النوع اللي يجي -وقت ما قوانين الخلع خربت البيوت، والنسوية انتشرت، وأكل مال الأزواج بالباطل بقي زي شرب المياه- وتلاقيه بيتكلم عن الذكورية!

اللي في الصورة دا نفس النموذج هو هو، واحد معمولة عليه حملة سب، وشتم، وتكفير، وتطاول عليه، ودا بيقول للي بيحبوا الشخص اللي عليه الحملات: بلاش غلو يا شباب!

دا هتلاقي أصدقاءه ع الحساب بيطعنوا في ابن شمس الدين، وهو عايز يكتب حاجة حتى لو خالفتهم لكنها هتكون أقرب ليهم من الطرف التاني!

أزمة رجولة يا جدعان والله!
تلاقي الواحد طويل، عريض، دافع باقة النت بفلوسه، وخايف يقول ما يدين الله به في مسألة محدش هيعدمه يعني لما يخالف فيها!

يااض يا منصف! 😒

نعوذ بالله من الخذلان!
* صفة الإمامة للنووي لا يمكن التنازل عنها، لكن صفات الله وأسماءه: لا شيء!

⛔ قال الإمام ابن خزيمة -رحمه الله-:
(كتاب #التوحيد_وإثبات_صفات_الرب).

⛔ وَقِيلَ لَهُ (ابن المبارك): كَيْفَ #تَعْرِفُ_رَبَّنَا؟ قَالَ: «#فَوْقَ_سَمَاوَاتِهِ_عَلَى_عَرْشِهِ».
📖 [خلق أفعال العباد ٣٠].

📌 باع التوحيد، ومعرفة الله من أجل ماذا؟
- من أجل زنديق -يكفِّره أصلاً- اسمه "يحيى بن شرف النووي"!

* ليأتين هذا الأخرق يوم القيامة وقد تبرَّأ منه النووي وكفَّره في الدنيا- ويتبرَّأ منه المدجَّنة الذين يمسكون الطبلة خلفه اليوم!

* الدفاع عن الطاغوت النووي أصبح مهلكة عظيمة!

* أسأل الله أن يجعل هذا المقطع ناراً على النووي في قبره، ومحبطا لعمل الأخرق الذي في المقطع؛ ولينفعه الهالك النووي أمام الله!

* ﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم﴾ [الإسراء: ٧١]

الداء والدواء (٦١)
ش/ عبدالرزاق البدر

نصائح منهجية:

- يا جدعان لا تطعنوا في العلماء اللي طعنوا في الله 😭

- يا جدعان احترموا العلماء اللي لم يحترموا الله 😭

- يا جدعان عظِّموا علماء المسلمين اللي كفْفَروا المسلمين 😭

- يا جدعان امشوا بمنهج: كفْفِرني يا إمام وأنا أمشي معاك تمام 😭

التعامل
#مصطفى_النسوي

- أنا لو قلت أنا ما سرقتش حاجة، حتى بُصُّوا كدا على إيدي.
مش هيبقى الكلام معناه إني بنفي السرقة عن نفسي؟

= الجن والإنس والأخضر واليابس متفقين إنك بتنفي السرقة عن نفسك.

⛔ لكن:
لو طلع واحد قال إنك ملكش يد أصلا، وكلمة "إيدي" اللي أنت قلتها دي مش معناها زي ما نحن بنفهم، ومتفق إنك بتنفي السرقة عن نفسك.

دا بقا ايه موقفك منه يا أبو العرِّيف يا اللي مقطع السمكة وديلها؟

هذا الرجل له على قناته أكثر من عشرة ألاف مقطع!

أسأل الله أن يجعل الفتنة الأخيرة سبباً لوعيه بالعقيدة السليمة مع الحكم على المخالفين فيها.

وسيعلم المرءُ يوم القيامة أيهما كان أنفع له في الدنيا.
الذين نصحوه وتعاملوا مع أخطاءه بما تستحق، أم الذين أقرُّوه على ما أخطأ فيه وتبرَّأوا منه يوم القيامة؟

﴿فَسَتَذكُرونَ ما أَقولُ لَكُم وَأُفَوِّضُ أَمري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالعِبادِ﴾ [غافر: ٤٤]

الداء والدواء (٦٢)
ش/ عبدالرزاق البدر

أتعلم أن ابن خزيمة مات عام ٣١١ هجري، ونحن في عام ١٤٤٥ هجري؟

يعني مرَّ ١١٣٤ عاما، الناس تقرأ كلام ابن خزيمة، وكلام باقي الأئمة؛ فترى ابن خزيمة خالف الأئمة في حديث الصورة، فتحكم بحطئه، ولا يقال لمن علم خطأه: أأنت أعلم بكلام السلف من ابن خزيمة؟

لكن كالعادة، طواغيت الأشاعرة يتم اختراع أصول ومبادئ جديدة من أجلهم!
فيقال لك -حينما تحكم على أحد طواغيتهم-: أأنت أعلم بكلام السلف من فلان -الذي يخالفك في الحكم عليه-؟

- بنفس المنهج:
أنت وفلان لا تساوون نقطة في بحر علم ابن خزيمة؛ فينبغي أن تخرسوا ولا تتجرَّأوا على تخطئته!

- والمشكلة أن "فلاناً" نفسه -الذي يحتجون عليك به- قد تجده يقول أن كلام السلف سهل فهمه، ولم يقل افهموا كلام السلف بفهمي، وليس له شرح لكلام السلف الذي تنقله أصلاً!

* استمروا في مهازلكم؛ فما تزيدوننا إلا بصيرة، وتأكيداً لمصائب أئمتكم وعجزكم عن الترقيع لهم.

هذا مقطع منذ عام.
وهذا مستوى العلم بالعقيدة عند من لا يهتم بالكلام عن الأسماء والصفات، ويدافع عن أمثال النووي!

لن يفهم موضع الخلل في هذا الكلام إلا من ضبط المتون، والمصطلحات عند أهل السنة.

أما أهل التقديس الأعمى، فليتعلموا بدلاً من تضييع أوقاتهم في لعق أحذية هؤلاء الجهَّال بالله!

بلغني أنك لا تحب وصف إمامك ابن حجر العسقلاني بأنه لم يعرف ربه!

أرجو أن تعلم أنه قال:
قال حذاق المتكلمين: #ما_عرف_الله_من شبهه بخلقه أو #أضاف_إليه_اليد أو أضاف إليه الولد #فمعبودهم_الذي_عبدوه_ليس_هو_الله وإن سموه به.
📖 [شرح البخاري ٣ / ٣٥٩].

يعني هو يصفك أنك لم تعرف الله، وتعبد غيره (يكفْفِرك).

* العلَّامة وليد إسماعيل قرأ كلاماً لابن تيمية لا يعرفه إلا هو تقريباً.

* كلام ابن عثيمين في المقطع يعلمك الفرق بين المتأصِّل وبين من يخوض مع الخائضين بلا عقل!

* فكرة المقطع مستفادة من أحمد المنجاوي الكاشف لعبقرية وليد إسماعيل.

* ابن تيمية يرى أن الأسماء والصفات -التي ترى أن الكلام فيها ليس مهماً- قسم من أقسام التوحيد، بل قضى السنين من عمره في السجون من أجلها، فلماذا لا تتبعه في هذا؟
أم أنك تتعامل مع ابن تيمية كسوبر ماركت تأخذ منه ما وافق ذوقك؟

نفس مقطع الفيديو لكن كتسجيل صوتي
مستفاد من أحد الإخوة 👇

الصورة من البوت

الداء والدواء (٦٣)
ش/ عبدالرزاق البدر

اسكريبت النسوان -الذي يسير عليه وليد إسماعيل، وأشباهه من البهلوانات- ذكره الخليفي منذ أكثر من ثلاث سنوات ههههه.

🎙ش/ صالح العصيمي.

الذي يقول "أنا لا أدري أين الله"؛ فهو كافر.
وأشد منه الذي ينكر العلو صراحة.
- صالح بن فوزان الفوزان.

على اليمين أشخاص يؤممون بعض الجهمية بحجج الصبيان التي تزيد الطاعن فيهم يقيناً بمنهجه.

وعلى اليسار أشخاص يكفْفِرون بعض علماء أهل السُّنَّة، ولا أريد الكلام معهم بحجج الصبيان؛ حتى لا يزدادوا يقيناً بمنهجهم.

أصبحت معجنة يدمي لها القلب قبل العين.
والله المستعان.

- في الوقت الَّذي تدعو فيه أنت لعدم الخوض في الأسماء والصِّفات: هناك جهمي يدعو لتعلُّم الأسماء والصِّفات كما في عقيدته هو!

- لمَّا انتقدنا جاهلكم -الَّذي يدعو لعدم التَّكلُّم في الأسماء والصِّفات-:
زعمتم أنَّه يقصد أن تعلُّم الصَّلاة أولى!

بغضِّ النِّظر أنَّ المصلِّي إن كان على عقيدة كفريَّة فلن تنفعه صلاته، إلَّا أنَّ جاهلكم -الَّذي تدافعون عنه- لم يعلِّم النَّاس الصَّلاة!

* جاهلكم: لا علَّم النَّاس الصَّلاة، ولا علَّمهم أسماء الله وصفاته، ولا تعلَّمها هو نفسه!
* محمد بن شمس الدِّين: علَّم النَّاس الصَّلاة، وعلَّمهم أسماء الله وصفاته!

* وجاهلكم قال: "بدل ما المسلم نكلِّمه في الحلال والحرام"، وهو لم يكلِّم المسلمين في الحلال والحرام!

* بوم.

الداء والدواء (٦٤)
ش/ عبدالرزاق البدر