჻ᭂ 🍃🌸 تک خطی خاص 🌸🍃჻ᭂ
در چشم پر خمار تو، پنهان فسون سحر
وز زلف بیقرار تو، پیدا قرار حُسن
✍🏻: #حافظ
خط خوش: قطعهای در نستعلیق فاخر، منسوب به #فتحعلیشاه_قاجار
📚: نگهداری شده در کتابخانهی دکتر محفوظی
჻🌸🍃჻ᭂ࿐❖
@sobhosher
در چشم پر خمار تو، پنهان فسون سحر
وز زلف بیقرار تو، پیدا قرار حُسن
✍🏻: #حافظ
خط خوش: قطعهای در نستعلیق فاخر، منسوب به #فتحعلیشاه_قاجار
📚: نگهداری شده در کتابخانهی دکتر محفوظی
჻🌸🍃჻ᭂ࿐❖
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
჻ᭂ 🍃🌸 #یک_برگ_کتاب ჻🌸🍃჻ᭂ
مردم برای اینکه خود محامه نشوند در محاکمه کردن شتاب میکنند.
ما نمیتوانیم بیگناهی هیچ کس را تایید کنیم ، در صورتی که میتوانیم به طور قطع مجرمیت همه کس را مسلم بدانیم .
تنها کافی نیست که انسان به خود تهمت بزند تا از گناه مبرا شود ، در این صورت من مثل برهای پاک و بی گناه هستم .
در تنهایی ، وقتی که خستگی هم به ان اضافه شود انسان به راحتی خود را پیغمبر می انگارد .
گاه تشخیص باطن کسی که دروغ میگوید از کسی که راست میگوید اسانتر است .
✍🏻: #آلبر_كامو
📚 : سقوط
فايل pdfكتاب را در صبح و شعر بخوانید. 👇🏻👇🏻
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
مردم برای اینکه خود محامه نشوند در محاکمه کردن شتاب میکنند.
ما نمیتوانیم بیگناهی هیچ کس را تایید کنیم ، در صورتی که میتوانیم به طور قطع مجرمیت همه کس را مسلم بدانیم .
تنها کافی نیست که انسان به خود تهمت بزند تا از گناه مبرا شود ، در این صورت من مثل برهای پاک و بی گناه هستم .
در تنهایی ، وقتی که خستگی هم به ان اضافه شود انسان به راحتی خود را پیغمبر می انگارد .
گاه تشخیص باطن کسی که دروغ میگوید از کسی که راست میگوید اسانتر است .
✍🏻: #آلبر_كامو
📚 : سقوط
فايل pdfكتاب را در صبح و شعر بخوانید. 👇🏻👇🏻
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_یکم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_یکم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
.
჻ᭂ 🍃🌸 #شعرجهان ჻🌸🍃჻ᭂ
Ben yanmazsam
Sen yanmazsan
Biz yanmazsak
Nasıl çıkar karanlıklar aydınlığa?
#Nazım_Hikmet
من اگر شعلهور نشوم
تو اگر شعلهور نشوی
ما اگر شعلهور نشویم
چگونه ظلمات به روشنایی بدل خواهد شد؟
✍🏻: #ناظم_حکمت
برگردان: حانیه محبزادگان
━··•✦❁🧿❁✦•··•━
@sobhosher
჻ᭂ 🍃🌸 #شعرجهان ჻🌸🍃჻ᭂ
Ben yanmazsam
Sen yanmazsan
Biz yanmazsak
Nasıl çıkar karanlıklar aydınlığa?
#Nazım_Hikmet
من اگر شعلهور نشوم
تو اگر شعلهور نشوی
ما اگر شعلهور نشویم
چگونه ظلمات به روشنایی بدل خواهد شد؟
✍🏻: #ناظم_حکمت
برگردان: حانیه محبزادگان
━··•✦❁🧿❁✦•··•━
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_دوم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_دوم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
჻ᭂ 🍃🌸 #مشاهير ჻🌸🍃჻ᭂ
نمیشود که بهار از تو سبزتر باشد
گل از تو گلگونتر
امید از تو شیرینتر
نمیشود پاییز
فضای نمناک جنگلیاش
برگ های خستهی زردش
غمگینتر از نگاه تو باشد
نمیشود که تو باشی، من عاشق تو نباشم
...
نمیشود که شب هنگام
عطر نگاه تو باشد
"محبوبههای شب" هم باشند.
نمیشود که تو باشی, من عاشق تو نباشم
نمیشود که تو باشی
درست همین طور که هستی
و من, هزار بار خوبتر از این باشم
و باز، هزار بار، عاشق تو نباشم.
نمیشود، می دانم
نمیشود که بهار از تو سبزتر باشد...
✍🏻: #نادرابراهیمی فراخور ۱۴فروردین گرامیزادروزش مانا یاد و نامش🙏🏻☘️
📚: یک عاشقانه آرام
باور #نادر_ابراهیمی در ساختار داستانهایش بر این بود که نثر با موضوع میآید. هر موضوع نثر خود را انتخاب میکند و کلیتر اینکه هر موضوع، در هر زمینه نوع نمود خود را بر میگزیند. از این روست که نادر ابراهیمی به زبان خاصی پایبند نیست و به اندیشه و روایت اهمیت بیشتری میدهد.
زیرا وی اینچنین میاندیشد که نوشتههایش به منظور بیداری است. اغلب داستانهای او با بررسیهای نقد ادبی جدید به ویژه در زمینه روایت پردازی همسوست.
در اکثر داستانهای نادر ابراهیمی ماجرا با یک کمبود یا محرومیت آغاز میشود. قهرمان داستان و نیروهای برهم زننده آرامش با هم درگیر میشوند و به این ترتیب داستان با یک کشمکش همراه است.
برخي معتقدند نادر ابراهيمی همچون تقی مدرسی از نثر كهنه نمای طبری كه خالی از رگههای شعری نيست تقليد و به افسانه نويسی و اسطوره نويسی غلتيده است. (عابدينی،ج 1، ص236)
در نقد روش شناسی ابراهيمی آمده است او نشان داد شيفته روشنفكر نمايیهای رايج زمانه خود شده بود و به نوشتن داستانهای تمثيلی به تقليد از تورات روي آورد، داستانهايی واقعگرايانه كه در فضايي ذهنی میگذرند و تمام كوشش نويسنده صرف ايجاد موقعيتهای بيمار گونه و ماليخوليايی برای شخصيتها میشود.
#ابراهیمی در سرودن شعر نیز از خود استعداد زیادی نشان داد. دو ترانه "تصویر وطن" و "سفر بخاطر وطن" از اوست و قطعه این عشق پاک را میسراید. "سفر بخاطر وطن" مشهورتر است.
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
჻ᭂ 🍃🌸 #مشاهير ჻🌸🍃჻ᭂ
نمیشود که بهار از تو سبزتر باشد
گل از تو گلگونتر
امید از تو شیرینتر
نمیشود پاییز
فضای نمناک جنگلیاش
برگ های خستهی زردش
غمگینتر از نگاه تو باشد
نمیشود که تو باشی، من عاشق تو نباشم
...
نمیشود که شب هنگام
عطر نگاه تو باشد
"محبوبههای شب" هم باشند.
نمیشود که تو باشی, من عاشق تو نباشم
نمیشود که تو باشی
درست همین طور که هستی
و من, هزار بار خوبتر از این باشم
و باز، هزار بار، عاشق تو نباشم.
نمیشود، می دانم
نمیشود که بهار از تو سبزتر باشد...
✍🏻: #نادرابراهیمی فراخور ۱۴فروردین گرامیزادروزش مانا یاد و نامش🙏🏻☘️
📚: یک عاشقانه آرام
باور #نادر_ابراهیمی در ساختار داستانهایش بر این بود که نثر با موضوع میآید. هر موضوع نثر خود را انتخاب میکند و کلیتر اینکه هر موضوع، در هر زمینه نوع نمود خود را بر میگزیند. از این روست که نادر ابراهیمی به زبان خاصی پایبند نیست و به اندیشه و روایت اهمیت بیشتری میدهد.
زیرا وی اینچنین میاندیشد که نوشتههایش به منظور بیداری است. اغلب داستانهای او با بررسیهای نقد ادبی جدید به ویژه در زمینه روایت پردازی همسوست.
در اکثر داستانهای نادر ابراهیمی ماجرا با یک کمبود یا محرومیت آغاز میشود. قهرمان داستان و نیروهای برهم زننده آرامش با هم درگیر میشوند و به این ترتیب داستان با یک کشمکش همراه است.
برخي معتقدند نادر ابراهيمی همچون تقی مدرسی از نثر كهنه نمای طبری كه خالی از رگههای شعری نيست تقليد و به افسانه نويسی و اسطوره نويسی غلتيده است. (عابدينی،ج 1، ص236)
در نقد روش شناسی ابراهيمی آمده است او نشان داد شيفته روشنفكر نمايیهای رايج زمانه خود شده بود و به نوشتن داستانهای تمثيلی به تقليد از تورات روي آورد، داستانهايی واقعگرايانه كه در فضايي ذهنی میگذرند و تمام كوشش نويسنده صرف ايجاد موقعيتهای بيمار گونه و ماليخوليايی برای شخصيتها میشود.
#ابراهیمی در سرودن شعر نیز از خود استعداد زیادی نشان داد. دو ترانه "تصویر وطن" و "سفر بخاطر وطن" از اوست و قطعه این عشق پاک را میسراید. "سفر بخاطر وطن" مشهورتر است.
━··•✦❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
〰️🔅✅🔅〰️
🔍 #راز_واژه
درود
🔅 « #شب «#اَحیا» یا « #اِحیا»؟
🔹واژۀ عربی «اَحیاء» جمع «حَیّ» و به معنای «زندگان» است و «اِحیاء» به معنای «زنده کردن، جانبخشی، و برگزاری مراسم (مثلاً در شب قدر)». ازاینرو به هریک از شبهای ۱۹، ۲۱، و ۲۳ ماه رمضان که در آن عبادت و شبزندهداری میکنند، «شب اِحیا» میگویند و گاهی در فارسی آن را /شب اَحیا/ تلفظ میکنند.
🔸در آواشناسی، طبق قاعدۀ «همگونی واکهای (vowel harmony)»، گاهی واکۀ یک هجا از واکۀ هجای مجاورش تأثیر میپذیرد و به شکل آن درمیآید. برای مثال، «غذا» در عربی به کسر «غ» و بر وزن «ندا» است، ولی واکهٔ e در هجای آغازین آن از واکۀ â در هجای دومِ این واژه (= ذا) تأثیر پذیرفته و به واکۀ a بدل شدهاست و بنابراین در فارسی /غَذا/ تلفظ میشود. در واژۀ «اِحیا» نیز واکۀ e در هجای اول از واکۀ â در هجای دوم (= یا) تأثیر پذیرفته و به a بدل شدهاست و بنابراین /اَحیا/ تلفظ میشود. چند نمونۀ دیگر از تبدیل واکهٔ e به a در فارسی: اِثناعشر > اَثناعشر؛ بِساط > بَساط؛ خِزانه > خَزانه؛ سِهام > سَهام؛ غِربال > غَربال؛ مِلاط > مَلاط.
🔹وامواژهها معمولاً براساس نظام آواییِ زبانِ مقصد تلفظ میشوند و مانند سایر واژهها در گذر زمان دستخوش تغییر میگردند. وقتی عموم اهل زبان واژهای را به یک شیوه تلفظ کردند، آن را «تلفظ معیار» مینامیم و جز آن را «غیرمعیار».
🔺با استناد به فرهنگ آوایی فارسی (گیتی دیهیم)، تلفظ معیار و پربسامدِ «اِحیا»، به معنی «شب قدر»، /اَحیا/ است. در نتیجه، تلفظ «اِحیا» بهصورت /اَحیا/ در فارسی درست است و اگر تلفظ «اِحیا» بهصورت /اَحیا/ را نادرست بدانیم، باید تلفظ صدها واژۀ مشابهِ دیگر را نیز نادرست بدانیم.
