〰️🔅✅🔅〰️
🔍 #راز_واژه
درود
🔅#چادر
پوشاک زنان دوران ماد و هخامتشیان از دید شکل با پوشاک مردان یکسان است. و در بعضی از نقش برجسته‌های مادی: «مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمایز داده می‌شوند. به نظر می‌رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده‌اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است.»
در مطالعهٔ نقوش پارسی،از آن جا که مردان نیز از زیورآلات و جواهر زیادی استفاده می‌کرده‌اند، از این طریق تشخیص مرد و زن بسیار دشوار می‌شود. حتی عناصر زینتی، مانند به دست گرفتن نیلوفر نیز٬در تصویر زنان و مردان مشابه است
مورخ یونانی در مورد شرایط ایران در زمان
هخامنشیان‌می‌نویسد که «هر گاه لازم است زنان ایران از خانه خارج شوند و به سفر روند، درون چادرهای در بسته‌ای می‌نشینند و چادر را بر روی گردونه‌ای قرار می‌دهند و حمل می‌نمایند.»
بنظر احمد کسروی استفاده از چنین چادری ویژه توانگران بوده و افراد عادی جهت رفت‌وآمد مشابه کوچکتر آن را بر سر می‌گرفته‌اند و به تدریج ظاهر آن تغییر کرده و به صورت امروز درآمده ولی نام چادر همچنان بر آن باقی مانده‌است.
چادر زنان اشکانی به رنگ‌های شاد و ارغوانی یا سفید بوده‌است. گوشه چادر در زیر یک تخته فلزی بیضی منقوش یا دکمه که به وسیله زنجیری به گردن افکنده شده، بند است.
📚: ضیاپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص ۵۴.
خواهران و دختران ما احمد کسروی صفحهٔ ۷:
جلیل ضیاپور، پوشاک زنان ایران تا آغاز عصر پهلوی،وزارت فرهنگ و هنر، ص ۱۹۴.
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher
🔍 #راز_واژه
درود
🔅#چادر
پوشاک زنان دوران ماد و هخامتشیان از دید شکل با پوشاک مردان یکسان است. و در بعضی از نقش برجسته‌های مادی: «مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمایز داده می‌شوند. به نظر می‌رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده‌اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است.»
در مطالعهٔ نقوش پارسی،از آن جا که مردان نیز از زیورآلات و جواهر زیادی استفاده می‌کرده‌اند، از این طریق تشخیص مرد و زن بسیار دشوار می‌شود. حتی عناصر زینتی، مانند به دست گرفتن نیلوفر نیز٬در تصویر زنان و مردان مشابه است
مورخ یونانی در مورد شرایط ایران در زمان
هخامنشیان‌می‌نویسد که «هر گاه لازم است زنان ایران از خانه خارج شوند و به سفر روند، درون چادرهای در بسته‌ای می‌نشینند و چادر را بر روی گردونه‌ای قرار می‌دهند و حمل می‌نمایند.»
بنظر احمد کسروی استفاده از چنین چادری ویژه توانگران بوده و افراد عادی جهت رفت‌وآمد مشابه کوچکتر آن را بر سر می‌گرفته‌اند و به تدریج ظاهر آن تغییر کرده و به صورت امروز درآمده ولی نام چادر همچنان بر آن باقی مانده‌است.
چادر زنان اشکانی به رنگ‌های شاد و ارغوانی یا سفید بوده‌است. گوشه چادر در زیر یک تخته فلزی بیضی منقوش یا دکمه که به وسیله زنجیری به گردن افکنده شده، بند است.
📚: ضیاپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص ۵۴.
خواهران و دختران ما احمد کسروی صفحهٔ ۷:
جلیل ضیاپور، پوشاک زنان ایران تا آغاز عصر پهلوی،وزارت فرهنگ و هنر، ص ۱۹۴.
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher