становится «софийным», облагораживается весь мир.
В христианской житийной традиции имя «София» носит также мученица, казненная в Риме во II в. вместе со своими дочерьми Верой, Надеждой и Любовью (имена символичны – «Мудрость» как мать трех богословских добродетелей).
Источник: Сергей Аверинцев. Собрание сочинений / Под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. София-Логос. Словарь. – К.: Дух и Литера, 2006. – 912 с.
Интересно, что было сразу после Воскресения Христова?
А ведь весенние и летние месяцы, следующие за Пасхой, очень наполнены событиями живой церковной истории. Вскоре после Великого грядет апостольский - Петровский пост, а через месяц с небольшим - строгий и короткий Успенский. В этом году Петров пост тоже продлится две недели.
Итак. Великий страх смерти, сопутствовавший всегда человечеству, отступил от уверовавших в Воскресение Христово. Наступило вечное утро и вечная духовная весна, настала новая эра в жизни человечества.
Господь 40 дней оставался на земле, до самого Своего Вознесения. Сразу после Воскресения Он явился женам-мироносицам, апостолам и ученикам. Он общался с ними, разъяснял им Священное Писание,наставлял всех их на проповедь, обещая им Свою помощь и содействие. Поначалу ученики при Его появлении пугались и думали, что видят духа. Тогда Иисус показывал им Свои руки и ноги, специально ел с ними (евангелист Лука трогательно описывает, как Господу после Его вопроса: «есть ли у вас какая пища?» подали часть печеной рыбы и сотового мёда, и Он, взяв, ел перед ними).
Первое воскресенье после Пасхи называется «Фомино», в память об уверении апостола Фомы, так и оставшегося навсегда в народной молве «неверующим». Фома, не присутствовавший при первом явлении Иисуса после Его Воскресения, сказал, что не поверит в Воскресшего Господа, пока сам не увидит и не потрогает Его раны от гвоздей на руках и ребрах. «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».( Евангелие от Иоанна, 20,26-29).
Не видевшие Господа воочию, но уверовавшие в Него — это мы с вами, о каждом из нас говорит здесь Господь, обращаясь лично к каждому. Вдохновенные Святым Духом евангельские слова проникают в самое сердце, каждый раз звучат по-новому, поэтому святые отцы советуют Читать каждый день по одной главе из Евангелия и Апостола.
Практически вся последняя, 21-ая глава Евангелия от Иоанна посвящена явлению Иисуса апостолам у Тивериадского озера. И, конечно, самым главным и значимым событием является прощение Петра. Трижды отрекся Петр тогда от Учителя, и вот трижды спрашивает его теперь Господь: «Симон Ионин, любишь ли меня?» (Симон - это имя апостола, которое он носил до встречи с Иисусом. Имя Петр — «камень» в переводе с греческого (Кифа на арамейском языке), ему дал Господь при первой встрече). И трижды Петр отвечает: «Так, Господи, ты знаешь, что я люблю Тебя».
Массовые гонения на христиан развернутся позднее, после того как на апостолов на 50-ый день после Воскресения Христова (и на 10-ый после Его Вознесения) будет ниспослан от Бога Отца Дух Святой: этот день считается Днем рождения Церкви. Апостолы начнут проповедовать Новый Завет, творить чудеса и крестить людей не только в Иудее, но и по всему миру.
Пресвятая Богородица до самой смерти жила в доме Иоанна Богослова, так распорядился Сам Господь перед Своей Крестной Смертью.
Богородица проводила много времени с учениками и апостолами, Сама путешествовала и проповедовала, много молилась.
Умерла Богородица в Иерусалиме, и тело Ее было взято Господом на небо. Успение — так на церковно-славянском языке называется смерть Богородицы.
Иудеи, не смотря на очевидное чудо Воскресения Христова и на другие многочисленные чудеса, не поверили в Него, и до сих пор ждут мессию, о котором говорят их пророчества...
А ведь весенние и летние месяцы, следующие за Пасхой, очень наполнены событиями живой церковной истории. Вскоре после Великого грядет апостольский - Петровский пост, а через месяц с небольшим - строгий и короткий Успенский. В этом году Петров пост тоже продлится две недели.
Итак. Великий страх смерти, сопутствовавший всегда человечеству, отступил от уверовавших в Воскресение Христово. Наступило вечное утро и вечная духовная весна, настала новая эра в жизни человечества.