🔘 یادآوری:
«احیاء» رسمالخطِ عربیِ این واژه است و در فارسی با املای «احیا» (بدون همزۀ پایانی) نوشته میشود، مانند «اعضا»، «املا»، «انبیا»، و «انشا» که همزۀ پایانیشان در فارسی نوشته نمیشود و درست است.
۱۴۰۳/۰۱/۱۴
✍🏻: #سیدمحمد_بصام
📚: Matnook.com
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher
🔍 #راز_واژه
درود
🔅 « #شب «#اَحیا» یا « #اِحیا»؟
🔹واژۀ عربی «اَحیاء» جمع «حَیّ» و به معنای «زندگان» است و «اِحیاء» به معنای «زنده کردن، جانبخشی، و برگزاری مراسم (مثلاً در شب قدر)». ازاینرو به هریک از شبهای ۱۹، ۲۱، و ۲۳ ماه رمضان که در آن عبادت و شبزندهداری میکنند، «شب اِحیا» میگویند و گاهی در فارسی آن را /شب اَحیا/ تلفظ میکنند.
🔸در آواشناسی، طبق قاعدۀ «همگونی واکهای (vowel harmony)»، گاهی واکۀ یک هجا از واکۀ هجای مجاورش تأثیر میپذیرد و به شکل آن درمیآید. برای مثال، «غذا» در عربی به کسر «غ» و بر وزن «ندا» است، ولی واکهٔ e در هجای آغازین آن از واکۀ â در هجای دومِ این واژه (= ذا) تأثیر پذیرفته و به واکۀ a بدل شدهاست و بنابراین در فارسی /غَذا/ تلفظ میشود. در واژۀ «اِحیا» نیز واکۀ e در هجای اول از واکۀ â در هجای دوم (= یا) تأثیر پذیرفته و به a بدل شدهاست و بنابراین /اَحیا/ تلفظ میشود. چند نمونۀ دیگر از تبدیل واکهٔ e به a در فارسی: اِثناعشر > اَثناعشر؛ بِساط > بَساط؛ خِزانه > خَزانه؛ سِهام > سَهام؛ غِربال > غَربال؛ مِلاط > مَلاط.
🔹وامواژهها معمولاً براساس نظام آواییِ زبانِ مقصد تلفظ میشوند و مانند سایر واژهها در گذر زمان دستخوش تغییر میگردند. وقتی عموم اهل زبان واژهای را به یک شیوه تلفظ کردند، آن را «تلفظ معیار» مینامیم و جز آن را «غیرمعیار».
🔺با استناد به فرهنگ آوایی فارسی (گیتی دیهیم)، تلفظ معیار و پربسامدِ «اِحیا»، به معنی «شب قدر»، /اَحیا/ است. در نتیجه، تلفظ «اِحیا» بهصورت /اَحیا/ در فارسی درست است و اگر تلفظ «اِحیا» بهصورت /اَحیا/ را نادرست بدانیم، باید تلفظ صدها واژۀ مشابهِ دیگر را نیز نادرست بدانیم.
🔘 یادآوری:
«احیاء» رسمالخطِ عربیِ این واژه است و در فارسی با املای «احیا» (بدون همزۀ پایانی) نوشته میشود، مانند «اعضا»، «املا»، «انبیا»، و «انشا» که همزۀ پایانیشان در فارسی نوشته نمیشود و درست است.
۱۴۰۳/۰۱/۱۴
✍🏻: #سیدمحمد_بصام
📚: Matnook.com
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شاهنامه
჻ᭂ🍃🌸: 🍃🔅🍃؛🌸🍃჻ᭂ
نگه کرد کسری بداننده گفت
که «دانش چرا باید اندر نهفت؟»
جُوان بر زوان پادشایی نِمود
ز گفتارِ او روشنایی فزود!
بدو گفت: «روشنروان آنکسی
که کوتاه گوید به معنی بسی!
کسی را که مغزش بود پرشتاب
فراوانسَخُن باشد و دیریاب!
