Уже давно создавалось впечатление, что блогер Бориславский aka "Александр Вознесенский" все свои пламенные тексты пишет из заграничного далёка не без некоего "не нашенского" контроля.
И вот подтверждение: вместе со всей сеткой ЦРУ и АНБ бросился мочить Дугина и наш герой, назвавший мыслителя "чуждым христианству".
Это после традиционалистского интервью Карлсону-то?
Интересно, какие ещё консервы сегодня с шумом вскроются?

ВАЖНОЕ❗️

Почему русские поднялись за Святое Озеро. Пророчество о Москве

Ответ на вопрос почему мы должны отстоять это место!

#цк_православие #цк_история #цк_видео

Интервью Дугина Такеру Карлсону интересно тем, что это важная подсветка для американской и западной общественности русской консервативной философии - причем в самом актуальном разрезе. Александр Гельевич поднял важную для американского общества, да и всего мирового сообщества, тему мутации либерализма в радикальные течения наподобие запрещенного в России ЛГБТ и риска его дальнейшей мутации в антинаучный по сути трансгуманизм и откровенно античеловеческие учения.

И как совершенно верно было сказано, тезисы Дугина, в отличие от тезисов любого политика, будут оцениваться западной аудиторией в основном по существу, а не с позиции политической риторики. Это было не интервью про Украину или другие конкретные темы остроактуальной повестки. Поэтому у аудитории будет возможность их рассмотреть более спокойно и серьёзно.

Ну и в контексте интервью Карлсону совершенно иначе смотрится медийный наезд на школу им. Ильина и на самого Ильина (ясно, что вдруг взявшаяся стройная толпа с облыжной критикой философии Ильина метила не в Ильина, а в Дугина и действовала по методичке в рамках четко построенной медиакампании). Если до интервью эта медиакампания казалась внутренними разборками в мире российского образования и внутренней политики, то вскрывшийся факт, что она велась в преддверии интервью (которое готовилось конфиденциально и о котором заранее могли знать только представители специальных служб, прежде всего американских, но и возможно российских) - ситуация заиграла совсем новыми красками. Медийно-политическая атака на Дугина выглядит уже как активное информационное мероприятие американских спецслужб и российской «пятой колонны», которые хотели нивелировать информационный эффект от интервью заранее, на взлёте.

Тем временем строго в соответствии концепции Окон ОверБандеры захохлы против Ильина начинают доказывать, что Украина ведет против России освободительную оборонительную войну.

Еще один шаг к "Бандера лучше Ильина" сделан.

Надеюсь, конечно, что этот проект под четким мониторингом спецслужб и на последнем шаге хохлин дружно повяжут.

Есть люди, которые эффективны на фронте, в том числе на миссионерском, но деструктивны в тылу .
Например, о.Георгий Максимов, который даже набросился на Н.Михалкова с подачи трусливых либералов, которые сделали это его руками .
Поэтому - больше миссии в Африке, Индии, Латинской Америке . Миссионеру должно быть некогда устраивать пустые разборки, он должен быть занят миссией максимально.

Егор передаёт привет Аркаше:

https://t.me/holmogortalks/33966

Киевлянке отказались выдать гражданство РФ из-за уголовного преследования на Украине. Там ее обвиняют в поддержке России

❗️Эксклюзив❗️

Курьезная ситуация произошла с бывшей жительницей Киева, переехавшей в Россию. В родном городе на нее завели уголовное дело за поддержку действий России и отрицание фейков из Бучи. Женщина смогла через Европу переехать в Москву. И уже у нас попросила российское гражданство.

Но в миграционной службе ей отказали. Отказали и во второй раз, сославшись на то, что им запрещено выдавать российское гражданство людям с судимостью или находящимся под следствием. Оказывается, что данные о розыске киевлянки были загружены в Интерпол и теперь попали и в российские базы данных. Попытки обьяснить, что там ее преследуют за поддержку России ни к чему не привели. В миграционной службе заявили, что исключений в правилах нет.

Женщина просит не раскрывать свою личность, так как переживает за свою безопасность. А также за то, что ее могут депортировать в Европу, откуда выдадут на Украину. По ее словам, в похожем положении сейчас в России находятся еще несколько человек.

Редакция @anna_news надеется, что в истории этого человека и других людей, попавших в такое положение, разберутся и будет принято справедливое решение.

Этот рисунок нарисовал 10-летний мальчик из Киева, к 40-му дню со дня убиения в теракте «Крокус Сити холл».
Он передает слова поддержки всем, кто потерял близких и пострадал в этом теракте. И молится о скорой победе русской армии!


