🎙هل للزوجة أن تفتش جوال زوجها

📝 لشيخنا العلامة: يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

⤵️ للاستماع والتحميل من هنا👇🏻
https://t.me/abukhlid3320

وقفات مع حديث الغدير ( غدير خم):
___&___
_كانت هذه الحادثة في حجة الوداع في ال18 من ذي الحجة، أثناء رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من الحج قبيل وفاته بثلاثة أشهر تقريبا.
_هذه الحادثة أخرجها الإمام مسلم في صحيحه من حديث زيد بن أرقم قال : [ قام رسول الله فينا خطيباً بماء يُدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه وأثنى عليه ووعظ وذَكّر ثم قال : ( أما بعد ألا يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وأستمسكوا به ) قال : فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : ( وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ,أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي ) قال حصين الراوي عن زيد ومن أهل بيته يا زيد أليس نساءه من أهل بيته قال : نعم ولكن أهل بيته من حُرم الصدقة بعده . قال : ومن هم ؟ قال : هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس . قال : كل هؤلاء حُرم الصدقة ؟ , قال : نعم . ] أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
_جاءت زيادة خارج مسلم كما عند الترمذي وأحمد والنسائي وغيرهم و هي التي فيها زيادة ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وهي زيادة يصححها كثير من اهل العلم ويضعفها ابن حزم وابن تيمية رحمهم الله.
_كما جاءت زيادة أخرى خارج صحيح مسلم وهي ( اللهم والي من ولاه وعاد من عاداه) وهذه أيضا إختلف فيها أهل العلم , هناك من أهل العلم من صححها وهناك من ضعفها.
_ويروي الشيعة زيادة مكذوبة وهي (وأنصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار )
_غدير خم يبعد عن مكة قريباً من 250 كيلو متر , أي ان الموقع الذي حصلت فيه الحادثة هو أقرب للمدينة منه لمكة وهذا رد على من يزعم ان رسول الله خطب يوم الغدير في مجتمع الحجيج.
_يستدل الشيعة بهذا الحديث ( من كنت مولاه فعلي مولاه) على استحقاق الخلافة لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة. وهذا استدلال واهي مرفوض فالمولى تأتي في اللغة بمعاني كثيرة منها الرب والمالك والمنعم والناصر والمحب و الحليف والعبد والمعتق وبن العم والصهر ..الخ.
والمقصود بالمولى هنا هو نفس المقصود به في بعض الآيات الأخرى مثل قوله تعالى { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ }
وقوله تعالى( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) فهي ولاية محبة ونصرة بدليل زيادة( اللهم والي من والاه وعادي من عاداه) والتي يثبتها الشيعة أنفسهم.
والمقصود من كان يحبني فليحب عليا.
_لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد بذلك الخلافة وتعيينها لعلي رضي الله عنه بعده لكان أتى بكلمة صريحة واضحة، وليست كلمة تحتمل معاني كثيرة.
_لو كان نبينا صلى الله عليه وسلم يقصد بذلك الخلافة لعلي لكان صرح بذلك أمام المسلمين في الحج في عرفة ليشهد على ذلك جميع من حضر حتى لا يغدر اهل المدينة(كما يزعم الشيعة) وليس ان يؤخره حتى اثناء رجوعه وقربه للوصول للمدينة في غدير خم.
_فالخلاصة:
ليس لهذه الحادثة ميزة واتخاذها يوم عيد يحتفلون به بدعة محدثة لم يفعلها خير القرون رضوان الله عنهم، ومن زعم أنها تدل على استحقاق علي بالخلافة بعد رسول الله فقد ضل، فليس في خطبة الغدير ما يثبت ذلك إطلاقا بل ولا حتى فيه اشارة اليه، فقد أجمع الصحابة رضوان الله عنهم بمن فيهم علي رضي الله عنه على اختيار أبي بكر الصديق رضي الله عنه خليفة للمسلمين بعد وفاة رسول الله ولم يخالف منهم أحد، ولم يفهم أحد منهم خطبة الغدير بما فهمه الشيعة من استحقاق علي بالخلافة.
بل قد أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من حادثة الى أن يكون الصديق خليفة له، فعند مرضه كان يأمر أبابكر أن يصلي بالناس، بل عندما تأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لم يقدم المسلمون غير أبي بكر رضي الله عنه، وكان صاحبه في الغار واختاره رفيقا له في الهجرة..الخ من المؤشرات على استخلاف أبي بكر بعده.
#بدعة_الغدير

🖋️ أبو مالك الحضرمي

🕋إذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة هل يصام يوم الجمعة؟!🕋

✒️لشيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله.

⤵️ للاستماع والتحميل من هنا👇🏻
https://t.me/abukhlid3320

🕋صيام يوم عرفة🕋
https://t.me/abukhlid3320

‏​ནྱཾ༩ྀ༄ *تهنئـــــة خـــاصــــــة* ༄ནྱཾ༩ྀ

يسر إدارة [ فرسان السلف ] للقنوات السلفية أن يتقدمو إليكم بأصدق التهاني والتبريكات
بمناسبة عيد الإضـحى المبارك ،
سائلين المولى عزوجل ان يجعل أيامكم سعيدة،
وأن يعيده علينا وعليكم أعواما عديدة،
وازمنة مديدة، وأنتم في أحسن حال . ‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ *عســـاكــم من عــواده* ༄ནྱཾ༩ྀ

إدارة.فرسان.السلف.tt

🚫عبث المنظمات ببنات المسلمين🚫

🎙️لشيخنا : خليل الحمادي حفظه الله.

🪀 للأهمية انشر المقطع

⤵️ للاستماع والتحميل من هنا👇🏻
https://t.me/abukhlid3320

#بشرى_وفاة_أهل_البدع
توفي اليوم الداعية الصوفي المشهور أبوبكر المشهور العدني وهو أحد مشايخ صوفية حضرموت.
نبذة عن الهالك العدني👇

الحبيب #أبوبكرالعدني_المشهور

_من عائلة آل باعلوي الحضرمية، هاجر أهله الى مدينة أحور بمحافظة أبين وولد هناك.
_هذا الرجل يعتبر من أشد المتصوفة مكرا في هذا الزمان من خلال فتحه لباب التأويل والتدليس على العامة لتسويغ الشرك والبدع بمسميات جديدة لا تغير من الحقائق شيئا.
_تميز الرجل بكثرة نبزه لمخالفيه بشتى أنواع الشتائم والسب التي لا تليق بمدعي المشيخه مثله. وكمثال واحد فقط من كتبه التي اعتدى فيها على اهل السنة وكال عليهم شتى انواع السب والشتم ونسب لهم ما هم براء منه كتابه ( شروط الانصاف لمن يريد مطالعة كتب الاسلاف).
_يعتبر من المكثرين من التأليف، واكثر مؤلفاته حول مناقب أسياده العلويين او ردود على دعاة التوحيد من اهل السنة والجماعة الذين يحاربون الشرك والبدع بانواعها.
_له صوتيات كثيرة جدا متشرة بين اتباعه ومن يسمع بعضها يتضح له ضحالة الرجل وركته العلمية واكثاره من السباب والشتائم لمخالفيه، واكثاره من الشبه والتلبيسات، واكثاره من الاستدلال بالاحاديث الضعيفة والمكذوبة والتي لا أصل لها.
_له نشاط كبير في فتح اكبر عدد من الاربطة الصوفية التي تنشر الشرك والبدع بدعوى تعليم الاخلاق وتهذيب الروح.
_يعتبر المشهور ممن يبرر لابن عربي والحلاج الذين اشتهروا بالزندقة وادعوا الالوهية والربوبية ويرى ان كتبهم لها مقاصد لا يفهمها الا اهل الاختصاص بزعمه.
_عند الرجل نزعة شيعية واضحة وان حاول اخفاءها ويظهر ذلك من خلال كلامه المتكرر في استحقاق آل البيت بالحكم ولمزه في معاوية من خلال عدم الترضي عليه ووصفه احيانا بالباغي بطريقه غير مباشرة واعظم من ذلك اشادته في بعض المواطن واستشهاده بكتاب الجفر الرافضي المنسوب زورا لعلي رضي الله عنه وانه يحوي ما كان وما سيكون الى قيام الساعة وهو من كتب الرافضة الاثناعشرية.
_اعتماده في بعض كتبه على اعتبار الذوق مصدر من مصادر التلقي.
_استدلاله بأحاديث مكذوبه لمحاولة اثبات عقائهم في مسألة الخرقة الصوفية التي ورثوها عن رسول الله صلوات ربي عليه.
_يستخدم دائما التأويل لتبرير زلات وكفريات من يعتبرهم علماء واولياء كما أول قول الفقيه المقدم( أنا الله). قال انما قال ذلك الفقيه المقدم للتعجب!!. كما يحاول في اكثر من موضع تبرير كرمات الصوفية المخالفة والتي فيها شركا واضحا بتلبيسات وتاويلات غير مستساغه.
_يدعو دائما الى قراءة كتب الصوفية الخرافية والشركية في حضرموت والتي تحتوي على شركيات وخرافات ظاهره صريحه ككتاب المشرع الروي في فضائل ال باعلوي وكتاب الجوهر الشفاف..الخ.
_ينقل عن مشايخه العلويين ان الحرم عندهم مكة والمدينة وتريم..
_يؤكد في بعض كتبه ما يتناقله صوفية حضرموت أن ناظر أبي بكر بن سالم العلوي وناظر ناظره في الجنة

#ناقل_الكفر_ليس_بكافر
#خرافات_وشركيات_صوفية_حضرموت

حقيقة صوفية حضرموت
قناة سلفية تكشف حقيقة الطريقة العلوية للصوفية الحضرمية. نشأتها، معتقداتها، اهم رموزها، الرد على اهم شبهاتهم. (وكل خير في اتباع من سلف)
https://t.me/sofiathadramout

رابط الفيسبك:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100043678596783

رابط القوقل في مدونة البلوجر
https://sofiathadramot.blogspot.com
لمراسلة مشرف القناة للتنبيه والاستفسار عن أي شيء يتعلق بمنشورات القناة أو لمشاركة منشورك عبر القناة بعد مراجعته يرجى التواصل مع👇
https://t.me/belgass

#هلاك_المبتدع_أبي_بكر_المشهور_العدني

الموقف الشرعي من وفاة أهل البدع والضلال
___&_

_إنَّ المُسلِمَ الحقَّ كما يَحزَنُ لموتِ العُلماءِ والدُّعاةِ إلى اللهِ تعالى المتَّبِعين لسُنَّةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، يَفرَحُ بهَلاكِ أهلِ البِدعِ والضَّلالِ والدُّعاةِ إلى الباطِلِ، خاصَّةً إذا كانوا رُؤوسًا ورُموزًا ومُنظِّرين؛ يَفرَحُ لأنَّ بهَلاكِهم تُكسَرُ أقلامُهم، وتُحسَرُ أفكارُهم التي يُلبِّسون بها على النَّاسِ.


_ولم يَكُن السَّلفُ الصَّالِحُ يَقتصِرونَ على التَّحذيرِ مِن أمثالِ هؤلاءِ وهم أحياءٌ فقط، فإذا ماتوا تَرَّحموا عليهم وبَكَوْا على فِراقِهم، بل كانوا يُبيِّنون حالَهم بعدَ مَوتِهم، ويُظهرونَ الفَرحَ بهَلاكِهم، ويُبشِّرُ بعضُهم بعضًا بذلك.

_ففي الصَّحيحَينِ من حَديثِ أبي قَتادَةَ الأنصاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال عن موتِ أمثالِ هؤلاءِ: ((يَستريحُ منه العبادُ والبِلادُ والشَّجرُ والدَّوابُّ))؛ فكيف لا يَفرَحُ المسلمُ بموتِ مَن آذَى العِبادَ وأفْسَدَ في البلاد؟!

_ولَمَّا جاء خَبرُ موتِ المِرِّيسيِّ الضالِّ وبِشرُ بنُ الحارثِ في السوقِ، قال: لولا أنَّه كان موضِعَ شُهرةٍ لكانَ موضِعَ شُكرٍ وسُجودٍ، والحمدُ للهِ الذي أماتَه.(تاريخ بغداد: 7/66) (لسان الميزان: 2/308).

_وقيل للإمامِ أحمدَ بنِ حَنبلٍ: الرَّجُلُ يَفرَحُ بما يَنزِلُ بأصحابِ ابنِ أبي دُؤاد؛ عليه في ذلك إثمٌ؟ قال: ومَن لا يَفرَحُ بهذا؟! (السنة للخلال: 5/121)

_وقال سَلَمةُ بنُ شَبيبٍ: كنتُ عند عبد الرَّزَّاقِ- يعني الصَّنعانيَّ-، فجاءَنا موتُ عبد المجيدِ، فقال: (الحمدُ للهِ الذي أراحَ أُمَّةَ محمَّدٍ مِن عَبدِ المجيدِ). (سير أعلام النبلاء: 9/435)، وعبدُ المجيدِ هذا هو ابنُ عبد العَزيزِ بنِ أبي رَوَّاد، وكان رأسًا في الإرجاءِ.

_ولَمّا جاءَ نعيُ وَهبٍ القُرشيِّ- وكان ضالًّا مُضِلًّا- لعبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ، قال: الحمدُ للهِ الذي أراحَ المُسلِمينَ منه. ( لسان الميزان لابن حجر: 8/402).

_وقال الحافظُ ابنُ كثيرٍ في (البداية والنهاية 12/338) عن أحدِ رُؤوسِ أهلِ البِدعِ: (أراحَ اللهُ المُسلِمينَ منه في هذِه السَّنةِ في ذِي الحِجَّةِ منها، ودُفِن بدارِه، ثم نُقِل إلى مَقابرِ قُرَيشٍ؛ فللهِ الحمدُ والمِنَّةِ. وحين ماتَ فرِحَ أهلُ السَّنَّة بموتِه فرحًا شديدًا، وأظْهَروا الشُّكرَ لله؛ فلا تَجِدُ أحدًا منهم إلَّا يَحمَدُ الله)!

_هكذا كان موقِفُ السَّلفِ الصَّالِحِ رحِمهم اللهُ عندَما يَسمَعون بموتِ رأسٍ مِن رُؤوسِ أهلِ البِدعِ والضَّلالِ.

_وقد يَحتجُّ بَعضُ النَّاس على ضدِّ هذا الموقف بما نقلَه الخافظُ ابنُ القيِّم في (مدارج السالكين: 2/345) عن موقِف شيخِه شيخِ الإسلامِ ابنِ تَيميَّةَ من خُصومِه، حيث قال: (وجئتُ يومًا مُبشِّرًا له بموتِ أكبرِ أعدائِه وأشدِّهم عَداوةً وأذًى له، فنَهرَني وتَنكَّر لي واسترجَع،...).

_ولكن مَن تأمَّلَ ذلك وجَدَ أنَّه لا تَعارُضَ بين الأَمرينِ؛ فمِن سَماحةِ شيخِ الإسلامِ ابنِ تَيميَّةَ أنَّه لا يَنتقِمُ لنَفْسِه؛ ولذلك عندما أتاه تلميذُه يُبشِّرُه بموتِ أحدِ خُصومِه وأشدِّهم عَداوةً وأذًى له= نَهَره وأَنكَر عليه؛ فالتلميذُ إنَّما أبْدَى لشَيخِه فَرحَه بموتِ خَصمٍ من خُصومِه، لا فَرحَه بموتِه؛ لكونِه أحدَ رُؤوسِ البِدعِ والضَّلالِ.

"شروط الاتصاف لمن يطالع كتب الأسلاف"
__&___
مؤلف خبيث للهالك أبي بكر المشهور العدني يشيد فيه ويبرر ما في المشرع الروي والجوهر الشفاف وغيرها من الكتب الصوفية التي لا يستطيع المسلم مجرد أن يكمل قراءتها لما تحتويه من شرك بالله عز وجل في ربوبيته وألوهيته مما ينسبونه لأقطابهم وأولياءهم من خصوصيات لا تكون الا لله سبحانه وتعالى.

والله لا يثني على الهالك المشهور وينعيه إلا أحد إثنين:
1- إما جاهل لا يعرف شيء عن الرجل وحاله كما يقال: مع الخيل يا شقراء، ومثله يجب أن يرفع الجهل عن نفسه.
2- أو صاحب هوى مبتدع مثله نسأل الله أن يهديه أو أن يقصم ظهره.

✍🏻 أبو مالك الحضرمي

من خرافات أبوبكر المشهور العدني من رأى أبوبكر بن سالم دخل الجنة والحرم عندهم مكة والمدينة وتريم

من خرافات أبوبكر المشهور العدني التلميذ الحي قد يكون تحت رعاية شيخه الميت

الهالك أبوبكر المشهور العدني
لا توجد زيارة ولا حوليات شركية في حضرموت الا وأشاد بها بل وأحيا ما مات منها، فالرجل يشيد ب:
_زيارة هود الشركية وينظر لها
_زيارة الحبشيء بسيئون والتي حاولوا في الفترة الأخيرة انعاشها والتي لا يخفى على موحد ما يحصل فيها من شرك بغير الله سبحانه وتعالى.
_حوليات شبه منسية كحوليات بن طاهر وغيرها وما تحويه من شركيات وبدع وخرافات.

فكيف بعد ذلك يظهر من يثني على هذا الهالك ويتعاطف معه!؟
لا بارك الله في عواطف لا يضبطها شرع، ولا في مسلم ليس عنده غيره لدينه وعقيدته.

أبو مالك الحضرمي

للهالك المشهور العدني مقطع فيديو وهو يضحك على من حضروا حوله ويحكي لهم أن السماء أمطرت لبنا بدخول العيدروس عدن

للهالك ابي بكر المشهور العدني مقطع فيديو يؤكد فيه امكانية رؤية اقطابهم ومشايخهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم في اليقظة

‏صورة من أبو مالك الحضرمي

من خرافات أبوبكر المشهور العدني مجالس العقد تحضر فيها روح النبي عليه الصلاة والسلام

من خرافات ابوبكر المشهور العدني السماء امطرت لبن عند دخول العيدروس عدن

أبوبكر المشهور العدني يقول بإمكانية رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة مع الرد على الشبهة التي استدل بها

‏صورة من أبو مالك الحضرمي