Господь 40 дней оставался на земле, до самого Своего Вознесения. Сразу после Воскресения Он явился женам-мироносицам, апостолам и ученикам. Он общался с ними, разъяснял им Священное Писание,наставлял всех их на проповедь, обещая им Свою помощь и содействие. Поначалу ученики при Его появлении пугались и думали, что видят духа. Тогда Иисус показывал им Свои руки и ноги, специально ел с ними (евангелист Лука трогательно описывает, как Господу после Его вопроса: «есть ли у вас какая пища?» подали часть печеной рыбы и сотового мёда, и Он, взяв, ел перед ними).
Первое воскресенье после Пасхи называется «Фомино», в память об уверении апостола Фомы, так и оставшегося навсегда в народной молве «неверующим». Фома, не присутствовавший при первом явлении Иисуса после Его Воскресения, сказал, что не поверит в Воскресшего Господа, пока сам не увидит и не потрогает Его раны от гвоздей на руках и ребрах. «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».( Евангелие от Иоанна, 20,26-29).
Не видевшие Господа воочию, но уверовавшие в Него — это мы с вами, о каждом из нас говорит здесь Господь, обращаясь лично к каждому. Вдохновенные Святым Духом евангельские слова проникают в самое сердце, каждый раз звучат по-новому, поэтому святые отцы советуют Читать каждый день по одной главе из Евангелия и Апостола.
Практически вся последняя, 21-ая глава Евангелия от Иоанна посвящена явлению Иисуса апостолам у Тивериадского озера. И, конечно, самым главным и значимым событием является прощение Петра. Трижды отрекся Петр тогда от Учителя, и вот трижды спрашивает его теперь Господь: «Симон Ионин, любишь ли меня?» (Симон - это имя апостола, которое он носил до встречи с Иисусом. Имя Петр — «камень» в переводе с греческого (Кифа на арамейском языке), ему дал Господь при первой встрече). И трижды Петр отвечает: «Так, Господи, ты знаешь, что я люблю Тебя».
Массовые гонения на христиан развернутся позднее, после того как на апостолов на 50-ый день после Воскресения Христова (и на 10-ый после Его Вознесения) будет ниспослан от Бога Отца Дух Святой: этот день считается Днем рождения Церкви. Апостолы начнут проповедовать Новый Завет, творить чудеса и крестить людей не только в Иудее, но и по всему миру.
Пресвятая Богородица до самой смерти жила в доме Иоанна Богослова, так распорядился Сам Господь перед Своей Крестной Смертью.
Богородица проводила много времени с учениками и апостолами, Сама путешествовала и проповедовала, много молилась.
Умерла Богородица в Иерусалиме, и тело Ее было взято Господом на небо. Успение — так на церковно-славянском языке называется смерть Богородицы.
Иудеи, не смотря на очевидное чудо Воскресения Христова и на другие многочисленные чудеса, не поверили в Него, и до сих пор ждут мессию, о котором говорят их пророчества...
❤1👍1
Доброе утро! Вам будет точно интересно и, конечно, весело)
Драгоценные камни - это подарки от Бога (так считали древние, и они не были далеки от истины)
Драгоценные и полудрагоценные камни - это воплощение природной красоты мира. Нерукотворные, удивительные оттенки их цветов возвращают нас к естественности, которой в жизни, увы, становится все меньше и меньше. Мне кажется, в неживой природе нет ничего красивее, чем камень. Потому что он прекрасен и сотворен Самим Богом. Потому что камень-самоцвет светится изнутри. Потому что в нем заключены одновременно и пронзительная свежесть горного ветра, и ослепительный свет горного солнца, и невесомая прозрачность горного воздуха. А еще камень умеет подчеркивать красоту каждого человека, незаметно и деликатно.
Драгоценные и полудрагоценные камни - это воплощение природной красоты мира. Нерукотворные, удивительные оттенки их цветов возвращают нас к естественности, которой в жизни, увы, становится все меньше и меньше. Мне кажется, в неживой природе нет ничего красивее, чем камень. Потому что он прекрасен и сотворен Самим Богом. Потому что камень-самоцвет светится изнутри. Потому что в нем заключены одновременно и пронзительная свежесть горного ветра, и ослепительный свет горного солнца, и невесомая прозрачность горного воздуха. А еще камень умеет подчеркивать красоту каждого человека, незаметно и деликатно.
❤1