سفيان المسلم

موقع الديا ثة العقدية، والأُسرية إسلام ويب ينقل كلاماً مشكلاً لابن قدامة؛ للتلبيس على الناس

قال ابن قدامة -رحمه الله-، وهو يتكلم عن مسألة اللفْيط وحديث الولد للفراش:

والنَّسَبُ يَثْبُتُ بشهَادَةِ امْرَأةٍ واحِدَةٍ على الوِلَادةِ، ويَثْبُتُ بمُجَرَّدِ الدَّعْوَى، ويَثْبُتُ مع ظُهُورِ انْتِفائِه، 👈حتى لو أن امْرَأةً أتَتْ بوَلَدٍ وزَوْجُها غائِبٌ عنها منذ عِشْرِينَ سَنة، لَحِقَه وَلَدُها👉، فكيف يحْتَجُّ على نَفْيِه بعَدَمِ إقَامةِ الحَدِّ! ولأنَّه حَكَمَ بِظَنٍّ غالِبٍ، ورَأْىٍ راجِحٍ، ممَّن هو من أهْلِ الخِبْرةِ، فجاز، كَقَوْلِ المُقَوِّمِينَ. وقولُهم: إنَّ الشَّبَه يجوزُ وُجُودُه [وعَدَمُه. قُلْنا: الظاهِرُ وُجُودُه]، ولهذا قال: النبيُّ ﷺ حين قالت أُمُّ سَلَمةَ: أو تَرَى ذلك المَرْأَة؟ قال: «فَمِنْ أيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ؟». والحَدِيثُ الذي احْتَجُّوا به حُجَّةٌ عليهم؛ لأنَّ إنْكارَ الرَّجُلِ وَلَدَه لمُخَالَفَةِ لَوْنِه، وعَزْمَهُ على نَفْيِه لذلك، يَدُلُّ على أنَّ العادَةَ خِلَافُه، وأنَّ في طِبَاعِ الناسِ إنْكَارَه، وأنَّ ذلك إنَّما يُوجَدُ نادِرًا، وإنَّما ألْحَقَه النبيُّ ﷺ به لِوُجُودِ الفِرَاشِ، وتَجُوزُ مُخَالَفةُ الظاهِرِ لِدَلِيلٍ، 👈ولا يجوزُ تَرْكُه من غير دَلِيلٍ👉، ولأنَّ ضَعْفَ الشَّبَه عن نَفْىِ النَّسَبِ لا يَلْزَمُ منه ضَعْفُه عن إثْبَاتِه، فإنَّ النَّسَبَ يُحْتَاطُ لإِثْباتِه، ويَثْبُتُ بأدْنَى دَلِيلٍ، ويَلْزَمُ من ذلك التَّشْدِيدُ في نَفْيِه، 👈وأنَّه لا يَنْتَفِى إلَّا بأقْوَى الأَدِلَّةِ👉

يعني ابن قدامة نفسه -رحمه الله- يقول بجواز نفي النسب لدليل، مثل تحاليل DNA، والبصمة الوراثية
ولو غبت عن زوجتك عشرين سنةً، ثم عدت إليها ووجدت معها طفلاً عمره عشرة أعوام، فهذا دليل على نفيه أصلا، ويمكنك الاحتجاج به.

وبهذا يتضح أن قوله -الذي اقتصه موقع الديا ثة الكبرى- إنما هو في حال وجود ابن يبلغ من العمر عشرين عاماً، أو تسعة عشر عاماً؛ لأن هذا لا مانع منه عقلاً، ولا غرابة في شخص غاب عن زوجته عشرين عاماً، ثم عاد ووجد معها طفلاً يبلغ من العمر عشرين عاماً !

إنما العجب كل العجب من شخص عاد بعد هذه المدة، فوجدها أنجبت طفلاً رضيعا، وهذا من أقوى الأدلة على نفيه، وقد أوضحنا أن ابن قدامة نفسه يُجوِّز نفي الولد بدليل قوي.

ولا ننسى أيضاً في كثرة تواصل الرجل المغترب مع زوجته في زماننا هذا، وأنها لو علمت بخبر حملها بعد سفره، فهو أول العالِمين

فانظر أيها الموَّحد كيف يتم التلاعب بدينك !!
ومن أجل من؟!
- من أجل خدمة الزوا ني، والعا هرات !

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

294 views10:00