♦️ اعطای جایزه ترویج علم سال 1397 به آقای دکتر هادی خانیکی

در مراسم نوزدهمین دوره اهدای جوایز ترویج علم ایران که همه ساله توسط انجمن ترویج علم ایران برگزار می شود، هیات داوران، به دلیل فعالیت و تلاش بی‌وقفه، مسئولانه، هدفمند و همه‌ جانبه در حوزه های دانشگاهی و عمومی در راستای «توسعه و ترویج علم ارتباطات» و همچنین تعهد به تداوم کار ترویجی، علمی و پژوهشی در تولید ایده‌ها، مفاهیم و اطلاعات علمی و انجام پژوهش‌های تجربی و نظری، جایزه ترویج علم سال 1397 را به دکتر «هادی خانیکی»، مدیرگروه علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی  تقدیم کرد.

این موفقیت را به آقای دکتر خانیکی و اجتماع علمی  تبریک می گوییم و برای ایشان سلامتی و توفیق بیشتر آرزومندیم.

انجمن جامعه شناسی ایران

https://goo.gl/uGvx5A 

@iran_sociology  

تفاوت رابطه دولت- ملت:
در اولی ملت ولی نعمت دولت
و در دومی ...
@sociology_of_sport

✅نه به اعدام، آری به بازتوزیع بدون تبعیض ثروت صاحبان سرمایه

✍دکتر علی دینی ترکمانی


🔰سرانجام دو سلطان بازار ارز و طلا به نام‌های ناآشنای، وحید مظلومین و محمد‌اسماعیل قاسمی، به جرم اختلال در این بازارها و برهم زدن نظم اقتصادی، روز چهارشنبه ۲۳ آبان، اعدام شدند.

🔰اعدام، ممکن است، در کوتاه‌مدت، راه‌کار مناسبی برای کنترل تلاطم‌های بازارها، از طریق ایجاد رعب و ترس در میان کارگزاران فعال باشد؛ ولی در بلندمدت اثرگذار نیست. ممکن است حتی به ضدّ خود نیز بیانجامد. چرا که، با توجه به پیامدهای بین‌المللی آن قابل استمرار نیست. حکم تیغِ دو دم را دارد که به اِزای اعمال رعب و ترس در کوتاه‌مدت، موجب افزایش فشارهای نهادهای بین‌المللی، با عنوان نقض حقوق بشر، در بلندمدت می‌شود. در نتیجه، در چشم‌انداز، رسیدن به تفاهم و رفع تنش‌ها در عرصه ی سیاست خارجی را به محاق می‌برد و از این طریق انتظارات تورمی را دامن می‌زند.

🔰بی‌تردید بخشی از موج ایجاد‌شده در بازارها، ناشی از سرمایه‌های کلان مقیاس متمرکز در دستان عده‌ای خاص است (رابطه میان تورم و توزیع نقدینگی بر حسب افراد و گروه‌های اجتماعی). چنین افرادی، توانایی کنترل بازار، رهبری آن و جهت دادن به آن، با هدف حداکثرسازی سود خود را دارند. در این نیز تردیدی نیست که موج افکنی در این بازارها خود تا حد زیادی تحت تاثیر شرایط سیاسی نیز هست. همین‌طور می‌توانیم نبود شرایط مناسب برای جذب نقدینگی در رشته‌فعالیت‌های مولّد را اضافه کنیم (رابطه تورم و توزیع نقدینگی بر حسب رشته‌فعالیت‌ها).

🔰بر بستر چنین شرایط ساختاری است که صاحبان سرمایه‌های بزرگ مقیاس، امکان نقش‌‌آفرینی بیش‌تر در جهت رکورد زنی‌های جدید‌تر نرخ ارز و طلا را پیدا می‌کنند.

🔰به این اعتبار، به جای اعدام، دو راه‌کار مرتبط به هم پیش‌روست: تغییر سیاست خارجی و متناسب با آن تغییر سیاست داخلی با هدف اولیه کنترل انتظارات تورمی و با هدف ثانویه زمینه‌سازی برای جذب نقدینگی در رشته فعالیت‌های مولّد و جذب سرمایه خارجی. دوم، باز توزیع اساسی و فراگیر ثروت و تمرکززدایی از آن. منظورم از فراگیر، طراحی نظام مالیاتی پیشرفته تصاعدی بر ثروت، و اعمال آن بدون هیچ‌گونه تبعیضی در میان شخصیت‌های حقیقی و حقوقی است.

🔰این دو راه‌کار، از دو زاویه، مرتبط به هم هستند: یک، بدون اوّلی، ‌رفتن سراغ دومی موجب فرار سرمایه می‌شود و فشار بیش‌تری بر بازار ارز و از اینجا بر بازار طلا وارد می‌شود. دو، هر دو مورد تحت تاثیر عامل مهمی به نام کیفیت نظام حکمرانی هستند. یعنی، در صورت وجود این پیش‌شرط، دو راه‌کار مذکور برآورده و نیاز به اعدام برای کنترل نظام اقتصادی و اجتماعی منتفی می‌شود.

