🇱🇻 «Русский, знай своё место!»
Пожалуй, так можно назвать выставку, которую лицезрели пришедшие возложить цветы 9 мая на Саласпилский мемориал - некогда немецкий лагерь смерти «Саласпилс».
Официальное название экспозиции: «Между Германией и СССР: жертвы Второй Мировой войны в Латвии». Материалы на трех языках: латышском, английском (для ознакомления туристов с «правильной» историей) и … русском!?
Исходя из материала, Вторая Мировая война для Латвии начинается в 1940 году, с «Советской оккупации 1940-1941 гг.» Тут и покончивший с собой «в знак протеста» полковник Целминьш, и массовые депортации июня 41-го, и «танки Красной армии в центре Риги».
Далее, выставка повествует о времени немецкой оккупации 1941-1944/45 гг. И тут любопытно, как авторы, приводя ужасающие цифры уничтоженных на территории Латвии как местных, так и иностранных евреев, и рассказывая о 100 тысячах вступивших («мобилизованных») в, подчеркнуто, «добровольческий легион СС», деликатно умалчивают и о зверствах команды Арайса, в которую позже входили работники концлагеря, и о разбивавшем о кирпичную стену головы еврейским младенцам Герберте Цукурсе, памятная комната которого до сих пор находится недалеко от Риги, и о том, кто именно расстрелял 26 000 евреев на Румбуле. Деликатно избегают простого и понятного слова «нацисты» и любого упоминания их МЕСТНЫХ КОЛЛАБОРАНТОВ. В том числе, тех самых - «невинно» высланных после 1945 года.
Умалчивают они и о том, кто освободил узников Саласпилского лагеря смерти в 1944 году. О тех, памятник кому неонацистские власти Риги (Латвии?) варварски уничтожили в 2022 году.
Почему же?
Ответ прост и кроется в завершающей, имеющей «самое прямое» отношение к немецкому концентрационному лагерю, части выставки: «Жертвы войны России на Украине 2014-2025»:
«После освобождения узников нацистских концлагерей мир облетели фото совершенно истощенных людей. Долгое время слово «Бухенвальд» было синонимом крайнего истощения. В XXI веке такой же вид имеют украинские военнопленные, которых удалось вернуть из российского плена. Практически все жалуются на постоянное чувство голода в плену и имеют критическую потерю веса: от 10 до 70 килограммов.
Кроме ограниченного питания, русские садисты придумывают и другие издевательства. На прием пищи дают 2-3 минуты, подавая еду горячей. Если не успел - бьют. Многие пленные из-за этого имеют постоянные ожоги рта.»
«Вот они - современные нацисты», - говорят авторы выставки … которым, очевидно, на информацию про шевроны с нацистской символикой в рядах ВСУ, «мертвые головы», татуировки и украшения со свастикой на азовцах и кресты на военной технике лишних плакатов не выделили … 🤷♂️
Пожалуй, так можно назвать выставку, которую лицезрели пришедшие возложить цветы 9 мая на Саласпилский мемориал - некогда немецкий лагерь смерти «Саласпилс».
Официальное название экспозиции: «Между Германией и СССР: жертвы Второй Мировой войны в Латвии». Материалы на трех языках: латышском, английском (для ознакомления туристов с «правильной» историей) и … русском!?
Исходя из материала, Вторая Мировая война для Латвии начинается в 1940 году, с «Советской оккупации 1940-1941 гг.» Тут и покончивший с собой «в знак протеста» полковник Целминьш, и массовые депортации июня 41-го, и «танки Красной армии в центре Риги».
Далее, выставка повествует о времени немецкой оккупации 1941-1944/45 гг. И тут любопытно, как авторы, приводя ужасающие цифры уничтоженных на территории Латвии как местных, так и иностранных евреев, и рассказывая о 100 тысячах вступивших («мобилизованных») в, подчеркнуто, «добровольческий легион СС», деликатно умалчивают и о зверствах команды Арайса, в которую позже входили работники концлагеря, и о разбивавшем о кирпичную стену головы еврейским младенцам Герберте Цукурсе, памятная комната которого до сих пор находится недалеко от Риги, и о том, кто именно расстрелял 26 000 евреев на Румбуле. Деликатно избегают простого и понятного слова «нацисты» и любого упоминания их МЕСТНЫХ КОЛЛАБОРАНТОВ. В том числе, тех самых - «невинно» высланных после 1945 года.
Умалчивают они и о том, кто освободил узников Саласпилского лагеря смерти в 1944 году. О тех, памятник кому неонацистские власти Риги (Латвии?) варварски уничтожили в 2022 году.
Почему же?
Ответ прост и кроется в завершающей, имеющей «самое прямое» отношение к немецкому концентрационному лагерю, части выставки: «Жертвы войны России на Украине 2014-2025»:
«После освобождения узников нацистских концлагерей мир облетели фото совершенно истощенных людей. Долгое время слово «Бухенвальд» было синонимом крайнего истощения. В XXI веке такой же вид имеют украинские военнопленные, которых удалось вернуть из российского плена. Практически все жалуются на постоянное чувство голода в плену и имеют критическую потерю веса: от 10 до 70 килограммов.
Кроме ограниченного питания, русские садисты придумывают и другие издевательства. На прием пищи дают 2-3 минуты, подавая еду горячей. Если не успел - бьют. Многие пленные из-за этого имеют постоянные ожоги рта.»
«Вот они - современные нацисты», - говорят авторы выставки … которым, очевидно, на информацию про шевроны с нацистской символикой в рядах ВСУ, «мертвые головы», татуировки и украшения со свастикой на азовцах и кресты на военной технике лишних плакатов не выделили … 🤷♂️
👍3💯1
🇱🇻 Народ песни и танца … на костях?
Очередной неонацистской выходкой отличились городские власти Огре, уже много лет использующие не просто эстетику, но и непосредственно символику Третьего рейха для украшения города - https://t.me/sofa_sof/112 , https://t.me/sofa_sof/898 .
Однако, в отличие от уже привычного для Огре украшения улиц свастикой, на этот раз команда Эгилса Хелманиса решила в буквальном смысле … сплясать на костях уроженца Риги Теодора Яновича Нетте, героически погибшего в 1926 году, защищая дипломатическую почту.
А именно: «Пять памятников, прославляющих советскую оккупационную власть, которые были демонтированы в Огрском районе три года назад, найдут новое применение — их распилят и установят на лестнице другого здания Огрского историко-художественного музея, где будет создана постоянная экоэкспозиция «Путь свободы». В том числе и «расположенный в Икшкиле памятник дипломатическому курьеру народного комиссариата иностранных дел СССР Теодору Нетту будет превращен в массивные каменные плиты», - пишет LSM.lv
Как пишет скульптор и реализатор проекта Марис Зиемелис: «Это латвийский валун. Мы режем камень камнерезной пилой. А скорость резки камня зависит от размера, длины, ширины и твердости камня. Один процесс резки может занять до часа, двух часов, даже больше. Идея состоит в том, чтобы разрезать 5 плит».
Где же мы это уже слышали?
«По рецепту, данному мне профессором Шпаннер, предписывалось брать: 5 килограмм человеческого жира, 10 литров воды и около килограмма каустической соды. Все это варить 2-3 часа, затем дать остыть. К полученной смеси прибавлялась пригоршня соли и соды, затем добавлялась свежая вода, и смесь снова варилась 2-3 часа. Для устранения неприятного запаха прибавлялся “фензольдегид”. После этого готовое мыло разливалось в формы. <..> Подготовка к мыловарению из человеческих трупов началась в конце 1943 года, когда профессор Шпаннер дал приказание Рейхерту и Воркнеру собирать человеческий жир с трупов. <..> В качестве сырья для этого производства использовались трупы людей, поступающих в Анатомически институт, якобы для научных и педагогических целей. <..> Трупы доставлялись из различных мест заключения — из тюрем, городов Кенингсберга, Данцига и из лагеря Штутгоф. Значительная часть трупов была доставлена в Анатомический институт с отрезанными головами. Объясняется это тем, что были трупы казненных путем гильотинирования.»
Из протокола допроса препаратора Мазура З.Ю., непосредственно участвовавшего в варке мыла из человеческого жира, 1945 год.
Несмотря на то, что фрагменты из этой папки были представлены на Нюрнбергском процессе, никакого наказания сотрудники Анатомического института и их руководитель профессор Шпаннер не понесли, так как свои эксперименты они проводили над трупами, а не над живыми людьми. После войны Шпаннер не оставлял занятия наукой. В 1957 г. он был назначен директором Кельнского Анатомического института. Скончался в 1960 г. от инсульта. 🤷♂️
Очередной неонацистской выходкой отличились городские власти Огре, уже много лет использующие не просто эстетику, но и непосредственно символику Третьего рейха для украшения города - https://t.me/sofa_sof/112 , https://t.me/sofa_sof/898 .
Однако, в отличие от уже привычного для Огре украшения улиц свастикой, на этот раз команда Эгилса Хелманиса решила в буквальном смысле … сплясать на костях уроженца Риги Теодора Яновича Нетте, героически погибшего в 1926 году, защищая дипломатическую почту.
А именно: «Пять памятников, прославляющих советскую оккупационную власть, которые были демонтированы в Огрском районе три года назад, найдут новое применение — их распилят и установят на лестнице другого здания Огрского историко-художественного музея, где будет создана постоянная экоэкспозиция «Путь свободы». В том числе и «расположенный в Икшкиле памятник дипломатическому курьеру народного комиссариата иностранных дел СССР Теодору Нетту будет превращен в массивные каменные плиты», - пишет LSM.lv
Как пишет скульптор и реализатор проекта Марис Зиемелис: «Это латвийский валун. Мы режем камень камнерезной пилой. А скорость резки камня зависит от размера, длины, ширины и твердости камня. Один процесс резки может занять до часа, двух часов, даже больше. Идея состоит в том, чтобы разрезать 5 плит».
Где же мы это уже слышали?
«По рецепту, данному мне профессором Шпаннер, предписывалось брать: 5 килограмм человеческого жира, 10 литров воды и около килограмма каустической соды. Все это варить 2-3 часа, затем дать остыть. К полученной смеси прибавлялась пригоршня соли и соды, затем добавлялась свежая вода, и смесь снова варилась 2-3 часа. Для устранения неприятного запаха прибавлялся “фензольдегид”. После этого готовое мыло разливалось в формы. <..> Подготовка к мыловарению из человеческих трупов началась в конце 1943 года, когда профессор Шпаннер дал приказание Рейхерту и Воркнеру собирать человеческий жир с трупов. <..> В качестве сырья для этого производства использовались трупы людей, поступающих в Анатомически институт, якобы для научных и педагогических целей. <..> Трупы доставлялись из различных мест заключения — из тюрем, городов Кенингсберга, Данцига и из лагеря Штутгоф. Значительная часть трупов была доставлена в Анатомический институт с отрезанными головами. Объясняется это тем, что были трупы казненных путем гильотинирования.»
Из протокола допроса препаратора Мазура З.Ю., непосредственно участвовавшего в варке мыла из человеческого жира, 1945 год.
Несмотря на то, что фрагменты из этой папки были представлены на Нюрнбергском процессе, никакого наказания сотрудники Анатомического института и их руководитель профессор Шпаннер не понесли, так как свои эксперименты они проводили над трупами, а не над живыми людьми. После войны Шпаннер не оставлял занятия наукой. В 1957 г. он был назначен директором Кельнского Анатомического института. Скончался в 1960 г. от инсульта. 🤷♂️
👍1😢1
🇱🇻🖕🏼 Этот фак тому, кому надо фак.
А именно - всему русскоязычному населению Латвии.
И показал его ни кто иной, как кандидат в мэры от партии «Стабильность», "защитник всего русского" Алексей Росликов, молниеносно ставший звездой всех федеральных российских телеканалов и в очередной раз, вместе со всей своей партией, не проголосовавший против того, с чем ежедневно, по словам самого же Росликова, борется в социальных сетях.
После удаления лидера партии из зала «за неподобающее поведение, зал также покинули все депутаты партии «Стабильность», тем самым дав возможность передать в парламентскую комиссию "Декларацию об устранении лингвистических последствий преступно реализованной русификации Советским оккупационным режимом в Латвии".
И где же мы ето уже видели?
Не в далеком ли 2012 году в виде голосования "русского" мэра Нила Ушакова за признание русского языка в качестве второго государственного, после чего всякое взаимопонимание между русскими и латышами в Латвии было исключено, а позиции местных националистов укрепились как никогда?
Так и на кого же работают все эти "русские" кандидаты? 🤷♂️🇱🇻
А именно - всему русскоязычному населению Латвии.
И показал его ни кто иной, как кандидат в мэры от партии «Стабильность», "защитник всего русского" Алексей Росликов, молниеносно ставший звездой всех федеральных российских телеканалов и в очередной раз, вместе со всей своей партией, не проголосовавший против того, с чем ежедневно, по словам самого же Росликова, борется в социальных сетях.
После удаления лидера партии из зала «за неподобающее поведение, зал также покинули все депутаты партии «Стабильность», тем самым дав возможность передать в парламентскую комиссию "Декларацию об устранении лингвистических последствий преступно реализованной русификации Советским оккупационным режимом в Латвии".
И где же мы ето уже видели?
Не в далеком ли 2012 году в виде голосования "русского" мэра Нила Ушакова за признание русского языка в качестве второго государственного, после чего всякое взаимопонимание между русскими и латышами в Латвии было исключено, а позиции местных националистов укрепились как никогда?
Так и на кого же работают все эти "русские" кандидаты? 🤷♂️🇱🇻
💯8👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇱🇻🇷🇺 «Штирлиц никогда не был так близок к провалу»
Во время жеребьевки перед выборами в самоуправления главная дерусификаторша Латвии Лиана Ланга не смогла сдержаться.
«Тринадцать!», - радостно объявила она. 🤷♂️
Во время жеребьевки перед выборами в самоуправления главная дерусификаторша Латвии Лиана Ланга не смогла сдержаться.
«Тринадцать!», - радостно объявила она. 🤷♂️
😁4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇱🇻 ⚡️Первые итоги встречи Путина и Трампа: на празднике города в Риге звучит Первый концерт Чайковского.
А если серьезно: шизофрения и малограмотность, не знающие границ … 🤷♂️🇱🇻
А если серьезно: шизофрения и малограмотность, не знающие границ … 🤷♂️🇱🇻
👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇱🇻🔥 «Друзья театра, интеллигенция, вставай!»
Так начинается ролик в рамках предвыборной кампании Айнарса Шлесерса с призывом идти на митинг «в защиту театра им. Михаила Чехова», очевидно, рассчитанный на русскоязычный электорат и неравнодушных латышей.
Правда, с тем, какой именно Чехов имеет отношение к театру, видимо, политтехнологи Шлесерса, вооруженные ИИ, до конца не определились, завернув в ролик только изредка появляющегося в нем Михаила и практически все «экранное время» отдав … Антону Павловичу. 🤷♂️
Однако, судя по одобрительным комментариям, латышскую «интеллигенцию» это не смущает.
Может, сначала стоило бы ее спасти? 🤷♂️
Так начинается ролик в рамках предвыборной кампании Айнарса Шлесерса с призывом идти на митинг «в защиту театра им. Михаила Чехова», очевидно, рассчитанный на русскоязычный электорат и неравнодушных латышей.
Правда, с тем, какой именно Чехов имеет отношение к театру, видимо, политтехнологи Шлесерса, вооруженные ИИ, до конца не определились, завернув в ролик только изредка появляющегося в нем Михаила и практически все «экранное время» отдав … Антону Павловичу. 🤷♂️
Однако, судя по одобрительным комментариям, латышскую «интеллигенцию» это не смущает.
Может, сначала стоило бы ее спасти? 🤷♂️
👏2❤1🔥1😁1
🇱🇻🕎 Со свастикой за пазухой.
«Сегодня, в День памяти жертв Холокоста, я выступила с речью и прочитала стихотворение Пауля Целана. Помянула 73 000 убитых евреев, 646 спасителей и трагедию Шкеде.»
Это 3 июля написала в своем профиле в Х лидер движения «Дерусифицируй Латвию», лауреат почетной доски от президента https://t.me/sofa_sof/422 , а также наиболее депутат Рижской Думы от ультранационалистического объединения, до сих пор не освоившая географию ближнего зарубежья https://t.me/sofa_sof/997 , Лиана Ланга.
Любопытно, что никакого когнитивного диссонанса у латышской поэтессы не вызывает тот факт, что именно члены и депутаты от этой партии ежегодно в первых рядах отмечают День памяти легионеров Ваффен СС, когда во время шествия на улицах Риги совершенно законно можно демонстрировать символику того режима, который и был виновен в уничтожении 6 000 000 евреев (из которых Ланга сочла уместным помянуть только 73 тысячи) - https://t.me/sofa_sof/218
Было бы не менее забавно увидеть подобные публикации, например, и от Земессардзе, и от Латвийского Союза офицеров, на эмблемах которых свастика, при полном бездействии Сейма, который также выступил «со скорбным лицом», красуется уже официально - https://t.me/sofa_sof/592 .
«Сегодня, в День памяти жертв Холокоста, я выступила с речью и прочитала стихотворение Пауля Целана. Помянула 73 000 убитых евреев, 646 спасителей и трагедию Шкеде.»
Это 3 июля написала в своем профиле в Х лидер движения «Дерусифицируй Латвию», лауреат почетной доски от президента https://t.me/sofa_sof/422 , а также наиболее депутат Рижской Думы от ультранационалистического объединения, до сих пор не освоившая географию ближнего зарубежья https://t.me/sofa_sof/997 , Лиана Ланга.
Любопытно, что никакого когнитивного диссонанса у латышской поэтессы не вызывает тот факт, что именно члены и депутаты от этой партии ежегодно в первых рядах отмечают День памяти легионеров Ваффен СС, когда во время шествия на улицах Риги совершенно законно можно демонстрировать символику того режима, который и был виновен в уничтожении 6 000 000 евреев (из которых Ланга сочла уместным помянуть только 73 тысячи) - https://t.me/sofa_sof/218
Было бы не менее забавно увидеть подобные публикации, например, и от Земессардзе, и от Латвийского Союза офицеров, на эмблемах которых свастика, при полном бездействии Сейма, который также выступил «со скорбным лицом», красуется уже официально - https://t.me/sofa_sof/592 .
🤮1
🇱🇻«В течение десятилетий Россия использовала язык не как средство общения, а как инструмент влияния и раскола общества, и обязанность Латвии — сделать этот механизм неэффективным», - заявил Министр культуры Латвии, а по совместительству любитель сатанинских тусовок и разрисованных пенисов (https://t.me/sofa_sof/223) Наурис Пунтулис.
Можно ли расценивать эти слова министра как явку с повинной?
Ведь еще несколько лет назад Пунтулис, как он выразился, «раскалывал общество» и «политически влиял», да еще и старательно, целенаправленно, будучи солистом Латвийской национальной оперы, без малого, в ролях Ленского или Чаплицкого. 🤷♂️
Можно ли расценивать эти слова министра как явку с повинной?
Ведь еще несколько лет назад Пунтулис, как он выразился, «раскалывал общество» и «политически влиял», да еще и старательно, целенаправленно, будучи солистом Латвийской национальной оперы, без малого, в ролях Ленского или Чаплицкого. 🤷♂️
🇱🇻☪️Следующий шаг - желтая нашивка на груди?
Латвийская организация защитников [в лице двух пенсионеров, трудовика, его сына и внебрачной дочери] публично заявили о том, что намереваются «следить за общественным порядком» и «присматривать за неуравновешенными [мигрантами]».
«В ближайшее время начнем следить за общественным порядком, сначала в центре Риги, в парках, где нам известны прецеденты, что приезжие не уважают наши традиции, европейские.
Далее, допускаем, наши патрули будут на Саркандаугаве и возле Ориго. Это все согласовано с соответствующими инстанциями, в особенности, с руководством Рижской муниципальной полиции.
Так что, сегодня своего рода исторический день: мы начинаем понемногу работать, и дадим понять наиболее активным из этих … неуравновешенных, что за ними следят.»
Но как бы смешно это ряженые не выглядели, само их появление выявляет очень мрачную тенденцию: борьба за ресурс в стремительно беднеющем обществе неминуемо скатывается в ультранационализм: поощряемый и поддерживаемый государством как единственный возможный способ удержать власть.
Но только ли в Латвии? 🤷♂️
Латвийская организация защитников [в лице двух пенсионеров, трудовика, его сына и внебрачной дочери] публично заявили о том, что намереваются «следить за общественным порядком» и «присматривать за неуравновешенными [мигрантами]».
«В ближайшее время начнем следить за общественным порядком, сначала в центре Риги, в парках, где нам известны прецеденты, что приезжие не уважают наши традиции, европейские.
Далее, допускаем, наши патрули будут на Саркандаугаве и возле Ориго. Это все согласовано с соответствующими инстанциями, в особенности, с руководством Рижской муниципальной полиции.
Так что, сегодня своего рода исторический день: мы начинаем понемногу работать, и дадим понять наиболее активным из этих … неуравновешенных, что за ними следят.»
Но как бы смешно это ряженые не выглядели, само их появление выявляет очень мрачную тенденцию: борьба за ресурс в стремительно беднеющем обществе неминуемо скатывается в ультранационализм: поощряемый и поддерживаемый государством как единственный возможный способ удержать власть.
Но только ли в Латвии? 🤷♂️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Очевидно, что существует множество различных кризисных ситуаций. Мы тоже их пережили, и мы — и как Европа, и как Латвия. Насколько мы к ним готовы? Конечно, финансирование, как вы упомянули, всегда доступно, но насколько мы как общество готовы к различным кризисным ситуациям? Как мы с ними справляемся?»
«Латвийское общество является одним из наиболее подготовленных обществ в Европе.»
- Мартиньш Статис, депутат Европарламента от Латвии.
Занавес. 🤷♂️🇱🇻
«Латвийское общество является одним из наиболее подготовленных обществ в Европе.»
- Мартиньш Статис, депутат Европарламента от Латвии.
Занавес. 🤷♂️🇱🇻
🤯2
🇱🇻 Хозяева в чужой стране?
В очередной раз из уст латвийских ультрапатриотов звучит призыв быть «хозяевами в своей стране».
Правда, реализация этого «плана спасения Латвии» из раза в раз сводится лишь к ограничению использования русского языка как в публичном, так и частном пространстве, а в последнее время разбавленному еще и борьбой с мигрантами, которые, однако, не от лучшей жизни приезжают в страну, худо-бедно участвуют в экономической жизни и, что важнее, не гнушаются работой, до которой условный латвиец обычно не готов снизойти. Потому что условному латвийцу проще уехать в Европу и мыть бордели там, чем носить подносы в Лидо у себя на родине.
Но вопрос в другом: даже после искоренения русского языка, русской культуры и любых связей с некогда одним из главных экономических партнеров, хозяевами какой страны предлагают стать все эти ланги, пунтулисы и домбравы?
А вот какой:
Ādažu čipsi, Spilva, Laima, Staburadze, Selga, Gutta
Orkla (Норвегия)
Dzintars
Skinest Group (Эстония)
Stenders
L Catterton (США)
Jelgavas Cukurs
Nordzucker (Германия) - полностью импортируется в Латвию
Latvijas maiznieks
Maral Invest (Эстония)
Rīgas piensaimnieks
Food Union (Россия)
Google: Леса в Латвии делятся почти поровну между государством и частными владельцами. <..> Среди частных владельцев значительную долю занимают крупные иностранные компании и инвестиционные фонды из Швеции и Нидерландов.
Стоит продолжать?
Так в чьей на самом деле стране они собираются быть хозяевами? Или же это просто борьба за должность местного управляющего уже давно чужими активами? 🤷♂️
В очередной раз из уст латвийских ультрапатриотов звучит призыв быть «хозяевами в своей стране».
Правда, реализация этого «плана спасения Латвии» из раза в раз сводится лишь к ограничению использования русского языка как в публичном, так и частном пространстве, а в последнее время разбавленному еще и борьбой с мигрантами, которые, однако, не от лучшей жизни приезжают в страну, худо-бедно участвуют в экономической жизни и, что важнее, не гнушаются работой, до которой условный латвиец обычно не готов снизойти. Потому что условному латвийцу проще уехать в Европу и мыть бордели там, чем носить подносы в Лидо у себя на родине.
Но вопрос в другом: даже после искоренения русского языка, русской культуры и любых связей с некогда одним из главных экономических партнеров, хозяевами какой страны предлагают стать все эти ланги, пунтулисы и домбравы?
А вот какой:
Ādažu čipsi, Spilva, Laima, Staburadze, Selga, Gutta
Orkla (Норвегия)
Dzintars
Skinest Group (Эстония)
Stenders
L Catterton (США)
Jelgavas Cukurs
Nordzucker (Германия) - полностью импортируется в Латвию
Latvijas maiznieks
Maral Invest (Эстония)
Rīgas piensaimnieks
Food Union (Россия)
Google: Леса в Латвии делятся почти поровну между государством и частными владельцами. <..> Среди частных владельцев значительную долю занимают крупные иностранные компании и инвестиционные фонды из Швеции и Нидерландов.
Стоит продолжать?
Так в чьей на самом деле стране они собираются быть хозяевами? Или же это просто борьба за должность местного управляющего уже давно чужими активами? 🤷♂️
❤2👏2💯1