Пожалуйста сделайте репост и передайте Владимиру Владимировичу Путину.
Этот мальчик родился в оккупированной нацистами Украине и молиться за РУССКИХ ВОИНОВ И СКОРЕЙШЕЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ СВЯТОЙ РУСИ!

https://t.me/victory_zov_victorious

Новость от знакомых знакомых.
Русская девушка Катя попала в Лондон.Это плохо,но так случилось .Она не утратила полностью Православие и предложила своему жениху его принять и повенчпться в храме Русской Церкви.Он согласился .
Вот тут то началось самое страшное .
В православном храме их отправили венчаться к внгликанам -еретикам ,признающим ЛГБТ у которых нет Таинств .Мотивировали эту отправку в ад тем,что так брак будет признан государством.
Но носударчтвом будет признан и брак ,зарегкстрированный в ЗАГСе,послезаключения которого . их и нужно было повенчать.
Эти священники -еретики и веротступники .
Ведь есть их обязанность привести в Православие христианских консерваторов ,ставших в Мелкобритании угнетаемым меньшинством.

Я повторюсь ,известное интервью.полезно,ибо наносит удар по антихоистианскому глобализму ,в итоге ,по Антихристу .
Но утверждение Андрея Перлы о том,что оно важнее некоторых, пока немногочичлкенных,побед в СВО неприемлемо. Россия не пожертвовует победой в СВО Новороссией и Малороссией ,спасением Православия ради американских протестантов и Трампа.
Почему они слуги Антихриста ,я подробно объясняю здесь :

https://dzen.ru/video/watch/6630b62aaef1ff543f5147a5?rid=1046336202.140.1714475807717.15421

Бороться с Дугиным вышел Б.Г.Якеменко.
Вспомнил философу всю его довольно сложную биографию, в том числе и те факты, которые самого православного мыслителя, уверен, приводят в ужас.
Сквозь все интервью сквозят фобии самого Якеменко, почему -то из серии "а погромы будут?".
Борис Григорьевич, если боитесь погромов, то опасаться следует отнюдь не русских и точно не Дугина. Вспомните аэропорт в Махачкале. И "Крокус" не забудьте.
Странно было слышать от Якеменко про то, как не уважают Дугина некие "настоящие философы". Уж не ИФРАНовцев ли с их заукраинством имеет в виду обличитель?
Всё понятно.
Но зачем Якеменко наносит на себя такие маркеры? Кризис жанра?

Ждёте?

А давайте я уже как одновременно и как завзятый технофрик, уже какое десятилетие из дому выходящий минимум с пятью гаджетами, и отпетый мракобес-патриархал с духоскрепной капустой в несуществующей бороде, поясню немного за прогресс. А то достало уже всё это нытьё про «назад в избу».

Несколько банальностей для начала.

1. Изобретения и их внедрение сами по себе не имеют никакого отношения к идее «прогресса». «Прогресс» — это (довольно сомнительная) эсхатологическая концепция, рассказывающая нам о том, что мир неуклонно движется на пути от тёмного прошлого к светлому будущему, и главным его двигателем выступает так называемая «наука» и порождаемые ею «технологии», единственный смысл существования которых — «делать жизнь лучше». Изредка случающиеся «эксцессы», вроде изобретения атомной бомбы или, если в более древние времена, почти поголовное (на 95%, по некоторым оценкам) вымирание тогдашнего человечества вследствие одомашнивания скота и «подхвата» людьми живущих на этом самом скоте бактериологических инфекций (оспа, тиф и т.д.) — игнорируются как случайные сбои.

2. Появление концепции «прогресса» связано с гипотезой о том, что различные формы организации общества способны или ускорять, или, наоборот, замедлять поток благотворных (конечно же!) инноваций. В этот момент «прогрессу» уже атрибутировано качественное свойство: люди, системы, решения, движения могут описываться как «прогрессивные» и непрогрессивные — например «реакционные».

3. В условиях конкуренции стран и даже цивилизаций обладание теми или иными технологиями (особенно военными) оказывается решающим фактором: например, почти полутысячелетняя эра господства «белого человека» — это в первую очередь огнестрел и океанское мореходство. Поэтому изначально это не про то, как «сделать жизнь лучше», а про то, как всех убить и ограбить.

4. Всякая серьёзная новая технология — это нагрузка на прочность «общественной ткани». Одни люди получают преимущество над другими просто потому, что у них «эта штука» есть, а у других её нет: они ничем не лучше, не умнее, не добрее и т.д. Социум получает удар по механизмам поддержания гармонии в нём. Именно эта мысль стала основанием решения китайского императора уничтожить «Золотой флот» Чжэна Хэ: китайская цивилизация невероятно дорого, долго и кроваво платила за этот выбор, но зато сейчас на китайцах в остальном мире нет клейма убийц и колонизаторов, как на европейцах.

