This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 بين صفاء التوحيد ومسالك الغلو:
وقفة مع التبرك المبتدع
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
وقفة مع التبرك المبتدع
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
📌 بين صفاء التوحيد ومسالك الغلو:
وقفة مع التبرك المبتدع
يعرض هذا المقطع جانبًا مما يمارسه بعض أقطاب الصوفية، وتحديداً "عمر بن حفيظ"، وهو يقوم بالنفث (أو التفل) في زجاجات المياه لمريديه وأتباعه بدعوى منحهم "البركة".
هذا المشهد يعيد إلى الواجهة قضية عقدية هامة تمس صلب توحيد العبادة وبوابات الغلو في الأشخاص.
🔍 نقاط جوهرية تستحق التأمل:
خصوصية التبرك بالآثار الجسدية: أجمع علماء الأمة المحققون على أن التبرك بالآثار الجسدية (كالريق، والعرق، والشعر) كان خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم لما جعل الله في جسده الشريف من بركة مخصوصة. ولم يُنقل عن الصحابة قط أنهم تبركوا بريق أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم، وهم سادة الأولياء بعد الأنبياء.
سد ذرائع الشرك والغلو: إن تعليق قلوب العوام بريق الأشخاص ومياههم بدعوى البركة والشفاء يفتح باباً واسعاً لتعظيم المخلوقين وتأليههم، وهو ما يخرق نقاء عقيدة التوحيد التي جاءت لتربط العبد بربه مباشرة دون وسائط أو "صكوك بركة" بشرية.
دلالة الآية الكريمة: الآية المصاحبة للفيديو من سورة الزمر: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ} تصيب كبد الحقيقة؛ فكل مسلك يبرر اتخاذ وسائط بشرية للتقرب إلى الله أو نيل بركته يتقاطع -للأسف- مع الحجج التي تذرع بها أهل الجاهلية قديماً.
💬 شاركونا آراءكم في التعليقات:
كيف ترون أثر مثل هذه الممارسات على وعي عوام المسلمين وصورة الإسلام النقية؟
نسأل الله أن يحفظ على الأمة صفاء عقيدتها ويجنبنا مسالك الغلو والبدع.
#التوحيد #العقيدة_الصحيحة #محاربة_البدع #الصوفية #الصفاء_العقدي
https://t.me/sofihbd3
وقفة مع التبرك المبتدع
يعرض هذا المقطع جانبًا مما يمارسه بعض أقطاب الصوفية، وتحديداً "عمر بن حفيظ"، وهو يقوم بالنفث (أو التفل) في زجاجات المياه لمريديه وأتباعه بدعوى منحهم "البركة".
هذا المشهد يعيد إلى الواجهة قضية عقدية هامة تمس صلب توحيد العبادة وبوابات الغلو في الأشخاص.
🔍 نقاط جوهرية تستحق التأمل:
خصوصية التبرك بالآثار الجسدية: أجمع علماء الأمة المحققون على أن التبرك بالآثار الجسدية (كالريق، والعرق، والشعر) كان خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم لما جعل الله في جسده الشريف من بركة مخصوصة. ولم يُنقل عن الصحابة قط أنهم تبركوا بريق أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم، وهم سادة الأولياء بعد الأنبياء.
سد ذرائع الشرك والغلو: إن تعليق قلوب العوام بريق الأشخاص ومياههم بدعوى البركة والشفاء يفتح باباً واسعاً لتعظيم المخلوقين وتأليههم، وهو ما يخرق نقاء عقيدة التوحيد التي جاءت لتربط العبد بربه مباشرة دون وسائط أو "صكوك بركة" بشرية.
دلالة الآية الكريمة: الآية المصاحبة للفيديو من سورة الزمر: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ} تصيب كبد الحقيقة؛ فكل مسلك يبرر اتخاذ وسائط بشرية للتقرب إلى الله أو نيل بركته يتقاطع -للأسف- مع الحجج التي تذرع بها أهل الجاهلية قديماً.
💬 شاركونا آراءكم في التعليقات:
كيف ترون أثر مثل هذه الممارسات على وعي عوام المسلمين وصورة الإسلام النقية؟
نسأل الله أن يحفظ على الأمة صفاء عقيدتها ويجنبنا مسالك الغلو والبدع.
#التوحيد #العقيدة_الصحيحة #محاربة_البدع #الصوفية #الصفاء_العقدي
https://t.me/sofihbd3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨 توضيح عقدي هام: هل يجوز البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🚨 توضيح عقدي هام: هل يجوز البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها؟
انتشرت بعض الشبهات التي تُبيح البناء على القبور أو إدخالها إلى المساجد، وفي هذا الفيديو نقاش علمي يضع النقاط على الحروف ويوضح المنهج الصحيح المستمد من الكتاب والسنة:
شبهة قبر الرسول ﷺ في المسجد (يرد عليها الشيخ ابن باز):
الرسول ﷺ لم يُقبر في المسجد قط، بل دُفن في بيت عائشة رضي الله عنها لمنع اتخاذ قبره مسجداً. وما حصل لاحقاً في عهد الوليد بن عبد الملك من إدخال الحجرة النبوية للمسجد كان بسبب التوسعة الاضطرارية، وبناءً عليه لا يصح اتخاذ هذا الصنيع حجة لتجاوز النهي النبوي الصريح عن البناء على القبور.
شبهة الاستدلال بآية سورة الكهف (يرد عليها الشيخ الفوزان):
قوله تعالى: {لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا} ليس دليلاً على الإباحة؛ فالآية تنقل فعل "الذين غلبوا على أمرهم" وهم أصحاب السلطة والنفوذ في ذلك الزمان الذين تصرفوا بموجب الغلبة والقهر لا بموجب الشرع والدليل. والدين الإسلامي جاء بالنهي الصريح واللعن لمن يتخذ القبور مساجد.
خلاصة الأمر:
العبرة في ديننا بالدليل الشرعي الصحيح من الكتاب والسنة، وليس بما اعتاد عليه الناس أو أخطأ فيه البعض. الواجب هو تجريد التوحيد لله والالتزام بسنة نبينا ﷺ في إبقاء القبور ناصعة من مظاهر الغلو والبناء.
#عقيدة #سنة_نبوية #الشيخ_ابن_باز #الشعراوي #توعية
https://t.me/sofihbd3
انتشرت بعض الشبهات التي تُبيح البناء على القبور أو إدخالها إلى المساجد، وفي هذا الفيديو نقاش علمي يضع النقاط على الحروف ويوضح المنهج الصحيح المستمد من الكتاب والسنة:
شبهة قبر الرسول ﷺ في المسجد (يرد عليها الشيخ ابن باز):
الرسول ﷺ لم يُقبر في المسجد قط، بل دُفن في بيت عائشة رضي الله عنها لمنع اتخاذ قبره مسجداً. وما حصل لاحقاً في عهد الوليد بن عبد الملك من إدخال الحجرة النبوية للمسجد كان بسبب التوسعة الاضطرارية، وبناءً عليه لا يصح اتخاذ هذا الصنيع حجة لتجاوز النهي النبوي الصريح عن البناء على القبور.
شبهة الاستدلال بآية سورة الكهف (يرد عليها الشيخ الفوزان):
قوله تعالى: {لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا} ليس دليلاً على الإباحة؛ فالآية تنقل فعل "الذين غلبوا على أمرهم" وهم أصحاب السلطة والنفوذ في ذلك الزمان الذين تصرفوا بموجب الغلبة والقهر لا بموجب الشرع والدليل. والدين الإسلامي جاء بالنهي الصريح واللعن لمن يتخذ القبور مساجد.
خلاصة الأمر:
العبرة في ديننا بالدليل الشرعي الصحيح من الكتاب والسنة، وليس بما اعتاد عليه الناس أو أخطأ فيه البعض. الواجب هو تجريد التوحيد لله والالتزام بسنة نبينا ﷺ في إبقاء القبور ناصعة من مظاهر الغلو والبناء.
#عقيدة #سنة_نبوية #الشيخ_ابن_باز #الشعراوي #توعية
https://t.me/sofihbd3
Forwarded from رفع الصوت بالتحذير من صوفية حضرموت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا صوفية حضرموت من الذي اتبع السنة ومن الذي خالفها ؟
تحذير_نذير:
الخطر القادم خلف عباءة بن حفيظ !!
عندما عجزت إيران عن دخول الأردن بشتى الطرق والمحاولات، لجأت إلى أسلوب الالتفاف عبر دفع مشايخ الطرق الصوفية إلى الداخل الأردني لتحقيق مآربها ونشر التشيع... والعياذ بالله.
وها هو المدعو "عمر بن حفيظ" يصول ويجول في وطننا الحبيب بل ويتم استقباله وإكرامه في عدة أماكن!
هذا الشخص الذي يُعد من المروجين لمنهج يتساوق مع مشروع الحوثيين الذين يحتلون اليمن الشقيق ويدمرون مساجده ويقتلون أهل السنة.
ولأول مرة، نسمع عن وجود ما يسمى بالجامعة الرحمانية لأصحاب الطريقة الخلوتية في عمان! هذه الجماعة التي شذت عن جادة الإسلام وابتعدت عن العقيدة الصافية بعداً واضحاً يلحظه كل ذي عقل، بل إنهم واقعون في الشرك صغيره وكبيره.
نسأل الله العفو والسلامة، وأن يحفظ وطننا الغالي من هذه الشرذمة.
لنتذكر ما حدث في اليمن.. #العظة_والعبرة
عندما نتحدث عن خطر هؤلاء، لا بد أن نستحضر #دماج .
دماج التي كانت منارة للعلم الشرعي الوسطي السني الصافي، ودار حديث عامرة، وكانت بمثابة صمام أمان لأهل السنة في اليمن.
لقد تآمرت القوى المنحرفة للقضاء على دماج وتشتيت طلاب العلم فيها.
وحينما سقطت دماج وتشتت طلابها، تشتت اليمن ودخل الحوثي في جميع مفاصل الدولة حتى مزقها إرباً إرباً، والله المستعان.
عمر بن حفيظ هذا ليس مجرد زائر صوفي، بل هو جزء من المنظومة التي مهدت الأرضية للحوثي وأفسدت العقائد في اليمن، وهو الآن يتحرك هناك بكل حرية، لأنهم يعلمون تماماً أنه يخدم مشروعهم بنشر البدع والخرافات وإبعاد الناس عن التوحيد الخالص، مما يُسهل السيطرة على العقول.
الخطر يدق أبواب بلادنا
من المقلق جداً أن تُفتح بعض المنابر الإعلامية والمساجد لهذا الفكر المضل ليعيث في أرضنا دون تنبيه أو تحذير، وينشر بدعه، في الوقت الذي يتم فيه تهميش منابر ودعاة أهل السنة والجماعة الذين يحاربون البدع والمخالفات ويتمسكون بالكتاب والسنة.
إلى متى سيبقى الحال هكذا؟ وهل سنسكت عن انتشار البدع والشرك في بلدنا السني العزيز؟
نسأل الله أن يحفظ الأردن آمناً مطمئناً، وأن يكفينا شر الفتن والمفتنين.
#الأردن #اليمن #عمر_بن_حفيظ #دماج #أهل_السنة #تحذير #الأمن_الفكري
الخطر القادم خلف عباءة بن حفيظ !!
عندما عجزت إيران عن دخول الأردن بشتى الطرق والمحاولات، لجأت إلى أسلوب الالتفاف عبر دفع مشايخ الطرق الصوفية إلى الداخل الأردني لتحقيق مآربها ونشر التشيع... والعياذ بالله.
وها هو المدعو "عمر بن حفيظ" يصول ويجول في وطننا الحبيب بل ويتم استقباله وإكرامه في عدة أماكن!
هذا الشخص الذي يُعد من المروجين لمنهج يتساوق مع مشروع الحوثيين الذين يحتلون اليمن الشقيق ويدمرون مساجده ويقتلون أهل السنة.
ولأول مرة، نسمع عن وجود ما يسمى بالجامعة الرحمانية لأصحاب الطريقة الخلوتية في عمان! هذه الجماعة التي شذت عن جادة الإسلام وابتعدت عن العقيدة الصافية بعداً واضحاً يلحظه كل ذي عقل، بل إنهم واقعون في الشرك صغيره وكبيره.
نسأل الله العفو والسلامة، وأن يحفظ وطننا الغالي من هذه الشرذمة.
لنتذكر ما حدث في اليمن.. #العظة_والعبرة
عندما نتحدث عن خطر هؤلاء، لا بد أن نستحضر #دماج .
دماج التي كانت منارة للعلم الشرعي الوسطي السني الصافي، ودار حديث عامرة، وكانت بمثابة صمام أمان لأهل السنة في اليمن.
لقد تآمرت القوى المنحرفة للقضاء على دماج وتشتيت طلاب العلم فيها.
وحينما سقطت دماج وتشتت طلابها، تشتت اليمن ودخل الحوثي في جميع مفاصل الدولة حتى مزقها إرباً إرباً، والله المستعان.
عمر بن حفيظ هذا ليس مجرد زائر صوفي، بل هو جزء من المنظومة التي مهدت الأرضية للحوثي وأفسدت العقائد في اليمن، وهو الآن يتحرك هناك بكل حرية، لأنهم يعلمون تماماً أنه يخدم مشروعهم بنشر البدع والخرافات وإبعاد الناس عن التوحيد الخالص، مما يُسهل السيطرة على العقول.
الخطر يدق أبواب بلادنا
من المقلق جداً أن تُفتح بعض المنابر الإعلامية والمساجد لهذا الفكر المضل ليعيث في أرضنا دون تنبيه أو تحذير، وينشر بدعه، في الوقت الذي يتم فيه تهميش منابر ودعاة أهل السنة والجماعة الذين يحاربون البدع والمخالفات ويتمسكون بالكتاب والسنة.
إلى متى سيبقى الحال هكذا؟ وهل سنسكت عن انتشار البدع والشرك في بلدنا السني العزيز؟
نسأل الله أن يحفظ الأردن آمناً مطمئناً، وأن يكفينا شر الفتن والمفتنين.
#الأردن #اليمن #عمر_بن_حفيظ #دماج #أهل_السنة #تحذير #الأمن_الفكري
الرسائل البصرية لتلميع الطرق الصوفية:
#العلم_الغائب 🇯🇴 والرمز الحاضر
في عالم اليوم، ليست الكلمات وحدها هي ما يوجه الرأي العام، بل "الصورة" والرسائل البصرية الضمنية.
من يتابع الصور الأخيرة للقاءات قيادات صوفية وافدة في الأردن — كعمر بن حفيظ — يلاحظ تفصيلاً بصرياً بليغاً: الغياب التام لعلم الدولة الأردنية، مقابل الحضور البارز لرايات وأعلام خاصة بتلك الطرق!🇯🇴
🇯🇴 علم الدولة ليس مجرد قطعة قماش، بل هو الرمز الأعلى للسيادة والمظلة الجامعة للجميع. وحين يُستبعد علم الوطن في محافل تُقام على أرضه لصالح رايات فئوية، فإن الرسائل الموجهة تكمن في ثلاثة أمور:
● ترتيب الولاءات: تقديم علم الطريقة على علم الدولة يعكس أسبقية الهوية الخاصة والتنظيم الداخلي على سيادة الوطن.
● مؤشر التنظيم الموازي: هذا السلوك البصري يطرح تساؤلاً جاداً: هل نحن أمام مجرد زوايا عبادة، أم تنظيمات لها بيعات وهياكل موازية لمؤسسات الدولة؟
● تغييب المرجعية الجامعة: استقبال الشخصيات وتصديرها تحت رايات خاصة دون رفع راية الوطن، هو محاولة لترسيخ مرجعيات مستقلة بعيدة عن مظلة الدولة.
✓ إن هذه الملاحظات هي بمثابة رسالة حرص ومسؤولية موجهة إلى الجهات المعنية والحريصين على أمن الدولة والشأن الديني؛ فإن تحصين المجتمع يبدأ من حماية رموزه الوطنية، ومنع استغلال المساجد والمنابر والمحافل لترويج أفكار وتنظيمات تضع راياتها الخاصة فوق راية الوطن.
🇯🇴 الوطن يجمعه علم واحد، وسيادة واحدة، ومرجعية واحدة.
#الأردن_أولاً #العلم_الأردني #مصلحة_الوطن_فوق_الجميع
#الهوية_الوطنية #أمن_الوطن #السيادة_الوطنية
https://t.me/sofihbd3
#العلم_الغائب 🇯🇴 والرمز الحاضر
في عالم اليوم، ليست الكلمات وحدها هي ما يوجه الرأي العام، بل "الصورة" والرسائل البصرية الضمنية.
من يتابع الصور الأخيرة للقاءات قيادات صوفية وافدة في الأردن — كعمر بن حفيظ — يلاحظ تفصيلاً بصرياً بليغاً: الغياب التام لعلم الدولة الأردنية، مقابل الحضور البارز لرايات وأعلام خاصة بتلك الطرق!🇯🇴
🇯🇴 علم الدولة ليس مجرد قطعة قماش، بل هو الرمز الأعلى للسيادة والمظلة الجامعة للجميع. وحين يُستبعد علم الوطن في محافل تُقام على أرضه لصالح رايات فئوية، فإن الرسائل الموجهة تكمن في ثلاثة أمور:
● ترتيب الولاءات: تقديم علم الطريقة على علم الدولة يعكس أسبقية الهوية الخاصة والتنظيم الداخلي على سيادة الوطن.
● مؤشر التنظيم الموازي: هذا السلوك البصري يطرح تساؤلاً جاداً: هل نحن أمام مجرد زوايا عبادة، أم تنظيمات لها بيعات وهياكل موازية لمؤسسات الدولة؟
● تغييب المرجعية الجامعة: استقبال الشخصيات وتصديرها تحت رايات خاصة دون رفع راية الوطن، هو محاولة لترسيخ مرجعيات مستقلة بعيدة عن مظلة الدولة.
✓ إن هذه الملاحظات هي بمثابة رسالة حرص ومسؤولية موجهة إلى الجهات المعنية والحريصين على أمن الدولة والشأن الديني؛ فإن تحصين المجتمع يبدأ من حماية رموزه الوطنية، ومنع استغلال المساجد والمنابر والمحافل لترويج أفكار وتنظيمات تضع راياتها الخاصة فوق راية الوطن.
🇯🇴 الوطن يجمعه علم واحد، وسيادة واحدة، ومرجعية واحدة.
#الأردن_أولاً #العلم_الأردني #مصلحة_الوطن_فوق_الجميع
#الهوية_الوطنية #أمن_الوطن #السيادة_الوطنية
https://t.me/sofihbd3
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبو العزائم رئيس الاتحاد العالمي للصوفية :
نحن في تحالف صوفي مسيحي لمواجهة خطر الإسلاميين !!
#بيان_وتعقيب على التصريحات والتحالفات الأخيرة
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
نحن في تحالف صوفي مسيحي لمواجهة خطر الإسلاميين !!
#بيان_وتعقيب على التصريحات والتحالفات الأخيرة
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍2
#بيان_وتعقيب على التصريحات والتحالفات الأخيرةحقيقة الدين:#الوسطية_الإسلامية قائمة على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ بفهم الصحابة والقرون الفاضلة، وليست المنهجية القائمة على تقديس الأشخاص أو الممارسات القبورية والمبتدعة.#الفرق بين المناهج: يجب التمييز الحاسم بين محاربة "التطرف والخوارج" - وهو مطلب شرعي ومجمع عليه - وبين استهداف المناهج والدول التي ترعى جناب التوحيد والسنة وتدعو إلى التمسك بالدليل الشرعي.2. الاستقراء السياسي والتقارير الدولية:توظيف الخلافات: تُظهر الممارسات والتقارير الغربية (كتقارير مراكز الأبحاث مثل مؤسسة راند RAND) وجود توجه واضح لدعم وتأهيل اتجاهات وتصوف مُعَيّن للحد من حضور منهج التوحيد والسنة في المجتمعات الإسلامية.خطورة التحالفات الموجهة: إن بناء تكتلات وتفاهمات خارج الإطار الإسلامي لمواجهة دعاة التوحيد والسنة، أو لتشويه الدول والمؤسسات التي تعتمد القرآن والسنة مرجعيةً لها، يُذكي الفتنة بين أبناء الأمة الواحدة ويخدم التمدد والنفوذ الأجنبي.3. الواجب الشرعي:وحدة الصف: الأمة الإسلامية تجمعها كلمة التوحيد "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وإعادة الاعتبار لما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، لا الدخول في تحالفات فئوية تُقصي منهج أهل السنة والجماعة وتفتح الأبواب للتدخلات الخارجية.
https://t.me/sofihbd
https://t.me/sofihbd
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الصوفي_القبوري
حسني حسن الشريف
شيخ الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية
يقول ان الله خلق آدم من أجل محمد ﷺ
وهذا كذب
والشيخ ابن باز رحمه الله يرد على هذا الكذب والتخاريف...!!
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية
https://t.me/sofihbd3
حسني حسن الشريف
شيخ الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية
يقول ان الله خلق آدم من أجل محمد ﷺ
وهذا كذب
والشيخ ابن باز رحمه الله يرد على هذا الكذب والتخاريف...!!
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية
https://t.me/sofihbd3
#العودة إلى التوحيد والسنة هي الأصل،
وبها تُكشف الحقائق وتستقيم الفطرة.
#بالتوحيد تحيا القلوب، وباتباع السنة تتضح المناهج.
https://t.me/sofihbd3
وبها تُكشف الحقائق وتستقيم الفطرة.
#بالتوحيد تحيا القلوب، وباتباع السنة تتضح المناهج.
https://t.me/sofihbd3
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#العقيدة_واحدة لا تتعدد..
#والأئمة_الأربعة على منهج السلف
يحاول البعض تصوير الأئمة الأربعة وكأنهم يمثلون عقائد ومناهج كلامية مختلفة (كالأشاعرة والماتريدية)،
بينما الحقيقة التي أجمع عليها المحققون أن الأئمة الأربعة (أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد) كانوا جميعاً على عقيدة واحدة؛
عقيدة الكتاب والسنة وما كان عليه أصحاب النبي ﷺ والسلف الصالح.
وما يقع فيه بعض المتقدمين أو المتأخرين من تأويل كلام الأئمة ليوافق المناهج الكلامية إنما هو تكلّف يباين المنهج الأصيل.
"اعرف الحق تعرف أهله.. وليس الحق يُعرف بالرجال"
ملاحظة: يحتوي المقطع في آخره على ردّ جليّ لفضيلة الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي، حيث قال فيه:
أما الصفات فلا أعلم خلافاً بين الأئمة الأربعة فيها، بل هم جميعاً على ما أجمع عليه السلف.. وكلهم يقولون ما قاله الإمام مالك: (الله في السماء، وعلمه في كل مكان) .....
https://t.me/sofihbd3
#والأئمة_الأربعة على منهج السلف
يحاول البعض تصوير الأئمة الأربعة وكأنهم يمثلون عقائد ومناهج كلامية مختلفة (كالأشاعرة والماتريدية)،
بينما الحقيقة التي أجمع عليها المحققون أن الأئمة الأربعة (أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد) كانوا جميعاً على عقيدة واحدة؛
عقيدة الكتاب والسنة وما كان عليه أصحاب النبي ﷺ والسلف الصالح.
وما يقع فيه بعض المتقدمين أو المتأخرين من تأويل كلام الأئمة ليوافق المناهج الكلامية إنما هو تكلّف يباين المنهج الأصيل.
"اعرف الحق تعرف أهله.. وليس الحق يُعرف بالرجال"
ملاحظة: يحتوي المقطع في آخره على ردّ جليّ لفضيلة الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي، حيث قال فيه:
أما الصفات فلا أعلم خلافاً بين الأئمة الأربعة فيها، بل هم جميعاً على ما أجمع عليه السلف.. وكلهم يقولون ما قاله الإمام مالك: (الله في السماء، وعلمه في كل مكان) .....
https://t.me/sofihbd3
👍2
الرد على الفكر الصوفي | إعلان إطلاق سلسلة علمية توثيقية 📌
بعد اطلاعي على كتاب
«أوراد الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية»؛
وانطلاقاً من واجب النصيحة الشرعية، وصيانةٍ لجناب #التوحيد وعقيدة الإسلام الصافية؛ نطلق —بإذن الله تعالى— خلال الأيام القادمة سلسلة نقدية توثيقية مركزة.
نهدف من خلال هذه السلسلة إلى تسليط الضوء على ما حواه الكتاب من ملاحظات ومخالفات عقدية تمسّ جوهر التوحيد؛ كالغلو في الأنبياء والصالحين، وإنزالهم منازل لا تليق إلا برب العالمين —جل جلاله—، وصرف بعض خصائص الربوبية والإلهية لهم في الدعاء، والشفاعة، وطلب الإمداد والمدد، والتوسل المبتدع.
🔹 مميزات السلسلة:
توثيق دقيق: جلب كل مخالفة باللفظ والنص الصريح من الكتاب.
إحالة مباشرة: ذكر رقم الصفحة والموقع بدقة من النسخة المعتمدة.
تفنيد شرعي: بيان الرد العلمي والأدلة الصريحة من الكتاب والسنة وفق فهم السلف الصالح.
⏳ كونوا على موعد مع المنشور الأولى قريباً إن شاء الله.
نسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به، ويكتب له القبول.
رابط القناة التابعة للصفحة على التلجرام
https://t.me/sofihbd3
بعد اطلاعي على كتاب
«أوراد الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية»؛
وانطلاقاً من واجب النصيحة الشرعية، وصيانةٍ لجناب #التوحيد وعقيدة الإسلام الصافية؛ نطلق —بإذن الله تعالى— خلال الأيام القادمة سلسلة نقدية توثيقية مركزة.
نهدف من خلال هذه السلسلة إلى تسليط الضوء على ما حواه الكتاب من ملاحظات ومخالفات عقدية تمسّ جوهر التوحيد؛ كالغلو في الأنبياء والصالحين، وإنزالهم منازل لا تليق إلا برب العالمين —جل جلاله—، وصرف بعض خصائص الربوبية والإلهية لهم في الدعاء، والشفاعة، وطلب الإمداد والمدد، والتوسل المبتدع.
🔹 مميزات السلسلة:
توثيق دقيق: جلب كل مخالفة باللفظ والنص الصريح من الكتاب.
إحالة مباشرة: ذكر رقم الصفحة والموقع بدقة من النسخة المعتمدة.
تفنيد شرعي: بيان الرد العلمي والأدلة الصريحة من الكتاب والسنة وفق فهم السلف الصالح.
⏳ كونوا على موعد مع المنشور الأولى قريباً إن شاء الله.
نسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به، ويكتب له القبول.
