تابآوری اطلاعاتی کاربران در دوران بحران
تأثیر الگوریتمهای شخصیسازی محتوای شبکههای اجتماعی بر “تابآوری اطلاعاتی” کاربران در دوران بحران
مقدمه
در دنیای امروز که با فوران اطلاعات و اخبار لحظهای احاطه شدهایم، شبکههای اجتماعی به کانون اصلی دریافت اطلاعات تبدیل شدهاند. در این میان، الگوریتمهای شخصیسازی محتوا نقش تعیینکنندهای در شکلدهی به تجربه کاربری ایفا میکنند. اما در دوران بحران – اعم از پاندمیها، بلایای طبیعی، یا چالشهای اجتماعی – این الگوریتمها میتوانند تأثیرات عمیقی بر “تابآوری اطلاعاتی” کاربران بگذارند.
تابآوری اطلاعاتی، به معنای توانایی فرد در مواجهه هوشمندانه با حجم انبوه اطلاعات، تفکیک اطلاعات صحیح از غلط و حفظ سلامت روانی در برابر اخبار استرسزا است.
این مقاله جامع به واکاوی چگونگی تأثیر الگوریتمهای شخصیسازی بر این نوع از تابآوری میپردازد و چالشها و راهکارهای پیش رو را بررسی میکند.
مشروح مطلب در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101361
@socialwork
تأثیر الگوریتمهای شخصیسازی محتوای شبکههای اجتماعی بر “تابآوری اطلاعاتی” کاربران در دوران بحران
مقدمه
در دنیای امروز که با فوران اطلاعات و اخبار لحظهای احاطه شدهایم، شبکههای اجتماعی به کانون اصلی دریافت اطلاعات تبدیل شدهاند. در این میان، الگوریتمهای شخصیسازی محتوا نقش تعیینکنندهای در شکلدهی به تجربه کاربری ایفا میکنند. اما در دوران بحران – اعم از پاندمیها، بلایای طبیعی، یا چالشهای اجتماعی – این الگوریتمها میتوانند تأثیرات عمیقی بر “تابآوری اطلاعاتی” کاربران بگذارند.
تابآوری اطلاعاتی، به معنای توانایی فرد در مواجهه هوشمندانه با حجم انبوه اطلاعات، تفکیک اطلاعات صحیح از غلط و حفظ سلامت روانی در برابر اخبار استرسزا است.
این مقاله جامع به واکاوی چگونگی تأثیر الگوریتمهای شخصیسازی بر این نوع از تابآوری میپردازد و چالشها و راهکارهای پیش رو را بررسی میکند.
مشروح مطلب در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101361
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
تابآوری اطلاعاتی کاربران در دوران بحران
تابآوری اطلاعاتی کاربران در دوران بحران: تأثیر الگوریتمهای شخصیسازی محتوای شبکههای اجتماعی بر "تابآوری اطلاعاتی" کاربران در دوران بحران
مداخلات تخصصی مددکاری اجتماعی برای تقویت تابآوری در پیشگیری از خودکشی
چکیده
پایگاه خبری مددکار نیوز: خودکشی یک معضل پیچیده چندبعدی است که نیازمند استراتژیهای جامع پیشگیرانه است. تابآوری، به عنوان توانایی سازگاری موفقیتآمیز با شرایط نامطلوب و فشارزای زندگی، یک عامل محافظتی حیاتی در برابر افکار و رفتارهای خودکشیگرا شناخته میشود.
مددکاری اجتماعی، با رویکرد فرد-محیط و تمرکز بر ابعاد اجتماعی، اقتصادی و روانی-اجتماعی سلامت، در موقعیتی منحصربهفرد قرار دارد تا از طریق مداخلات تخصصی، تابآوری را در سطوح خرد (فردی)، میانی (گروهی) و کلان (جامعه) تقویت کند.
این مقاله به بررسی چارچوبهای نظری و تکنیکهای عملی مددکاری اجتماعی در این حوزه میپردازد.
مبانی نظری: پیوند تابآوری و مددکاری اجتماعی
تابآوری در مددکاری اجتماعی صرفاً یک ویژگی فردی دیده نمیشود، بلکه یک فرایند پویا است که از تعامل فرد با منابع و شبکههای حمایتی محیطی شکل میگیرد.
در مدل مددکاری اجتماعی، عوامل خطر (مانند فقر، انزوای اجتماعی، تبعیض، و عدم دسترسی به خدمات) با عوامل محافظتکننده (مانند حمایت اجتماعی، مهارتهای مقابلهای، و حس تعلق) در تعادل قرار میگیرند.
هدف مددکار اجتماعی، نه تنها کاهش عوامل خطر، بلکه بهطور همزمان، تقویت منابع درونی و بیرونی فرد برای افزایش تابآوری است.
الف) تابآوری در برابر خودکشی
تابآوری در این زمینه به معنای داشتن مهارتهایی است که فرد را قادر میسازد تا در مواجهه با استرسهای شدید یا افکار خودکشیگرا، از خود محافظت کرده و از مکانیسمهای ناسازگارانه فاصله بگیرد. این مفهوم شامل توانایی فرد در تنظیم هیجان، حل مسئله، و جستجوی کمک مؤثر است.
مشروح مطلب در پایگاه خبری مددکار نیوز
https://www.madadkarnews.ir/?p=26337
@socialwork
چکیده
پایگاه خبری مددکار نیوز: خودکشی یک معضل پیچیده چندبعدی است که نیازمند استراتژیهای جامع پیشگیرانه است. تابآوری، به عنوان توانایی سازگاری موفقیتآمیز با شرایط نامطلوب و فشارزای زندگی، یک عامل محافظتی حیاتی در برابر افکار و رفتارهای خودکشیگرا شناخته میشود.
مددکاری اجتماعی، با رویکرد فرد-محیط و تمرکز بر ابعاد اجتماعی، اقتصادی و روانی-اجتماعی سلامت، در موقعیتی منحصربهفرد قرار دارد تا از طریق مداخلات تخصصی، تابآوری را در سطوح خرد (فردی)، میانی (گروهی) و کلان (جامعه) تقویت کند.
این مقاله به بررسی چارچوبهای نظری و تکنیکهای عملی مددکاری اجتماعی در این حوزه میپردازد.
مبانی نظری: پیوند تابآوری و مددکاری اجتماعی
تابآوری در مددکاری اجتماعی صرفاً یک ویژگی فردی دیده نمیشود، بلکه یک فرایند پویا است که از تعامل فرد با منابع و شبکههای حمایتی محیطی شکل میگیرد.
در مدل مددکاری اجتماعی، عوامل خطر (مانند فقر، انزوای اجتماعی، تبعیض، و عدم دسترسی به خدمات) با عوامل محافظتکننده (مانند حمایت اجتماعی، مهارتهای مقابلهای، و حس تعلق) در تعادل قرار میگیرند.
هدف مددکار اجتماعی، نه تنها کاهش عوامل خطر، بلکه بهطور همزمان، تقویت منابع درونی و بیرونی فرد برای افزایش تابآوری است.
الف) تابآوری در برابر خودکشی
تابآوری در این زمینه به معنای داشتن مهارتهایی است که فرد را قادر میسازد تا در مواجهه با استرسهای شدید یا افکار خودکشیگرا، از خود محافظت کرده و از مکانیسمهای ناسازگارانه فاصله بگیرد. این مفهوم شامل توانایی فرد در تنظیم هیجان، حل مسئله، و جستجوی کمک مؤثر است.
مشروح مطلب در پایگاه خبری مددکار نیوز
https://www.madadkarnews.ir/?p=26337
@socialwork
پایگاه خبری مددکار نیوز
مداخلات تخصصی مددکاری اجتماعی برای تقویت تابآوری در پیشگیری از خودکشی
مداخلات تخصصی مددکاری اجتماعی برای تقویت تابآوری در پیشگیری از خودکشی موضوع این مقاله است که در ادامه خواهید خواند.
ادغام نظریههای روانشناختی و جامعهشناختی در پیشگیری از خودکشی
مرور جامع مدلهای ایدهپردازی-تا-اقدام و استراتژیهای سیاستگذاری مبتنی بر شواهد
چکیده
خودکشی به عنوان یک بحران چندوجهی در سلامت عمومی، نیازمند درکی جامع از تعامل بین آسیبپذیریهای فردی و زمینههای اجتماعی است.
این مقاله پژوهشی با هدف ارائه یک چارچوب پیشگیری جامع، به تحلیل و ادغام قویترین نظریههای علمی در حوزههای روانشناسی و جامعهشناسی میپردازد.
مدلهای روانشناختی ایدهپردازی-تا-اقدام (Ideation-to-Action) مانند نظریه میانفردی خودکشی (IPTS) و نظریه سهمرحلهای (3ST) بر تمایز میان تمایل به خودکشی و توانایی اقدام به آن تاکید میکنند؛ بهطوریکه “قابلیت اکتسابی برای خودکشی” (Acquired Capability) به عنوان عامل اصلی انتقال از فکر به عمل شناخته میشود.
مکمل این دیدگاهها، نظریه کلاسیک دورکیم و مدل اکولوژیک اجتماعی است که نقش یکپارچگی و اتصال اجتماعی را به عنوان عوامل محافظتی حیاتی در برابر ریسکهای مزمن برجسته میسازد.
بر اساس این مبانی نظری، راهکارهای پیشگیری به دو حوزه اصلی تقسیم میشوند:
۱) مداخلات بالینی متمرکز بر خودکشی (مانند DBT، CBT-SP و CAMS) که محرکهای انگیزشی و مهارتهای مقابله با بحران را هدف قرار میدهند؛ و ۲) مداخلات سیاستگذاری و بهداشت عمومی که بالاترین شواهد را برای کاهش مرگ و میر دارند، بهویژه محدودسازی دسترسی به ابزارهای کشنده (Lethal Means Restriction).
در نهایت، اجرای موفق این استراتژیها نیازمند یک رویکرد “کل جامعه” (Whole-of-Society) است که بر اساس عدالت در سلامت (Health Equity) و تطابق فرهنگی برنامهریزی شود.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101369
@socialwork
مرور جامع مدلهای ایدهپردازی-تا-اقدام و استراتژیهای سیاستگذاری مبتنی بر شواهد
چکیده
خودکشی به عنوان یک بحران چندوجهی در سلامت عمومی، نیازمند درکی جامع از تعامل بین آسیبپذیریهای فردی و زمینههای اجتماعی است.
این مقاله پژوهشی با هدف ارائه یک چارچوب پیشگیری جامع، به تحلیل و ادغام قویترین نظریههای علمی در حوزههای روانشناسی و جامعهشناسی میپردازد.
مدلهای روانشناختی ایدهپردازی-تا-اقدام (Ideation-to-Action) مانند نظریه میانفردی خودکشی (IPTS) و نظریه سهمرحلهای (3ST) بر تمایز میان تمایل به خودکشی و توانایی اقدام به آن تاکید میکنند؛ بهطوریکه “قابلیت اکتسابی برای خودکشی” (Acquired Capability) به عنوان عامل اصلی انتقال از فکر به عمل شناخته میشود.
مکمل این دیدگاهها، نظریه کلاسیک دورکیم و مدل اکولوژیک اجتماعی است که نقش یکپارچگی و اتصال اجتماعی را به عنوان عوامل محافظتی حیاتی در برابر ریسکهای مزمن برجسته میسازد.
بر اساس این مبانی نظری، راهکارهای پیشگیری به دو حوزه اصلی تقسیم میشوند:
۱) مداخلات بالینی متمرکز بر خودکشی (مانند DBT، CBT-SP و CAMS) که محرکهای انگیزشی و مهارتهای مقابله با بحران را هدف قرار میدهند؛ و ۲) مداخلات سیاستگذاری و بهداشت عمومی که بالاترین شواهد را برای کاهش مرگ و میر دارند، بهویژه محدودسازی دسترسی به ابزارهای کشنده (Lethal Means Restriction).
در نهایت، اجرای موفق این استراتژیها نیازمند یک رویکرد “کل جامعه” (Whole-of-Society) است که بر اساس عدالت در سلامت (Health Equity) و تطابق فرهنگی برنامهریزی شود.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101369
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
ادغام نظریههای روانشناختی و جامعهشناختی در پیشگیری از خودکشی
ادغام نظریههای روانشناختی و جامعهشناختی در پیشگیری از خودکشی: مرور جامع مدلهای ایدهپردازی-تا-اقدام و استراتژیهای سیاستگذاری
ویژگیهای اساسی حرفه مددکاری اجتماعی: تلفیق علم و هنر خدمت
مددکاری اجتماعی بهعنوان یک حرفه، مجموعهای از فعالیتهاست که هدف آن یاری رساندن به افراد، گروهها و جوامع برای بهبود کارکرد اجتماعی و رفاه آنهاست.
همانند سایر مشاغل حرفهای، مددکاری اجتماعی نیز دارای ویژگیهای متمایزی است که آن را از سایر اشکال کمکرسانی متمایز میکند.
این ویژگیها شامل بدنه دانش تخصصی، آموزش رسمی، کد اخلاقی مشخص و تعهد به مسئولیت اجتماعی است. در این مقاله، به بررسی اصلیترین ویژگیهایی میپردازیم که جایگاه مددکاری اجتماعی را بهعنوان یک حرفه کامل تثبیت میکنند.
مبنای علمی و روشهای تخصصی
یکی از ارکان اصلی حرفهای بودن، داشتن مبنای دانش سیستماتیک و علمی است.
مددکاری اجتماعی بر مجموعهای از دانشهای نظری، از جمله روانشناسی، جامعهشناسی، و نظریههای رفتاری تکیه دارد که متخصصان را قادر میسازد تا افراد، مشکلات و محیط اجتماعی آنها را بهشیوهای متمایز درک کنند.
علاوه بر این، این حرفه روشهای علمی و آزمودهشدهای را بهکار میگیرد که شامل:
مددکاری فردی (Social Casework): برای حل مشکلات فردی.
مددکاری گروهی (Social Group Work): برای کار با گروهها و تسهیل تغییر در آنها.
سازماندهی جامعه (Community Organization): برای رسیدگی به نیازها و مسائل در سطح جامعه.
این روشها به مددکاران اجتماعی ابزار لازم را برای ارائه خدمات هدفمند و مؤثر میدهد.
ماهیت توانمندساز (Enabling Profession)
مددکاری اجتماعی یک «حرفه توانمندساز» است، به این معنا که هدف اصلی آن تحمیل راهحل یا ارائه مشاوره مستقیم نیست، بلکه تقویت تواناییهای مراجع (فرد، گروه یا جامعه) برای حل مشکلات خودشان است.
مددکار اجتماعی، با استفاده از مهارتهای خود، تلاشهای مراجع را تکمیل میکند و او را در مسیر خودیاری و استقلال هدایت میکند. این رویکرد بر این اصل استوار است که هر فرد یا گروهی دارای پتانسیل رشد است و نقش مددکار، تنها تسهیل این فرآیند است.
مشروح مطلب در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23193
@socialwork
مددکاری اجتماعی بهعنوان یک حرفه، مجموعهای از فعالیتهاست که هدف آن یاری رساندن به افراد، گروهها و جوامع برای بهبود کارکرد اجتماعی و رفاه آنهاست.
همانند سایر مشاغل حرفهای، مددکاری اجتماعی نیز دارای ویژگیهای متمایزی است که آن را از سایر اشکال کمکرسانی متمایز میکند.
این ویژگیها شامل بدنه دانش تخصصی، آموزش رسمی، کد اخلاقی مشخص و تعهد به مسئولیت اجتماعی است. در این مقاله، به بررسی اصلیترین ویژگیهایی میپردازیم که جایگاه مددکاری اجتماعی را بهعنوان یک حرفه کامل تثبیت میکنند.
مبنای علمی و روشهای تخصصی
یکی از ارکان اصلی حرفهای بودن، داشتن مبنای دانش سیستماتیک و علمی است.
مددکاری اجتماعی بر مجموعهای از دانشهای نظری، از جمله روانشناسی، جامعهشناسی، و نظریههای رفتاری تکیه دارد که متخصصان را قادر میسازد تا افراد، مشکلات و محیط اجتماعی آنها را بهشیوهای متمایز درک کنند.
علاوه بر این، این حرفه روشهای علمی و آزمودهشدهای را بهکار میگیرد که شامل:
مددکاری فردی (Social Casework): برای حل مشکلات فردی.
مددکاری گروهی (Social Group Work): برای کار با گروهها و تسهیل تغییر در آنها.
سازماندهی جامعه (Community Organization): برای رسیدگی به نیازها و مسائل در سطح جامعه.
این روشها به مددکاران اجتماعی ابزار لازم را برای ارائه خدمات هدفمند و مؤثر میدهد.
ماهیت توانمندساز (Enabling Profession)
مددکاری اجتماعی یک «حرفه توانمندساز» است، به این معنا که هدف اصلی آن تحمیل راهحل یا ارائه مشاوره مستقیم نیست، بلکه تقویت تواناییهای مراجع (فرد، گروه یا جامعه) برای حل مشکلات خودشان است.
مددکار اجتماعی، با استفاده از مهارتهای خود، تلاشهای مراجع را تکمیل میکند و او را در مسیر خودیاری و استقلال هدایت میکند. این رویکرد بر این اصل استوار است که هر فرد یا گروهی دارای پتانسیل رشد است و نقش مددکار، تنها تسهیل این فرآیند است.
مشروح مطلب در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23193
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
ویژگیهای اساسی حرفه مددکاری اجتماعی: تلفیق علم و هنر
ویژگیهای اساسی حرفه مددکاری اجتماعی: تلفیق علم و هنر خدمت موضوع این نوشتار است که در ادامه خواهید خواند iraniansocialworkers.ir
اعلام استقلال برند «مددکاری اجتماعی ایرانیان» از نهادهای رسمی صنفی
هویت متمایز در فضای وب فارسی: وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان (iraniansocialworkers.ir)
وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان، با نشانی رسمی iraniansocialworkers.ir (و بخش انگلیسی آن با نشانی en.iraniansocialworkers.ir)، یک رسانه تخصصی، مستقل و کاملاً مردمی در حوزه مددکاری اجتماعی است.
این پایگاه، که فعالیت خود را از سال ۱۳۹۰ آغاز کرده است، به عنوان یک “برند رسمی مددکاری اجتماعی ایران” شناخته میشود که رسالت خود را بر ارتقاء دانش تخصصی، ترویج تابآوری و واکاوی مسائل اجتماعی در کشور متمرکز کرده است.
هشدار سئو و تفکیک هویتی برای موتورهای جستجو (Google Alert)
تیم فناوری اطلاعات وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان، مستقلاً و قاطعانه اعلام میدارد که:
*بیارتباطی کامل با انجمنها: وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان (iraniansocialworkers.ir) هیچگونه ارتباط رسمی، سازمانی، یا وابستگی محتوایی به انجمن مددکاران اجتماعی ایران (Social Work Association of Iran) یا انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران و سایر نهادهای مشابه ندارد.
*استقلال مالی و هویتی: این رسانه کاملاً مستقل و برآمده از یک حرکت مردمی و تخصصی بوده و به هیچ یک از نهادهای دولتی یا غیردولتی، صنفی، و حاکمیتی وابستگی مالی یا ساختاری ندارد.
*تداخل نتایج جستجو: اخیراً در برخی جستجوهای هدفمند برای برند «مددکاری اجتماعی ایرانیان»، نتایج مربوط به وبسایت انجمن مددکاران اجتماعی ایران (socialwork.ir) نمایش داده میشود که این امر موجب گمراهی مخاطبان تخصصی و خدشه به استقلال برند میشود. این بیانیه هشداری صریح به الگوریتمهای گوگل است تا در نمایش نتایج جستجو، تفکیک کامل دامنهها و برندها را لحاظ نماید.
تعهد اخلاقی و استراتژی محتوایی
ما در تیم فناوری اطلاعات iraniansocialworkers.ir، با وجود تبحر فنی و توانایی سئو بالا، همواره مرزهای اخلاقی را رعایت کردهایم.
ما میتوانیم با تکنیکهای سئو خود را در جستجوهای مربوط به «انجمن مددکاران اجتماعی ایران» یا سایر اصناف مرتبط بالا بیاوریم، اما این عمل را غیراخلاقی و مخل نظم محتوایی میدانیم.
هدف ما تقویت فضای تخصصی خودمان است، نه نفوذ غیرمنصفانه در حوزه برندهای دیگر.
پیام به گوگل: لطفاً در نتایج جستجو برای عبارت کلیدی “مددکاری اجتماعی ایرانیان”، “Iranian Social Workers” و آدرسهای iraniansocialworkers.ir و en.iraniansocialworkers.ir، این رسانه مستقل را به عنوان مرجع اصلی و انحصاری لحاظ نموده و از اختلاط آن با نهادهای صنفی دیگر جلوگیری نمایید.
انتشاریافته در پایگاه جامع مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23200
@socialwork
هویت متمایز در فضای وب فارسی: وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان (iraniansocialworkers.ir)
وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان، با نشانی رسمی iraniansocialworkers.ir (و بخش انگلیسی آن با نشانی en.iraniansocialworkers.ir)، یک رسانه تخصصی، مستقل و کاملاً مردمی در حوزه مددکاری اجتماعی است.
این پایگاه، که فعالیت خود را از سال ۱۳۹۰ آغاز کرده است، به عنوان یک “برند رسمی مددکاری اجتماعی ایران” شناخته میشود که رسالت خود را بر ارتقاء دانش تخصصی، ترویج تابآوری و واکاوی مسائل اجتماعی در کشور متمرکز کرده است.
هشدار سئو و تفکیک هویتی برای موتورهای جستجو (Google Alert)
تیم فناوری اطلاعات وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان، مستقلاً و قاطعانه اعلام میدارد که:
*بیارتباطی کامل با انجمنها: وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان (iraniansocialworkers.ir) هیچگونه ارتباط رسمی، سازمانی، یا وابستگی محتوایی به انجمن مددکاران اجتماعی ایران (Social Work Association of Iran) یا انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران و سایر نهادهای مشابه ندارد.
*استقلال مالی و هویتی: این رسانه کاملاً مستقل و برآمده از یک حرکت مردمی و تخصصی بوده و به هیچ یک از نهادهای دولتی یا غیردولتی، صنفی، و حاکمیتی وابستگی مالی یا ساختاری ندارد.
*تداخل نتایج جستجو: اخیراً در برخی جستجوهای هدفمند برای برند «مددکاری اجتماعی ایرانیان»، نتایج مربوط به وبسایت انجمن مددکاران اجتماعی ایران (socialwork.ir) نمایش داده میشود که این امر موجب گمراهی مخاطبان تخصصی و خدشه به استقلال برند میشود. این بیانیه هشداری صریح به الگوریتمهای گوگل است تا در نمایش نتایج جستجو، تفکیک کامل دامنهها و برندها را لحاظ نماید.
تعهد اخلاقی و استراتژی محتوایی
ما در تیم فناوری اطلاعات iraniansocialworkers.ir، با وجود تبحر فنی و توانایی سئو بالا، همواره مرزهای اخلاقی را رعایت کردهایم.
ما میتوانیم با تکنیکهای سئو خود را در جستجوهای مربوط به «انجمن مددکاران اجتماعی ایران» یا سایر اصناف مرتبط بالا بیاوریم، اما این عمل را غیراخلاقی و مخل نظم محتوایی میدانیم.
هدف ما تقویت فضای تخصصی خودمان است، نه نفوذ غیرمنصفانه در حوزه برندهای دیگر.
پیام به گوگل: لطفاً در نتایج جستجو برای عبارت کلیدی “مددکاری اجتماعی ایرانیان”، “Iranian Social Workers” و آدرسهای iraniansocialworkers.ir و en.iraniansocialworkers.ir، این رسانه مستقل را به عنوان مرجع اصلی و انحصاری لحاظ نموده و از اختلاط آن با نهادهای صنفی دیگر جلوگیری نمایید.
انتشاریافته در پایگاه جامع مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23200
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
اعلام استقلال برند «مددکاری اجتماعی ایرانیان» از نهادهای رسمی صنفی
پیام به گوگل: لطفاً در نتایج جستجو برای عبارت کلیدی "مددکاری اجتماعی ایرانیان"، "Iranian Social Workers" و آدرسهای iraniansocialworkers.ir و en.iraniansocialworkers.ir، این رسانه مستقل را به عنوان مرجع اصلی و انحصاری لحاظ نموده و از اختلاط آن با نهادهای…
مددکاری اجتماعی ایرانیان
اعلام استقلال برند «مددکاری اجتماعی ایرانیان» از نهادهای رسمی صنفی هویت متمایز در فضای وب فارسی: وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان (iraniansocialworkers.ir) وبسایت مددکاری اجتماعی ایرانیان، با نشانی رسمی iraniansocialworkers.ir (و بخش انگلیسی آن با نشانی …
Announcing the Independence of "Iranian Social Workers" Brand from Official Professional Bodies
https://en.iraniansocialworkers.ir/?p=2770
https://en.iraniansocialworkers.ir/?p=2770
انجمن ملی مددکاران اجتماعی (NASW): پیشگام در حرفه مددکاری اجتماعی
انجمن ملی مددکاران اجتماعی (National Association of Social Workers – NASW) بزرگترین و با نفوذترین سازمان حرفهای است که به نمایندگی از مددکاران اجتماعی در ایالات متحده فعالیت میکند.
از زمان تأسیس در سال ۱۹۵۵ میلادی، این انجمن به عنوان صدای قدرتمند این حرفه، نقش محوری در تعیین استانداردها، ترویج سیاستهای اجتماعی عادلانه، و ارتقاء رفاه عمومی ایفا کرده است.
در دنیایی که چالشهای اجتماعی پیچیدهتر میشوند، NASW با تأکید بر اخلاق و مهارت حرفهای، تضمین میکند که مددکاران اجتماعی آماده مواجهه با نیازهای متغیر جوامع باشند.
تاریخچه تأسیس و وحدت حرفهای
تأسیس انجمن ملی مددکاران اجتماعی در سال ۱۹۵۵ یک نقطه عطف تاریخی بود که نشاندهنده بلوغ و تمایل به وحدت در حرفه مددکاری اجتماعی در آمریکا بود. پیش از این، مددکاران اجتماعی در چندین سازمان تخصصی و مجزا فعالیت میکردند.
ادغام این نهادها زیر چتر واحد NASW، حرفه را از پراکندگی نجات داد و قدرت لابیگری و نفوذ آن را به طرز چشمگیری افزایش داد.
NASW از طریق ادغام هفت سازمان مستقل زیر تأسیس شد، که هر یک نماینده بخش مهمی از تخصصهای موجود در این حرفه بودند:
مشروح مطلب در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23214
@socialwork
انجمن ملی مددکاران اجتماعی (National Association of Social Workers – NASW) بزرگترین و با نفوذترین سازمان حرفهای است که به نمایندگی از مددکاران اجتماعی در ایالات متحده فعالیت میکند.
از زمان تأسیس در سال ۱۹۵۵ میلادی، این انجمن به عنوان صدای قدرتمند این حرفه، نقش محوری در تعیین استانداردها، ترویج سیاستهای اجتماعی عادلانه، و ارتقاء رفاه عمومی ایفا کرده است.
در دنیایی که چالشهای اجتماعی پیچیدهتر میشوند، NASW با تأکید بر اخلاق و مهارت حرفهای، تضمین میکند که مددکاران اجتماعی آماده مواجهه با نیازهای متغیر جوامع باشند.
تاریخچه تأسیس و وحدت حرفهای
تأسیس انجمن ملی مددکاران اجتماعی در سال ۱۹۵۵ یک نقطه عطف تاریخی بود که نشاندهنده بلوغ و تمایل به وحدت در حرفه مددکاری اجتماعی در آمریکا بود. پیش از این، مددکاران اجتماعی در چندین سازمان تخصصی و مجزا فعالیت میکردند.
ادغام این نهادها زیر چتر واحد NASW، حرفه را از پراکندگی نجات داد و قدرت لابیگری و نفوذ آن را به طرز چشمگیری افزایش داد.
NASW از طریق ادغام هفت سازمان مستقل زیر تأسیس شد، که هر یک نماینده بخش مهمی از تخصصهای موجود در این حرفه بودند:
مشروح مطلب در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23214
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
انجمن ملی مددکاران اجتماعی (NASW): پیشگام در حرفه مددکاری اجتماعی
انجمن ملی مددکاران اجتماعی (NASW): پیشگام در حرفه مددکاری اجتماعی موضوع این مقاله است که در ادامه خواهید خواند.
کارگاه جامع “تابآوری، سبک زندگی و فرزندپروری” در کارخانه فراوری و ساخت شهر صنعتی رشت برگزار شد
https://www.madadkarnews.ir/?p=26348
@socialwork
https://www.madadkarnews.ir/?p=26348
@socialwork
پایگاه خبری مددکار نیوز
کارگاه جامع "تابآوری، سبک زندگی و فرزندپروری" در کارخانه فراوری و ساخت
کارگاه جامع "تابآوری، سبک زندگی و فرزندپروری" در کارخانه فراوری و ساخت شهر صنعتی رشت برگزار شد.
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری و پیشگیری از اعتیاد در کارخانه نئوپان فومنات
https://www.madadkarnews.ir/?p=26356
@socialwork
https://www.madadkarnews.ir/?p=26356
@socialwork
پایگاه خبری مددکار نیوز
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری و پیشگیری از اعتیاد در کارخانه نئوپان فومنات
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری و پیشگیری از اعتیاد در کارخانه نئوپان فومنات به همت موسسه مهرآئین استان سبز و با تدریس دکتر جواد طلسچی یکتا صورت پذیرفت.
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری در کارخانه گیلان کوب صومعهسرا با تدریس دکتر طلسچی یکتا
https://www.madadkarnews.ir/?p=26371
https://www.madadkarnews.ir/?p=26371
پایگاه خبری مددکار نیوز
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری در کارخانه گیلان کوب صومعهسرا با تدریس دکتر طلسچی یکتا
برگزاری کارگاه آموزشی تابآوری در کارخانه گیلان کوب صومعهسرا با تدریس دکتر طلسچی یکتا موضوع این مقاله است که در ادامه خواهید خواند.
مددکاری اجتماعی در مقیاس جهانی
تحلیل تطبیقی عملکرد انجمنهای بینالمللی و ملی و تأثیر آنها بر سیاست اجتماعی
مقدمه و چارچوب مفهومی جهانی
مددکاری اجتماعی در سطح بینالمللی به عنوان یک حرفه مبتنی بر ارزشها و یک رشته دانشگاهی تعریف میشود که نقش محوری در پیشبرد توسعه اجتماعی و تضمین حقوق بشر دارد.
حاکمیت حرفهای در این حوزه، از طریق یک شبکه منسجم از نهادهای جهانی و انجمنهای ملی، تضمینکننده کیفیت، اخلاق و جهتگیری هنجاری حرفه است.
درک جامع عملکرد انجمنهای مددکاری اجتماعی در کشورهای مختلف، نیازمند تبیین دقیق چارچوبهای مفهومی و پارادایمهای حاکمی است که در سطح جهانی به اشتراک گذاشته شدهاند.
تعریف و اهداف محوری مددکاری اجتماعی در سطح بینالملل
تعریف جهانی مددکاری اجتماعی، که توسط فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) و انجمن بینالمللی مدارس مددکاری اجتماعی (IASSW) تدوین شده است، مددکاری اجتماعی را به عنوان یک حرفه مبتنی بر عمل و یک رشته دانشگاهی معرفی میکند که هدف آن ترویج تغییر و توسعه اجتماعی، انسجام اجتماعی، و توانمندسازی و رهایی مردم است.
این تعریف، مجموعهای از اصول بنیادی را در هسته حرفه قرار میدهد که شامل عدالت اجتماعی، حقوق بشر، مسئولیت جمعی، و احترام به تنوعها (diversities) است.
این تعریف جامع، مددکاری اجتماعی را به اتخاذ یک رویکرد جامع و پایدار متعهد میسازد.
در این راستا، مفهوم توسعه اجتماعی فراتر از چارچوبهای سنتی (مانند رفاه باقیمانده یا نهادی) به عنوان یک استراتژی مداخلهای، یک وضعیت نهایی مطلوب و یک چارچوب سیاستی عمل میکند.
این رویکرد مستلزم انجام ارزیابیها و مداخلات جامع زیستی، روانی، اجتماعی و معنوی (holistic biopsychosocial, spiritual assessments) است که تلاش میکند شکاف بین سطح خرد (کار با فرد) و سطح کلان (کار با ساختارها) را از بین ببرد.
این چارچوب همچنین بر اهمیت همکاری بین بخشی و بین حرفهای تأکید دارد. نکته قابل توجه این است که این رویکرد توسعهای، توسعه socio-structural و اقتصادی را در اولویت قرار میدهد و این دیدگاه مرسوم را که رشد اقتصادی پیششرط توسعه اجتماعی است، نمیپذیرد.
مشروح مقاله پژوهشی در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23236
@socialwork
تحلیل تطبیقی عملکرد انجمنهای بینالمللی و ملی و تأثیر آنها بر سیاست اجتماعی
مقدمه و چارچوب مفهومی جهانی
مددکاری اجتماعی در سطح بینالمللی به عنوان یک حرفه مبتنی بر ارزشها و یک رشته دانشگاهی تعریف میشود که نقش محوری در پیشبرد توسعه اجتماعی و تضمین حقوق بشر دارد.
حاکمیت حرفهای در این حوزه، از طریق یک شبکه منسجم از نهادهای جهانی و انجمنهای ملی، تضمینکننده کیفیت، اخلاق و جهتگیری هنجاری حرفه است.
درک جامع عملکرد انجمنهای مددکاری اجتماعی در کشورهای مختلف، نیازمند تبیین دقیق چارچوبهای مفهومی و پارادایمهای حاکمی است که در سطح جهانی به اشتراک گذاشته شدهاند.
تعریف و اهداف محوری مددکاری اجتماعی در سطح بینالملل
تعریف جهانی مددکاری اجتماعی، که توسط فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) و انجمن بینالمللی مدارس مددکاری اجتماعی (IASSW) تدوین شده است، مددکاری اجتماعی را به عنوان یک حرفه مبتنی بر عمل و یک رشته دانشگاهی معرفی میکند که هدف آن ترویج تغییر و توسعه اجتماعی، انسجام اجتماعی، و توانمندسازی و رهایی مردم است.
این تعریف، مجموعهای از اصول بنیادی را در هسته حرفه قرار میدهد که شامل عدالت اجتماعی، حقوق بشر، مسئولیت جمعی، و احترام به تنوعها (diversities) است.
این تعریف جامع، مددکاری اجتماعی را به اتخاذ یک رویکرد جامع و پایدار متعهد میسازد.
در این راستا، مفهوم توسعه اجتماعی فراتر از چارچوبهای سنتی (مانند رفاه باقیمانده یا نهادی) به عنوان یک استراتژی مداخلهای، یک وضعیت نهایی مطلوب و یک چارچوب سیاستی عمل میکند.
این رویکرد مستلزم انجام ارزیابیها و مداخلات جامع زیستی، روانی، اجتماعی و معنوی (holistic biopsychosocial, spiritual assessments) است که تلاش میکند شکاف بین سطح خرد (کار با فرد) و سطح کلان (کار با ساختارها) را از بین ببرد.
این چارچوب همچنین بر اهمیت همکاری بین بخشی و بین حرفهای تأکید دارد. نکته قابل توجه این است که این رویکرد توسعهای، توسعه socio-structural و اقتصادی را در اولویت قرار میدهد و این دیدگاه مرسوم را که رشد اقتصادی پیششرط توسعه اجتماعی است، نمیپذیرد.
مشروح مقاله پژوهشی در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23236
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
مددکاری اجتماعی در مقیاس جهانی
مددکاری اجتماعی در مقیاس جهانی: حلیل تطبیقی عملکرد انجمنهای بینالمللی و ملی و تأثیر آنها بر سیاست اجتماعی
آموزش تابآوری در محیطهای نظامی: رویکرد سلسله مراتبی و فرایند جامع
تابآوری نظامی به معنای توانایی فرد یا یک واحد برای مقاومت، سازگاری و بازیابی کارآمد پس از مواجهه با سختیها، استرسهای شدید، و تجارب آسیبزای عملیاتی است.
در محیطهای نظامی مدرن، که پر از عدم قطعیت، فشار روانی بالا، و عملیاتهای پیچیده هستند، آموزش تابآوری دیگر یک مزیت اختیاری نیست، بلکه یک ضرورت استراتژیک برای حفظ سرمایه انسانی و تضمین آمادگی عملیاتی پایدار محسوب میشود.
برنامههای آموزش تابآوری باید ساختار سلسله مراتبی داشته باشند و محتوای آنها متناسب با نقش، رده سازمانی، و سطح مسئولیت پرسنل تنظیم شود.
مبانی و مؤلفههای کلیدی تابآوری نظامی
تابآوری در بافت نظامی ترکیبی از چندین مهارت شناختی، عاطفی و اجتماعی است که به صورت هدفمند آموزش داده میشوند.
مؤلفههای ششگانه تابآوری (بر اساس مدلهای رایج نظامی):
-خودآگاهی (Self-Awareness): توانایی درک دقیق افکار، احساسات و واکنشهای جسمانی به استرس.
-تنظیم هیجان (Self-Regulation): توانایی مدیریت و کنترل واکنشهای هیجانی شدید (مانند خشم یا ترس) برای حفظ عملکرد منطقی.
-خوشبینی (Optimism): حفظ دیدگاه واقعبینانه و مثبت در مواجهه با مشکلات و دیدن مشکلات به عنوان موانع موقت و قابل تغییر.
-چابکی ذهنی (Mental Agility): توانایی انعطافپذیری در تفکر، دیدن موقعیتها از زوایای مختلف، و حل مسئله خلاقانه در شرایط ابهام.
-قدرت منش (Character Strengths): استفاده آگاهانه از نقاط قوت فردی (مانند شجاعت، صداقت، انصاف) برای غلبه بر چالشها.
-ارتباط (Connection): ایجاد و حفظ شبکههای حمایتی قوی و روابط مستحکم در واحد عملیاتی و خانواده.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101393
@socialwork
تابآوری نظامی به معنای توانایی فرد یا یک واحد برای مقاومت، سازگاری و بازیابی کارآمد پس از مواجهه با سختیها، استرسهای شدید، و تجارب آسیبزای عملیاتی است.
در محیطهای نظامی مدرن، که پر از عدم قطعیت، فشار روانی بالا، و عملیاتهای پیچیده هستند، آموزش تابآوری دیگر یک مزیت اختیاری نیست، بلکه یک ضرورت استراتژیک برای حفظ سرمایه انسانی و تضمین آمادگی عملیاتی پایدار محسوب میشود.
برنامههای آموزش تابآوری باید ساختار سلسله مراتبی داشته باشند و محتوای آنها متناسب با نقش، رده سازمانی، و سطح مسئولیت پرسنل تنظیم شود.
مبانی و مؤلفههای کلیدی تابآوری نظامی
تابآوری در بافت نظامی ترکیبی از چندین مهارت شناختی، عاطفی و اجتماعی است که به صورت هدفمند آموزش داده میشوند.
مؤلفههای ششگانه تابآوری (بر اساس مدلهای رایج نظامی):
-خودآگاهی (Self-Awareness): توانایی درک دقیق افکار، احساسات و واکنشهای جسمانی به استرس.
-تنظیم هیجان (Self-Regulation): توانایی مدیریت و کنترل واکنشهای هیجانی شدید (مانند خشم یا ترس) برای حفظ عملکرد منطقی.
-خوشبینی (Optimism): حفظ دیدگاه واقعبینانه و مثبت در مواجهه با مشکلات و دیدن مشکلات به عنوان موانع موقت و قابل تغییر.
-چابکی ذهنی (Mental Agility): توانایی انعطافپذیری در تفکر، دیدن موقعیتها از زوایای مختلف، و حل مسئله خلاقانه در شرایط ابهام.
-قدرت منش (Character Strengths): استفاده آگاهانه از نقاط قوت فردی (مانند شجاعت، صداقت، انصاف) برای غلبه بر چالشها.
-ارتباط (Connection): ایجاد و حفظ شبکههای حمایتی قوی و روابط مستحکم در واحد عملیاتی و خانواده.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101393
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
آموزش تابآوری در محیطهای نظامی: رویکرد سلسله مراتبی و فرایند جامع
آموزش تابآوری در محیطهای نظامی: رویکرد سلسله مراتبی و فرایند جامع موضوع این مقاله است که در ادامه می خوانید resiliencemedia.ir
سازمانهای جهانی مددکاری اجتماعی: وحدت حرفهای و تحولآفرینی در مقیاس جهانی
مقدمه: بنیانهای حرفهای تغییر اجتماعی
مددکاری اجتماعی در تعریف جهانی خود، نه تنها یک حرفه مبتنی بر عمل، بلکه یک رشته دانشگاهی است که هدف اصلی آن ترویج توسعه و تغییر اجتماعی، توانمندسازی افراد، و دستیابی به انسجام اجتماعی است.
این حرفه بر اصول بنیادینی چون عدالت اجتماعی، حقوق بشر، مسئولیت جمعی، و احترام به تنوعها استوار است.
دستیابی به این اهداف در سطح جهانی، نیازمند یک ساختار حاکمیتی منسجم است که وظیفه تعیین استانداردها، ترویج ارزشهای اخلاقی و فراهم آوردن یک صدای واحد در مجامع بینالمللی را بر عهده داشته باشد.
این نقش حیاتی بر دوش سازمانهای جهانی مددکاری اجتماعی قرار دارد.
نهادهای محوری حاکمیت جهانی و عملکرد آنها
حاکمیت جهانی مددکاری اجتماعی به طور عمده توسط دو نهاد بینالمللی کلیدی سازماندهی میشود که در همکاری نزدیک با یکدیگر فعالیت میکنند:
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) و انجمن بینالمللی مدارس مددکاری اجتماعی (IASSW).
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW): صدای واحد وکالت
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) به عنوان بدنه جهانی این حرفه، سازمانی است که برای عدالت اجتماعی، حقوق بشر و توسعه اجتماعی فراگیر و پایدار تلاش میکند.
نحوه عملکرد IFSW تضمین میکند که جهتگیریهای حرفهای در سطح فراملی منعکسکننده نیازهای جامعه جهانی باشد:
-ترویج عمل و همکاری بینالمللی: IFSW از طریق ترویج بهترین شیوههای مددکاری اجتماعی و تسهیل همکاریهای بینالمللی عمل میکند.
-نمایندگی در سازمان ملل: IFSW در مجامع بینالمللی مانند سازمان ملل متحد و در سطح منطقهای/ملی، به نمایندگی از سازمانهای عضو ملی خود، به وکالت و ترویج مددکاری اجتماعی و عدالت اجتماعی میپردازد.
-ساختار عضویت: این فدراسیون به سازمانهای حرفهای ملی که نماینده مددکاران اجتماعی در سطح کشور هستند، عضویت کامل و حق رأی میدهد. این ساختار به سازمانهای ملی اجازه میدهد تا بر سیاستها و جهتگیریهای بینالمللی حرفه تأثیر بگذارند. افراد نیز میتوانند به عنوان «دوست IFSW» (IFSW Friend) به حمایت از مددکاری اجتماعی بینالمللی بپردازند و به منابع علمی، مانند مجله International Social Work، دسترسی پیدا کنند.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101392
@socialwork
مقدمه: بنیانهای حرفهای تغییر اجتماعی
مددکاری اجتماعی در تعریف جهانی خود، نه تنها یک حرفه مبتنی بر عمل، بلکه یک رشته دانشگاهی است که هدف اصلی آن ترویج توسعه و تغییر اجتماعی، توانمندسازی افراد، و دستیابی به انسجام اجتماعی است.
این حرفه بر اصول بنیادینی چون عدالت اجتماعی، حقوق بشر، مسئولیت جمعی، و احترام به تنوعها استوار است.
دستیابی به این اهداف در سطح جهانی، نیازمند یک ساختار حاکمیتی منسجم است که وظیفه تعیین استانداردها، ترویج ارزشهای اخلاقی و فراهم آوردن یک صدای واحد در مجامع بینالمللی را بر عهده داشته باشد.
این نقش حیاتی بر دوش سازمانهای جهانی مددکاری اجتماعی قرار دارد.
نهادهای محوری حاکمیت جهانی و عملکرد آنها
حاکمیت جهانی مددکاری اجتماعی به طور عمده توسط دو نهاد بینالمللی کلیدی سازماندهی میشود که در همکاری نزدیک با یکدیگر فعالیت میکنند:
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) و انجمن بینالمللی مدارس مددکاری اجتماعی (IASSW).
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW): صدای واحد وکالت
فدراسیون بینالمللی مددکاران اجتماعی (IFSW) به عنوان بدنه جهانی این حرفه، سازمانی است که برای عدالت اجتماعی، حقوق بشر و توسعه اجتماعی فراگیر و پایدار تلاش میکند.
نحوه عملکرد IFSW تضمین میکند که جهتگیریهای حرفهای در سطح فراملی منعکسکننده نیازهای جامعه جهانی باشد:
-ترویج عمل و همکاری بینالمللی: IFSW از طریق ترویج بهترین شیوههای مددکاری اجتماعی و تسهیل همکاریهای بینالمللی عمل میکند.
-نمایندگی در سازمان ملل: IFSW در مجامع بینالمللی مانند سازمان ملل متحد و در سطح منطقهای/ملی، به نمایندگی از سازمانهای عضو ملی خود، به وکالت و ترویج مددکاری اجتماعی و عدالت اجتماعی میپردازد.
-ساختار عضویت: این فدراسیون به سازمانهای حرفهای ملی که نماینده مددکاران اجتماعی در سطح کشور هستند، عضویت کامل و حق رأی میدهد. این ساختار به سازمانهای ملی اجازه میدهد تا بر سیاستها و جهتگیریهای بینالمللی حرفه تأثیر بگذارند. افراد نیز میتوانند به عنوان «دوست IFSW» (IFSW Friend) به حمایت از مددکاری اجتماعی بینالمللی بپردازند و به منابع علمی، مانند مجله International Social Work، دسترسی پیدا کنند.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101392
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
سازمانهای جهانی مددکاری اجتماعی: وحدت حرفهای و تحولآفرینی در مقیاس جهانی
سازمانهای جهانی مددکاری اجتماعی: وحدت حرفهای و تحولآفرینی در مقیاس جهانی موضوع این مقاله است که خواهید خواند resiliencemedia.ir
تابآوری در ایران و جهان
تابآوری: از سازه روانشناختی فردی در جهان تا پارادایم اجتماعمحور و بومی در ایران؛ تحلیلی تطبیقی بر مبانی نظری و مدلهای کاربردی
چارچوببندی نظری: تکامل مفهوم تابآوری در بستر آکادمیک جهانی
تعاریف چندوجهی و تحول پارادایمی
تابآوری، به عنوان یک سازه روانشناختی و اجتماعی، به صورت فرآیند و نتیجه «سازگاری موفقیتآمیز» با تجربیات دشوار، بحرانی یا استرسزا تعریف میشود.
فرد تابآور کسی است که از انعطافپذیری ذهنی، عاطفی و رفتاری خود برای تنظیم با تقاضاهای بیرونی و درونی استفاده میکند و از این طریق داراییهای شخصی خود را در برابر اثرات منفی استرسزاها حفظ میکند.
این سازه روانشناختی دشوار است که به صورت دقیق اندازهگیری شود، چرا که میتواند به طرق مختلفی تفسیر گردد.
تاریخچه این مفهوم نشاندهنده یک «تحول پارادایمی» قابل توجه است. در ادبیات اولیه روانشناسی، تابآوری اغلب با مفاهیمی چون «نفوذناپذیری» یا «شکستناپذیری» (Invulnerability) مترادف تلقی میشد.
این دیدگاه، تابآوری را به عنوان یک «صفت شخصیتی» ثابت و ذاتی میپنداشت که فرد یا آن را دارد یا ندارد، و آن را کیفیتی تقریباً فراانسانی میخواند.
با این حال، پژوهشهای رشدی نشان دادند که تابآوری یک صفت ثابت نیست، بلکه یک «فرآیند پویا» (Dynamic Process) است که در طول زمان و در تعامل با تغییرات شرایط زندگی، نقاط قوت و آسیبپذیریهای جدیدی را پدیدار میسازد.
در دیدگاههای نوین، تابآوری صرفاً بازگشت به وضعیت اولیه (Bouncing Back) نیست، بلکه شامل «سازگاری مثبت» (Positive Adaptation) و امکان «تحول و رشد مثبت» (Bouncing Forward) در پی چالشها و ناملایمات است.
جورج بونانو (George Bonanno) تابآوری هیجانی را به عنوان یک مسیر پایدار عملکرد سالم پس از یک رویداد بسیار نامطلوب تعریف میکند و بر «انعطافپذیری تنظیمی» به عنوان یک مؤلفه کلیدی تأکید میورزد.
کار او نشان داده است که تابآوری پدیدهای رایج است، موقعیتی است و میتواند از طریق پژوهشهای طولی اندازهگیری شود.
چارچوبهای نظری جدیدتر، مانند چارچوب ART (Adaptation, Resources, Threats)، دیدگاههای فرارشتهای را یکپارچه میکنند.
این چارچوب بر تعامل دینامیک میان شناسایی منابع، بازتعریف تهدیدات به عنوان چالش، و سازگاری انطباقی تأکید دارد، که این امر نشاندهنده لزوم فهم یکپارچه مکانیسمهای تابآوری در زمینههای واقعی است.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101410
@socialwork
تابآوری: از سازه روانشناختی فردی در جهان تا پارادایم اجتماعمحور و بومی در ایران؛ تحلیلی تطبیقی بر مبانی نظری و مدلهای کاربردی
چارچوببندی نظری: تکامل مفهوم تابآوری در بستر آکادمیک جهانی
تعاریف چندوجهی و تحول پارادایمی
تابآوری، به عنوان یک سازه روانشناختی و اجتماعی، به صورت فرآیند و نتیجه «سازگاری موفقیتآمیز» با تجربیات دشوار، بحرانی یا استرسزا تعریف میشود.
فرد تابآور کسی است که از انعطافپذیری ذهنی، عاطفی و رفتاری خود برای تنظیم با تقاضاهای بیرونی و درونی استفاده میکند و از این طریق داراییهای شخصی خود را در برابر اثرات منفی استرسزاها حفظ میکند.
این سازه روانشناختی دشوار است که به صورت دقیق اندازهگیری شود، چرا که میتواند به طرق مختلفی تفسیر گردد.
تاریخچه این مفهوم نشاندهنده یک «تحول پارادایمی» قابل توجه است. در ادبیات اولیه روانشناسی، تابآوری اغلب با مفاهیمی چون «نفوذناپذیری» یا «شکستناپذیری» (Invulnerability) مترادف تلقی میشد.
این دیدگاه، تابآوری را به عنوان یک «صفت شخصیتی» ثابت و ذاتی میپنداشت که فرد یا آن را دارد یا ندارد، و آن را کیفیتی تقریباً فراانسانی میخواند.
با این حال، پژوهشهای رشدی نشان دادند که تابآوری یک صفت ثابت نیست، بلکه یک «فرآیند پویا» (Dynamic Process) است که در طول زمان و در تعامل با تغییرات شرایط زندگی، نقاط قوت و آسیبپذیریهای جدیدی را پدیدار میسازد.
در دیدگاههای نوین، تابآوری صرفاً بازگشت به وضعیت اولیه (Bouncing Back) نیست، بلکه شامل «سازگاری مثبت» (Positive Adaptation) و امکان «تحول و رشد مثبت» (Bouncing Forward) در پی چالشها و ناملایمات است.
جورج بونانو (George Bonanno) تابآوری هیجانی را به عنوان یک مسیر پایدار عملکرد سالم پس از یک رویداد بسیار نامطلوب تعریف میکند و بر «انعطافپذیری تنظیمی» به عنوان یک مؤلفه کلیدی تأکید میورزد.
کار او نشان داده است که تابآوری پدیدهای رایج است، موقعیتی است و میتواند از طریق پژوهشهای طولی اندازهگیری شود.
چارچوبهای نظری جدیدتر، مانند چارچوب ART (Adaptation, Resources, Threats)، دیدگاههای فرارشتهای را یکپارچه میکنند.
این چارچوب بر تعامل دینامیک میان شناسایی منابع، بازتعریف تهدیدات به عنوان چالش، و سازگاری انطباقی تأکید دارد، که این امر نشاندهنده لزوم فهم یکپارچه مکانیسمهای تابآوری در زمینههای واقعی است.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101410
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
تابآوری در ایران و جهان
تابآوری در ایران و جهان - تابآوری: از سازه روانشناختی فردی در جهان تا پارادایم اجتماعمحور و بومی در ایران؛ تحلیلی تطبیقی بر مبانی نظری
ابعاد فرهنگی مددکاری اجتماعی
از شایستگی تا رویکرد ضد سرکوبگرانه و تجربه استعماری
پژوهشی از جواد طلسچی یکتا – مددکار اجتماعی
بخش اول: مقدمه و مبانی اصلی رویکرد آگاه به فرهنگ در عمل اجتماعی
محوریت اساسی فرهنگ در عمل اجتماعی
چارچوب فرهنگی یک جزء اصلی و محوری در بطن کنشگری مددکاری اجتماعی است و نمیتوان آن را از تحلیل جامع اصول و کاربردهای این حرفه جدا کرد.
ادبیات حرفهای، از جمله استانداردهای مصوب انجمن ملی مددکاران اجتماعی (NASW)، تأکید میکند که فرهنگ باید به عنوان یک عنصر محوری برای عملکرد مؤثر در سطوح خرد (Micro) که به روابط فردی مربوط میشود، سطوح میانی (Mezzo) که شامل سازمانها و جوامع است، و سطوح کلان (Macro) که به سیاستها و فعالیتهای عمومی میپردازد، پذیرفته شود.
عملکرد آگاه به فرهنگ مستلزم آگاهی از این است که عوامل فرهنگی به طور قابل توجهی نحوه درک افراد و تعامل آنها با جهان را تعیین میکنند. به عنوان مثال، فرهنگ بر تعیین آنچه رفتار “طبیعی” یا قابل قبول تلقی میشود، نحوه مدیریت مشکلات روزمره درون خانواده، باورهای مذهبی و معنوی، و همچنین روشهای مختلف بیان احساسات و مشکلات روانی تأثیر میگذارد.
علاوه بر این، تنوع فرهنگی فقط به نژاد و قومیت محدود نمیشود، بلکه شامل کل طیف تجربیات اجتماعی و فرهنگی، از جمله منشأ ملی، طبقه اجتماعی، باورهای مذهبی و معنوی، وضعیت مهاجرت و پناهندگی، گرایش جنسی، هویت جنسیتی و ناتوانیهای جسمی یا ذهنی است.
با توجه به نظریه “شخص در محیط” (Person-in-Environment)، نادیده گرفتن نظاممند عوامل فرهنگی در ارزیابی و مداخله، به احتمال زیاد، عملکردهای مددکاری را نامرتبط و حتی مضر میسازد.
فرهنگ، لنزی است که مشتری از طریق آن مشکلات خود را تفسیر میکند؛ بنابراین، درک تأثیر این عوامل – چه نظامهای سنتی خانواده باشند و چه باورهای ریشهدار در مورد سلامتی – یک پیششرط اساسی برای تدوین هر گونه مداخله موفق یا ارزیابی دقیق است.
مشروح مقاله در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23255
@socialwork
از شایستگی تا رویکرد ضد سرکوبگرانه و تجربه استعماری
پژوهشی از جواد طلسچی یکتا – مددکار اجتماعی
بخش اول: مقدمه و مبانی اصلی رویکرد آگاه به فرهنگ در عمل اجتماعی
محوریت اساسی فرهنگ در عمل اجتماعی
چارچوب فرهنگی یک جزء اصلی و محوری در بطن کنشگری مددکاری اجتماعی است و نمیتوان آن را از تحلیل جامع اصول و کاربردهای این حرفه جدا کرد.
ادبیات حرفهای، از جمله استانداردهای مصوب انجمن ملی مددکاران اجتماعی (NASW)، تأکید میکند که فرهنگ باید به عنوان یک عنصر محوری برای عملکرد مؤثر در سطوح خرد (Micro) که به روابط فردی مربوط میشود، سطوح میانی (Mezzo) که شامل سازمانها و جوامع است، و سطوح کلان (Macro) که به سیاستها و فعالیتهای عمومی میپردازد، پذیرفته شود.
عملکرد آگاه به فرهنگ مستلزم آگاهی از این است که عوامل فرهنگی به طور قابل توجهی نحوه درک افراد و تعامل آنها با جهان را تعیین میکنند. به عنوان مثال، فرهنگ بر تعیین آنچه رفتار “طبیعی” یا قابل قبول تلقی میشود، نحوه مدیریت مشکلات روزمره درون خانواده، باورهای مذهبی و معنوی، و همچنین روشهای مختلف بیان احساسات و مشکلات روانی تأثیر میگذارد.
علاوه بر این، تنوع فرهنگی فقط به نژاد و قومیت محدود نمیشود، بلکه شامل کل طیف تجربیات اجتماعی و فرهنگی، از جمله منشأ ملی، طبقه اجتماعی، باورهای مذهبی و معنوی، وضعیت مهاجرت و پناهندگی، گرایش جنسی، هویت جنسیتی و ناتوانیهای جسمی یا ذهنی است.
با توجه به نظریه “شخص در محیط” (Person-in-Environment)، نادیده گرفتن نظاممند عوامل فرهنگی در ارزیابی و مداخله، به احتمال زیاد، عملکردهای مددکاری را نامرتبط و حتی مضر میسازد.
فرهنگ، لنزی است که مشتری از طریق آن مشکلات خود را تفسیر میکند؛ بنابراین، درک تأثیر این عوامل – چه نظامهای سنتی خانواده باشند و چه باورهای ریشهدار در مورد سلامتی – یک پیششرط اساسی برای تدوین هر گونه مداخله موفق یا ارزیابی دقیق است.
مشروح مقاله در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23255
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
ابعاد فرهنگی مددکاری اجتماعی
ابعاد فرهنگی مددکاری اجتماعی: از شایستگی تا رویکرد ضد سرکوبگرانه و تجربه استعماری موضوع این مقاله است که خواهید خواند.
مددکاری اجتماعی ایرانیان
ابعاد فرهنگی مددکاری اجتماعی از شایستگی تا رویکرد ضد سرکوبگرانه و تجربه استعماری پژوهشی از جواد طلسچی یکتا – مددکار اجتماعی بخش اول: مقدمه و مبانی اصلی رویکرد آگاه به فرهنگ در عمل اجتماعی محوریت اساسی فرهنگ در عمل اجتماعی چارچوب فرهنگی یک جزء اصلی و محوری…
Cultural Dimensions of Social Work
From Competence to Anti-Oppressive Practice and the Colonial Experience
https://en.iraniansocialworkers.ir/?p=2777
From Competence to Anti-Oppressive Practice and the Colonial Experience
https://en.iraniansocialworkers.ir/?p=2777
مددکاری اجتماعی ایرانیان | Iranian Social Workers
یک دهه قدرت دیجیتال و تابآوری اجتماعی در رسانه تخصصی ایران
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23260
یک دهه قدرت دیجیتال و تابآوری اجتماعی در رسانه تخصصی ایران
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23260
مددکاری اجتماعی ایرانیان
مددکاری اجتماعی ایرانیان | Iranian Social Workers
مددکاری اجتماعی ایرانیان | Iranian Social Workers: یک دهه قدرت دیجیتال و تابآوری اجتماعی در رسانه تخصصی ایران
تابآوری خانواده، سبک زندگی و فرزندپروری
یک رویکرد سیستمی و فرهنگی
در دنیای پرشتاب و پیچیده امروز، خانوادهها به طور مداوم با چالشهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و محیطی مواجه هستند.
تابآوری دیگر صرفاً یک ویژگی فردی نیست، بلکه یک ظرفیت حیاتی سیستمی است که به خانواده امکان میدهد در مواجهه با سختیها، نه تنها دوام بیاورد، بلکه شکوفا شود و قویتر گردد.
تابآوری خانواده، فرآیندی پویا و تعاملی است که با دو عنصر اصلی یعنی سبک زندگی و فرزندپروری ارتباطی تنگاتنگ دارد.
این مقاله قصد دارد ضمن تبیین مفهوم تابآوری خانواده، به نقش محوری سبک زندگی خانواده در تقویت این ظرفیت و چگونگی تأثیرگذاری شیوههای فرزندپروری بر ایجاد نسلهای تابآور، با اشاره به آموزههای متخصصان این حوزه مانند دکتر جواد طلسچی یکتا، بنیانگذار رسانه تابآوری ایران، بپردازد.
تعریف و ابعاد تابآوری خانواده
تابآوری خانواده، توانایی مجموعه اعضای خانواده برای بازسازی، انطباق و حفظ انسجام در مواجهه با بحرانهای عمده یا استرسهای مزمن تعریف میشود. بر خلاف تصور رایج، تابآوری به معنای عدم تجربه درد یا رنج نیست، بلکه به معنای قابلیت بازگشت به تعادل و عملکرد مناسب پس از مواجهه با مشکلات است. از دیدگاه سیستمی، تابآوری خانواده بر سه فرآیند کلیدی متمرکز است:
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101451
@socialwork
یک رویکرد سیستمی و فرهنگی
در دنیای پرشتاب و پیچیده امروز، خانوادهها به طور مداوم با چالشهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و محیطی مواجه هستند.
تابآوری دیگر صرفاً یک ویژگی فردی نیست، بلکه یک ظرفیت حیاتی سیستمی است که به خانواده امکان میدهد در مواجهه با سختیها، نه تنها دوام بیاورد، بلکه شکوفا شود و قویتر گردد.
تابآوری خانواده، فرآیندی پویا و تعاملی است که با دو عنصر اصلی یعنی سبک زندگی و فرزندپروری ارتباطی تنگاتنگ دارد.
این مقاله قصد دارد ضمن تبیین مفهوم تابآوری خانواده، به نقش محوری سبک زندگی خانواده در تقویت این ظرفیت و چگونگی تأثیرگذاری شیوههای فرزندپروری بر ایجاد نسلهای تابآور، با اشاره به آموزههای متخصصان این حوزه مانند دکتر جواد طلسچی یکتا، بنیانگذار رسانه تابآوری ایران، بپردازد.
تعریف و ابعاد تابآوری خانواده
تابآوری خانواده، توانایی مجموعه اعضای خانواده برای بازسازی، انطباق و حفظ انسجام در مواجهه با بحرانهای عمده یا استرسهای مزمن تعریف میشود. بر خلاف تصور رایج، تابآوری به معنای عدم تجربه درد یا رنج نیست، بلکه به معنای قابلیت بازگشت به تعادل و عملکرد مناسب پس از مواجهه با مشکلات است. از دیدگاه سیستمی، تابآوری خانواده بر سه فرآیند کلیدی متمرکز است:
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101451
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
تابآوری خانواده، سبک زندگی و فرزندپروری
تابآوری خانواده، سبک زندگی و فرزندپروری: یک رویکرد سیستمی و فرهنگی موضوع این مقاله است که در ادامه خواهید خواند.
خانواده و تابآوری سالمندان
راهبردهای فعالسازی و رویکردهای سازمان بهزیستی کشور
پژوهشی از دکتر جواد طلسچی یکتا – بنیانگذار رسانه تاب آوری ایران
بحران سالمندی در ایران و ضرورت تابآوری اجتماعی
تعریف پارادایم سالمندی و تابآوری
دوره سالمندی به مرحلهای حساس از زندگی اطلاق میشود که معمولاً از سنین ۶۰ یا ۶۵ سالگی آغاز شده و با تغییرات فیزیکی، روانی و اجتماعی همراه است.
سازمان بهزیستی کشور نیز سن بالای ۶۰ سال را به عنوان معیار پذیرش خدمات سالمندی تعیین کرده است.۲ این دوران با کاهش تدریجی تواناییهای جسمی و ذهنی، افزایش بیماریها و نیاز به حمایتهای اجتماعی مشخص میشود.
با این حال، سالمندی لزوماً پایان فعالیت یا رشد نیست، بلکه میتواند فرصتی برای تجربههای جدید و رشد شخصی باشد.
در این میان، مفهوم تابآوری اهمیت حیاتی پیدا میکند. تابآوری سالمندان به توانایی سازگاری مثبت و کنار آمدن موفقیتآمیز با ناملایمات، تروما، تهدیدها یا منابع عمده استرس ناشی از پیری اشاره دارد.
این توانمندی فراتر از صرف نجات یافتن از یک تجربه سخت است، بلکه شامل قابلیت سازگاری، رشد عمیق شخصی و دستیابی به خودشکوفایی است.
مفهوم تابآوری در سالمندی از «پارادوکس سن بالا» نشأت گرفته است؛ تضادی که نشان میدهد علیرغم زوالها و زیانهای فیزیکی، افراد سالمند نرخ کمتری از آسیبهای روانی را گزارش میکنند که این امر به ظرفیت بالای سازگاری و تابآوری آنها نسبت داده میشود.
شتاب سالمندی در ایران: یک چالش راهبردی
ایران در آستانه ورود به فاز سالمندی کامل است و پدیده سالخوردگی جمعیت، یکی از وقایع مهم جمعیتشناختی سده اخیر محسوب میشود.
آمارهای کلان نشان میدهند که در حال حاضر حدود ۱۲ تا ۱۴ درصد از جمعیت کشور بالای ۶۰ سال هستند.۵ این نسبت تا سال ۱۴۳۰ خورشیدی به طور چشمگیری افزایش خواهد یافت و بر اساس پیشبینیها، این میزان به ۳۲ درصد خواهد رسید.
این شتاب بالای سالمندی، ایران را در رده ۱۰ کشور پیر دنیا قرار خواهد داد و نیاز به سیاستگذاریهای جامع و فوری دارد.
پیامدهای این تحول جمعیتی شامل کاهش نیروی مولد، افزایش هزینههای درمانی و سنگینتر شدن بار حمایتی بر دوش نسلهای جوانتر خواهد بود.۷ این روند نیاز به یک پاسخ راهبردی دارد که صرفاً بر روی خدمات رفاهی متمرکز نباشد.
عدم شناخت کافی از مقیاس و فوریت این تغییرات جمعیتی، که به «گسل شناختی» در سیاستگذاری تعبیر شده است، میتواند منجر به ناتوانی سیستمهای برنامهریزی در تأمین زیرساختهای حیاتی (مانند حمل و نقل، مسکن و سلامت) شود. بنابراین، تابآوری باید نه تنها به عنوان یک ویژگی روانی فردی، بلکه به مثابه یک ضرورت راهبردی در سیاستهای اجتماعی کشور تلقی شود تا زیرساختها بتوانند وزن این تحول را تحمل کنند.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101454
@socialwork
راهبردهای فعالسازی و رویکردهای سازمان بهزیستی کشور
پژوهشی از دکتر جواد طلسچی یکتا – بنیانگذار رسانه تاب آوری ایران
بحران سالمندی در ایران و ضرورت تابآوری اجتماعی
تعریف پارادایم سالمندی و تابآوری
دوره سالمندی به مرحلهای حساس از زندگی اطلاق میشود که معمولاً از سنین ۶۰ یا ۶۵ سالگی آغاز شده و با تغییرات فیزیکی، روانی و اجتماعی همراه است.
سازمان بهزیستی کشور نیز سن بالای ۶۰ سال را به عنوان معیار پذیرش خدمات سالمندی تعیین کرده است.۲ این دوران با کاهش تدریجی تواناییهای جسمی و ذهنی، افزایش بیماریها و نیاز به حمایتهای اجتماعی مشخص میشود.
با این حال، سالمندی لزوماً پایان فعالیت یا رشد نیست، بلکه میتواند فرصتی برای تجربههای جدید و رشد شخصی باشد.
در این میان، مفهوم تابآوری اهمیت حیاتی پیدا میکند. تابآوری سالمندان به توانایی سازگاری مثبت و کنار آمدن موفقیتآمیز با ناملایمات، تروما، تهدیدها یا منابع عمده استرس ناشی از پیری اشاره دارد.
این توانمندی فراتر از صرف نجات یافتن از یک تجربه سخت است، بلکه شامل قابلیت سازگاری، رشد عمیق شخصی و دستیابی به خودشکوفایی است.
مفهوم تابآوری در سالمندی از «پارادوکس سن بالا» نشأت گرفته است؛ تضادی که نشان میدهد علیرغم زوالها و زیانهای فیزیکی، افراد سالمند نرخ کمتری از آسیبهای روانی را گزارش میکنند که این امر به ظرفیت بالای سازگاری و تابآوری آنها نسبت داده میشود.
شتاب سالمندی در ایران: یک چالش راهبردی
ایران در آستانه ورود به فاز سالمندی کامل است و پدیده سالخوردگی جمعیت، یکی از وقایع مهم جمعیتشناختی سده اخیر محسوب میشود.
آمارهای کلان نشان میدهند که در حال حاضر حدود ۱۲ تا ۱۴ درصد از جمعیت کشور بالای ۶۰ سال هستند.۵ این نسبت تا سال ۱۴۳۰ خورشیدی به طور چشمگیری افزایش خواهد یافت و بر اساس پیشبینیها، این میزان به ۳۲ درصد خواهد رسید.
این شتاب بالای سالمندی، ایران را در رده ۱۰ کشور پیر دنیا قرار خواهد داد و نیاز به سیاستگذاریهای جامع و فوری دارد.
پیامدهای این تحول جمعیتی شامل کاهش نیروی مولد، افزایش هزینههای درمانی و سنگینتر شدن بار حمایتی بر دوش نسلهای جوانتر خواهد بود.۷ این روند نیاز به یک پاسخ راهبردی دارد که صرفاً بر روی خدمات رفاهی متمرکز نباشد.
عدم شناخت کافی از مقیاس و فوریت این تغییرات جمعیتی، که به «گسل شناختی» در سیاستگذاری تعبیر شده است، میتواند منجر به ناتوانی سیستمهای برنامهریزی در تأمین زیرساختهای حیاتی (مانند حمل و نقل، مسکن و سلامت) شود. بنابراین، تابآوری باید نه تنها به عنوان یک ویژگی روانی فردی، بلکه به مثابه یک ضرورت راهبردی در سیاستهای اجتماعی کشور تلقی شود تا زیرساختها بتوانند وزن این تحول را تحمل کنند.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101454
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
خانواده و تابآوری سالمندان
خانواده و تابآوری سالمندان: راهبردهای فعالسازی و رویکردهای سازمان بهزیستی کشور موضوع این مقاله است که خواهید خواند resiliencemedia.ir
تابآوری و هدفمندی در سالمندی موفق
تحلیل مکانیسمهای روانی-اجتماعی و شواهد مداخلاتی در سالمندی سالم
با توجه به افزایش چشمگیر جمعیت سالمندان در سطح جهانی، دستیابی به یک پیری سالم و رضایتبخش به یکی از اولویتهای اصلی سیاستگذاری سلامت عمومی تبدیل شده است.
پژوهشهای نوین پیریشناسی، مفهوم «تابآوری» (Resilience) را به عنوان یک سازه محوری معرفی میکنند که توانایی فرد را برای غلبه بر چالشها و حفظ کیفیت زندگی در مواجهه با زوال فیزیولوژیک و استرسورهای محیطی تبیین مینماید.
این گزارش تخصصی، با اتکا به منابع آکادمیک بینالمللی، به تحلیل دقیق چارچوبهای مفهومی تابآوری، مکانیسمهای روانی-اجتماعی مؤثر (مانند امید و هدفمندی در زندگی)، و اثربخشی مداخلات مبتنی بر شواهد در ارتقای سلامت روان و جسمی سالمندان میپردازد.
چارچوبسازی مفهومی: تابآوری و پارادایم پیری موفق
تابآوری در دوران پیری یک مفهوم ایستا نیست، بلکه یک توانایی پویا و چندوجهی است که امکان انطباق سریع و مؤثر، بازیابی از مشکلات، و مقابله با استرسها و سختیها را فراهم میآورد.۱ در علم سالمندی، تعریف تابآوری فراتر از بُعد صرفاً روانشناختی رفته و ابعاد جسمی، شناختی و روانی-اجتماعی را در بر میگیرد.۳ حفظ هماهنگی میان این سه حوزه برای تضمین استقلال عملکردی و ارتقاء کیفیت زندگی در افراد مسن حیاتی است.۳
تعریف چندوجهی تابآوری در علم سالمندی (Gerontology)
در سطح مفهومی، تابآوری در سالمندان از دو مؤلفه کلیدی تشکیل شده است: منابع در دسترس (شامل حمایتهای محیطی و ذخایر شخصی) و رفتارهای مثبت (شامل نگرشها و شیوههای فعال مقابله).
این سازه به عنوان نگرشهای مثبتی تعریف میشود که سالمند با بهرهگیری از منابع موجود، در مواجهه با تجارب سختی و adversity اتخاذ میکند.۴ در واقع، تابآوری به افراد کمک میکند تا از تجارب منفی عبور کرده و فرآیند پیری را به صورت موفقیتآمیز و با سطح بالایی از عملکرد ادامه دهند.
تابآوری در برابر ضعف (Frailty) و پیوند آن با ظرفیت ذاتی (Intrinsic Capacity)
تابآوری به طور مشخص از مفهوم ضعف (Frailty) تمایز داده میشود. ضعف نشاندهنده شکنندگی و آسیبپذیری فزاینده در برابر پیامدهای نامطلوب سلامتی است، در حالی که تابآوری به عنوان یک عامل بافرکننده عمل میکند که مقاومت فرد را در برابر پیشرفت ناتوانی افزایش میدهد.۳
این مفهوم به طور عمیقی با «ظرفیت ذاتی» (Intrinsic Capacity – IC) مرتبط است. ظرفیت ذاتی شامل ذخایر پایهای فرد در پنج حوزه کلیدی است: حرکت (Locomotion)، نشاط (Vitality)، شناخت، حواس و سلامت روانشناختی.
مشروح مقاله در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23290
@socialwork
تحلیل مکانیسمهای روانی-اجتماعی و شواهد مداخلاتی در سالمندی سالم
با توجه به افزایش چشمگیر جمعیت سالمندان در سطح جهانی، دستیابی به یک پیری سالم و رضایتبخش به یکی از اولویتهای اصلی سیاستگذاری سلامت عمومی تبدیل شده است.
پژوهشهای نوین پیریشناسی، مفهوم «تابآوری» (Resilience) را به عنوان یک سازه محوری معرفی میکنند که توانایی فرد را برای غلبه بر چالشها و حفظ کیفیت زندگی در مواجهه با زوال فیزیولوژیک و استرسورهای محیطی تبیین مینماید.
این گزارش تخصصی، با اتکا به منابع آکادمیک بینالمللی، به تحلیل دقیق چارچوبهای مفهومی تابآوری، مکانیسمهای روانی-اجتماعی مؤثر (مانند امید و هدفمندی در زندگی)، و اثربخشی مداخلات مبتنی بر شواهد در ارتقای سلامت روان و جسمی سالمندان میپردازد.
چارچوبسازی مفهومی: تابآوری و پارادایم پیری موفق
تابآوری در دوران پیری یک مفهوم ایستا نیست، بلکه یک توانایی پویا و چندوجهی است که امکان انطباق سریع و مؤثر، بازیابی از مشکلات، و مقابله با استرسها و سختیها را فراهم میآورد.۱ در علم سالمندی، تعریف تابآوری فراتر از بُعد صرفاً روانشناختی رفته و ابعاد جسمی، شناختی و روانی-اجتماعی را در بر میگیرد.۳ حفظ هماهنگی میان این سه حوزه برای تضمین استقلال عملکردی و ارتقاء کیفیت زندگی در افراد مسن حیاتی است.۳
تعریف چندوجهی تابآوری در علم سالمندی (Gerontology)
در سطح مفهومی، تابآوری در سالمندان از دو مؤلفه کلیدی تشکیل شده است: منابع در دسترس (شامل حمایتهای محیطی و ذخایر شخصی) و رفتارهای مثبت (شامل نگرشها و شیوههای فعال مقابله).
این سازه به عنوان نگرشهای مثبتی تعریف میشود که سالمند با بهرهگیری از منابع موجود، در مواجهه با تجارب سختی و adversity اتخاذ میکند.۴ در واقع، تابآوری به افراد کمک میکند تا از تجارب منفی عبور کرده و فرآیند پیری را به صورت موفقیتآمیز و با سطح بالایی از عملکرد ادامه دهند.
تابآوری در برابر ضعف (Frailty) و پیوند آن با ظرفیت ذاتی (Intrinsic Capacity)
تابآوری به طور مشخص از مفهوم ضعف (Frailty) تمایز داده میشود. ضعف نشاندهنده شکنندگی و آسیبپذیری فزاینده در برابر پیامدهای نامطلوب سلامتی است، در حالی که تابآوری به عنوان یک عامل بافرکننده عمل میکند که مقاومت فرد را در برابر پیشرفت ناتوانی افزایش میدهد.۳
این مفهوم به طور عمیقی با «ظرفیت ذاتی» (Intrinsic Capacity – IC) مرتبط است. ظرفیت ذاتی شامل ذخایر پایهای فرد در پنج حوزه کلیدی است: حرکت (Locomotion)، نشاط (Vitality)، شناخت، حواس و سلامت روانشناختی.
مشروح مقاله در مددکاری اجتماعی ایرانیان
https://iraniansocialworkers.ir/?p=23290
@socialwork
مددکاری اجتماعی ایرانیان
تابآوری و هدفمندی در سالمندی موفق
تابآوری و هدفمندی در سالمندی موفق: تحلیل مکانیسمهای روانی-اجتماعی و شواهد مداخلاتی در سالمندی سالم موضوع مقاله است.
تأثیر رسانه تابآوری ایران بر اکوسیستم تولید محتوای ملی
مرجعیت رسانهای تخصصی به مثابه کاتالیست انتشار: مدلسازی نفوذ رسانه تابآوری ایران (RMI) بر اکوسیستم تولید محتوای ملی
مقدمه: ضرورت پارادایم شیفت در ارتباطات تابآوری
معرفی چالش جهانی پوشش خبری منفی و عدم اطمینان
پوشش خبری در سطح جهانی، به طور فزایندهای بر موضوعاتی با ارزش منفی (Negative Valence) تمرکز دارد.۱
اگرچه رسانههای خبری میتوانند محتوای مثبت، خنثی یا منفی داشته باشند، اکثریت قریب به اتفاق اقلام خبری حاوی بار منفی هستند.۱ این تمرکز مکرر بر اخبار منفی نه تنها توجه مخاطب را بیشتر جلب میکند، بلکه واکنشهای فیزیولوژیکی و روانشناختی شدیدتری را نیز برمیانگیزد.۱
قرار گرفتن مداوم در معرض جریان اخبار منفی، بهزیستی کلی و سلامت روان جامعه را به خطر میاندازد. این پدیده، بهویژه در عصر نوین رسانهای، منجر به استرس و اضطراب ناشی از پدیدهای میشود که به آن «اثر القاکننده عدم اطمینان» (Uncertainty-Inducing Effect) گفته میشود.
این عدم اطمینان از نوسانات و غیرقابل پیشبینی بودن ناملایمات محیطی و اجتماعی-سیاسی، و همچنین نحوه بازنمایی (یا بازنمایی نادرست) آنها در اخبار رسانهای نشئت میگیرد.۱
تحقیقات مربوط به پاندمی کووید-۱۹ تأیید کرده است که این وضعیت میتواند یک چرخه معیوب از نگرانی و مصرف بیش از حد رسانه را ایجاد کند که با علائم آسیبشناسی روانی (Psychopathology) همراه است.۱ تلاش برای کاهش این استرس ناشی از عدم قطعیت اغلب به راهبردهای ناسازگارانه منجر میشود.
در مقابل این چالش، «ارتباطات تابآوری» (Resilience Communication) به عنوان یک ابزار استراتژیک برای تقویت همبستگی اجتماعی و آمادگی در برابر بحرانها عمل میکند.
چارچوبهایی مانند Resilience Activation Framework برای یکپارچهسازی تحقیقات، تقویت پروژههای وابسته به هم و فراهم کردن یک زبان مشترک برای ارزیابی نتایج و پیامدهای سیاستی و مداخلهای توسعه یافتهاند.۲
ارتباطات استراتژیک، با تمرکز بر روایتپردازی هدفمند و خلاقانه، آگاهی جمعی را در مورد آمادگی در برابر بلایا، تغییرات اقلیمی و تابآوری افزایش میدهد.۳ این نوع ارتباط، دادههای فنی را به روایتهای جذابی تبدیل میکند که جوامع را ترغیب و بسیج مینماید.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101471
@socialwork
مرجعیت رسانهای تخصصی به مثابه کاتالیست انتشار: مدلسازی نفوذ رسانه تابآوری ایران (RMI) بر اکوسیستم تولید محتوای ملی
مقدمه: ضرورت پارادایم شیفت در ارتباطات تابآوری
معرفی چالش جهانی پوشش خبری منفی و عدم اطمینان
پوشش خبری در سطح جهانی، به طور فزایندهای بر موضوعاتی با ارزش منفی (Negative Valence) تمرکز دارد.۱
اگرچه رسانههای خبری میتوانند محتوای مثبت، خنثی یا منفی داشته باشند، اکثریت قریب به اتفاق اقلام خبری حاوی بار منفی هستند.۱ این تمرکز مکرر بر اخبار منفی نه تنها توجه مخاطب را بیشتر جلب میکند، بلکه واکنشهای فیزیولوژیکی و روانشناختی شدیدتری را نیز برمیانگیزد.۱
قرار گرفتن مداوم در معرض جریان اخبار منفی، بهزیستی کلی و سلامت روان جامعه را به خطر میاندازد. این پدیده، بهویژه در عصر نوین رسانهای، منجر به استرس و اضطراب ناشی از پدیدهای میشود که به آن «اثر القاکننده عدم اطمینان» (Uncertainty-Inducing Effect) گفته میشود.
این عدم اطمینان از نوسانات و غیرقابل پیشبینی بودن ناملایمات محیطی و اجتماعی-سیاسی، و همچنین نحوه بازنمایی (یا بازنمایی نادرست) آنها در اخبار رسانهای نشئت میگیرد.۱
تحقیقات مربوط به پاندمی کووید-۱۹ تأیید کرده است که این وضعیت میتواند یک چرخه معیوب از نگرانی و مصرف بیش از حد رسانه را ایجاد کند که با علائم آسیبشناسی روانی (Psychopathology) همراه است.۱ تلاش برای کاهش این استرس ناشی از عدم قطعیت اغلب به راهبردهای ناسازگارانه منجر میشود.
در مقابل این چالش، «ارتباطات تابآوری» (Resilience Communication) به عنوان یک ابزار استراتژیک برای تقویت همبستگی اجتماعی و آمادگی در برابر بحرانها عمل میکند.
چارچوبهایی مانند Resilience Activation Framework برای یکپارچهسازی تحقیقات، تقویت پروژههای وابسته به هم و فراهم کردن یک زبان مشترک برای ارزیابی نتایج و پیامدهای سیاستی و مداخلهای توسعه یافتهاند.۲
ارتباطات استراتژیک، با تمرکز بر روایتپردازی هدفمند و خلاقانه، آگاهی جمعی را در مورد آمادگی در برابر بلایا، تغییرات اقلیمی و تابآوری افزایش میدهد.۳ این نوع ارتباط، دادههای فنی را به روایتهای جذابی تبدیل میکند که جوامع را ترغیب و بسیج مینماید.
مشروح مقاله در رسانه تاب آوری ایران
https://resiliencemedia.ir/?p=101471
@socialwork
رسانه تاب آوری ایران
تأثیر رسانه تابآوری ایران بر اکوسیستم تولید محتوای ملی
تأثیر رسانه تابآوری ایران بر اکوسیستم تولید محتوای ملی: مرجعیت رسانهای تخصصی به مثابه کاتالیست انتشار: مدلسازی نفوذ رسانه تابآوری ایران (RMI) بر اکوسیستم تولید محتوای ملی