5. Технологии не зло сами по себе, но они совершенно точно всегда опасность, причём чаще всего моральная «искушение». Их так и нужно понимать: и как потенциальный источник благ и возможностей, и как потенциальный источник угроз. Причём риски есть всегда: и когда они у твоих врагов, и когда они у тебя самого. Прогрессист — это техноманьяк, для которого ось «хорошо-плохо» совпадает с осью «новое-старое», и с криком «прогресс не остановить» он кидается на «ретроградов». И, кстати, даже в этом тезисе он неправ: прогресс иногда очень даже можно остановить и повернуть вспять — порой так гибли целые цивилизации (катастрофа Бронзового века).

6. Пишу эти строки возле Софии Новгородской, где лежат мощи местного архиепископа Иоанна, летавшего в 11 веке верхом на бесе в Иерусалим поклоняться Гробу Господню. Вот так и надо с технологиями, даже когда они «бесовские»: седлать их — и направлять на благое дело. Но ни в коем случае не позволять, чтобы бесы седлали тебя и вели тебя туда, куда надо им, а не тебе.

Потому что главное, что у нас есть и без чего нас нет — это всё-таки не «тёплый сортир», а свобода воли.

Великая Среда. Предательство Иуды.

Иуда. Личность, возбуждающая огромный интерес в наше время. Иногда больший, чем Сам Христос.

Есть такая тема: интересоваться Иудой больше, чем Христом. Иуде посвящают все новые книги и статьи, которые вызывают живой интерес. Если вы напишете, скажем, три монографии: о Христе, об Иуде, об антихристе – самой популярной окажется работа об антихристе, на втором месте об Иуде, а на третьем о Христе.

Как горестно ответил однажды Осипов на изрядно надоевший вопрос: «Спасется ли Иуда»? Алексей Ильич сказал: «Ну конечно! Мы уже не спрашиваем: спасусь ли я, и как вообще спастись? Мы всё спрашиваем, спасется ли Иуда…»

Почему Иуда предал Христа? Выдвигают разные версии, предположения… Но ведь в глубине души мы все знаем, из-за чего предают Христа. Потому что все мы в той или иной мере это предательство совершали.

Христос предается из-за желания грешить. Из-за маловерия. От проекции своих страстей на религиозное поле. От разочарования. - Ведь так же, как Иуда, человек способен разочароваться во Христе. "Не такой Он оказался, каким я себе представлял. Денег не дает. Здоровье не поправляет. Мужа/жену/ребенка не посылает. Непонятно, что Он от меня хочет, и что такое это Царство Небесное. А у меня сейчас болит, мне сейчас за квартиру платить, мне сейчас одиноко, мне сейчас пожить в удовольствие хочется".

Ответ на вопрос: "почему Иуда предал Христа?" можно найти в каждой нашей исповеди. Не спрашивай у кого-то, почему Иуда предал. Спроси у себя.

Но давайте обратим внимание и на другого важного персонажа Великой Среды – раскаявшуюся блудницу. Ту, которая ни одного слова не сказала Христу, только плакала – и ей прощены были все грехи. Ту, которая показала нам, что покаяние – это не списки грехов, а порыв к Богу, безмолвный крик души, на который Христос отвечает: прощаются тебе грехи твои.

Оставим Иуду. Встанем вместе с блудницей на колени перед Христом. Поплачем в этот день о себе вместе с безымянной грешницей, опередившей всех в покаянии. И вновь послушаем в храме потрясающие слова песнопения, где каждая строчка - о нас:

Господи! Во многие грехи впавшая женщина,
Бога в Тебе ощутив,
мироносицей становится
И рыдая, миро приносит Тебе прежде погребения,
– Увы мне! – говоря –
Как ночь для меня – блудная неодолимая страсть,
Темное, безлунное влечение к греху.
Прими же потоки слез моих,
Ты, из облаков изливающий воду морям!
Склонись к вздохам сердца моего,
Ты, склонивший небеса неизреченным Твоим обнищанием:
Буду целовать пречистые ноги Твои,
Утру их волосами моими:
Шум их Ева, заслышав в раю пополудни,
спряталась в страхе.
Грехов моих множество, судов Твоих бездну кто исследует?
Души спаситель, Спаситель мой, не презирай меня, рабу Твою,
Ибо милость Твоя безмерна.
(пер.О.Седаковой)