چو گفتار بیهوده بسیار گشت
سخنگوی در مردمی خوارگشت!
هنرجوی و تیمارِ بیشی مخَور
که گیتی سِپنجست و ما بر گذر!
همه روشنی مردم از راستیست
ز تاری وکژّی بباید گِریست!
دل هرکسی بندهی آرزوست
وُ زو هر یکی را دگرگونه خوست
سر راستی دانش ایزدست
چو دانستیش، زو نترسی بدست
خردمند ودانا و روشن روان
تنش زین جهانست و جان زان جهان!
هر آنکس که در کار پیشی کند
همه رای و آهنگِ بیشی کند!
به نایافت رنجه مکن خویشتن
که تیمارِ جان باشد و رنجِ تن!
ز نیرو بود مرد را راستی
ز سستی دروغ آید وکاستی!
ز دانش چو جانِ تو را مایه نیست
به از خامشی هیچ پیرایه نیست!
#فردوسی
پادشاهی کسری انوشیروان
❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
#شاهنامه
჻ᭂ🍃🌸: 🍃🔅🍃؛🌸🍃჻ᭂ
نگه کرد کسری بداننده گفت
که «دانش چرا باید اندر نهفت؟»
جُوان بر زوان پادشایی نِمود
ز گفتارِ او روشنایی فزود!
بدو گفت: «روشنروان آنکسی
که کوتاه گوید به معنی بسی!
کسی را که مغزش بود پرشتاب
فراوانسَخُن باشد و دیریاب!
چو گفتار بیهوده بسیار گشت
سخنگوی در مردمی خوارگشت!
هنرجوی و تیمارِ بیشی مخَور
که گیتی سِپنجست و ما بر گذر!
همه روشنی مردم از راستیست
ز تاری وکژّی بباید گِریست!
دل هرکسی بندهی آرزوست
وُ زو هر یکی را دگرگونه خوست
سر راستی دانش ایزدست
چو دانستیش، زو نترسی بدست
خردمند ودانا و روشن روان
تنش زین جهانست و جان زان جهان!
هر آنکس که در کار پیشی کند
همه رای و آهنگِ بیشی کند!
به نایافت رنجه مکن خویشتن
که تیمارِ جان باشد و رنجِ تن!
ز نیرو بود مرد را راستی
ز سستی دروغ آید وکاستی!
ز دانش چو جانِ تو را مایه نیست
به از خامشی هیچ پیرایه نیست!
#فردوسی
پادشاهی کسری انوشیروان
❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
📝 #شنبههاباداستانهای_شاهنامه
#داستان_شب
🔹 داستان نبرد هفت پهلوان
🔹بخش پایانی
✍#یونس_پیرزاده
🎤#الهام_رضازاده
@sobhosher
#داستان_شب
🔹 داستان نبرد هفت پهلوان
🔹بخش پایانی
✍#یونس_پیرزاده
🎤#الهام_رضازاده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
يك #حبه_شعرپارسى با #چاى_انگليسى
☕️
✍🏻: #منوچهر_آتشی
برگردان: آلا شریفیان
#جشن_فروردینگان_شادباد🌸
@sobhosher
☕️
✍🏻: #منوچهر_آتشی
برگردان: آلا شریفیان
#جشن_فروردینگان_شادباد🌸
@sobhosher
჻ᭂ 🍃🌸تک خطی خاص🌸🍃჻ᭂ
ِ
مسیر کفر و عبادت به هم چه نزدیکاند
که ابروان تو محراب و چشم میخانه
✍🏻: #سجادشهیدی
@sobhosher
ِ
مسیر کفر و عبادت به هم چه نزدیکاند
که ابروان تو محراب و چشم میخانه
✍🏻: #سجادشهیدی
@sobhosher
.
჻ᭂ 🍃🌸 #شعرامروز ჻🌸🍃჻ᭂ
نوشیدهام آنقدر دلم جام شراب است
این سینه پرازخمر چهل سالهی ناب است
من جورکش مستی چشمان تو بودم
این است که حال دلم امروز خراب است
آیینه به من روشن و بیپرده نشان داد
امید نشستن به دلت نقش برآب است
پوشاندن یک شهر زچشم تو خطا بود
وقتی که حیا نیست چه حاجت به حجاب است؟
ای عشق مزن بردراین خانه دگرمشت
چندیست که بخت من بیچاره به خواب است
✍🏻: #ونوس_کاویانی
خط خوش: نویدسیفی
━··•✦❁🧿❁✦•··•━
@sobhosher
჻ᭂ 🍃🌸 #شعرامروز ჻🌸🍃჻ᭂ
نوشیدهام آنقدر دلم جام شراب است
این سینه پرازخمر چهل سالهی ناب است
من جورکش مستی چشمان تو بودم
این است که حال دلم امروز خراب است
آیینه به من روشن و بیپرده نشان داد
امید نشستن به دلت نقش برآب است
پوشاندن یک شهر زچشم تو خطا بود
وقتی که حیا نیست چه حاجت به حجاب است؟
ای عشق مزن بردراین خانه دگرمشت
چندیست که بخت من بیچاره به خواب است
✍🏻: #ونوس_کاویانی
خط خوش: نویدسیفی
━··•✦❁🧿❁✦•··•━
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_سوم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_سوم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
჻🌸🍃჻ᭂ࿐❖
برخیز که چشمهٔ سحر می جوشد
پروانه ز جام گل شکر می نوشد
از تن به در آورد سیه جامه، فلک
رخشنده لباسی ز گهر می پوشد
✍🏻: #ناشناس
🎤: #ناهیدپرپینچی
درود برشما
روزگارتون نیک
჻🌸🍃჻ᭂ࿐❖
@sobhosher
برخیز که چشمهٔ سحر می جوشد
پروانه ز جام گل شکر می نوشد
از تن به در آورد سیه جامه، فلک
رخشنده لباسی ز گهر می پوشد
✍🏻: #ناشناس
🎤: #ناهیدپرپینچی
درود برشما
روزگارتون نیک
჻🌸🍃჻ᭂ࿐❖
@sobhosher
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
#برگ_گل_گلستان_سعدی 🍃🌺
✨ پنجه با شير زدن و مشت بر شمشير، کارِ خردمندان نيست.
جنگ و زورآوری مکن با *مست
پيشِ *سرپنجه *در بغل نِهْ دست
📚 باب هشتم (در آداب صحبت)
✍🏻: #سعــــدی
*مست:۱- به معنی مست از شراب که زورآزمایی با او کار بیهوده و بیفایدهای است
۲-خشمناک و غضبناک که زورآوری با او بیهوده است
✔️ یکی از نشانه های انسان عاقل تن ندادن به کارهای خطرناک و بیهوده است.
*سرپنجه: (صاحب سرپنجه)کنایه از انسان قوی و بیباک.
*در بغل نه دست: کنایه از تسلیم شدن
🍃 بر سر مژگان یار من مزن انگشت
آدم عاقل به نیشتر نزند مشت(شاطرعباس صبوحی)🍃
@sobhosher
#برگ_گل_گلستان_سعدی 🍃🌺
✨ پنجه با شير زدن و مشت بر شمشير، کارِ خردمندان نيست.
جنگ و زورآوری مکن با *مست
پيشِ *سرپنجه *در بغل نِهْ دست
📚 باب هشتم (در آداب صحبت)
✍🏻: #سعــــدی
*مست:۱- به معنی مست از شراب که زورآزمایی با او کار بیهوده و بیفایدهای است
۲-خشمناک و غضبناک که زورآوری با او بیهوده است
✔️ یکی از نشانه های انسان عاقل تن ندادن به کارهای خطرناک و بیهوده است.
*سرپنجه: (صاحب سرپنجه)کنایه از انسان قوی و بیباک.
*در بغل نه دست: کنایه از تسلیم شدن
🍃 بر سر مژگان یار من مزن انگشت
آدم عاقل به نیشتر نزند مشت(شاطرعباس صبوحی)🍃
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_چهارم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعهایست از حکایتها و افسانههای قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران میگذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_پانسد_نود_چهارم
قصهگو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