#افيقوا_ياعباد_القبور /١
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
#افيقوا_ياعباد_القبور /٢
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍2
#افيقوا_ياعباد_القبور /٣
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
#موقف_المُعطَّلة من أحاديث الصفات وتحريفهم
لها ، وكراهتهم لسماعها وروايتها »»/ ٩
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
لها ، وكراهتهم لسماعها وروايتها »»/ ٩
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
#افيقوا_ياعباد_القبور / ٤
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
نهي أهل السُّنة عن التأويل وتحريف نُصوص الصِّفات/١
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍2
#افيقوا_ياعباد_القبور / ٥
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
نهي أهل السُّنة عن التأويل وتحريف نُصوص الصِّفات/٢
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
#افيقوا_ياعباد_القبور /٦
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
من #ضلالات_الصوفية
عباد القبور في محيطنا الإسلامي
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
نهي أهل السُّنة عن التأويل وتحريف نُصوص الصِّفات/٣
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍1
دعوى #تصرف_أولياء_الصوفية في الكون
وهي دعوة كفرية عياذا بالله
يقول محمد عثمان عبده البرهاني شيخ الشيخ عبد العزيز الشهاوي، في كتابه "قبس من نور" ص56 :
"قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشاد وبعثت به إلى بلدة ما يرشد وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية فلم يعجب ذلك السيد على الميرغني فقبض روحه فجاءني أحد الأخوان وقال لي أدركنا يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكه بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد على واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له لماذا قبضت روح المرشد فقال أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء فقلت له لست حراً وأنا شريك لك في الملك قال لست شريكاً لي ، قلت أيفعل كل واحد منا ما يريد فعله ، قال نعم قلت له أتعي ما تقوله جيداً ، قال نعم أعيه جيداً فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتجفنا ارتجافا شديداً وما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أعاد الروح للمريد فاخذ يسير هنا وهناك ثم حدثت مشكلة وهي ان الروح ترتبط بالرزق وكان السيد علي قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن فقير يعيش على أرزاق غيره وكثيراً ما يأتي الي فاقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك"
√ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"وَأَمَّا سُؤَالُ السَّائِلِ عَنْ " الْقُطْبِ الْغَوْثِ الْفَرْدِ الْجَامِعِ " : فَهَذَا قَدْ يَقُولُهُ طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ، وَيُفَسِّرُونَهُ بِأُمُورِ بَاطِلَةٍ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ ، مِثْلُ تَفْسِيرِ بَعْضِهِمْ ، أَنَّ " الْغَوْثَ " هُوَ الَّذِي يَكُونُ مَدَدُ الْخَلَائِقِ بِوَاسِطَتِهِ ، فِي نَصْرِهِمْ وَرِزْقِهِمْ ، حَتَّى يَقُولَ: إنَّ مَدَدَ الْمَلَائِكَةِ وَحِيتَانِ الْبَحْرِ بِوَاسِطَتِهِ !!
فَهَذَا مِنْ جِنْسِ قَوْلِ النَّصَارَى فِي الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالْغَالِيَةِ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَهَذَا كُفْرٌ صَرِيحٌ ، يُسْتَتَابُ مِنْهُ صَاحِبُهُ ، فَإِنْ تَابَ ، وَإِلَّا قُتِلَ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْمَخْلُوقَاتِ لَا مَلَكٌ وَلَا بَشَرٌ يَكُونُ إمْدَادُ الْخَلَائِقِ بِوَاسِطَتِهِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (27/96) .
كما يعتقد أولئك الغلاة : أن أولياءهم يقولون للشيء : كن فيكون .
قال ابن ضيف الله الصوفي في طبقاته (ص272، 277) عن أحد مشايخهم وأوليائهم : "وقد أعطاه الله الدرجة الكونية ، وهي ، لغة : كن فيكون" انتهى .
وهي دعوة كفرية عياذا بالله
يقول محمد عثمان عبده البرهاني شيخ الشيخ عبد العزيز الشهاوي، في كتابه "قبس من نور" ص56 :
"قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشاد وبعثت به إلى بلدة ما يرشد وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية فلم يعجب ذلك السيد على الميرغني فقبض روحه فجاءني أحد الأخوان وقال لي أدركنا يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكه بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد على واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له لماذا قبضت روح المرشد فقال أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء فقلت له لست حراً وأنا شريك لك في الملك قال لست شريكاً لي ، قلت أيفعل كل واحد منا ما يريد فعله ، قال نعم قلت له أتعي ما تقوله جيداً ، قال نعم أعيه جيداً فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتجفنا ارتجافا شديداً وما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أعاد الروح للمريد فاخذ يسير هنا وهناك ثم حدثت مشكلة وهي ان الروح ترتبط بالرزق وكان السيد علي قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن فقير يعيش على أرزاق غيره وكثيراً ما يأتي الي فاقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك"
√ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"وَأَمَّا سُؤَالُ السَّائِلِ عَنْ " الْقُطْبِ الْغَوْثِ الْفَرْدِ الْجَامِعِ " : فَهَذَا قَدْ يَقُولُهُ طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ، وَيُفَسِّرُونَهُ بِأُمُورِ بَاطِلَةٍ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ ، مِثْلُ تَفْسِيرِ بَعْضِهِمْ ، أَنَّ " الْغَوْثَ " هُوَ الَّذِي يَكُونُ مَدَدُ الْخَلَائِقِ بِوَاسِطَتِهِ ، فِي نَصْرِهِمْ وَرِزْقِهِمْ ، حَتَّى يَقُولَ: إنَّ مَدَدَ الْمَلَائِكَةِ وَحِيتَانِ الْبَحْرِ بِوَاسِطَتِهِ !!
فَهَذَا مِنْ جِنْسِ قَوْلِ النَّصَارَى فِي الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالْغَالِيَةِ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَهَذَا كُفْرٌ صَرِيحٌ ، يُسْتَتَابُ مِنْهُ صَاحِبُهُ ، فَإِنْ تَابَ ، وَإِلَّا قُتِلَ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْمَخْلُوقَاتِ لَا مَلَكٌ وَلَا بَشَرٌ يَكُونُ إمْدَادُ الْخَلَائِقِ بِوَاسِطَتِهِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (27/96) .
كما يعتقد أولئك الغلاة : أن أولياءهم يقولون للشيء : كن فيكون .
قال ابن ضيف الله الصوفي في طبقاته (ص272، 277) عن أحد مشايخهم وأوليائهم : "وقد أعطاه الله الدرجة الكونية ، وهي ، لغة : كن فيكون" انتهى .
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#افيقوا_ياعباد_القبور /٧
يقول #ابن_باز رحمه الله:
المشركون في غالب البلدان شركهم دائم في الرخاء والشدة
كعُبّاد البدوي
وعبّاد الحسين
وعباد الشيخ عبد القادر الجيلاني
وغيرهم
فالواجب الحذر من شرك المشركين في الشدة والرخاء دقيقه وجليله
شرح القواعد الأربع(ص٢٤)
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
يقول #ابن_باز رحمه الله:
المشركون في غالب البلدان شركهم دائم في الرخاء والشدة
كعُبّاد البدوي
وعبّاد الحسين
وعباد الشيخ عبد القادر الجيلاني
وغيرهم
فالواجب الحذر من شرك المشركين في الشدة والرخاء دقيقه وجليله
شرح القواعد الأربع(ص٢٤)
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍3
انظروا إلى استدلال شيخ #الشافعية بمصر عبد العزيز الشهاوي ، يستدل على جواز طلب المدد والاستغاثة المحرمة بأقوال الناس ويترك النصوص المحكمة في طلب الغوث من الله وحده لا شريك له !!!
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
#الصوفية #الأشاعرة #الأحباش #الماتريدية #الكركرية
https://t.me/sofihbd3
👍3