Shu bilan birga, olim bo‘lish faqatgina ma’lumot to‘plash bilan amalga oshmaydi. Alloh bergan iste’dod — “mavhiba” ham muhim omillardan biri. Lekin iste’dodning o‘zi kifoya qilmaydi. Uni mehnat, sabr va doimiy harakat bilan rivojlantirish zarur. Tarixda ko‘plab insonlar katta iste’dodsiz ham, o‘zlarining qat’iyati va ixlosi bilan yuksak darajalarga erishganlar.
Ilmdan maqsad masalasi esa alohida e’tiborga loyiq. Ilmni faqat dunyo manfaati uchun o‘rganish — xatarli yo‘l. Ammo ilm orqali halol rizq topishning o‘zi ayb emas. Muammo niyatda: agar inson ilmni obro‘, mansab yoki boylik uchungina o‘rgansa, u o‘zini yo‘qotadi. Agar esa ilmni Alloh uchun o‘rganib, uni hayotida qo‘llasa va shu orqali halol rizq topsa — bu ham ibodatga aylanadi.
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
👍4🔥1
Yana bir muhim jihat — ilm va amal uyg‘unligi. Ilm amal bilan go‘zal. Agar inson o‘rganganini hayotida qo‘llamasa, bu ilm unga og‘ir yuk bo‘lib qoladi. Shuning uchun haqiqiy olim — faqat bilimi ko‘p emas, balki bilganiga amal qilgan insondir.
Xulosa qilib aytganda, ilm — tanlov. Inson yo uni ixlos bilan tanlaydi, yoki nafs va dunyo ortidan ergashadi. Ilm yo‘li oson emas: u sabr, mehnat va chin dildan qilingan niyatni talab qiladi. Ammo bu yo‘lning samarasi — qalb pokligi, to‘g‘ri hayot va, inshaalloh, abadiy najotdir.
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
Suratlar Zamonamizning zabardast muhaddisi, usuliy olim, faqih Shayx Sofvan Dovudiy 🇧🇼hazratlari boshchiligida buyuk muhaddis yurtdoshimiz Imom Termiziyning dunyoga mashhur "Shamoili Muhammadiya" asari bo‘yicha ijoza darslaridan olingan
🔥2👍1
𝑲𝑰𝑻𝑶𝑭𝑨𝑻 𝑲𝑼𝑵𝑫𝑨𝑳𝑰𝑮𝑰🎀
Sevgi tufayli g'ururimdan kechib, "g'urursiz" bo'lganimdan ko'ra, g'ururim tufayli sevgimdan kechib…
Shubhasiz, Online “muhabbat”ni romantik qilib ko‘rsatish — eng katta xatolardan biri.
Gapni ochiq aytay: bu yerda muammo “g‘urur yoki sevgi” emas. Muammo — haromga aralashib qolgan munosabatni oqlash.
Bir qiz “sevgi uchun g‘ururimdan kechmayman” deydi. Go‘yo masala shu yerda. Aslida esa eng muhim savol boshqacha: nega umuman bunday munosabatga kirildi?
Halol chegaradan chiqilgan joyda na g‘urur qoladi, na haqiqiy sevgi.
Yigitning bir nechta qiz bilan yozishib, keyin ularni “g‘urursiz”, “uyatsiz” deb baholashi — bu shunchaki pastlik. Lekin bu faqat bitta tomoni. Haqiqat shuki, begona yigit bilan hissiy aloqaga kirgan qiz ham o‘zini o‘ylashi kerak edi. Chunki bu yo‘lning oxiri odatda aldanish yoki xo‘rlanish bilan tugaydi.
“Sevgi uchun g‘ururdan kechish” degan gap chiroyli eshitiladi. Ammo amalda bu ko‘pincha chegarani buzish va o‘z qadrini arzonlashtirish degani. Bu sevgi emas — bu nafsga ergashish.
Shu yerda eng katta xato qilinadi: ayb faqat yigitga yuklanadi, qiz esa “ma’suma” qilib ko‘rsatiladi. Yo‘q. Adolat shuni talab qiladi: ikkala tomon ham javobgar.
Chin muslima begona erkak bilan shubhali, nazoratsiz “sevgi” o‘ynamaydi. Chin erkak esa bir nechta qiz bilan parallel yurmaydi. Qolgan hammasi — bahona!!!
Xulosa oddiy:
Bu yerda g‘urur haqida gapirish ortiqcha. Masala taqvo va chegarada. Chegara buzilgan joyda esa sevgi emas — faqat sinov va xato bo‘ladi.
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
#tahlil
Sizning tanqidiy yondashuvingiz ham men uchun muhim..
💯5
رحمة الله
حتى لو كنت تعرف مئة لغة، فأنت عاجز أمام أولئك الذين لا يفهمونك.
Yuzta til bilsang ham, seni anglamaganlar yonida ojizsan
Insoniyat taraqqiyotida til — eng buyuk vositalardan biri sifatida qadrlanadi. Chunki, Til orqali fikr almashiladi, madaniyat uzatiladi, ilm rivojlanadi. Bugungi globallashuv davrida bir nechta til bilish katta ustunlik sanaladi. Ammo haqiqat shundaki: hatto yuzta tilni mukammal egallagan inson ham, agar uni qarshisidagi tinglovchisi anglamasa yoki tushunishni istamasa, ojiz holatga tushib qoladi.
Bu fikr zamirida chuqur falsafa yotadi. Chunki muloqot faqat til bilan emas, balki qalb, niyat va tushunish bilan amalga oshadi. So‘z — bu vosita, ammo anglash — bu jarayon. Agar bu jarayon bir tomonlama bo‘lsa, eng boy lug‘at ham, eng mukammal nutq ham o‘z qiymatini yo‘qotadi.
Taassufki, soʻnggi payt aksariyat insonlar tushunilmaslikdan aziyat chekmoqdalar. Ular o‘z fikrlarini aniq ifoda etishga harakat qiladilar, dalillar keltiradilar, hatto turli tillarda gapiradilar. Ammo qarshisidagi inson tinglashni istamasa yoki qalban unga yopiq bo‘lsa, bu urinishlar samarasiz bo‘lib qoladi. Demak, muammo til bilishda emas, balki tinglash madaniyatining yetishmasligidadir.
Shu o‘rinda muhim savol tug‘iladi: haqiqiy muloqot nima? Haqiqiy muloqot — bu ikki tomonlama jarayon bo‘lib, unda nafaqat gapirish, balki tinglash, his qilish va tushunishga intilish ham muhimdir. Inson qalbi ochiq bo‘lmasa, eng go‘zal so‘zlar ham unga yetib bora olmaydi. Aksincha, samimiyat va e’tibor mavjud bo‘lsa, oddiygina so‘z ham katta ta’sir kuchiga ega bo‘ladi.
Bugungi kunda axborotlar oqimi haddan tashqari tezlashgan. Har kim gapirmoqda, fikr bildirmoqda, o‘zini ifoda etmoqda. Ammo chinakam tinglaydiganlar kamayib bormoqda. Natijada esa tushunmovchiliklar, ziddiyatlar va yolg‘izlik hissi ortib bormoqda. Bu esa insonni nafaqat ijtimoiy, balki ruhiy jihatdan ham ojiz holatga olib keladi.
Xulosa qilib aytganda, til bilish — bu katta ne’mat. Ammo undan ham buyukroq ne’mat — bu anglash va anglatish qobiliyatidir. Insonni kuchli qiladigan narsa uning nechta til bilishi emas, balki nechta qalbga yetib bora olganidir. Chunki haqiqiy aloqa til bilan emas, qalb bilan quriladi.
Insoniyat taraqqiyotida til — eng buyuk vositalardan biri sifatida qadrlanadi. Chunki, Til orqali fikr almashiladi, madaniyat uzatiladi, ilm rivojlanadi. Bugungi globallashuv davrida bir nechta til bilish katta ustunlik sanaladi. Ammo haqiqat shundaki: hatto yuzta tilni mukammal egallagan inson ham, agar uni qarshisidagi tinglovchisi anglamasa yoki tushunishni istamasa, ojiz holatga tushib qoladi.
Bu fikr zamirida chuqur falsafa yotadi. Chunki muloqot faqat til bilan emas, balki qalb, niyat va tushunish bilan amalga oshadi. So‘z — bu vosita, ammo anglash — bu jarayon. Agar bu jarayon bir tomonlama bo‘lsa, eng boy lug‘at ham, eng mukammal nutq ham o‘z qiymatini yo‘qotadi.
Taassufki, soʻnggi payt aksariyat insonlar tushunilmaslikdan aziyat chekmoqdalar. Ular o‘z fikrlarini aniq ifoda etishga harakat qiladilar, dalillar keltiradilar, hatto turli tillarda gapiradilar. Ammo qarshisidagi inson tinglashni istamasa yoki qalban unga yopiq bo‘lsa, bu urinishlar samarasiz bo‘lib qoladi. Demak, muammo til bilishda emas, balki tinglash madaniyatining yetishmasligidadir.
Shu o‘rinda muhim savol tug‘iladi: haqiqiy muloqot nima? Haqiqiy muloqot — bu ikki tomonlama jarayon bo‘lib, unda nafaqat gapirish, balki tinglash, his qilish va tushunishga intilish ham muhimdir. Inson qalbi ochiq bo‘lmasa, eng go‘zal so‘zlar ham unga yetib bora olmaydi. Aksincha, samimiyat va e’tibor mavjud bo‘lsa, oddiygina so‘z ham katta ta’sir kuchiga ega bo‘ladi.
Bugungi kunda axborotlar oqimi haddan tashqari tezlashgan. Har kim gapirmoqda, fikr bildirmoqda, o‘zini ifoda etmoqda. Ammo chinakam tinglaydiganlar kamayib bormoqda. Natijada esa tushunmovchiliklar, ziddiyatlar va yolg‘izlik hissi ortib bormoqda. Bu esa insonni nafaqat ijtimoiy, balki ruhiy jihatdan ham ojiz holatga olib keladi.
Xulosa qilib aytganda, til bilish — bu katta ne’mat. Ammo undan ham buyukroq ne’mat — bu anglash va anglatish qobiliyatidir. Insonni kuchli qiladigan narsa uning nechta til bilishi emas, balki nechta qalbga yetib bora olganidir. Chunki haqiqiy aloqa til bilan emas, qalb bilan quriladi.
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
🔥1
Rabbim talabi ilm yoʻlida biz ojizlarni Ustozlar soyasida ulg'ayib, soʼnimizgacha bu doʻstlaringdan ayirma!!
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
❤1
Baribir Oʻzimizni havo boshqacha.
Haa aytgancha bizda ham togʻ bor. Kecha birisi sizlarniki choʻl degan edi, koʻrib qoʻysinlar voha togʻlarini :)
Haa aytgancha bizda ham togʻ bor. Kecha birisi sizlarniki choʻl degan edi, koʻrib qoʻysinlar voha togʻlarini :)
😍2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مع فضيلة الشيخ العلامة المحدث صفوان داودي حفظه الله
Siz ilm olish uchun boʻsh vaqt kelishini kutyapsiz.
-Qanday ham achinarli kasod..
Kimlardir ilm olish uchun hayotini sarflayabdi.
-Qanday ham goʻzal tijorat..
Siz ilm olish uchun boʻsh vaqt kelishini kutyapsiz.
-Qanday ham achinarli kasod..
Kimlardir ilm olish uchun hayotini sarflayabdi.
-Qanday ham goʻzal tijorat..
◉ Abdurahmon Nuriy | @Sofhaaty
😍2❤1🔥1
Dunyoni hayosizlik balosidan nima qutqaradi...?
Hukumatlarmi?
Qarorlarmi?
Qonunlarmi?
Yoʻq!
Dunyoni hayosizlik balosidan erkak hayosi qutqaradi.
Ochiq kiyingan, namoyishkorona ishva qilayotgan Zulayhoga "harom" deya boqmagan Yusuflar qutqaradi...
Ertadan kechgacha yoʻlini poylagan goʻzal qizlarning yonidan yerga qarab, sassizgina oʻtib ketgan Musʼablar qutqaradi...
Ayollar qatnashgan izdihomlarda poyabsazilining uchidan boshqa yerga qaramagan Usmonlar qutqaradi...
Fahsh ildizlarini beomon qoʻporgan Umarlar qutqaradi...
Ammo, qani ular...?!
Oʻzining ahli ayolini nomus oʻrnida koʻrib, boshqaning ahli ayolini ov oʻrnida koʻradigan Abu Lahablar koʻpaydi bugun...
© "Ey qizim" kitobidan | @Sofhaaty
🔥4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Allohga xolis tavba qilinglar!" (Tahrim, 8)
Istigʻfor — oddiy kalima emas, qalbni poklovchi quvvat. Til bilan aytiladi, ammo u ixlos, samimiyat va umid bilan birga boʻlsa taʼsiri butun hayotga yoyiladi. Gʻamni yengillashtiradi, rizqni kengaytiradi, qalbni tinchlantiradi.
Koʻp gap shart emas:
"Astagʻfirulloh" — yetarli.
Har kuni oz bo‘lsa ham, muhimi davomiylik...
© Abdurahmon Nuriy
#iltijo | @Sofhaaty
🔥5
Sofhaaty | صفحاتي
"Allohga xolis tavba qilinglar!" (Tahrim, 8) Istigʻfor — oddiy kalima emas, qalbni poklovchi quvvat. Til bilan aytiladi, ammo u ixlos, samimiyat va umid bilan birga boʻlsa taʼsiri butun hayotga yoyiladi. Gʻamni yengillashtiradi, rizqni kengaytiradi, qalbni…
Fikringiz juda ham muhim.
Va albatta Bu kabi loyihalar davomiyligida keskin rol oʻynaydi.
Islohiyatha muhtojmiz...
🔥4
Forwarded from Xushnudbek Xolmuhammad
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Xushnudbek Xolmuhammad
Muhim ☝️📌
Assalamu ʼalaykum, hozirda Toshkentda boʻlganlar diqqatiga. Срочно borishni, va bunday "ochil dasturxon"dan foydalanib qolishni maslahat berardim.
Afsus Toshkentda hozir boʻlganimda , сразу borardim. Bu ustozni man Turkiyada ham ushlab qolib suhbat qila olmaganman. Gerçekten vallahi borsez afsuslanmaysiz.
Buni bilgan biladi deydiyu, Oʻzbekistondagi eng kotta ahli ilmlardan Movarounnahr manhajini saqlab qola olgan haqiqiy mumtoz klassik Arab tili grammatikasi qaymoğini mazasini totgan va boshqalarga ham bu mazani ulasha oladigan sanoqli salmoqli ilmga ega ustozlardan deb bilaman.
Man даже bir necha yarim yildan buyon kutardimda shu kishi bilan uchrashishni.
Manchi hech boʻlmasa yarim soat bu ustoz bilan suhbat qilsam yo, hech boʻlmasa suhbati davrasida boʻlsam degan insonlarimdan boʻladilar. Afsus İstanbulda nasib qilmadi.
Assalamu ʼalaykum, hozirda Toshkentda boʻlganlar diqqatiga. Срочно borishni, va bunday "ochil dasturxon"dan foydalanib qolishni maslahat berardim.
Afsus Toshkentda hozir boʻlganimda , сразу borardim. Bu ustozni man Turkiyada ham ushlab qolib suhbat qila olmaganman. Gerçekten vallahi borsez afsuslanmaysiz.
Buni bilgan biladi deydiyu, Oʻzbekistondagi eng kotta ahli ilmlardan Movarounnahr manhajini saqlab qola olgan haqiqiy mumtoz klassik Arab tili grammatikasi qaymoğini mazasini totgan va boshqalarga ham bu mazani ulasha oladigan sanoqli salmoqli ilmga ega ustozlardan deb bilaman.
Man даже bir necha yarim yildan buyon kutardimda shu kishi bilan uchrashishni.
Manchi hech boʻlmasa yarim soat bu ustoz bilan suhbat qilsam yo, hech boʻlmasa suhbati davrasida boʻlsam degan insonlarimdan boʻladilar. Afsus İstanbulda nasib qilmadi.
🔥2
Sofhaaty | صفحاتي
Muhim ☝️📌 Assalamu ʼalaykum, hozirda Toshkentda boʻlganlar diqqatiga. Срочно borishni, va bunday "ochil dasturxon"dan foydalanib qolishni maslahat berardim. Afsus Toshkentda hozir boʻlganimda , сразу borardim. Bu ustozni man Turkiyada ham ushlab qolib suhbat…
A lekin oʻzlariz bilasizlar, qandaydir notoʻgʻri tushunmang, tavsiya berdim xolos.
Yoʻqsa kimdir oʻqishim, ishim bor devotgandir. Zotan oʻzizni oʻqishlariz ham ilm yoʻlidir, Ey Valloh bosh ustiga biror gapimiz yoʻq. Shunchaki man shaxsan bu ustozni juda istardimda. Va afsuski Toshkentda boʻlmaganim uchun, vasila oʻlaroq Yetkazib qoʻyay dedim, shoyad biror manfaat topsez deya.
Yoʻqsa kimdir oʻqishim, ishim bor devotgandir. Zotan oʻzizni oʻqishlariz ham ilm yoʻlidir, Ey Valloh bosh ustiga biror gapimiz yoʻq. Shunchaki man shaxsan bu ustozni juda istardimda. Va afsuski Toshkentda boʻlmaganim uchun, vasila oʻlaroq Yetkazib qoʻyay dedim, shoyad biror manfaat topsez deya.
🔥3
YIGITLIKDAGI TOAT
Toatu taqvo nechakim xushdurur,
Lek yigitlik chog‘i dilkash durur.
(Alisher Navoiy. "Hayrat ul-abror"dan)
Mazmuni:
Toat va taqvo naqadar yaxshi bo‘lsa, yigitlikda bu ishlar yanada dilkash – maqbul, yoqimli va chiroylidir.
Sharh:
Banda uchun Allohga toat va taqvo eng go‘zal amaldir, biroq bu amalni yigitlik, yoshlikdan boshlab mahkam ushlash yanada go‘zaldir. Chunki inson yigitlik chog‘ini g‘aflatda, kayfu safoda o‘tkazib, keksalikda ibodatga yuzlanishi tabiiy. Biroq navqiron yillarida ham Haqqa itoatni tutsa, bu eng maqbul ish va sevilgan holdir.
◍ Akrom MALIK
#idrok | @Sofhaaty
❤2