🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١١):
#شَهَادَةُ_ابْنِ_دَقِيقِ_العِيدِ_عَنْ_شَيْخِهِ_العِزِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«نَقَلَ الحَافِظُ ابْنُ دَقِيقِ العِيدِ عَنْ شَيْخِهِ العِزِّ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ عَرَبِي:
"هُوَ شَيْخُ سُوءٍ كَذَّابٌ، يَقُولُ بِقِدَمِ العَالَمِ وَلَا يُحَرِّمُ فَرْجًا"».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ: فَسَادُ المُعْتَقَدِ يُؤَدِّي ضَرُورَةً إِلَى فَسَادِ السُّلُوكِ وَانْحِلَالِ الأَخْلَاقِ؛ فَمَنْ هَدَمَ التَّمْيِيزَ بَيْنَ الخَالِقِ وَالمَخْلُوقِ، تَهَدَّمَتْ عِنْدَهُ الحُدُودُ الشَّرْعِيَّةُ، وَصَارَ كُلُّ مَحْظُورٍ عِنْدَهُ مُبَاحًا.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#شَهَادَةُ_ابْنِ_دَقِيقِ_العِيدِ_عَنْ_شَيْخِهِ_العِزِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«نَقَلَ الحَافِظُ ابْنُ دَقِيقِ العِيدِ عَنْ شَيْخِهِ العِزِّ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ عَرَبِي:
"هُوَ شَيْخُ سُوءٍ كَذَّابٌ، يَقُولُ بِقِدَمِ العَالَمِ وَلَا يُحَرِّمُ فَرْجًا"».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ: فَسَادُ المُعْتَقَدِ يُؤَدِّي ضَرُورَةً إِلَى فَسَادِ السُّلُوكِ وَانْحِلَالِ الأَخْلَاقِ؛ فَمَنْ هَدَمَ التَّمْيِيزَ بَيْنَ الخَالِقِ وَالمَخْلُوقِ، تَهَدَّمَتْ عِنْدَهُ الحُدُودُ الشَّرْعِيَّةُ، وَصَارَ كُلُّ مَحْظُورٍ عِنْدَهُ مُبَاحًا.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٢):
#فَتْوَى_إِمَامِ_القُرَّاءِ_ابْنِ_الجَزَرِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
سُئِلَ الحَافِظُ ابْنُ الجَزَرِيِّ عَنِ ابْنِ عَرَبِي وَكِتَابِهِ ، فَقَالَ: هُوَ كُفْرٌ لَا يَشُكُّ فِيهِ أَحَدٌ ، وَمَنْ شَكَّ فِي ذَلِكَ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللهِ تَعَالَى .
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
أَنَّ عُلَمَاءَ الأُمَّةِ لَمْ يَكُـونُوا مُتَسَاهِلِينَ فِي حِمَايَةِ جَنَابِ التَّوْحِيدِ ؛ فَابْنُ الجَزَرِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ- مَعَ بَرَاعَتِهِ فِي القِرَاءَاتِ ، كَـانَ حَارِساً لِلْعَقِيدَةِ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَنْزِيهَ اللهِ تَعَالَى عَنْ حُلُـولِ الـحَوَادِثِ هُوَ أَصْلُ الأُصُـولِ الَّـذِي اجْـتَمَعَتْ عَلَيْهِ كَـلِمَةُ أَهْـلِ السُّنَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#فَتْوَى_إِمَامِ_القُرَّاءِ_ابْنِ_الجَزَرِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
سُئِلَ الحَافِظُ ابْنُ الجَزَرِيِّ عَنِ ابْنِ عَرَبِي وَكِتَابِهِ ، فَقَالَ: هُوَ كُفْرٌ لَا يَشُكُّ فِيهِ أَحَدٌ ، وَمَنْ شَكَّ فِي ذَلِكَ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللهِ تَعَالَى .
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
أَنَّ عُلَمَاءَ الأُمَّةِ لَمْ يَكُـونُوا مُتَسَاهِلِينَ فِي حِمَايَةِ جَنَابِ التَّوْحِيدِ ؛ فَابْنُ الجَزَرِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ- مَعَ بَرَاعَتِهِ فِي القِرَاءَاتِ ، كَـانَ حَارِساً لِلْعَقِيدَةِ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَنْزِيهَ اللهِ تَعَالَى عَنْ حُلُـولِ الـحَوَادِثِ هُوَ أَصْلُ الأُصُـولِ الَّـذِي اجْـتَمَعَتْ عَلَيْهِ كَـلِمَةُ أَهْـلِ السُّنَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٣):
#فَتْوَى_الإِمَامِ_تَقِيِّ_الدِّينِ_السُّبْكِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«سُئِلَ الإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ السُّبْكِيُّ عَنْ أَقْوَالِ ابْنِ عَرَبِيِّ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ القَائِلُونَ بِالوَحْدَةِ كُفْرُهُمْ صَرِيحٌ لَا يَشُكُّ فِيهِ مُؤْمِنٌ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَيْسَ كُلُّ مَا لُمِّعَ بِاسْـمِ "الذَّوْقِ" يُقْبَلُ فِـي الدِّينِ ؛ فَـالـعِبْرَةُ بِـالمَعَـانِي لَا بِالزَّخَارِفِ.
وَقَدْ حَسَـمَ الأَئِـمَّةُ بِـأَنَّ مَنْ خَلَطَ الخَالِقَ بِالْمَخْلُوقِ فَقَدْ هَدَمَ أَصْلَ الـتَّوْحِيدِ، مَهْمَا تَلَطَّفَتْ عِـبَارَتُهُ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#فَتْوَى_الإِمَامِ_تَقِيِّ_الدِّينِ_السُّبْكِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«سُئِلَ الإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ السُّبْكِيُّ عَنْ أَقْوَالِ ابْنِ عَرَبِيِّ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ القَائِلُونَ بِالوَحْدَةِ كُفْرُهُمْ صَرِيحٌ لَا يَشُكُّ فِيهِ مُؤْمِنٌ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - نَقْلُ فَتَاوَى الأَئِمَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَيْسَ كُلُّ مَا لُمِّعَ بِاسْـمِ "الذَّوْقِ" يُقْبَلُ فِـي الدِّينِ ؛ فَـالـعِبْرَةُ بِـالمَعَـانِي لَا بِالزَّخَارِفِ.
وَقَدْ حَسَـمَ الأَئِـمَّةُ بِـأَنَّ مَنْ خَلَطَ الخَالِقَ بِالْمَخْلُوقِ فَقَدْ هَدَمَ أَصْلَ الـتَّوْحِيدِ، مَهْمَا تَلَطَّفَتْ عِـبَارَتُهُ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٤):
#فِرْقَةُ_الوُجُودِيَّةِ_وَأَكَاذِيبُهُمْ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«إِنَّ الوُجُودِيَّةَ القَائِلِينَ بِالِاتِّحَادِ هُمْ أَكْفَرُ مِنْ نَصَارَى العَالَمِ؛ لِأَنَّ النَّصَارَى خَصُّوا الإِلَهَ بِالمَسِيحِ، وَهَؤُلَاءِ جَعَلُوهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ بَيَانِ كُفْرِ الِاتِّحَادِيَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
تَعَالَى اللهُ عَـمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ؛ فَـمَنْ زَعَـمَ أَنَّ الخَالِقَ يَحُلُّ فِي البَهَائِمِ أَوِ الأَحْجَارِ فَقَدْ نَسَبَ لِلـرَّبِّ نَقْـصـًا لَمْ يَنْسُبْهُ عَبَدَةُ الأَوْثَانِ، فَالتَّوْحِيدُ الـصَّافِي هُوَ إِثْبَاتُ بَيْنُونَةِ الخَالِقِ عَنْ مَخْلُوقَاتِهِ .
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#فِرْقَةُ_الوُجُودِيَّةِ_وَأَكَاذِيبُهُمْ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«إِنَّ الوُجُودِيَّةَ القَائِلِينَ بِالِاتِّحَادِ هُمْ أَكْفَرُ مِنْ نَصَارَى العَالَمِ؛ لِأَنَّ النَّصَارَى خَصُّوا الإِلَهَ بِالمَسِيحِ، وَهَؤُلَاءِ جَعَلُوهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ بَيَانِ كُفْرِ الِاتِّحَادِيَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
تَعَالَى اللهُ عَـمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ؛ فَـمَنْ زَعَـمَ أَنَّ الخَالِقَ يَحُلُّ فِي البَهَائِمِ أَوِ الأَحْجَارِ فَقَدْ نَسَبَ لِلـرَّبِّ نَقْـصـًا لَمْ يَنْسُبْهُ عَبَدَةُ الأَوْثَانِ، فَالتَّوْحِيدُ الـصَّافِي هُوَ إِثْبَاتُ بَيْنُونَةِ الخَالِقِ عَنْ مَخْلُوقَاتِهِ .
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٥):
#الحَذَرُ_مِنَ_التَّلْبِيسِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«يَسْتَعْمِلُ أَهْلُ الِاتِّحَادِ أَلْفَاظاً شَرْعِيَّةً مِثْلَ (التَّوْحِيدِ وَالمَحَبَّةِ) لِيُدْخِلُوا عَلَى النَّاسِ كُفْرَهُمْ، وَالحَقِيقَةُ أَنَّ تَوْحِيدَهُمْ هُوَ نَفْيُ الخَالِقِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ كَشْفِ اصْطِلَاحَاتِهِمْ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَيْسَ كُلُّ مَا لَمَعَ ذَهَبَاً؛ فَالْبَاطِلُ قَدْ يَرْتَدِي ثِيَابَ الحَقِّ لِيَسْهُلَ قَبُولُهُ. وَقِمَّةُ التَّلْبِيسِ أَنْ تُسْتَخْدَمَ كَلِمَاتٌ نُحِبُّهَا كَـ (التَّوْحِيدِ وَالمَحَبَّةِ) لِتَمْرِيرِ مَعَانٍ تَهْدِمُ أَصْلَ العَقِيدَةِ. فَالحَذَرَ الحَذَرَ مِنَ الِاغْتِرَارِ بِالعَنَاوِينِ دُونَ فَحْصِ المَضَامِينِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#الحَذَرُ_مِنَ_التَّلْبِيسِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«يَسْتَعْمِلُ أَهْلُ الِاتِّحَادِ أَلْفَاظاً شَرْعِيَّةً مِثْلَ (التَّوْحِيدِ وَالمَحَبَّةِ) لِيُدْخِلُوا عَلَى النَّاسِ كُفْرَهُمْ، وَالحَقِيقَةُ أَنَّ تَوْحِيدَهُمْ هُوَ نَفْيُ الخَالِقِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ كَشْفِ اصْطِلَاحَاتِهِمْ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَيْسَ كُلُّ مَا لَمَعَ ذَهَبَاً؛ فَالْبَاطِلُ قَدْ يَرْتَدِي ثِيَابَ الحَقِّ لِيَسْهُلَ قَبُولُهُ. وَقِمَّةُ التَّلْبِيسِ أَنْ تُسْتَخْدَمَ كَلِمَاتٌ نُحِبُّهَا كَـ (التَّوْحِيدِ وَالمَحَبَّةِ) لِتَمْرِيرِ مَعَانٍ تَهْدِمُ أَصْلَ العَقِيدَةِ. فَالحَذَرَ الحَذَرَ مِنَ الِاغْتِرَارِ بِالعَنَاوِينِ دُونَ فَحْصِ المَضَامِينِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#التوحيد هو أصل الدين،
وكل ما خالف كتاب الله وسنة نبيه من محدثات الأمور وبدع الضلالة يجب الحذر منه.
#العقيدة_الصافية_هي_طريق_النجاة
https://t.me/sofihbd3
وكل ما خالف كتاب الله وسنة نبيه من محدثات الأمور وبدع الضلالة يجب الحذر منه.
#العقيدة_الصافية_هي_طريق_النجاة
https://t.me/sofihbd3
👍1
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٦):
#ضَلَالُ_دَعْوَى_الخَاتَمِ_عِنْدَ_ابْنِ_عَرَبِي
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«ادَّعَى ابْنُ عَرَبِي أَنَّهُ خَاتَمُ الأَوْلِيَاءِ، وَأَنَّهُ يَأْخُذُ عَنِ اللهِ مَا لَا يَأْخُذُهُ الأَنْبِيَاءُ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ افْتِرَائِهِ وَضَلَالِهِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ إِبْطَالِ دَعَاوَى ابْنِ عَرَبِي)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
مِنْ أَعْظَمِ الضَّلَالِ ادِّعَاءُ بَشَرٍ أَنَّهُ يَسْتَقِي عِلْمَهُ مِنَ اللهِ مُبَاشَرَةً دُونَ وَاسِطَةِ الرَّسُولِ ﷺ، كَمَا زَعَمَ "مُحْيِي الدِّينِ ابْنُ عَرَبِي" بِأَنَّهُ "خَاتَمُ الأَوْلِيَاءِ" وَأَنَّ مَقَامَهُ يَفُوقُ الأَنْبِيَاءَ.
هَذَا الزَّعْمُ هَدْمٌ لِأَصْلِ الشَّرِيعَةِ؛ فَلَا مَقَامَ يَعْلُو فَوْقَ النُّبُوَّةِ، وَكُلُّ طَرِيقٍ إِلَى اللهِ لَا يَمُرُّ عَبْرَ نَبِيِّهِ ﷺ فَهُوَ خُرُوجٌ عَنِ المِلَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#ضَلَالُ_دَعْوَى_الخَاتَمِ_عِنْدَ_ابْنِ_عَرَبِي
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«ادَّعَى ابْنُ عَرَبِي أَنَّهُ خَاتَمُ الأَوْلِيَاءِ، وَأَنَّهُ يَأْخُذُ عَنِ اللهِ مَا لَا يَأْخُذُهُ الأَنْبِيَاءُ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ افْتِرَائِهِ وَضَلَالِهِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ إِبْطَالِ دَعَاوَى ابْنِ عَرَبِي)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
مِنْ أَعْظَمِ الضَّلَالِ ادِّعَاءُ بَشَرٍ أَنَّهُ يَسْتَقِي عِلْمَهُ مِنَ اللهِ مُبَاشَرَةً دُونَ وَاسِطَةِ الرَّسُولِ ﷺ، كَمَا زَعَمَ "مُحْيِي الدِّينِ ابْنُ عَرَبِي" بِأَنَّهُ "خَاتَمُ الأَوْلِيَاءِ" وَأَنَّ مَقَامَهُ يَفُوقُ الأَنْبِيَاءَ.
هَذَا الزَّعْمُ هَدْمٌ لِأَصْلِ الشَّرِيعَةِ؛ فَلَا مَقَامَ يَعْلُو فَوْقَ النُّبُوَّةِ، وَكُلُّ طَرِيقٍ إِلَى اللهِ لَا يَمُرُّ عَبْرَ نَبِيِّهِ ﷺ فَهُوَ خُرُوجٌ عَنِ المِلَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
إن الأصل في العبادات هو الاتباع لا الابتداع؛ فالدين اكتمل بنص القرآن وسنة النبي ﷺ. لم يُؤثر عن الرعيل الأول من الصحابة والتابعين أنهم اتخذوا الذكر تمايلاً أو رقصاً، بل كان ديدنهم السكينة والوقار والخشوع.
التقرب إلى الله يكون بما شرع، لا بما استُحسن من الأهواء والحركات.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
#الفقه_في_الدين #الاتباع #السنة_النبوية
https://t.me/sofihbd3
التقرب إلى الله يكون بما شرع، لا بما استُحسن من الأهواء والحركات.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
#الفقه_في_الدين #الاتباع #السنة_النبوية
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٧):
#تَكْفِيرُ_ابْنِ_الفَارِضِ_عِنْدَ_القُضَاةِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«اتَّفَقَ قُضَاةُ المَذَاهِبِ الأَرْبَعَةِ عَلَى أَنَّ ابْنَ الفَارِضِ فِي "تَائِيَّتِهِ" صَرَّحَ بِالِاتِّحَادِ الَّذِي هُوَ عَيْنُ الإِلْحَادِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الرَّدِّ عَلَى ابْنِ الفَارِضِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
ابْنُ الفَارِضِ شَاعِرٌ صُوفِيٌّ، لُقِّبَ بِـ "سُلْطَانِ العَاشِقِينَ"، اشْتُهِرَ بِقَصِيدَتِهِ "التَّائِيَّةِ".
وَمَحَلُّ النِّزَاعِ الَّذِي حَسَمَهُ القُضَاةُ هُوَ وُقُوعُهُ فِي مَذْهَبِ "الاتِّحَادِ"؛ وَهُوَ اعْتِقَادٌ بَاطِلٌ يَزْعُمُ أَنَّ الخَالِقَ وَالمَخْلُوقَ شَيْءٌ وَاحِدٌ، مِمَّا يَهْدِمُ أَصْلَ الفَرْقِ بَيْنَ الرَّبِّ وَالعَبْدِ.
فَكَانَ مَوْقِفُ القُضَاةِ حِمَايَةً لِجَنَابِ التَّوْحِيدِ مِنْ هَذَا الإِلْحَادِ .
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#تَكْفِيرُ_ابْنِ_الفَارِضِ_عِنْدَ_القُضَاةِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«اتَّفَقَ قُضَاةُ المَذَاهِبِ الأَرْبَعَةِ عَلَى أَنَّ ابْنَ الفَارِضِ فِي "تَائِيَّتِهِ" صَرَّحَ بِالِاتِّحَادِ الَّذِي هُوَ عَيْنُ الإِلْحَادِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الرَّدِّ عَلَى ابْنِ الفَارِضِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
ابْنُ الفَارِضِ شَاعِرٌ صُوفِيٌّ، لُقِّبَ بِـ "سُلْطَانِ العَاشِقِينَ"، اشْتُهِرَ بِقَصِيدَتِهِ "التَّائِيَّةِ".
وَمَحَلُّ النِّزَاعِ الَّذِي حَسَمَهُ القُضَاةُ هُوَ وُقُوعُهُ فِي مَذْهَبِ "الاتِّحَادِ"؛ وَهُوَ اعْتِقَادٌ بَاطِلٌ يَزْعُمُ أَنَّ الخَالِقَ وَالمَخْلُوقَ شَيْءٌ وَاحِدٌ، مِمَّا يَهْدِمُ أَصْلَ الفَرْقِ بَيْنَ الرَّبِّ وَالعَبْدِ.
فَكَانَ مَوْقِفُ القُضَاةِ حِمَايَةً لِجَنَابِ التَّوْحِيدِ مِنْ هَذَا الإِلْحَادِ .
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
❤1
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٨):
#الردُّ_عَلَى_زَعْمِ_نَجَاةِ_فِرْعَوْن
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«مِنْ أَقْبَحِ مَا جَاءَ بِهِ ابْنُ عَرَبِي زَعْمُهُ أَنَّ فِرْعَوْنَ مَاتَ مُؤْمِناً طَاهِراً، وَهَذَا تَكْذِيبٌ صَرِيحٌ لِلْقُرْآنِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الردِّ عَلَى مَنْ صَحَّحَ إِيمَانَ فِرْعَوْن)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ}؛ فَمَنْ زَعَمَ طَهَارَةَ فِرْعَوْنَ أَوْ نَجَاتَهُ فَقَدْ نَاقَضَ صَرِيحَ الوَحْيِ وَكَذَّبَ بِمَا أَخْبَرَ اللهُ بِهِ مِنْ سُوءِ مُنْقَلَبِهِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#الردُّ_عَلَى_زَعْمِ_نَجَاةِ_فِرْعَوْن
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«مِنْ أَقْبَحِ مَا جَاءَ بِهِ ابْنُ عَرَبِي زَعْمُهُ أَنَّ فِرْعَوْنَ مَاتَ مُؤْمِناً طَاهِراً، وَهَذَا تَكْذِيبٌ صَرِيحٌ لِلْقُرْآنِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الردِّ عَلَى مَنْ صَحَّحَ إِيمَانَ فِرْعَوْن)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ}؛ فَمَنْ زَعَمَ طَهَارَةَ فِرْعَوْنَ أَوْ نَجَاتَهُ فَقَدْ نَاقَضَ صَرِيحَ الوَحْيِ وَكَذَّبَ بِمَا أَخْبَرَ اللهُ بِهِ مِنْ سُوءِ مُنْقَلَبِهِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#التوحيد_أولاً
أساس هذا الدين هو "لا إله إلا الله"،
ومعناها: لا معبود بحق إلا الله.
ما نراه في بعض المشاهد من تمسح بالأضرحة أو استغاثة بغير الله، هو منافٍ لتوحيدنا ويقع في دائرة الشرك بالله.
الميت لا ينفع ولا يضر.
لنتعلم عقيدتنا ونصحح مسارنا ليرضى الله عنا.
#تصحيح_العقيدة #التوحيد_أولا
https://t.me/sofihbd3
أساس هذا الدين هو "لا إله إلا الله"،
ومعناها: لا معبود بحق إلا الله.
ما نراه في بعض المشاهد من تمسح بالأضرحة أو استغاثة بغير الله، هو منافٍ لتوحيدنا ويقع في دائرة الشرك بالله.
الميت لا ينفع ولا يضر.
لنتعلم عقيدتنا ونصحح مسارنا ليرضى الله عنا.
#تصحيح_العقيدة #التوحيد_أولا
https://t.me/sofihbd3
❤2
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (١٩):
#تَنْزِيهُ_اللهِ_عَنْ_صُوَرِ_الحَيَوَان
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«إِنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ يَظْهَرُ فِي صُوَرِ الحَيَوَانَاتِ فَقَدْ أَتَى بِأَمْرٍ إِدًّا، وَمَا قَدَرَ اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ، وَهِيَ عَقِيدَةٌ مَأْخُوذَةٌ عَنْ أَهْلِ الحُلُولِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الرَّدِّ عَلَى القَائِلِينَ بِالحُلُولِ )
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
قَالَ تَعَالَى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}؛ فَمَنْ زَعَمَ حُلُولَ اللهِ فِي الحَيَوَانَاتِ فَقَدْ وَقَعَ فِي أَخْبَثِ أَنْوَاعِ الكُفْرِ؛ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الحُلُولِ وَالاتِّحَادِ الَّذِينَ لَمْ يُنَزِّهُوا الخَالِقَ عَنِ المَهَانَةِ، بَلْ سَوَّوْا بَيْنَ القُدُّوسِ وَبَيْنَ البَهَائِمِ النَّاقِصَةِ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ الإِفْكِ عَلَى اللهِ وَإِهَانَةِ جَنَابِ الرُّبُوبِيَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#تَنْزِيهُ_اللهِ_عَنْ_صُوَرِ_الحَيَوَان
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«إِنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ يَظْهَرُ فِي صُوَرِ الحَيَوَانَاتِ فَقَدْ أَتَى بِأَمْرٍ إِدًّا، وَمَا قَدَرَ اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ، وَهِيَ عَقِيدَةٌ مَأْخُوذَةٌ عَنْ أَهْلِ الحُلُولِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - بَابُ الرَّدِّ عَلَى القَائِلِينَ بِالحُلُولِ )
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
قَالَ تَعَالَى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}؛ فَمَنْ زَعَمَ حُلُولَ اللهِ فِي الحَيَوَانَاتِ فَقَدْ وَقَعَ فِي أَخْبَثِ أَنْوَاعِ الكُفْرِ؛ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الحُلُولِ وَالاتِّحَادِ الَّذِينَ لَمْ يُنَزِّهُوا الخَالِقَ عَنِ المَهَانَةِ، بَلْ سَوَّوْا بَيْنَ القُدُّوسِ وَبَيْنَ البَهَائِمِ النَّاقِصَةِ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ الإِفْكِ عَلَى اللهِ وَإِهَانَةِ جَنَابِ الرُّبُوبِيَّةِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (٢٠)
#كُفْرُ_تَصْحِيحِ_عِبَادَةِ_الأَصْنَامِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«زَعَمَ ابْنُ عَرَبِي أَنَّ عُبَّادَ الأَصْنَامِ مَا عَبَدُوا إِلَّا اللهَ؛ لِأَنَّ اللهَ عَيْنُ كُلِّ شَيْءٍ عِنْدَهُ، وَهَذَا كُفْرٌ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ أَحَدٌ».
📘 (مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - الرَّدُّ عَلَى مَنْ زَعَمَ تَأْلِيهَ الكَوْنِ - لِلإِمَامِ البِقَاعِيِّ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
إِنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الخَالِقَ وَالمَخْلُوقَ شَيْءٌ وَاحِدٌ -وَهُوَ مَا يُسَمَّى بِوَحْدَةِ الوُجُودِ- فَقَدْ صَحَّحَ عِبَادَةَ كُلِّ مَوْجُودٍ سِوَى اللهِ، وَهَذَا ضَلَالٌ مُبِينٌ يُكَذِّبُ القُرْآنَ الَّذِي جَاءَ بِإِخْلَاصِ الدِّينِ للهِ وَبُطْلَانِ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، فَكُلُّ مَنْ سَوَّى بَيْنَ الخَالِقِ وَخَلْقِهِ فَقَدْ نَقَضَ أَصْلَ التَّوْحِيدِ وَخَرَجَ عَنْ مِلَّةِ الإِسْلَامِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#كُفْرُ_تَصْحِيحِ_عِبَادَةِ_الأَصْنَامِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«زَعَمَ ابْنُ عَرَبِي أَنَّ عُبَّادَ الأَصْنَامِ مَا عَبَدُوا إِلَّا اللهَ؛ لِأَنَّ اللهَ عَيْنُ كُلِّ شَيْءٍ عِنْدَهُ، وَهَذَا كُفْرٌ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ أَحَدٌ».
📘 (مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - الرَّدُّ عَلَى مَنْ زَعَمَ تَأْلِيهَ الكَوْنِ - لِلإِمَامِ البِقَاعِيِّ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
إِنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الخَالِقَ وَالمَخْلُوقَ شَيْءٌ وَاحِدٌ -وَهُوَ مَا يُسَمَّى بِوَحْدَةِ الوُجُودِ- فَقَدْ صَحَّحَ عِبَادَةَ كُلِّ مَوْجُودٍ سِوَى اللهِ، وَهَذَا ضَلَالٌ مُبِينٌ يُكَذِّبُ القُرْآنَ الَّذِي جَاءَ بِإِخْلَاصِ الدِّينِ للهِ وَبُطْلَانِ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، فَكُلُّ مَنْ سَوَّى بَيْنَ الخَالِقِ وَخَلْقِهِ فَقَدْ نَقَضَ أَصْلَ التَّوْحِيدِ وَخَرَجَ عَنْ مِلَّةِ الإِسْلَامِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🛑 بين "أوكسجين" المستشفى و"أوهام" المدد..
#وقفة_مع_الحقيقة
تأملوا معي هذه الصورة جيداً..
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
#وقفة_مع_الحقيقة
تأملوا معي هذه الصورة جيداً..
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🛑 بين "أوكسجين" المستشفى و"أوهام" المدد..
#وقفة_مع_الحقيقة
تأملوا معي هذه الصورة جيداً.. هي ليست مجرد لقطة لرجل مريض، بل هي مختصر لقصة الضعف البشري حين يواجه الحقيقة الكبرى.
هذا الرجل الذي نراه مسجّى على سرير العناية الحثيثة، لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً. هو الآن أسير "أنبوبة أوكسجين" صنعها بشر، وجهاز مراقبة نبضات القلب الذي يعدّ له ما تبقى من ثوانٍ في هذه الدنيا. هو الآن في أضعف حالاته، يرجو رحمة الله ويحتاج لدعاء الصادقين، لا يملك أن يدفع عن نفسه سكرات الموت، ولا أن يزيل عن صدره ضيق النفس.
⚠️ المفارقة المؤلمة..
المؤلم ليس في مرض الرجل، فكلنا سنمر بهذا الطريق، ولكن المؤلم هو ما سيحدث "بعد" رحيله:
سيُبنى عليه مقام..
سيُقال عنه "الوليّ الذي بيده المدد"..
ستأتي الأم الثكلى، والمرأة العقيم، والمكروب الذي ضاقت به الدنيا، ليتمسحوا بأعتاب قبره ويطلبوا منه ما عجز هو عن فعله لنفسه وهو حي!
💡 وقفة مع العقل والشرع
كيف يطلب الإنسان الشفاء من جسدٍ كان بالأمس يبحث عن جرعة هواء؟ كيف تطلب العقيم "الولد" من إنسان كان بالأمس يحتاج لمن يقلبه على سريره ويطعمه ويسقيه؟
☑️ إنَّ العقيدة الصافية تخبرنا أن "الحيّ لا يُطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله، فكيف بالميت؟".
الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم:
{إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
✍️ رسالة إلى كل باحث عن "المدد"
صاحب هذا القبر -مهما بلغت صلاح تقواه- هو الآن أحوج ما يكون لدعائكم، وليس العكس. هو مرتهن بعمله، ينتظر "اللهم اغفر له".
لماذا نترك "الحي الذي لا يموت" ونذهب لمن ذاق الموت؟
لماذا نترك من قال: "ادعوني أستجب لكم"، ونذهب لمن لا يملك لنفسه نقيراً ولا قطميراً؟
#خلاصة_القول:
هذه الصورة هي أقوى رد على من يغلو في البشر. الأجهزة التي تلاحظونها في الصورة هي "شاهد عدل" على بشريته وضعفه. فاجعلوا تعلقكم بالواحد الأحد، واعلموا أن "المدد" لا يُطلب إلا من الله، والشفاء بيده وحده، والرزق والذرية عطايا ربانية لا يملك مفاتيحها بشر، حياً كان أم ميتاً.
اللهم أحسن خاتمتنا، وردنا إلى توحيدك رداً جميلاً.
#التوحيد #العقيدة
#الله_المستعان
#الحقيقة
https://t.me/sofihbd3
#وقفة_مع_الحقيقة
تأملوا معي هذه الصورة جيداً.. هي ليست مجرد لقطة لرجل مريض، بل هي مختصر لقصة الضعف البشري حين يواجه الحقيقة الكبرى.
هذا الرجل الذي نراه مسجّى على سرير العناية الحثيثة، لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً. هو الآن أسير "أنبوبة أوكسجين" صنعها بشر، وجهاز مراقبة نبضات القلب الذي يعدّ له ما تبقى من ثوانٍ في هذه الدنيا. هو الآن في أضعف حالاته، يرجو رحمة الله ويحتاج لدعاء الصادقين، لا يملك أن يدفع عن نفسه سكرات الموت، ولا أن يزيل عن صدره ضيق النفس.
⚠️ المفارقة المؤلمة..
المؤلم ليس في مرض الرجل، فكلنا سنمر بهذا الطريق، ولكن المؤلم هو ما سيحدث "بعد" رحيله:
سيُبنى عليه مقام..
سيُقال عنه "الوليّ الذي بيده المدد"..
ستأتي الأم الثكلى، والمرأة العقيم، والمكروب الذي ضاقت به الدنيا، ليتمسحوا بأعتاب قبره ويطلبوا منه ما عجز هو عن فعله لنفسه وهو حي!
💡 وقفة مع العقل والشرع
كيف يطلب الإنسان الشفاء من جسدٍ كان بالأمس يبحث عن جرعة هواء؟ كيف تطلب العقيم "الولد" من إنسان كان بالأمس يحتاج لمن يقلبه على سريره ويطعمه ويسقيه؟
☑️ إنَّ العقيدة الصافية تخبرنا أن "الحيّ لا يُطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله، فكيف بالميت؟".
الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم:
{إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
✍️ رسالة إلى كل باحث عن "المدد"
صاحب هذا القبر -مهما بلغت صلاح تقواه- هو الآن أحوج ما يكون لدعائكم، وليس العكس. هو مرتهن بعمله، ينتظر "اللهم اغفر له".
لماذا نترك "الحي الذي لا يموت" ونذهب لمن ذاق الموت؟
لماذا نترك من قال: "ادعوني أستجب لكم"، ونذهب لمن لا يملك لنفسه نقيراً ولا قطميراً؟
#خلاصة_القول:
هذه الصورة هي أقوى رد على من يغلو في البشر. الأجهزة التي تلاحظونها في الصورة هي "شاهد عدل" على بشريته وضعفه. فاجعلوا تعلقكم بالواحد الأحد، واعلموا أن "المدد" لا يُطلب إلا من الله، والشفاء بيده وحده، والرزق والذرية عطايا ربانية لا يملك مفاتيحها بشر، حياً كان أم ميتاً.
اللهم أحسن خاتمتنا، وردنا إلى توحيدك رداً جميلاً.
#التوحيد #العقيدة
#الله_المستعان
#الحقيقة
https://t.me/sofihbd3
👍1
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (٢١):
#إِبْطَالُ_دَعْوَى_البَاطِنِ_المَجْهُولِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«لَا عُذْرَ لِمَنْ يَقُولُ (لَهُمْ بَاطِنٌ لَا نَفْهَمُهُ)؛ فَالدِّينُ لَيْسَ فِيهِ أَلْغَازٌ، وَمَنْ نَطَقَ بِالكُفْرِ الصَّرِيحِ حُكِمَ عَلَيْهِ بِظَاهِرِهِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ حُجِّيَّةِ الظَّاهِرِ الشَّرْعِيِّ - لِلإِمَامِ البِقَاعِيِّ )
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَا يُدَافَعُ عَنِ الزَّنَادِقَةِ بِدَعْوَى "الشَّطَحَاتِ"؛ فَمَنْ أَتَى بِكَلَامٍ يُخَالِفُ أُصُولَ الدِّينِ يُعَامَلُ بِمَا نَطَقَ بِهِ لِسَانُهُ.
💡 لَمْحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
«الوُضُوحُ مِيزَةُ الإِيمَانِ، وَالغُمُوضُ حِيلَةُ الضَّلَالِ».
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#إِبْطَالُ_دَعْوَى_البَاطِنِ_المَجْهُولِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«لَا عُذْرَ لِمَنْ يَقُولُ (لَهُمْ بَاطِنٌ لَا نَفْهَمُهُ)؛ فَالدِّينُ لَيْسَ فِيهِ أَلْغَازٌ، وَمَنْ نَطَقَ بِالكُفْرِ الصَّرِيحِ حُكِمَ عَلَيْهِ بِظَاهِرِهِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ حُجِّيَّةِ الظَّاهِرِ الشَّرْعِيِّ - لِلإِمَامِ البِقَاعِيِّ )
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
لَا يُدَافَعُ عَنِ الزَّنَادِقَةِ بِدَعْوَى "الشَّطَحَاتِ"؛ فَمَنْ أَتَى بِكَلَامٍ يُخَالِفُ أُصُولَ الدِّينِ يُعَامَلُ بِمَا نَطَقَ بِهِ لِسَانُهُ.
💡 لَمْحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
«الوُضُوحُ مِيزَةُ الإِيمَانِ، وَالغُمُوضُ حِيلَةُ الضَّلَالِ».
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (٢٢):
#حَزْمُ_الشَّيْخِ_عَلَاءِ_الدِّينِ_البُخَارِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«كَانَ العَلَاءُ البُخَارِيُّ يُكَفِّرُ ابْنَ عَرَبِي، وَيَقُولُ: مَنْ شَكَّ فِي كُفْرِ مَنْ يَعْتَقِدُ مَا فِي "الفُصُوصِ"؛ فَقَدْ خَرَجَ عَنِ الحَقِّ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَتَاوَى عُلَمَاءِ العَجَمِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
بَلَغَ الحَزْمُ بِعُلَمَاءِ الإِسْلَامِ أَنْ جَعَلُوا الشَّكَّ فِي ضَلَالِ هَؤُلَاءِ -مَعَ ظُهُورِهِ- خَطَراً عَلَى عَقِيدَةِ المَرْءِ نَفْسِهِ؛ حِفَاظاً عَلَى صَفَاءِ التَّوْحِيدِ وَحِمَايَةً لِجَنَابِ الدِّينِ.
💡 لَمْحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
فَاقَ الشَّيْخُ العَلَاءُ البُخَارِيُّ (ت: ٨٤١ هـ) -بِغَيْرَتِهِ عَلَى التَّوْحِيدِ- كَثِيراً مِنَ المُتَأَخِّرِينَ الَّذِينَ وَهَنَتْ غَيْرَتُهُمْ، فَأَثْنَوْا عَلَى مَنْ حَذَّرَ الأَئِمَّةُ مِنْ ضَلَالِهِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#حَزْمُ_الشَّيْخِ_عَلَاءِ_الدِّينِ_البُخَارِيِّ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«كَانَ العَلَاءُ البُخَارِيُّ يُكَفِّرُ ابْنَ عَرَبِي، وَيَقُولُ: مَنْ شَكَّ فِي كُفْرِ مَنْ يَعْتَقِدُ مَا فِي "الفُصُوصِ"؛ فَقَدْ خَرَجَ عَنِ الحَقِّ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَتَاوَى عُلَمَاءِ العَجَمِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
بَلَغَ الحَزْمُ بِعُلَمَاءِ الإِسْلَامِ أَنْ جَعَلُوا الشَّكَّ فِي ضَلَالِ هَؤُلَاءِ -مَعَ ظُهُورِهِ- خَطَراً عَلَى عَقِيدَةِ المَرْءِ نَفْسِهِ؛ حِفَاظاً عَلَى صَفَاءِ التَّوْحِيدِ وَحِمَايَةً لِجَنَابِ الدِّينِ.
💡 لَمْحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
فَاقَ الشَّيْخُ العَلَاءُ البُخَارِيُّ (ت: ٨٤١ هـ) -بِغَيْرَتِهِ عَلَى التَّوْحِيدِ- كَثِيراً مِنَ المُتَأَخِّرِينَ الَّذِينَ وَهَنَتْ غَيْرَتُهُمْ، فَأَثْنَوْا عَلَى مَنْ حَذَّرَ الأَئِمَّةُ مِنْ ضَلَالِهِ.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
🟢 الفَائِدَةُ رَقْمُ (٢٣):
#بُطْلَانُ_دَعْوَى_سُقُوطِ_التَّكَالِيفِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«يَعْتَقِدُ أَهْلُ الِاتِّحَادِ أَنَّ العَبْدَ إِذَا (وَصَلَ) سَقَطَتْ عَنْهُ الشَّرِيعَةُ، وَهَذَا انْسِلَاخٌ مِنَ الدِّينِ وَإِبَاحَةٌ لِلمُحَرَّمَاتِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ الرَّدِّ عَلَى الإِبَاحِيَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
الشَّرِيعَةُ لَازِمَةٌ لِلمُكَلَّفِ حَتَّى المَوْتِ، وَمَنْ ادَّعَى أنَّ مَنْزِلَةً مِنَ المَنَازِلِ تُسْقِطُ عَنْهُ التَّكْلِيفَ فَقَدْ بَدَّلَ دِينَ اللهِ، وَخَرَجَ بِدَعْوَاهُ هَذِهِ مِنْ حَظِيرةِ الإِسْلَامِ.
💡 تَلْمِيحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
كُلَّمَا ازْدَادَ العَبْدُ قُرْبًا مِنَ اللهِ، ازْدَادَ تَمَسُّكًا بِشَرِيعَتِهِ، وَمَنْ ادَّعَى القُرْبَ بِمُخَالَفَةِ الشَّرْعِ فَمَا ازْدَادَ إِلَّا بُعْدًا.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
#بُطْلَانُ_دَعْوَى_سُقُوطِ_التَّكَالِيفِ
مِنْ دُرَرِ الكِتَابِ:
«يَعْتَقِدُ أَهْلُ الِاتِّحَادِ أَنَّ العَبْدَ إِذَا (وَصَلَ) سَقَطَتْ عَنْهُ الشَّرِيعَةُ، وَهَذَا انْسِلَاخٌ مِنَ الدِّينِ وَإِبَاحَةٌ لِلمُحَرَّمَاتِ».
(📘 مَصْرَعُ التَّصَوُّفِ - فَصْلُ الرَّدِّ عَلَى الإِبَاحِيَّةِ)
📌 تَقْرِيبُ الفَائِدَةِ:
الشَّرِيعَةُ لَازِمَةٌ لِلمُكَلَّفِ حَتَّى المَوْتِ، وَمَنْ ادَّعَى أنَّ مَنْزِلَةً مِنَ المَنَازِلِ تُسْقِطُ عَنْهُ التَّكْلِيفَ فَقَدْ بَدَّلَ دِينَ اللهِ، وَخَرَجَ بِدَعْوَاهُ هَذِهِ مِنْ حَظِيرةِ الإِسْلَامِ.
💡 تَلْمِيحَةٌ خِتَامِيَّةٌ:
كُلَّمَا ازْدَادَ العَبْدُ قُرْبًا مِنَ اللهِ، ازْدَادَ تَمَسُّكًا بِشَرِيعَتِهِ، وَمَنْ ادَّعَى القُرْبَ بِمُخَالَفَةِ الشَّرْعِ فَمَا ازْدَادَ إِلَّا بُعْدًا.
⚠️ تنبيه: قد تكون الفائدةُ مُستنبطةً من المعنى، ولا تطابقُ اللفظَ تماماً .
#سلسلة_فوائد_مصرع_التصوف
https://t.me/sofihbd3
Forwarded from قناة أبي معاذ السلفي الدعوية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طعن الشيعة في الصحابة الأطهار بين الاسرار والإظهار
👍1
تأملوا معي هذه الواقعة التاريخية الموثقة في 'سير أعلام النبلاء' (١٧/ ٤٨٧).
في هذه القصة، نجد ابن فورك -أحد أئمة الأشاعرة- يحاول نفي صفة العلو (الفوقية) عن الله، بحجة أنها تستلزم 'التحتية'، فكان رد السلطان محمود سبكتكين حاسماً وفطرياً: (ما أنا وصفته حتى يلزمني، بل هو وصف نفسه).
هذا هو الفارق الجوهري بين أهل السنة الذين يثبتون ما أثبته الله لنفسه، وبين من يغرقون في التعطيل والتأويل المذموم.
#الرد_على_المخالف #عقيدة_أهل_السنة #سير_أعلام_النبلاء #توحيد_الأسماء_والصفات.
https://t.me/sofihbd3
في هذه القصة، نجد ابن فورك -أحد أئمة الأشاعرة- يحاول نفي صفة العلو (الفوقية) عن الله، بحجة أنها تستلزم 'التحتية'، فكان رد السلطان محمود سبكتكين حاسماً وفطرياً: (ما أنا وصفته حتى يلزمني، بل هو وصف نفسه).
هذا هو الفارق الجوهري بين أهل السنة الذين يثبتون ما أثبته الله لنفسه، وبين من يغرقون في التعطيل والتأويل المذموم.
#الرد_على_المخالف #عقيدة_أهل_السنة #سير_أعلام_النبلاء #توحيد_الأسماء_والصفات.
https://t.me/sofihbd3
💯1