🔰عدالت قانونی و قضایی، عزم جدی برای اجرای نظام مالیاتی پیشرفته‌ی تصاعدی بر ثروت، و شفافیت، از جمله ویژگی‌های نظام حکمرانی با کیفیت مناسب است که خود تحت تاثیر عوامل زیرین‌تر و بنیادی‌تر زیر است:
نبود تودرتویی نهادی، دموکراتیزه شدن سازمان تولید از طریق حضور جدی نهادهای مساوات‌گرا در نطام تصمیم‌سازی و در نهایت نظام حزبی مدرن.

🔰بدون دریافت ریشه‌ها، اقدامات کوتاه‌مدت و آنی، به ضدّ خود می‌انجامد.

@sociology_of_sport

‍ ⭕️ قاضی زیاد می شود وقتی عدالت نیست

⭕️ ما حق به جانب همه شاکیان هم هستیم

⭕️ ما چشم می دوزیم به اعدام یکدیگر

⭕️ غافل از اینکه روز دیگر متهم هستیم

⭕️از این همه صدای بد اخبار بد

⭕️ انگار هر گوشه بگریزیم هم سرسام می گیریم

⭕️ من دارم از خودم و از تو سخت می ترسم

⭕️ مایی که از ناکامی هم کام می گیریم

⭕️ قاضی زیاد می شود وقتی عدالت نیست

⭕️ با چشم های کاملا وامانده ی کوریم

⭕️ دیوارهای دورمان حکم عصای ماست

⭕️ دستان یکدیگر نمی گیریم یک دریا

⭕️ ما قطره های منزوی، این ماجرای ماست

⭕️ من دارم از خودم و از تو سخت می ترسم

⭕️ مایی که از ناکامی هم کام می گیریم

🔴 قاضی زیاد می شود وقتی عدالت نیست ... 🔴


❇️ خواننده: مهدی یراحی


@SCMEDIA

جامعه دو طبقه ای ما:

طبقه ای که می خورند و کار نمی کنند

طبقه ای که کار می کنند و نمی خورند!

@sociology_of_sport

بازی دوستانه "عربستان- یمن"!!
امشب ۲۵ آبان ماه

@sociology_of_sport

🔰لزوم استفاده از مربیان خارجی!

✍#حمید_رستمی

صحبت های تازه باز نشر شده #پیروز_حناچی شهردار جدید تهران در مورد لزوم استفاده از دانش روز خارجی در امر مدیریت در حوزه های مختلف، خیلی زود به محل مناقشه موافقان و مخالفان تبدیل شد و هر یک با منطق خویش، سعی در اقناع طرف مقابل داشته و از تمام فکت هایش سود برد۰ ولی آنچه مورد غفلت قرار گرفت وضعیت نابسامان مدیریت حوزه های موثر مملکت بود که در طی چهار دهه بارها توسط گروه‌های مختلف دست به دست شده و “ناکارآمدی” شایسته‌ترین صفت برای بیان وضعیتشان می تواند باشد.

۲- تا همین سه چهار سال پیش تیم پرسپولیس چنین وضعیتی داشت و هر سه چهار ماه یکبار از دستی به دست دیگر منتقل شده و میلیاردها ریال ضرر و زیان برجای می ماند و هوادارانش با چشمانی نگران وضعیت دو رقمی شان را در جدول ، تعقیب می‌کردند و چندین و چندبار باخت های سنگین را تجربه کردند. از #یحیی_گل _محمدی ، #حمید_استیلی ، #علی_دایی و #حمید_درخشان تا وینگادا و کرانچار و دنیزلی و خیلی‌های دیگر آمدند و رفتند و نتوانستند آنچنان که باید منشا اثر خیر شوند تا اینکه اکسیرِ “برانکو” بر مس وجود پرسپولیس اثر کرد و آن را به طلایی تبدیل کرد که امروز وزیر و وکیل در هواداری اش گوی سبقت را از هم می ربایند. این در حالی بود که #محمد_مایلی_کهن یکی از پیشکسوتان همیشه معترض پرسپولیس این روزها دور از هیاهوی فوتبال، در دهکده یی کنار #دریای_خزر در #بندر_انزلی روزگار می گذراند و کمترین امیدی به برآورده شدن آرزوی دیرینه اش و گرفتن سکان
هدایت تیم پرطرفدار تهرانی ندارد.

۳-حضور ۸ ساله #کارلوس_کی‌روش بر روی صندلی مربیگری #تیم_ملی_فوتبال_ایران که چه به لحاظ زمانی و چه از نظر کیفی با ثبات ترین حضور یک مربی در تاریخ چهل ساله بعد از انقلاب محسوب می‌شود و به دلیل دو حضور متوالی در جام جهانی و کسب نتایج آبرومند و حذف سزاوارانه از #جام_ملت‌های_آسیا، علی رغم تقابل آشکارش با مربیان و هواداران پرسپولیس، در سطح عمومی از اقبال بسیاری برخوردار بوده و چند بار قراردادش به خاطر فشار افکار عمومی تمدید شده و امروز هم هرچند اشکالاتی بر نحوه مربیگری اش وارد است ولی طبق معمول بخش وسیعی از علاقمندان فوتبال، آن اشکالات را جدی نگرفته و ایمانشان به فلسفه مربیگری کارلوس سست نشده است.

