Hans Bellmer - фигура, стоящая особняком даже в радикальном контексте парижского сюрреализма. его творчество, сосредоточенное на конструировании и деконструкции «куклы» (die puppe), представляет собой глубокое исследование психопатологии, эротизма и телесности.
в 1930-е годы Белльмер, при техническом содействии кукольного мастера и художницы по костюмам Лотты Притцель, начал работу над эротизированным образом деформированного манекена. это был осознанный политический и эстетический жест: в то время как официальное искусство третьего рейха воспевало атлетическое, «арийское» тело как символ здоровья и стального порядка, Белльмер обратился к «грязной» шарнирной эстетике. его деформированные тела - акт сопротивления через девиацию.
изображение деформированных тел в работах Белльмер можно рассматривать как манифестацию запретной агрессии и сдерживаемого садизма. кукла предстает перед зрителем одновременно в двух ипостасях:
в 1930-е годы Белльмер, при техническом содействии кукольного мастера и художницы по костюмам Лотты Притцель, начал работу над эротизированным образом деформированного манекена. это был осознанный политический и эстетический жест: в то время как официальное искусство третьего рейха воспевало атлетическое, «арийское» тело как символ здоровья и стального порядка, Белльмер обратился к «грязной» шарнирной эстетике. его деформированные тела - акт сопротивления через девиацию.
изображение деформированных тел в работах Белльмер можно рассматривать как манифестацию запретной агрессии и сдерживаемого садизма. кукла предстает перед зрителем одновременно в двух ипостасях:
1) дезинтегрированный объект
2) синтез: сгущение отдельных элементов в новую, пугающую форму10 6❤3 1 1
творчество Белльмера по сей день остается спорным и для многих отталкивающим. это ставит перед зрителем фундаментальный вопрос:
Белльмер открыто называл порнографию искусством. в вопросах взаимосвязи эротики, секса, агрессии и смерти он зашел значительно дальше большинства своих современников-сюрреалистов.
в вопросах сцепки эротики, тотальной агрессии и мортальности он зашел в такие дебри, куда остальные сюрреалисты заглядывали только в своих аккуратных манифестах. он превратил бессознательное в предельную телесную осязаемость, вывернув наизнанку саму механику внутренних турбуленций, сделав скрытые импульсы и темную агрессию единственным возможным материалом для рефлексии.
где проходит демаркационная линия между художественной сублимацией и прямой трансляцией деструктивного импульса, и не является ли сама попытка институционализировать "die puppe" лишь способом легитимизировать пограничные состояния психики через территорию музея?
Белльмер открыто называл порнографию искусством. в вопросах взаимосвязи эротики, секса, агрессии и смерти он зашел значительно дальше большинства своих современников-сюрреалистов.
в вопросах сцепки эротики, тотальной агрессии и мортальности он зашел в такие дебри, куда остальные сюрреалисты заглядывали только в своих аккуратных манифестах. он превратил бессознательное в предельную телесную осязаемость, вывернув наизнанку саму механику внутренних турбуленций, сделав скрытые импульсы и темную агрессию единственным возможным материалом для рефлексии.
4 марта
19:00-22:00
подробности тут
с прошлого свопа было дофига улова, я нашла новую любимую книжку, уже можно сказать архивную футбу «спутник», рарную палетку сырных теней, парфюм, обвес и даже проектор ночного неба
🫦🫦🫦 из Сочи я привезла свежую партию вещичек, так что готовьте свои клешни для мощного загребания. также с прошлых свопов осталось куча вещей, одежды
не забудьте притащить свое барахло, кроме одежды можно тащить хоть чо, удивите всех нас блин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM