😉#پنجشنبه ها و #طنازى_ادبى
بی‌سیم بُدم، بر من از این آمد درد
وز بی‌سیمی بماندم از رویِ تو فرد
دارم مَثَلی به حالِ خویش اندرخورد
بی‌سیم ز بازار تهی آمد مرد
📚 (قابوسنامه، بابِ چهاردهم)
✍🏻: #عنصرالمعالی
وقتی با توجه به این شعر ما ایرانی‌ها قرن‌ها پیش از غربی‌ها بی‌سیم😉😄 داشته‌ایم
چطور بپذیریم که ۱۸نفر نماینده به (اسم صیانت ) خیانت اینترنتی رای بدهند😠؟
@sobhosher
بی‌سیم بُدم، بر من از این آمد درد
وز بی‌سیمی بماندم از رویِ تو فرد
دارم مَثَلی به حالِ خویش اندرخورد
بی‌سیم ز بازار تهی آمد مرد
📚 (قابوسنامه، بابِ چهاردهم)
✍🏻: #عنصرالمعالی
وقتی با توجه به این شعر ما ایرانی‌ها قرن‌ها پیش از غربی‌ها بی‌سیم😉😄 داشته‌ایم
چطور بپذیریم که ۱۸نفر نماینده به (اسم صیانت ) خیانت اینترنتی رای بدهند😠؟
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#نثر_فارسی
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
بدان و آگاه باش که مردم بی‌هنر مادام بی‌سود باشند، چون مغیلان که تن دارد و سایه ندارد، نه خود را سود کند و نه غیر خود را
و مردم بسبب و اصل اگر بی‌هنر بود از روی اصل و نسب از حرمت داشتن مردم بی‌بهره نباشد و بتر آن بود که نه گوهر دارد و نه هنر؛ اما جهد کن که اگر چه اصیل و گوهری باشی گوهر تن نیز داری که گوهر تن از گوهر اصل بهتر،
چنانک گفته‌اند: الشرف بالعقل و الادب لا بالاصل و النسب، که بزرگی خرد و دانش راست نه گوهر و تخمه را.
✍🏻: #عنصرالمعالی
📚 #قابوسنامه
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#نثر_فارسی
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
بدان و آگاه باش که مردم بی‌هنر مادام بی‌سود باشند، چون مغیلان که تن دارد و سایه ندارد، نه خود را سود کند و نه غیر خود را
و مردم بسبب و اصل اگر بی‌هنر بود از روی اصل و نسب از حرمت داشتن مردم بی‌بهره نباشد و بتر آن بود که نه گوهر دارد و نه هنر؛ اما جهد کن که اگر چه اصیل و گوهری باشی گوهر تن نیز داری که گوهر تن از گوهر اصل بهتر،
چنانک گفته‌اند: الشرف بالعقل و الادب لا بالاصل و النسب، که بزرگی خرد و دانش راست نه گوهر و تخمه را.
✍🏻: #عنصرالمعالی
📚 #قابوسنامه
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
#نثرفارسی
━•··•✦❁☀️❁✦•··•━
🔅 اما اگر کسی را دوست داری که تو را از دیدار و خدمت او راحتی بود روا دارم، چنانکه شیخ ابوسعید بوالخیر رحمه‌الله گفته‌است که:
آدمی را از چهار چیز ناگزیر بود: اول نانی، دوم خلقانی، و سوم ویرانی، چهارم جانانی،
هرکس بر حد و اندازۀ او از روی حلال. اما دوستی دیگرست و عاشقی دیگر؛ در عاشقی کس را وقت خوش نه بود هرچند آن بود که آن مردِ عاشق گوید در بیتی:
این آتش عشق تو خوش است ای دلکش
هرگز دیدی آتش سوزندۀ خوش
و بدانکه در دوستی مردم همیشه با وقتی خوش بود و در عاشقی دایم اندر محنت بود.
اگر بجوانی عشق ورزی آخر عذری بود هر کس که بنگرد و بداند معذور دارد گوید که جوانست؛
جهد کن تا بپیری عاشق نشوی که پیر را هیچ عذری نباشد. چنانکه از جملۀ مردمانِ عام باشی کار آسانتر بود پس اگر پادشا باشی و پیر باشی زینهار تا از این معنی اندیشه نکنی و بظاهر دل در کس نه‌بندی که پادشاه را بپیران سر عشق باختن دشوار کاری بود.
✍🏻: #عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس بن وُشمگیر بن زیار،
📚 : قابوسنامه به اِهتمام و تصحیح غلامحسین یوسفی
باب چهاردهم، در عشق ورزیدن
با تصحیح غلامحسین یوسفی.