رابط القناة التابعة للصفحة على التلجرام
https://t.me/sofihbd3
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا حول ولا قوة إلا بالله،
نعوذ بالله من الجهل والغلو والخرافة التي لا يقرها عقل ولا دين! التبرك إنما يكون بما شرعه الله ورسوله، وليس بإنعام لا تملك لنفسها نفعاً ولا ضراً، فالتبرك بالحيوانات وإلباسها السبحة والمطالبة ببناء المقامات لها انحراف ظاهر عن التوحيد وسنة النبي ﷺ.
قال تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ﴾.
العقول إذا غاب عنها العلم الشرعي وتغشاها الجهل وقعت في أغرب الخرافات.. نسأل الله السلامة والعافية، وأن يهدي الجميع ويُعيدهم إلى التوحيد الخالص.
https://t.me/sofihbd3
نعوذ بالله من الجهل والغلو والخرافة التي لا يقرها عقل ولا دين! التبرك إنما يكون بما شرعه الله ورسوله، وليس بإنعام لا تملك لنفسها نفعاً ولا ضراً، فالتبرك بالحيوانات وإلباسها السبحة والمطالبة ببناء المقامات لها انحراف ظاهر عن التوحيد وسنة النبي ﷺ.
قال تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ﴾.
العقول إذا غاب عنها العلم الشرعي وتغشاها الجهل وقعت في أغرب الخرافات.. نسأل الله السلامة والعافية، وأن يهدي الجميع ويُعيدهم إلى التوحيد الخالص.
https://t.me/sofihbd3
🔥2
🟠 الأقوال الجلية في نقد الأوراد الخلوتية (1)
📌 الموضوع: الاعتقاد بـ "الأقطاب والأغواث" وتصرفهم في العالم
النص المُنقَد من كتاب "أوراد الطريقة الخلوتية":
«وَقَدْ كَانَ مُجَدِّدُ زَمَانِنَا شَيْخُنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشَّرِيفُ قُطْبًا جَامِعًا لِمَشَارِبِ الأَوْلِيَاءِ المُتَقَدِّمِينَ...» [ص 11]
«...القطب الرباني شيخ الشريعة والطريقة والحقيقة الغوث الأكبر...» [ص 27]
الرد الإجمالي:
اعتقاد وجود رجال من المخلوقين بِيَدِهم تسيير أمور العالم أو إغاثة الخلائق منازعةٌ صريحة لتوحيد الربوبية والتدبير الإلهي المطلق.
📖 أولاً: من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ
التدبير لله وحده:
﴿وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ [يونس: 31].
الإغاثة لله وحده:
﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴾ [الأنفال: 9].
من السنة: قوله ﷺ:
«إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ» [رواه الترمذي].
📚 ثانياً: من أقوال وآثار أئمة الإسلام (توسع وتفصيل)
● شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: 728 هـ):
«ألقاب القطب والغوث لا أصل لها في الكتاب والسنة، والله هو غياث المستغيثين، ولا يجوز إطلاق "الغوث الأكبر" على مخلوق ولا اعتقاد مشاركته في التدبير».
(مجموع الفتاوى 11/ 433-437، والرد على البكري).
● الإمام الحافظ ابن الجوزي (ت: 597 هـ):
«ومن تلبيس إبليس عليهم: القول بأنه يوجد في كل زمان "أبدال" و"أقطاب" و"أوتاد" و"غوث"، يزعمون أن لهم تصرفاً في تدبير العالم وتوزيع الأرزاق ورفع البلاء! وهذا من جنس مقالات الباطنية والإشراقيين الذين يثبتون وسائط تصرف في الوجود بمعزل عن الخالق، وهو الشرك بعينه، إذ المدبر للخلق والمصرف لأمورهم هو الله وحده».
(تلبيس إبليس، ص: 162 - 165).
● الإمام شمس الدين الذهبي (ت: 748 هـ):
«وأما القول بالأقطاب والأبدال والرجال الأربعة والأربعين، وأنهم يحفظون الأرض ويصرفون الأكوان، فهذا من خرافات الإشراقيين وتلبيسات المتأخرين، وما أنزل الله بها من سلطان. وهل يملك نفعاً أو ضراً إلا الله؟!».
(سير أعلام النبلاء 11/ 341 - 342).
◆خاتمة:
نسأل الله تعالى أن يحيينا على التوحيد الخالص، وأن يعمنا بهدايته ورعايته.
📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الجزء القادم من السلسلة.
https://t.me/sofihbd3
#الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #توحيد_الربوبية #العقيدة_الصحية #الرد_على_الشبهات
📌 الموضوع: الاعتقاد بـ "الأقطاب والأغواث" وتصرفهم في العالم
النص المُنقَد من كتاب "أوراد الطريقة الخلوتية":
«وَقَدْ كَانَ مُجَدِّدُ زَمَانِنَا شَيْخُنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشَّرِيفُ قُطْبًا جَامِعًا لِمَشَارِبِ الأَوْلِيَاءِ المُتَقَدِّمِينَ...» [ص 11]
«...القطب الرباني شيخ الشريعة والطريقة والحقيقة الغوث الأكبر...» [ص 27]
الرد الإجمالي:
اعتقاد وجود رجال من المخلوقين بِيَدِهم تسيير أمور العالم أو إغاثة الخلائق منازعةٌ صريحة لتوحيد الربوبية والتدبير الإلهي المطلق.
📖 أولاً: من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ
التدبير لله وحده:
﴿وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ [يونس: 31].
الإغاثة لله وحده:
﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴾ [الأنفال: 9].
من السنة: قوله ﷺ:
«إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ» [رواه الترمذي].
📚 ثانياً: من أقوال وآثار أئمة الإسلام (توسع وتفصيل)
● شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: 728 هـ):
«ألقاب القطب والغوث لا أصل لها في الكتاب والسنة، والله هو غياث المستغيثين، ولا يجوز إطلاق "الغوث الأكبر" على مخلوق ولا اعتقاد مشاركته في التدبير».
(مجموع الفتاوى 11/ 433-437، والرد على البكري).
● الإمام الحافظ ابن الجوزي (ت: 597 هـ):
«ومن تلبيس إبليس عليهم: القول بأنه يوجد في كل زمان "أبدال" و"أقطاب" و"أوتاد" و"غوث"، يزعمون أن لهم تصرفاً في تدبير العالم وتوزيع الأرزاق ورفع البلاء! وهذا من جنس مقالات الباطنية والإشراقيين الذين يثبتون وسائط تصرف في الوجود بمعزل عن الخالق، وهو الشرك بعينه، إذ المدبر للخلق والمصرف لأمورهم هو الله وحده».
(تلبيس إبليس، ص: 162 - 165).
● الإمام شمس الدين الذهبي (ت: 748 هـ):
«وأما القول بالأقطاب والأبدال والرجال الأربعة والأربعين، وأنهم يحفظون الأرض ويصرفون الأكوان، فهذا من خرافات الإشراقيين وتلبيسات المتأخرين، وما أنزل الله بها من سلطان. وهل يملك نفعاً أو ضراً إلا الله؟!».
(سير أعلام النبلاء 11/ 341 - 342).
◆خاتمة:
نسأل الله تعالى أن يحيينا على التوحيد الخالص، وأن يعمنا بهدايته ورعايته.
📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الجزء القادم من السلسلة.
https://t.me/sofihbd3
#الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #توحيد_الربوبية #العقيدة_الصحية #الرد_على_الشبهات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#افيقوا_ياعباد_القبور / ج1
● قال الإمام #الشوكاني رحمه الله:
«إذا التفت العبد إلى غير الله، واستغاث به في دفع ضرّ أو جلب نفع، وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله؛ فقد وقع في الشرك الأكبر... ولا فرق بين من يدعو حجراً أو شجراً أو يدعو وليّاً أو نبياً، لأن العبادة حق خالص لله تعالى لا يجوز صرف شيء منها لغيره.»
📖 [الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد (ص 17 - 19 / دار أضواء السلف)]
● قال العلاَّمة #ابن_عثيمين رحمه الله:
«فمن السّفَه أن تأتي إلى قبر إنسان صارَ رميماً تدعوه وتعبده وهو بحاجة إلى دعائك»
📖 [القول المفيد (1/15)]
#التوحيد #دعاء_غير_الله #دعاء_الموتى #إخلاص_الدعاء
https://t.me/sofihbd3
● قال الإمام #الشوكاني رحمه الله:
«إذا التفت العبد إلى غير الله، واستغاث به في دفع ضرّ أو جلب نفع، وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله؛ فقد وقع في الشرك الأكبر... ولا فرق بين من يدعو حجراً أو شجراً أو يدعو وليّاً أو نبياً، لأن العبادة حق خالص لله تعالى لا يجوز صرف شيء منها لغيره.»
📖 [الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد (ص 17 - 19 / دار أضواء السلف)]
● قال العلاَّمة #ابن_عثيمين رحمه الله:
«فمن السّفَه أن تأتي إلى قبر إنسان صارَ رميماً تدعوه وتعبده وهو بحاجة إلى دعائك»
📖 [القول المفيد (1/15)]
#التوحيد #دعاء_غير_الله #دعاء_الموتى #إخلاص_الدعاء
https://t.me/sofihbd3
👍2