۴- این رویه در والیبال هم سالهاست که در پیش گرفته شده و نتیجه اش حضور درخشان تیم ملی والیبال ایران در سطح اول جهان در چند سال اخیر بوده و به نظر نمی‌رسد دیگر بازگشت به عقب صورت پذیرد. ولی چگونه است که این اصل بزرگ در ورزش - که نهایتا یک سرگرمی بوده و با نیازهای اساسی جامعه چندان سنخیت ندارد- به راحتی پذیرفته شده ولی در حوزه‌های دیگر که در وضعیت معیشت ایرانیان به مراتب مهم‌تر و تاثیرگذارتر است تبدیل به یک امر مذموم و غیرقابل طرح شده و هرگونه صحبت درباره آن مردود می باشد؟ چرا در فوتبال دست "مایلی‌کهن"ها - به عنوان نماد مربیان ایرانی سنتی- کوتاه شده تا "استاد اسدی" ها را به "پاشازاده" ها ترجیح ندهد ولی در حوزه های مهمی چون اقتصاد، شهرسازی، صنعت و ... به هیچ عنوان زیر بار استفاده از تجارب دیگران نمی رویم؟

۵- نتیجه این همه سال سیاست آزمون و خطا ، ضربات جبران ناپذیری است که بر پیکر نحیف مدیریت در حوزه های مختلف وارد شده و در نتیجه مردمان فرودست و آسیب پذیر جامعه، امروز فشار مضاعفی تحمل کرده و از تأمین‌ ساده‌ترین و ابتدایی ترین نیازهای خویش درمانده شوند و این اصلا چیز خوبی نیست!

@sociology_of_sport

📚معرفی کتاب

تاریخ مذکر: مطالعه فرهنگ تشتت در ایران

نویسنده: رضا براهنی
نشر: مؤسسه انتشارات نگاه
چاپ نخست ۱۳۶۳

@sociology_of_sport

فایل متنی کتاب تاریخ مذکر
@sociology_of_sport

اینجا جمیعا نایب الر الزیاره هستند!
@sociology_of_sport

اینجا جمیعا بعد الزیاره هستند!
@sociology_of_sport

✅همه برای کی‌روش

✍حسین ردکا


1- هشت سالی است کی‌روش هدایت تیم‌ملی فوتبال ایران را بر عهده دارد. در دو جام‌جهانی سرمربی موزامبیکی الاصل با فدراسیون فوتبال ایران قرارداد داشته و حالا در آستانه کسب دومین تجربه حضور در جام ملت‌های آسیا همراه با تیم ایران است. در این سال‌ها اما کی‌روش ثابت کرده تنها «خودش» مهم است نه تیم‌ملی! اگر تعداد روزهای حضور کی‌روش در ایران مورد محاسبه قرار گیرد بدون شک مشخص می‌شود وی گران‌ترین مربی جهان است که روی نیمکت ایران می‌نشیند. مهم‌ترین دستاورد ایران با کی‌روش چیست؟ حذف از 2 جام‌جهانی و کنار رفتن از گردونه مسابقات جام ملت‌های آسیا با شکست مقابل تیم‌ملی عراق!

2- در این سال‌ها هر زمان کی‌روش با مساله‌ای مخالف بوده بازیکنان تیم‌ملی را پیش انداخته است و از زبان آنان صحبت کرده است. قبل از جام‌جهانی 2014 تمامی بازیکنان به کیفیت البسه تیم‌ملی اعتراض کردند ولی پس از پرداخت مبلغ 100 هزار دلار توسط آل‌اشپورت به سرمربی تیم‌ملی، ناگهان کیفیت البسه خوب شد و کسی هم دیگر معترض نبود.

3-کی‌روش در این سال‌ها دستیار ایرانی به‌جز مارکار آقاجانیان نداشته است. امید نمازی، مجید صالح، علی کریمی، جواد نکونام هر کدام به طریقی از تیم‌ملی جدا شدند. جست‌وجوی مصاحبه‌های بعد از جدایی این مربیان ایرانی نشاندهنده نقش کی‌روش در این اتفاقات است. سرمربی تیم‌ملی اما علاقه زیادی دارد تا دستیارانی که خوش خدمتی نمی‌کنند برکنار کند.

4- کی‌روش اصولا علاقه‌ای به پاسخگویی ندارد. زمانی که دکتر اسدی دبیرکل وقت فدراسیون فوتبال و مدیرعامل فعلی تراکتورسازی از وی گزارش خواست، سرمربی تیم‌ملی شمشیر از رو بست و به کمک دوستانه رسانه‌ای‌ خود از آن بهره‌برداری کرد.

5- به اذعان رسانه‌های نزدیک به کی‌روش ، سرمربی تیم‌ملی در این سال‌ها همیشه مشتری داشته است. سوال اینجا است چرا این موزامبیکی الاصل فدراسیون فوتبال را ترک نکرده و به پیشنهاد کشورهای مطرح پاسخ منفی داده است؟ شاید ساده‌ترین پاسخ این است که هیچ کشوری به اندازه ایران با این مربی قرارداد امضا نمی‌کند.

6-یکی از بندهای قرارداد کی‌روش عدم مصاحبه علیه مدیران کشور است. اما در دوره قبل وزارت ورزش این بند از سوی سرمربی تیم‌ملی نادیده گرفته شد. اما سیاست دوره جدید وزارت ورزش کسب عنوان در جام ملت‌های آسیا است و به نظر می‌رسد به همین دلیل وزیر ورزش قصد ندارد با سرمربی تیم‌ملی وارد تنش شود و شاید بعد از رنگی بودن، به او ضدکی‌روش هم بگویند!

7-با توجه به شرایط نامناسب اقتصادی کی‌روش در همه این سال‌ها مبالغ قرارداد خود را به‌راحتی در زمان‌های تحریم دریافت کرده است.

8-سرمربی تیم‌ملی در بزرگترین رخداد ورزشی سال‌های اخیر در تهران به‌دلیل مشکلاتی که با برانکو داشت حضور پیدا نکرد. با همراهی بازیکنان تیم‌ملی روزه سکوت گرفتند و مصاحبه را تحریم کردند. دستیار وی بدترین رفتار را با یک خبرنگار دارد اما هیچ واکنشی از سوی فدراسیون فوتبال رخ نمی‌دهد. کادر فنی تیم‌ملی که از «بیت‌المال» پول می‌گیرند بدترین رفتار را با یک ایرانی دارند. شاید تاج که به‌دنبال حفظ کرسی ریاست فدراسیون است وقت ندارد در این خصوص واکنشی نشان دهد یا به «صلاح» نیست! ظاهرا همه برای کی‌روش کار می‌کنند.

@sociology_of_sport

📚معرفی 40 جلد کتاب با موضوع برابری و زنان به بهانه هفته #کتاب_و_کتابخوانی:

1. نشر آتون کتاب – زنان کوچک / لوییزا می الکات / مریم طیبی (رمان)

2. انتشارات آشیان – فمینیسم / جین فریدمن / ترجمه فیروزه مهاجر

3. نشر آهنگ دیگر – من می دانم پرنده در قفس چرا می خواند؟ / مایا آنجلو / ژاله متحدین (رمان)

4. نشر بانو – کنیزک کردن زنان / جان استوارت میل / خسرو ریگی [یا در نشر هرمس سراغش را بگیرید!]

5. نشر پارسه – جامعه شناسی روسپیگری (بررسی آسیب های اجتماعی) / سعید مدنی

6. نشر پرسمان – آنوا / آما آتا آیدو / داوود دانشور (رمان)

7. نشر پنجره – گردابی چنین هایل / جین ریس/ گلی امامی (رمان)

8. نشر ثامن – در قلمرو پادشاهان (زندگی من در عربستان) / کارمن بن لادن

9. نشر توسعه - زنستان / شارلوت پرکینز گیلمن / ترجمه نوشین احمدی خراسانی (رمان)

10. نشر جامعه ایرانیان – زنان شاغل تجربه کرده اند که ... / جانیس لاروشه / مهشید میر معزی

11. نشر چشمه – قصه غریبه ها / چیماماندا نگزی ادیشی / علیرضا کیوانی نژاد (رمان)

12. نشر چشمه – مورخ سرسخت / چیماماندا نگزی ادیشی / علیرضا کیوانی نژاد (رمان)

13. نشر چشمه – نیمه یک خورشید طلایی / چیماماندا نگزی ادیشی / ناهید تبریزی (رمان)

14. نشر چشمه – یه چیزی بگو / لاوری هالس اندرسون / حمیدرضا صدر (رمان)

15. نشر دانژه – مهارت های زندگی ویژه زنان خشونت دیده / شهربانو قهاری، جعفر بوالهری، عصمت باروتی

16. نشر دانش بهمن – امریکانا / چیماماندا نگزی ادیشی / روح اله صادقی (رمان)
@sociology_of_sport

17. انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد – زنان و اقتصاد (خانولده، کار و درآمد) / سول هوفمن، سوزان اورت

18. نشر روزگار – بهشت / تونی موریسون / گیسو پارسای (رمان)

19. انتشارات روشنگران و مطالعات زنان – چیستی فمینیسم / کریس بیسلی / محمدرضا زمردی

20. نشر فرهنگ ایلیا – نقش زنان در انقلاب مشروطه / معصومه خداداد ازرجانی

21. انتشارات قدیانی – آنی در ویندی پاپلرز (آن شرلی) / ال. ام. مونتگومری / سارا قدیانی (رمان)

22. انتشارات قدیانی – سارا کورو: شاهزاده خانم کوچک / فرانس هاجسن برنت (رمان)

23. انتشارات ققنوس – سرگذشت ندیمه / مارگارت اتوود / سهیل سمی (رمان)

24. نشر کاروان – خلخال (پنج زن مصری سرگذشتشان را روایت می‌کنند) / نیره عطیه / ترجمه هما مداح

25. انتشارات کویر - پدرسالاری جدید (نظریه‌ای درباره تغییرات تحریف شده در جامعه عرب) / هشام شرابی / ترجمه سید احمد موثق

26. نشر گل آذین – زنان و تبعیض / کیت فیگز

27. نشر گل آذین – مجموعه کتابهای نوشته ایولین رید (آزادی زنان – مادرسالاری – پدرسالاری – برادرسالاری ) / ترجمه افشنگ مقصودی

28. نشر مروارید – زنانگی و بدن / منصوره موسوی

29. انتشارات مسافر – خانهء گرد / لوییز اردریچ / مانا کوشانفر (رمان)

30. نشر ناژ – دفتر یادداشت طلایی / دوریس لسینگ / حسن بیرجندی (رمان)

31. نشر نسل نواندیش – از زن توانمند خوشت میاد؟ / مهری رحمانی

32. انتشارات نگاه – پیکار با تبعیض جنسی / آندره میشل / محمد جعفر پوینده

33. نشر نگاه معاصر – رازوری زنانه / بتی فریدان / مجموعه مترجمین

34. نشر نگاه معاصر – نیاکان ما: زنانی که در جوامع اسلامی حقوق خود را مطالبه کرده‌اند / فریده شهید و عایشه ال. اف. شهید / فاطمه صادقی

35. نشر نی – اگر فرزند دختر دارید / النا جانین بلونی / محمد جعفر پوینده

36. نشر نی – به رنگ ارغوان / آلیس واکر / امیرحسین مهدیزاده (رمان)

37. نشر نی – جامعه شناسی زن / پاملا آبوت – کلر والاس / منیژه نجم عراقی

38. نشر نی - درآمدی جامع بر نظریه های فمینیستی / رزمری تانگ / ترجمه منیژه نجم عراقی

39. نشر نی – زنان در روزگارشان / مارلین لگیت / نیلوفر مهدیان

40. نشر نی – فلسفه سیاسی فمینیسم / جین منسبریج-سوزان مولر اوکین / ترجمه نیلوفر مهدیان
(::: نشر هرمس – انقیاد زنان / جان استوارت میل / علاءالدین طباطبایی)

🌀ورزش جدید در میان زنان عراقی

◽️زنان عراقی با تمام محدودیت جامعه و خانواده خود ورزش کشتی را جدی می‌گیرند و از آن لذت می‌برند. این ورزش برای زنان عراقی، ورزشی کاملا جدید محسوب می‌شود.👇

http://b2n.ir/76595


@fararunews

✅آیا کی‌روش ام‌الفساد است؟!
✍ابوالفضل بجانی

🔰می‌شد هجمه‌های بی‌پایان و فزاینده به کی‌روش را صادقانه ارزیابی کرد، اگر تمام مربیان قبل‌تر از او شامل علی دایی و قلعه‌نوعی و حتی همین برانکو سیبل تخریبات رسانه‌ای در زمان خودشان نمی‌بودند.

🔰رسانه‌های زرد ورزشی ایران و دلالان حرفه‌ای فوتبال همیشه نیاز به گردش و چرخش افراد دارند تا چرخش مالی خود را تضمین شده بدانند، حال اگر به هر دلیلی فردی در چرخه گردونه آن‌ها قرار نگیرد منفورتر هم خواهد شد.

🔰برخی رفتارهای کی‌روش در رابطه با فوتبال ایران غیرقابل دفاع است. حتی نتایج او در تیم ملی که هوادارانش تلاش دارند آن را غیرقابل تصور و فراتر از حد بشر نشان دهند، در خوشبینانه‌ترین حالتش، نتایجی متوسط است.

🔰با همه این اعتقادات و به رغم حفظ جایگاه انتقادی نسبت به عملکرد ایشان به هیچ روی نمی‌توانم در کنار تهاجم برنامه‌ریزی شده بر علیه وی قرار بگیرم، حتی اگر فرد مودب و محبوب [و همچنین ساده‌لوحی] مثل برانکو هم طلایه‌دار این حملات باشد. بهتر است برانکو به یاد بیاورد چگونه از ترس همین خبرنگاران حتی حاضر نشد به تهران بازگردد.

🔰اما مسیرم با این منتقدین زمانی به شدت فاصله پیدا می‌کند که برای نقد کی‌روش به اصلیت موزامبیکی وی اشاره می‌کنند. معتقدم بهتر است صاحبان چنین استدلالی برای رفع و رجوع و درمان نگرش نژادپرستانه‌شان تحت مداوا قرار بگیرند. مطمئنم اگر کی‌روش واقعا و اصالتا پرتغالی بود اکثر این افراد ساکت می‌مانند و اتفاقا یکی از علل ناخودآگاه حمله به وی شکسته شدن تابلویی از یک چشم آبی اروپایی است که مورد پرستش قرار می‌گرفت ولی اینک غیراروپایی از آب درآمده است و از این رو این خدایگان متعلق به نژادی پست، منفورتر و منفورتر می‌شود.

🔰کی‌روش علت‌العلل نیست، کی‌روش مربی مربیان نیست، کی‌روش نهایت آمال فوتبال یک کشور نیست، کی‌روش خزینه اسرار فوتبال نیست، اما حتما شیطان مسجل هم نیست. بیشتر حواشی حول او از «خوش‌استقبال و بدبدرقگی» ماست تا از ویژگی‌های او.

@sociology_of_sport

🎥مصاحبه پخش‌نشده فردوسی‌پور با اینفانتینو

📌قانون منع بکارگیری بازنشستگان دقیقا مسئله‌ای است که ما به آن میگوییم «دخالت» و می‌تواند منجر به تعلیق تمامی فعالیت‌های فوتبالی ایران شود.

#امتداد
@emtedadnet

✅حكايت كوهنوردي در خراسان و نوازندگي در خيابان رشت

✍️ مهرداد خدیر

🔰کلیپ کوتاهی که به تازگی منتشر شده سه پسر جوان را در شهر رشت در حال نوازندگی و در فضای «عمومی» در خیابان نشان می‌دهد. هیچ کس متعرض آنان نیست تا این که کسی یا کسانی می‌آیند و این بساط را بر هم می‌زنند و صدای اعتراض رهگذارانی که به تماشا ایستاده بودند بر‌می‌خیزد. البته در این مورد خاص گفته می شود برخورد به خاطر این بوده که شب عزاداری بوده ولی در این صورت هم می توانستند تذکر دهند و نیاز به خشونت و بگیر و ببند نبود.

🔰به این بهانه نمی‌خواهم بحث‌هایی تکراری مانند نیاز جوانان به شادی، یا حق اشتغال برای همه را مطرح کنم یا به انواع موسیقی بپردازم که موسیقی خیابانی را هم در می‌گیرد یا احتمال همان نکته ناآگاهی از مناسبت روز را نادیده بگیرم. غرض، موضوع دیگری است و به این خاطر به خبری دیگر هم می‌توان اشاره کرد که مربوط به استانی دیگر است و این بار مرجع دستور دهنده و اقدام کننده هم مشخص است و اگر چه به ظاهر متفاوت است اما به دلیلی که خواهم گفت مرتبط‌ اند.

🔰خبر این بود: «هیأت کوه‌نوردی استان خراسان رضوی اجازۀ‌نامۀ همسر برای زنان متأهل و اجازۀ نامۀ اولیای دختران مجرد زیر 20 سال را برای کوه‌نوردی زنان، لازم دانسته و طی بخشنامه‌ای ابلاغ کرده است.» هر چند این هیأت پس از مشاهدۀ انبوهی از دیدگاه‌ها و حتی به طنز و سُخره گرفتن این نگاه توضیحاتی ارائه داده و گفته موضوع جدیدی را مطرح نکرده و موادی از یک قانون را اختصاصا یادآور شده اما با این بحث مرتبط است.

🔰در سومین مورد شاهد واکنش های متفاوت به حضور زنان در ورزشگاه ها که فعلا با فشار فیفا و کنفدراسیون فوتبال آسیا و در بازی های بین المللی و البته صورت گزینشی و دست چین شده تابوی آن شکسته شده هستیم. مگر همین بازی‌ها را تلویزیون پخش نمی کند یا این که تماشای مسابقۀ فوتبال مردانه به معنی اختلاط ورزش مرد و زن نیست و مثل هر تماشای دیگری است و یا حتما باید فشار خارجی باشد تا حقی اعاده شود یا مگر تا سال 1360 دختران و زنان به ورزشگاه ها نمی‌رفتند؟

🔰اختلاف بر سر «فضای عمومی» است. این که فضای عمومی متعلق به حکومت است یا شهروندان؟

معلوم است که مأمور پلیس یا افراد دیگر که خود را ضابط قانون معرفی می کنند نمی توانند وارد خانه ها و حریم خصوصی افراد شوند مگر به حکم قانون یا بر پایۀ ظنی که به آنان اجازۀ ورود و تفتیش می دهد ولی باز باید بعدتر در دادگاه تعیین تکلیف شود. این که اداره‌ ای یا دانشگاهی یا آزمایشگاهی شکل خاصی از پوشش را برای مرد یا زن تعیین یا اجازه نامه ای را مطالبه کند به هر رو پذیرفته می شود اما این که مردم احساس کنند خیابان و مکان های عمومی هم جملگی در سیطرۀ حکومت است یا کوه و جنگل هم مثل مدرسه و اداره است، بحثی است دیگر.

🔰صریح و روشن این که دعوا بر سر فضای عمومی است و این که مالکیت و تصاحب آن با کیست؟
سال ها پیش محسن رفیق‌دوست در مقام رئیس بنیاد مستضعفان با روزنامۀ سلام گفت و گو کرد. آن مصاحبه با این پرسش شروع می شود: « در قانون اساسی اقتصاد بر سه بخش است: دولتی، خصوصی یا تعاونی؟» خبرنگار ادامه می دهد: اگر دولتی است چرا زیر نظر دولت نیست و اگر خصوصی مگر اموال مصادره شده بخش خصوصی سابق را مدیریت نمی کنید و اگر تعاونی چرا نسبتی با بخش تعاون ندارد؟» رفیق‌دوست پاسخ می‌دهد: نه دولتی است نه خصوصی و نه تعاونی بلکه «عمومی» است. شهرداری تهران نیز خود را متعلق به بخش عمومی می داند. چون از بودجۀ دولتی استفاده نمی کند.
جدال بر سر تصاحب فضای عمومی هر روز به شکلی در می آید.

🔰حالا می توان نتیجه گرفت. سه جوان نوازنده فضای عمومی را حق خود می دانند و شهروندان معترض به رفتار مأموران رسمی یا غیررسمی یا خودسر نیز. آنان می گویند خیابان و بیابان که متعلق به شما نیست. اداره و دانشگاه که نیست. این ماجرا دربارۀ ورزشگاه ها نیز صادق است. در نگاه برخی ورزشگاه ها هم مثل اداره است و فضای عمومی نیست.

🔰تا تکلیف فضای عمومی روشن نشود و کوه و خیابان و بیابان را هم مثل اداره و ورزشگاه تحت کنترل کامل بدانند این ماجراها ادامه دارد.
غرض این نیست که گفته شود فضای عمومی را رها کنند تا هر که هر کاری خواست انجام دهد اما این تصور که فضای عمومی را مثل بقیه جاها می توانند کنترل کنند با واقعیت و امکانات سازگار نیست.

🔰کوتاه این که چه در قضیه رشت و چه کوه نوردی در خراسان رضوی و چه برخوردهای دیگر انگار اراده ای اصرار دارد بگوید:

گر بر سر خاشاک، یکی پشّه بجنبد
جُنبیدن آن پشّه، عیان در نظر ماست


عجالتا چنین به نظر می رسد که جدال بر سر تصاحب فضای عمومی ادامه خواهد داشت.

@sociology_of_sport

"ما هرگز بلندای قامت خود را نمی‌دانیم
مگر ما را فراخوانند که برخیزیم و قد برافرازیم
و آنگاه
اگر به طرح وجود خویش وفادار مانده باشیم
قامت ما
از آسمان‌ها خواهد گذشت"

(امیلی دیکنسن)

✅‍ به جهنم؟!
✍️ رضا بابایی


روزنامۀ کیهان: «به جهنم که می‌میرند. چشمشان کور، عرق کوفت نکنند تا سقط نشوند! اصلا این جرثومه‌های پلیدی برای چه باید زنده باشند؟!»

🔰نسبت حکومت‌ها با مردم، نسبت پدر و فرزند است. پدر خانواده میان فرزندانش فرق نمی‌گذارد، حتی اگر رفتار و افکار آنان را نپسندد. هیچ پدری در مرگ فرزند خود شادی نمی‌کند یا نمی‌گوید به جهنم! برای حکومت‌ها نباید جان و مال شراب‌خوار با جان و مال شهروند نمازخوان تفاوت کند؛ زیرا حکومت‌ها را برای تبعیض و تفاوت‌‌گذاری نساخته‌اند. فلسفۀ حکومت، تمشیت امور کشور است، نه داوری دربارۀ رفتار و افکار شخصی شهروندان؛ چون سرمایه‌ها و منابعی که در اختیار گرفته است، متعلق به همۀ مردم است؛ مردمی که برخی از آنان نمازشب می‌خوانند و برخی شراب می‌نوشند. هیچ فقیه یا حقوق‌دان یا فیلسوفی هم نگفته است که تصرف در مال شراب‌خوار بدون اجازۀ او جایز است یا جان او محترم نیست؛ اما همۀ ادیان گفته‌اند که دروغ و تهمت و بدعهدی و دریدگی و ظلم، بدتر از شراب و قمار است: الکذب شرٌّ من الشراب.

🔰هر کس که در این آب و خاک به دنیا آمده است، حکومت در برابر جان و مال و حقوق او مسئول است و حق یک مست یا قمارباز از اموال عمومی کشور، کمتر از حق بالاترین مقامات دینی نیست. رسانه‌های رسمی کشور که از بودجۀ عمومی تغذیه می‌کنند، وقتی می‌شنوند که گروهی از شهروندان، شراب تقلبی می‌خورند و می‌میرند یا کور می‌شوند، باید بیندیشند که این شراب‌ها از کجا آمده است و چرا مردم شراب تقلبی می‌نوشند و چه باید کرد که جان ایرانی چنین ارزان به فنا نرود؛ نه اینکه شهروندان و صاحبان کشور را به جرمی که در شرع، بسیار سبک‌تر از دروغ و ریا و تهمت و ظلم است، «جرثومه‌های پلید» بخوانند. اگر حکومتی به دلایل ایدئولوژیک، دسترسی مردم را به کالایی مسدود می‌کند و از این رهگذر مصرف کالاهای مرگ‌آور را افزایش می‌دهد، دست‌کم نباید به رسانه‌هایی که دست در جیب مردم دارند، اجازه دهد که چنین هرزه‌درایی کنند و سنگ‌دلانه بنویسند: به‌ جهنم!

🔰آقایی که پشت میز سردبیری کیهان نشسته‌ای، بدان و آگاه باش که این مردم، آیت الله طالقانی را دیده بودند و انقلاب اسلامی کردند، نه شمایان را. اسلام طالقانی، مردم را به خیابان‌ها کشید، نه اسلامی که می‌گوید: «به جهنم که می‌میرند. چشمشان کور، عرق کوفت نکنند تا سقط نشوند!» احمد صدر حاج سید جوادی وزیر کشور و دادگستری دولت موقت، می‌گوید: بعد از انقلاب، در حالی که در دولت بسیار کار داشتم، روزی طالقانی مرا خواست و گفت: «در اطراف منزل ما یک دکان مشروب‌فروشی بود که مردم در روزهای انقلاب حمله کردند و همه وسایلش را از بین بردند... الان صاحب آن مغازه از زندگی ساقط شده است. او را پیدا کنید و کمکش دهید تا دوباره روی پای خود بایستد.» باور کنید من(وزیر کشور) تا چند روز در آن منطقه می‌گشتم تا صاحب آن مشروب‌فروشی را پیدا کنم. ۹۷/۸/۲۷

@sociology_of_sport

❇️آیا باید به فحاشان مجازی حق داد؟
✍احسان محمدی

💢«کسی که می‌تواند کاری را انجام دهد، انجامش می‌دهد. کسی که نمی‌تواند، فقط در موردش حرف می‌زند، یا با تحسین یا با توهین!».

🔰شما تا چه اندازه با گزاره بالا موافق هستید؟ فوتبال‌نویس‌ها احتمالاً کسانی هستند که رویای فوتبالیست شدن داشتند و منتقدان سینما هم آنهایی هستند که در سودای بازیگری یا کارگردانی سوخته اند. نشد که وارد عیش بشوند و حالا به همان وصفش قناعت می‌کنند که شاعر فرمود:

چون میسر نیست بر من کام او عشق بازی می کنم با نام او

🔰در سکانسی از فیلم بارکد، حامد (بهرام رادان) و میلاد (محسن کیایی) در حاشیه شهر گرفتار شده بودند. میلاد سرش را توی گوشی‌اش کرده بود. حامد با اعتراض گفت:
-"داری چکار می کنی؟"
-"دارم تو صفحه اصغر فرهادی فحش می نویسم!"
-"چرا؟!"
میلاد بدون اینکه سرش را بلند کند خیلی حق به جانب می گوید:
-"واسه این که شورش رو درآورده، دیگه زیادی موفقه!"

🔰این روزها تعداد میلادها هر روز بیشتر می‌شود. کافی است سری به شبکه‌های اجتماعی بزنید و جماعتی را ببینید که مثل دسته‌ای ملخِ سرگردان، به هر مزرعه‌ای هجوم می‌برند، فحاشی می‌کنند و زمین سوخته به جا می‌گذارند. هر روز نوبت یک نفر است. یک ورزشکار، یک سیاستمدار، یک خواننده، یک هنرمند ...

🔰آنها انگار از این فحاشی انرژی می‌گیرند. هر فحش به آنها توان مضاعفی می‌بخشد برای بقا! اگر زمانی ورزشگاه‌ها را به عنوان مثال دم دستی برای فحاشی عنوان می‌کردند، حالا کمتر فضایی را می‌شود پیدا کرد که مبری از ناسزا گفتن باشد. حتی در دورهمی های نسل جوان‌، فحش دادن، نشانه‌ای از صمیمت قلمداد می‌شود.

🔰جامعه‌شناسان لابد برای این تغییر ذائقه اجتماعی دلایل متعددی ردیف می‌کنند اما یکی از دلایل آن می‌تواند ناکامی باشد. آدم‌های موفق به راهشان ادامه می‌دهند و حسودان و ناکامان که توان و انگیزه و اراده‌ای برای کار بیشتر ندارند به ناسزا گفتن و فحاشی پناه می‌بردند.

🔰عده‌ای اما بر این باورند که نباید همه ناکامی‌ها را به گردن افراد انداخت. آنها قربانی سیستم مدیریتی کشور شده‌اند و فحاشی نوعی کنش روانی برای اعتراض به قدرتی است که توان مقابله مستقیم با آن را ندارند.

🔰 به همین دلیل باید به آنها حق داد که به این شکل نسبت به برون‌ریزی خشم‌شان دست بزنند.
با این همه گاهی به رفتارمان با دقت نگاه کنیم و ببینیم وقتی به اسم «نقد» چیزی می‌گوییم تا چه اندازه آغشته به حسادت است و ریشه در ناکامی‌هایمان دارد.
شاید آن وقت کمتر ناسزا گفتیم و به جای تلاش برای کوتاه کردن قد دیگران، کوشیدیم ارتفاع خودمان را بالاتر ببریم!

@sociology_of_sport

♦️استیضاح وزیر ورزش و جوانان کلید خورد

🔹نایب رئیس فراکسیون ورزش و جوانان از تهیه طرح استیضاح وزیر ورزش و جوانان خبر داد.

🔻ازجمله محورهای طرح می‌توان به سوءمدیریت در حوزه ورزش و جوانان اشاره کرد

جزئیات در👇👇
entekhab.ir/001r1Z
🆔 @Entekhab_ir