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
#نثرفارسی
━•··•✦❁☀️❁✦•··•━
🔅 اما اگر کسی را دوست داری که تو را از دیدار و خدمت او راحتی بود روا دارم، چنانکه شیخ ابوسعید بوالخیر رحمه‌الله گفته‌است که:
آدمی را از چهار چیز ناگزیر بود: اول نانی، دوم خلقانی، و سوم ویرانی، چهارم جانانی،
هرکس بر حد و اندازۀ او از روی حلال. اما دوستی دیگرست و عاشقی دیگر؛ در عاشقی کس را وقت خوش نه بود هرچند آن بود که آن مردِ عاشق گوید در بیتی:
این آتش عشق تو خوش است ای دلکش
هرگز دیدی آتش سوزندۀ خوش
و بدانکه در دوستی مردم همیشه با وقتی خوش بود و در عاشقی دایم اندر محنت بود.
اگر بجوانی عشق ورزی آخر عذری بود هر کس که بنگرد و بداند معذور دارد گوید که جوانست؛
جهد کن تا بپیری عاشق نشوی که پیر را هیچ عذری نباشد. چنانکه از جملۀ مردمانِ عام باشی کار آسانتر بود پس اگر پادشا باشی و پیر باشی زینهار تا از این معنی اندیشه نکنی و بظاهر دل در کس نه‌بندی که پادشاه را بپیران سر عشق باختن دشوار کاری بود.
✍🏻: #عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس بن وُشمگیر بن زیار،
📚 : قابوسنامه به اِهتمام و تصحیح غلامحسین یوسفی
باب چهاردهم، در عشق ورزیدن
با تصحیح غلامحسین یوسفی.
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
#نثرفارسی
━•··•✦❁☀️❁✦•··•━
🔅 کردار با مردمان نیکو دار از آنچه مردم باید که در آینه نگرد اگر *دیدارش خوب بود باید کردارش چو دیدارش بود که از نیکوی زشتی نزیبد.
نشاید که از گندم جو روید و از جو گندم.
و اندرین معنی مرا دو بیت است:
ما را صــنم همـی بدی پیش آری
از ما تو چـرا امیـــد نیکــی داری
رو جـانا رو همــی غــلط پنداری
گندم نتوان درود چوت جو کاری
پس اگر در آینه نگرد، روی خویش زشت بیند هم باید که نیکی کند که اگر زشتی کند بر زشتی فزوده باشد و بس ناخوش و زشت بود دو زشتی به یکجا.
و از یاران مشفق و آزموده نصیحت پذیرنده باش و با ناصحان خویش هر وقت به خلوت باش، ازیرا که فایده تو ازیشان به وقت خلوت باشد.
و چنین سخن ها که من یاد کردم بخوانی و بدانی و بر فضل خویش چیره گردی، آنگاه به فضل و هنر خویش غره مباش.
و مپندار که تو همه چیز بدانستی، خویشتن را از جمله نادانان شمر که دانا آنگه باشی که بر دانش خویش واقف گردی.
*دیدار: چهره
✍🏻: #عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس بن وُشمگیر بن زیار،
📚 : قابوسنامه به اِهتمام و تصحیح غلامحسین یوسفی
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
#نثرفارسی
━•··•✦❁☀️❁✦•··•━
🔅 کردار با مردمان نیکو دار از آنچه مردم باید که در آینه نگرد اگر *دیدارش خوب بود باید کردارش چو دیدارش بود که از نیکوی زشتی نزیبد.
نشاید که از گندم جو روید و از جو گندم.
و اندرین معنی مرا دو بیت است:
ما را صــنم همـی بدی پیش آری
از ما تو چـرا امیـــد نیکــی داری
رو جـانا رو همــی غــلط پنداری
گندم نتوان درود چوت جو کاری
پس اگر در آینه نگرد، روی خویش زشت بیند هم باید که نیکی کند که اگر زشتی کند بر زشتی فزوده باشد و بس ناخوش و زشت بود دو زشتی به یکجا.
و از یاران مشفق و آزموده نصیحت پذیرنده باش و با ناصحان خویش هر وقت به خلوت باش، ازیرا که فایده تو ازیشان به وقت خلوت باشد.
و چنین سخن ها که من یاد کردم بخوانی و بدانی و بر فضل خویش چیره گردی، آنگاه به فضل و هنر خویش غره مباش.
و مپندار که تو همه چیز بدانستی، خویشتن را از جمله نادانان شمر که دانا آنگه باشی که بر دانش خویش واقف گردی.
*دیدار: چهره
✍🏻: #عنصرالمعالی کیکاوس بن اسکندر بن قابوس بن وُشمگیر بن زیار،
📚 : قابوسنامه به اِهتمام و تصحیح غلامحسین یوسفی
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher