60 - شرح الداء والدواء" فصل: وأطيب العيش وألذه على الإطلاق عيش الم…
الشيخ عبد الرزاق البدر
الداء والدواء (٦٠)
ش/ عبدالرزاق البدر
ش/ عبدالرزاق البدر
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وليد إسماعيل: هل بدَّع ابن عثيمين الأشعرية لأنهم أشعرية؟
أم لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات؟
- ابن شمس الدين: لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات.
وليد اسماعيل: أخطأ الشيخ ابن عثيمين!
أم لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات؟
- ابن شمس الدين: لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات.
وليد اسماعيل: أخطأ الشيخ ابن عثيمين!
🤯3
سفيان المسلم
وليد إسماعيل: هل بدَّع ابن عثيمين الأشعرية لأنهم أشعرية؟ أم لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات؟ - ابن شمس الدين: لأنهم أخطأوا في الأسماء والصفات. وليد اسماعيل: أخطأ الشيخ ابن عثيمين!
هل الكافر المرتدّ "يحيى بن شرف النووي" لا يعرف ربه؟
- وَقِيلَ لَهُ (ابن المبارك): كَيْفَ #تَعْرِفُ_رَبَّنَا؟ قَالَ: «#فَوْقَ_سَمَاوَاتِهِ_عَلَى_عَرْشِهِ»
📖 [خلق أفعال العباد ٣٠].
⛔ إذاً الكافر المرتدّ "يحيى بن شرف النووي" لا يعرف ربه فعلاً!
* حجة المخالفين:
Youtube . com / watch
- وَقِيلَ لَهُ (ابن المبارك): كَيْفَ #تَعْرِفُ_رَبَّنَا؟ قَالَ: «#فَوْقَ_سَمَاوَاتِهِ_عَلَى_عَرْشِهِ»
📖 [خلق أفعال العباد ٣٠].
⛔ إذاً الكافر المرتدّ "يحيى بن شرف النووي" لا يعرف ربه فعلاً!
* حجة المخالفين:
Youtube . com / watch
❤2
١٠٠ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «أَنَّ رَجُلًا، اسْتَطَالَ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى فَانْتَصَرَ لَهُ أَخُوهُ، فَقَالَ مَكْحُولٌ: 👈 ذَلَّ مَنْ لَا سَفِيهَ لَهُ».
📖 الحلم، ابن أبي الدنيا.
وهذا حال ابن شمس الدين -الذي لا يخفى أدبه على أحد- فابن شمس الدين حينما يرد على بعض السفهاء -مثل وليد إسماعيل الذي يخطِّئ ابن عثيمين في تبديع الأشعرية- يحتاج بعض السفاهة!
معنى الكلام مقارب جدا للمثل المصري "اللي ملهوش صايع حقه ضايع" أو كما يقال.
* ويجب القول أن ابن شمس الدين مخطئ في حكمه على النووي؛ فالزنديق النووي كلمة "كافر" قليلة في حقه، لكن ابن شمس الدين لا يكفِّره، وهذا من العجائب!
📖 الحلم، ابن أبي الدنيا.
وهذا حال ابن شمس الدين -الذي لا يخفى أدبه على أحد- فابن شمس الدين حينما يرد على بعض السفهاء -مثل وليد إسماعيل الذي يخطِّئ ابن عثيمين في تبديع الأشعرية- يحتاج بعض السفاهة!
معنى الكلام مقارب جدا للمثل المصري "اللي ملهوش صايع حقه ضايع" أو كما يقال.
* ويجب القول أن ابن شمس الدين مخطئ في حكمه على النووي؛ فالزنديق النووي كلمة "كافر" قليلة في حقه، لكن ابن شمس الدين لا يكفِّره، وهذا من العجائب!
👏3👍1
سفيان المسلم
والآن أهجو الأشعري وحزبه - ما عدا علماءهم. يا أشعرية يا أسافلة الورى - ما عدا علماءكم. إني لأبغضكم وأبغض حزبكم - ما عدا علماءكم. * حجج الدفاع عن العلماء:
أشعر أنني ظلمت الكلب، وضميري غير مرتاح
لأن الكلب عقيدته أفضل من أن يتساوي بزنديق مثل هذا!
لأن الكلب عقيدته أفضل من أن يتساوي بزنديق مثل هذا!
🕊4👍1😢1
النوع اللي يجي -وقت ما قوانين الخلع خربت البيوت، والنسوية انتشرت، وأكل مال الأزواج بالباطل بقي زي شرب المياه- وتلاقيه بيتكلم عن الذكورية!
اللي في الصورة دا نفس النموذج هو هو، واحد معمولة عليه حملة سب، وشتم، وتكفير، وتطاول عليه، ودا بيقول للي بيحبوا الشخص اللي عليه الحملات: بلاش غلو يا شباب!
دا هتلاقي أصدقاءه ع الحساب بيطعنوا في ابن شمس الدين، وهو عايز يكتب حاجة حتى لو خالفتهم لكنها هتكون أقرب ليهم من الطرف التاني!
أزمة رجولة يا جدعان والله!
تلاقي الواحد طويل، عريض، دافع باقة النت بفلوسه، وخايف يقول ما يدين الله به في مسألة محدش هيعدمه يعني لما يخالف فيها!
يااض يا منصف! 😒
اللي في الصورة دا نفس النموذج هو هو، واحد معمولة عليه حملة سب، وشتم، وتكفير، وتطاول عليه، ودا بيقول للي بيحبوا الشخص اللي عليه الحملات: بلاش غلو يا شباب!
دا هتلاقي أصدقاءه ع الحساب بيطعنوا في ابن شمس الدين، وهو عايز يكتب حاجة حتى لو خالفتهم لكنها هتكون أقرب ليهم من الطرف التاني!
أزمة رجولة يا جدعان والله!
تلاقي الواحد طويل، عريض، دافع باقة النت بفلوسه، وخايف يقول ما يدين الله به في مسألة محدش هيعدمه يعني لما يخالف فيها!
يااض يا منصف! 😒
❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نعوذ بالله من الخذلان!
* صفة الإمامة للنووي لا يمكن التنازل عنها، لكن صفات الله وأسماءه: لا شيء!
⛔ قال الإمام ابن خزيمة -رحمه الله-:
(كتاب #التوحيد_وإثبات_صفات_الرب).
⛔ وَقِيلَ لَهُ (ابن المبارك): كَيْفَ #تَعْرِفُ_رَبَّنَا؟ قَالَ: «#فَوْقَ_سَمَاوَاتِهِ_عَلَى_عَرْشِهِ».
📖 [خلق أفعال العباد ٣٠].
📌 باع التوحيد، ومعرفة الله من أجل ماذا؟
- من أجل زنديق -يكفِّره أصلاً- اسمه "يحيى بن شرف النووي"!
* ليأتين هذا الأخرق يوم القيامة وقد تبرَّأ منه النووي وكفَّره في الدنيا- ويتبرَّأ منه المدجَّنة الذين يمسكون الطبلة خلفه اليوم!
* الدفاع عن الطاغوت النووي أصبح مهلكة عظيمة!
* أسأل الله أن يجعل هذا المقطع ناراً على النووي في قبره، ومحبطا لعمل الأخرق الذي في المقطع؛ ولينفعه الهالك النووي أمام الله!
* ﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم﴾ [الإسراء: ٧١]
* صفة الإمامة للنووي لا يمكن التنازل عنها، لكن صفات الله وأسماءه: لا شيء!
⛔ قال الإمام ابن خزيمة -رحمه الله-:
(كتاب #التوحيد_وإثبات_صفات_الرب).
⛔ وَقِيلَ لَهُ (ابن المبارك): كَيْفَ #تَعْرِفُ_رَبَّنَا؟ قَالَ: «#فَوْقَ_سَمَاوَاتِهِ_عَلَى_عَرْشِهِ».
📖 [خلق أفعال العباد ٣٠].
📌 باع التوحيد، ومعرفة الله من أجل ماذا؟
- من أجل زنديق -يكفِّره أصلاً- اسمه "يحيى بن شرف النووي"!
* ليأتين هذا الأخرق يوم القيامة وقد تبرَّأ منه النووي وكفَّره في الدنيا- ويتبرَّأ منه المدجَّنة الذين يمسكون الطبلة خلفه اليوم!
* الدفاع عن الطاغوت النووي أصبح مهلكة عظيمة!
* أسأل الله أن يجعل هذا المقطع ناراً على النووي في قبره، ومحبطا لعمل الأخرق الذي في المقطع؛ ولينفعه الهالك النووي أمام الله!
* ﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم﴾ [الإسراء: ٧١]
❤4👍1
61 - شرح الداء والدواء" فصل: ثم التتيم، وهو آخر مراتب الحب.. "…
الشيخ عبد الرزاق البدر
الداء والدواء (٦١)
ش/ عبدالرزاق البدر
ش/ عبدالرزاق البدر
❤1
نصائح منهجية:
- يا جدعان لا تطعنوا في العلماء اللي طعنوا في الله 😭
- يا جدعان احترموا العلماء اللي لم يحترموا الله 😭
- يا جدعان عظِّموا علماء المسلمين اللي كفْفَروا المسلمين 😭
- يا جدعان امشوا بمنهج: كفْفِرني يا إمام وأنا أمشي معاك تمام 😭
- يا جدعان لا تطعنوا في العلماء اللي طعنوا في الله 😭
- يا جدعان احترموا العلماء اللي لم يحترموا الله 😭
- يا جدعان عظِّموا علماء المسلمين اللي كفْفَروا المسلمين 😭
- يا جدعان امشوا بمنهج: كفْفِرني يا إمام وأنا أمشي معاك تمام 😭
😁7
- أنا لو قلت أنا ما سرقتش حاجة، حتى بُصُّوا كدا على إيدي.
مش هيبقى الكلام معناه إني بنفي السرقة عن نفسي؟
= الجن والإنس والأخضر واليابس متفقين إنك بتنفي السرقة عن نفسك.
⛔ لكن:
لو طلع واحد قال إنك ملكش يد أصلا، وكلمة "إيدي" اللي أنت قلتها دي مش معناها زي ما نحن بنفهم، ومتفق إنك بتنفي السرقة عن نفسك.
دا بقا ايه موقفك منه يا أبو العرِّيف يا اللي مقطع السمكة وديلها؟
مش هيبقى الكلام معناه إني بنفي السرقة عن نفسي؟
= الجن والإنس والأخضر واليابس متفقين إنك بتنفي السرقة عن نفسك.
⛔ لكن:
لو طلع واحد قال إنك ملكش يد أصلا، وكلمة "إيدي" اللي أنت قلتها دي مش معناها زي ما نحن بنفهم، ومتفق إنك بتنفي السرقة عن نفسك.
دا بقا ايه موقفك منه يا أبو العرِّيف يا اللي مقطع السمكة وديلها؟
👍1
هذا الرجل له على قناته أكثر من عشرة ألاف مقطع!
أسأل الله أن يجعل الفتنة الأخيرة سبباً لوعيه بالعقيدة السليمة مع الحكم على المخالفين فيها.
وسيعلم المرءُ يوم القيامة أيهما كان أنفع له في الدنيا.
الذين نصحوه وتعاملوا مع أخطاءه بما تستحق، أم الذين أقرُّوه على ما أخطأ فيه وتبرَّأوا منه يوم القيامة؟
﴿فَسَتَذكُرونَ ما أَقولُ لَكُم وَأُفَوِّضُ أَمري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالعِبادِ﴾ [غافر: ٤٤]
أسأل الله أن يجعل الفتنة الأخيرة سبباً لوعيه بالعقيدة السليمة مع الحكم على المخالفين فيها.
وسيعلم المرءُ يوم القيامة أيهما كان أنفع له في الدنيا.
الذين نصحوه وتعاملوا مع أخطاءه بما تستحق، أم الذين أقرُّوه على ما أخطأ فيه وتبرَّأوا منه يوم القيامة؟
﴿فَسَتَذكُرونَ ما أَقولُ لَكُم وَأُفَوِّضُ أَمري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالعِبادِ﴾ [غافر: ٤٤]
❤6💯1
62 - شرح الداء والدواء" فصل: ثم الخلة وهي تتضمن كمال المحبة ونهايتها.."…
الشيخ عبد الرزاق البدر
الداء والدواء (٦٢)
ش/ عبدالرزاق البدر
ش/ عبدالرزاق البدر
❤1
أتعلم أن ابن خزيمة مات عام ٣١١ هجري، ونحن في عام ١٤٤٥ هجري؟
يعني مرَّ ١١٣٤ عاما، الناس تقرأ كلام ابن خزيمة، وكلام باقي الأئمة؛ فترى ابن خزيمة خالف الأئمة في حديث الصورة، فتحكم بحطئه، ولا يقال لمن علم خطأه: أأنت أعلم بكلام السلف من ابن خزيمة؟
لكن كالعادة، طواغيت الأشاعرة يتم اختراع أصول ومبادئ جديدة من أجلهم!
فيقال لك -حينما تحكم على أحد طواغيتهم-: أأنت أعلم بكلام السلف من فلان -الذي يخالفك في الحكم عليه-؟
- بنفس المنهج:
أنت وفلان لا تساوون نقطة في بحر علم ابن خزيمة؛ فينبغي أن تخرسوا ولا تتجرَّأوا على تخطئته!
- والمشكلة أن "فلاناً" نفسه -الذي يحتجون عليك به- قد تجده يقول أن كلام السلف سهل فهمه، ولم يقل افهموا كلام السلف بفهمي، وليس له شرح لكلام السلف الذي تنقله أصلاً!
* استمروا في مهازلكم؛ فما تزيدوننا إلا بصيرة، وتأكيداً لمصائب أئمتكم وعجزكم عن الترقيع لهم.
يعني مرَّ ١١٣٤ عاما، الناس تقرأ كلام ابن خزيمة، وكلام باقي الأئمة؛ فترى ابن خزيمة خالف الأئمة في حديث الصورة، فتحكم بحطئه، ولا يقال لمن علم خطأه: أأنت أعلم بكلام السلف من ابن خزيمة؟
لكن كالعادة، طواغيت الأشاعرة يتم اختراع أصول ومبادئ جديدة من أجلهم!
فيقال لك -حينما تحكم على أحد طواغيتهم-: أأنت أعلم بكلام السلف من فلان -الذي يخالفك في الحكم عليه-؟
- بنفس المنهج:
أنت وفلان لا تساوون نقطة في بحر علم ابن خزيمة؛ فينبغي أن تخرسوا ولا تتجرَّأوا على تخطئته!
- والمشكلة أن "فلاناً" نفسه -الذي يحتجون عليك به- قد تجده يقول أن كلام السلف سهل فهمه، ولم يقل افهموا كلام السلف بفهمي، وليس له شرح لكلام السلف الذي تنقله أصلاً!
* استمروا في مهازلكم؛ فما تزيدوننا إلا بصيرة، وتأكيداً لمصائب أئمتكم وعجزكم عن الترقيع لهم.
❤🔥6👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هذا مقطع منذ عام.
وهذا مستوى العلم بالعقيدة عند من لا يهتم بالكلام عن الأسماء والصفات، ويدافع عن أمثال النووي!
لن يفهم موضع الخلل في هذا الكلام إلا من ضبط المتون، والمصطلحات عند أهل السنة.
أما أهل التقديس الأعمى، فليتعلموا بدلاً من تضييع أوقاتهم في لعق أحذية هؤلاء الجهَّال بالله!
وهذا مستوى العلم بالعقيدة عند من لا يهتم بالكلام عن الأسماء والصفات، ويدافع عن أمثال النووي!
لن يفهم موضع الخلل في هذا الكلام إلا من ضبط المتون، والمصطلحات عند أهل السنة.
أما أهل التقديس الأعمى، فليتعلموا بدلاً من تضييع أوقاتهم في لعق أحذية هؤلاء الجهَّال بالله!
👍4
بلغني أنك لا تحب وصف إمامك ابن حجر العسقلاني بأنه لم يعرف ربه!
أرجو أن تعلم أنه قال:
قال حذاق المتكلمين: #ما_عرف_الله_من شبهه بخلقه أو #أضاف_إليه_اليد أو أضاف إليه الولد #فمعبودهم_الذي_عبدوه_ليس_هو_الله وإن سموه به.
📖 [شرح البخاري ٣ / ٣٥٩].
يعني هو يصفك أنك لم تعرف الله، وتعبد غيره (يكفْفِرك).
أرجو أن تعلم أنه قال:
قال حذاق المتكلمين: #ما_عرف_الله_من شبهه بخلقه أو #أضاف_إليه_اليد أو أضاف إليه الولد #فمعبودهم_الذي_عبدوه_ليس_هو_الله وإن سموه به.
📖 [شرح البخاري ٣ / ٣٥٩].
يعني هو يصفك أنك لم تعرف الله، وتعبد غيره (يكفْفِرك).
👍6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
* العلَّامة وليد إسماعيل قرأ كلاماً لابن تيمية لا يعرفه إلا هو تقريباً.
* كلام ابن عثيمين في المقطع يعلمك الفرق بين المتأصِّل وبين من يخوض مع الخائضين بلا عقل!
* فكرة المقطع مستفادة من أحمد المنجاوي الكاشف لعبقرية وليد إسماعيل.
* ابن تيمية يرى أن الأسماء والصفات -التي ترى أن الكلام فيها ليس مهماً- قسم من أقسام التوحيد، بل قضى السنين من عمره في السجون من أجلها، فلماذا لا تتبعه في هذا؟
أم أنك تتعامل مع ابن تيمية كسوبر ماركت تأخذ منه ما وافق ذوقك؟
* كلام ابن عثيمين في المقطع يعلمك الفرق بين المتأصِّل وبين من يخوض مع الخائضين بلا عقل!
* فكرة المقطع مستفادة من أحمد المنجاوي الكاشف لعبقرية وليد إسماعيل.
* ابن تيمية يرى أن الأسماء والصفات -التي ترى أن الكلام فيها ليس مهماً- قسم من أقسام التوحيد، بل قضى السنين من عمره في السجون من أجلها، فلماذا لا تتبعه في هذا؟
أم أنك تتعامل مع ابن تيمية كسوبر ماركت تأخذ منه ما وافق ذوقك؟
🔥5
63 - شرح الداء والدواء" فصل: ثم الخلة وهي تتضمن كمال المحبة ونهايتها.."…
الشيخ عبد الرزاق البدر
الداء والدواء (٦٣)
ش/ عبدالرزاق البدر
ش/ عبدالرزاق البدر
❤1