در #خانه_ميمانيم #كتاب_ميخوانيم تصاوير خاطره انگيز براى شما كه عاشق و شیفته #کتاب ايد! به اين تصاوير موارد زير را اضافه كتيد😊🥰
◀️ نوشتن تاریخ و مکان خرید و قیمت کتاب

◀️ نوشتن تاریخ و مکان شروع مطالعه کتاب

◀️ نوشتن تاریخ و مکان پایان مطالعه کتاب

◀️ ننوشتن با چیزی بجز #مداد در کتاب

◀️ نوشتن تعلیقات و برداشت ها و موافقت یا مخالفت ها با محتوای کتاب در حاشیه صفحات

◀️ نوشتن برداشت کلی خود در پایان #مطالعه

◀️ معرفی کتاب به دیگران یا کادو دادن یک نسخه از آن به دوستان
@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌺🌸

قطعه بيكلام Requiem : #کیوان_ساکت
پنجمين آهنگ از آلبوم شرق اندوه

آرامش شباهنگامتان با آواى خوش موسيقى خوشرنگتر🥰💐

@sobhosher

‍ #دمى_با_سعدى
سروده: #شيخ_اجل_سعدي
آواى :استاد #علي_گلزاده

من خود ای ساقی از این شوق که دارم مستم
تو به یک جرعه دیگر ببری از دستم

هر چه کوته نظرانند بر ایشان پیمای
که حریفان ز مل و من ز تأمل مستم

به حق مهر و وفایی که میان من و توست
که نه مهر از تو بریدم نه به کس پیوستم

*”پیش از آب و گل من در دل من مهر تو بود
با خود آوردم از آن جا نه به خود بربستم”

من غلام توام از روی حقیقت لیکن
با وجودت نتوان گفت که من خود هستم

دائما عادت من گوشه نشستن بودی
تا تو برخاسته‌ای از طلبت ننشستم

تو ملولی و مرا طاقت تنهایی نیست
تو جفا کردی و من عهد وفا نشکستم

سعدیا با تو نگفتم که مرو در پی دل
نروم باز گر این بار که رفتم جستم

🔻🔺🔻🔺

*بيتى با همين مضمون از سعدى

همه عمر برندارم سر از این خمار مستی
که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی

@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: سعيد عزيزى

@sobhosher

📽 در سایت یوتیوب یک فیلم مستند بسیار عالی و دیدنی (۱۱ دقیقه) وجود دارد که پیوند میان فرهنگ سومر و ایران را نشان میدهد. فیلم درباره فرهنگ #جیرفت ( #هلیل_رود) است که با کشف آن، فرهنگ سومر رنگ باخت. آثار هنری شبیه سومر و برتر و متنوعتر از آن در فرهنگ کهن هلیل رود پیدا شده است.
https://www.youtube.com/watch?v=ugvxB86biCU

@My_BeautifulIran
@sobhosher

وقتى #درخانه_مانده_ايم روياى سفر هم لذت بخش است.
بيشنهاد يك #سفر برون مرزى براى علاقه مندان تاريخ و فرهنگ و #كتاب
#كتابخانه #كناب_بخوانيم
سفرى بيخطر🥰😊
https://www.qdl.qa/en/archive/81055/vdc_100000000419.0x000066

@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺
#شعر_خوب_بخوانیم

Viens m'embrasser
بیا مرا در آغوش بگیر...
قبل از رفتنت، امشب، مرا در آغوش بگیر
ما دیگر همدیگر را نخواهیم دید ولی از یکدیگر خشمگین نیستیم
بیا مرا در آغوش بگیر
 
بیا مرا در آغوش بگیر
تو بگو که بین ما هیچ چیز تغییر نخواهد کرد
تصمیم تو گرفته شده و تو مرا ترک خواهی کرد
بیا مرا در آغوش بگیر
 
تویی که به دنبال سرنوشتت می روی
فراموش کن که من غمگینم، فراموش کن و به من لبخند بزن
به من اجازه بده که کمی مثل آن زمان زندگی کنم
زمانی که خودت را در آغوشم پرتاب می کردی
 
تویی که به دنبال سرنوشتت می روی
تلاش کن که دوباره برای من کمی از خودت بسازی
تلاش کن که به نظر بیاید به من احتیاج داری
بیا برای آخرین بار مرا در آغوش بگیر
 
بیا مرا در آغوش بگیر
این تویی که خواهی رفت، پس گریه چرا؟
آخر دنیا نیست، ما اولین ها نیستیم که یکدیگر را ترک می کنند
 
بیا مرا در آغوش بگیر
و دیگه راجع به بدی ای که به من کردی صحبت نکن
می دانی که با زمان همه چیز مرتب می شود
بیامرا در آغوش بگیر
 
تویی که به دنبال سرنوشتت می روی
فراموش کن که من غمگینم، فراموش کن و به من لبخند بزن
به من اجازه بده که کمی مثل آن زمان زندگی کنم
زمانی که خودت را در آغوشم پرتاب می کردی
 
تویی که به دنبال سرنوشتت می روی
تلاش کن که دوباره برای من کمی از خودت بسازی
تلاش کن که به نظر بیاید به من احتیاج داری
بیا برای آخرین بار مرا در آغوش بگیر

#Julio_Iglesias
آغوشتان از مهربانى پر
شب تان شاد🥰💐
@sobhosher

‍ ‍ #دمى_با_سعدى
سروده: #شيخ_اجل_سعدي
آواى استاد: #على_گلزاده

سلسلهٔ موی دوست حلقه دام بلاست
هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست

گر بزنندم به تیغ در نظرش بی‌دریغ
دیدن او یک نظر صد چو منش خونبهاست

گر برود جان ما در طلب وصل دوست
حیف نباشد که دوست دوست‌تر از جان ماست

دعوی عشاق را شرع نخواهد بیان
گونهٔ زردش دلیل ناله زارش گواست

مایهٔ پرهیزگار قوت صبر است و عقل
عقل گرفتار عشق صبر زبون هواست

دلشدهٔ پایبند گردن جان در کمند
زهرهٔ گفتار نه کاین چه سبب وان چراست

مالک ملک وجود حاکم رد و قبول
هر چه کند جور نیست ور تو بنالی جفاست

تیغ برآر از نیام زهر برافکن به جام
کز قبل ما قبول وز طرف ما رضاست

گر بنوازی به لطف ور بگدازی به قهر
حکم تو بر من روان زجر تو بر من رواست

هر که به جور رقیب یا به جفای حبیب
عهد فرامش کند مدعی بی‌وفاست

سعدی از اخلاق دوست هر چه برآید نکوست
گو همه دشنام گو کز لب شیرین دعاست


@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى
☕️
برگردان: وحيد بيداريان

@sobhosher

👾 با آمدن #كرونا جمعيت زيادى جديتر به دنياى مجازى، دنياى #بيمرز و #بيزمان آمده اند؛(شبيه سفر فضايي از ترس نابودى زمين)
🤔مي انديشم با اين #مرزها كه بر زمين كشيده ايم و به خاطرش انسانها را ميكشيم چطور ميتوانيم كرونا را به شر و بدى متهم كنيم و بر آن سنگ بزنيم؟؟ آيا ما پيش تر گناهكار نبوده ايم!!!!

🎁 پيشكش شما كه #درخانه_مانده_ايد يك #سفر برون مرزى ديگر براى دوستداران #كتاب
و #كتابخانه
کتابخانه‌ی کنگره‌ی آمریکا شماری از نسخه‌های خطی فارسی کمیاب و نایاب را به صورت رایگان در اختیار علاقه‌مندان گذاشته است.
▪️برخی آثار چاپ سنگی و نسخه‌های اولیه‌ی فارسی که در اروپا و دیگر جاها به چاپ رسیده، در این مجموعه وجود دارد.

https://www.loc.gov/collections/persian-language-rare-materials/?sb=


@sobhosher

‍ 🍃 #بهداشت در #ایران_باستان 🍃

ایرانیان از هزاران سال پیش دریافته بودند که از مُرده، بیماری برمیخیزد و به سرعت کشور را در بر میگیرد و به زبان امروز، موجب اپیدمی میگردد. ازینرو، هرگاه کسی به مرده دست میزد میبایست که نُه روز را با آیینی سخت، در جایی بنام «نُشوه خانه»، آلودگی را از خود دور میکرد و تنها پس از آن میتوانست به نزد مردمان بازگردد. امروز به آن قرنطینه میگویند. نُشوه یعنی نه شب.
این بیماریهای واگیردار را «اَستَرِمَ» astarema نامیدند.
#مقاله
اَستَرِمَ.pdf
نويسنده: دكتر #فریدون_جنیدی
#بنیاد_نیشابور
#یازدهم_اسفند_۱۳۹۸

@bonyad_neyshaboor
@sobhosher

این برق خانه سوز مهیای جستن است
ای خون گرفته، نبض من ناتوان مگیر...
تا بی حجاب، روز توانی سفید شد
"خفاش" وار از نفس خلق جان مگیر!
صائب
#كرونا
@sahandiranmehr

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌺🌸
#شعر_خوب_بخوانیم

قطعه "با ما منشین"

گر همچو من افتادهٔ این دام شوی
ای بس که خراب باده و جام شوی
ما عاشق و رند و مست و عالم سوزیم
با ما منشین اگر نه بدنام شوی

از رباعيات : #حافظ
آواى: #علیرضا_افتخاری فراخور گرامى زادروزش💐
آلبوم راز گل
آهنگساز #مجتبی_میرزاده

شبتان با عشق دمساز🥰💐
@sobhosher

درود دوستانم
صبحتان زيبا وشاد
زين پس #شاهنامه_خوانى را ادامه ميدهيم
تااگر عمرى باشد يك دور شاهنامه حكيم فردوسى را با شما خوانده باشيم😍
@sobhosher

فردوسی چرا و چگونه شاهنامه را سرود؟!
یادداشتی تکان دهنده
از دکتر #ندوشن
با صدای: #علیرضاایرانمهر
@hafezkk
@sobhosher

‍ ‍ 🌸🌺 #شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی

داستان بهرام گور با كبروى
آواى: #شهريارقاسمى

چرا سر همي داد بايد به باد
چو فريادرس فره و زور داد

‏@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: سعيد عزيزى

@sobhosher

#پر_سیمرغ_ویروس_کرونا!!!

به تازگی یادداشتی دربارۀ پر سیمرغ با عنوانِ « #رازفردوسی» در شبکه‌های مجازی دست به دست می‌شود و دوستان نازنینم نظر مرا دربارۀ آن جویا شده‌اند. نخست چکیدۀ یادداشت را بخوانید:

🔺سیمرغ هنگام خداحافظی از زال، سه پَر از پَرهای خود را به زال می‌دهد و به او می گوید. «هر وقت در تنگنا قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا‌ به یاری‌ات بشتابم». زال اولین پر سیمرغ را در ماجرای تولد رستم از رودابه به آتش می‌کشد و سیمرغ ظاهر می‌شود و با یاری او رستم زاده می‌شود و دو پر دیگر را زال در اواخر عمر به رستم می‌دهد تا هنگام گرفتاری‌ها به آتش بکشد. رستم پر دوم را هنگامی که در نبرد با اسفندیار زخم‌های بسیاری برمی‌دارد، در آتش می‌افکند و سیمرغ راز کشتن اسفندیار را به رستم نشان می‌دهد. اما راز سر به مُهر فردوسی پر سوم است که در هیچ جای شاهنامه خبری از آن نیست، نه در هفت‌خوان و نبرد رستم با با دیو سیاه و سفید و نه در رزم او با سهراب و نه حتی در هنگام مرگش در چاه نابرادری‌اش شغاد». نویسنده در پایان می‌نویسد: فردوسی که با هوش تاریخی‌اش روزهای تیره‌گون میهنش را می‌دیده، پر سوم را برای ایرانیان به میراث گذاشته است. «ایران خانۀ سیمرغ است وما نوادگان رستم و زالیم. سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم کشید تا سیمرغ خرد و شادی ... بر فلات ایران لبخند بزند. آری ما وارثان پر سیمرغ‌ایم (سعید نفری). انتهی.

🔹دوستان عزیز! این متن ترکیبی است از مطالب شاهنامه و تراوشات ذهن نویسنده که برای منظور خاصی به اصطلاح #دراماتیزه شده. متنی است ادبی که با شاهنامه تطبیق نمی‌کند.
در شاهنامه به هیچ روی از #سه_پر سیمرغ سخنی #نیست.
🔸در نخستین جا سیمرغ به زال می‌گوید: «ابا خویشتن بَر یَکی پرِّ من». دو بیت پایین‌تر: «بر آتش برافگن یَکی پرِّ من»
که از این مصراع شاید بتوان برداشت کرد که بیش از یک پر در میان بوده است، ولی در ماجرای زادن رستم باز سخن از یک پر است:
«چو زان پرِّ سیمرغش آمد به یاد» و نیز بیت بعدی
«وزان پرِّ سیمرغ لختی بسوخت».
از این مصراع می‌توان برداشت کرد که گویا سوزاندن بخشی از پر هم کافی بوده ‌است که سیمرغ درزمان ظاهر شود و لابد بخشِ دیگرِ پر برای زمانی دیگر هم می‌توانسته به کار آید.
▫️در داستان رستم و اسفندیار هم می‌گوید « به بالای آن (مجمر) پرّ لختی بسوخت».
در اینجا «پرّ لختی» یعنی همان «لختی پرِّ سیمرغ» در مصراع پیش‌گفته.
شاید هم به قول دوستمان حضرت داوود هربار که سیمرغ به حضور زال می‌رسیده، پر جدیدی به جای پر سوخته شدۀ قبلی تقدیم می‌کرده است. ▪️نویسنده نوشته است که زال دو پر دیگر را در اواخر عمر به رستم می‌دهد»؛ ولی در شاهنامه نه زال پر سیمرغ را به رستم می‌دهد و نه اساساً سخنی از اواخر عمر زال و مرگ او در میان است.
#زال مظهر زمانِ بی‌کرانه است. چنانکه ملاحظه شد، پر سیمرغ فقط در اختیار زال بوده و در ماجرای رستم با اسفندیار هم – برخلاف نوشتۀ نویسنده- این زال است که پر می‌سوزاند نه رستم. پس، 🔻استفادۀ رستم از پر سیمرغ در گرفتاری‌هایش به قول اهل منطق قضیۀ سالبۀ بانتفاء موضوع است.
#رستم اساساً پری نداشته تا برای ما ایرانیان به میراث بگذارد.
کاش پر سیمرغی داشتیم و در این دوران پرآشوب که ویروس کرونا ما را در حصار گرفته است، آن را به آتش می‌کشیدیم تا سیمرغ درزمان ظاهر شود و ویروس‌ها را بسوزاند، اما « #نجات‌دهنده_درگورخفته_است».
🔹باید خود آستین همّت بالا زنیم، پیش از آنکه کرونای دیهیم‌دار ترگِ مرگ بر سر ما بگذارد.
دوست دیگری پرسیده است: آیا در شاهنامه ویروس کرونا آمده است؟ پاسخ دادم: آری، با خشم و خروش هم آمده است. آنجا که می‌فرماید
: برآمد خروشیدن کورُنای!!!!


@dr_khatibi_abolfazl
@sobhosher

شايد يكى از مهمترين تاثيرات كرونا برما تغيير ريتم زندگى مان و براى بعضى ها حتا تغيير در سيستم انديشه شان باشد
همين #درخانه_ماندن ميتواند #فرصت_آگاهي باشد اين مجموعه پيشكش شما كه از تابو شكنى نميترسيد.
‍ #لیست #برنامه_تابو بخش اول

تابو، مجموعه برنامه‌ای است از رادیوفردا که در آن هر هفته فهیمه خضرحیدری با دو‌ مهمانِ برنامه درباره‌ی موضوعاتی که اغلب کمتر درباره‌شان بحث و گفت‌وگو کرده‌ایم به مناظره می‌نشیند.

موضوعاتی که کمتر از آن سخن می‌گوییم یا گاه حتی ممکن است از طرح کردن‌شان هراس داشته باشیم. تابو نتیجه نمی‌گیرد، فکرهایی را بر سر میز می‌گذارد و شما هر کدام را بخواهید برمی‌دارید.


لطفا به اشتراک بگذارید تا دیگر دوستان هم در این شرایط قرنطینه استفاده کنند تا زمان ها به بطالت نگذرد. با مهر 🌹

بر روی عناوین آبی رنگ کلیک کنید به مطلب مورد نظرتان هدایت میشوید.


🔊 آیا تشیع غم‌پرور و سوگواری‌محور است؟

🔊 اسلام، دختران و پذیرش مسئولیت‌های بلوغ


🔊 آیا حفظ بکارت برای زنان یک ارزش است؟ ‌

🔊 مناقشه شیعیان ایرانی و اهل سنت بر سر عمر، آیا عمر را باید لعن کرد یا ستود؟

🔊 عیسی، پیامبر مسیحیان جهان یا پسر خداوند؟

🔊 امر مقدس چیست؟

🔊 چگونه می‌توان از جایگاه والای زن در اسلام سخن گفت و چندهمسری مردان را هم قانونی دانست؟

🔊 اعدام مرتد چه مبنایی در فقه اسلامی دارد؟

🔊 قرآن؛ کلام خدا یا کلام محمد؟

🔊 روشنفکران پیش از انقلاب بهمن ۵۷ کجا بودند؟

🔊 جوک‌های قومیتی؛ بخندیم یا مخالفت کنیم؟

🔊 مسلمانان، تروریسم و اسلام ‌هراسی

🔊 این سرزمین مال کیست؛ اسرائیلیان یا فلسطینی‌ها؟

🔊 آیا خدا وجود دارد؟

🔊 آیا خیانت در روابط عاطفی و زناشویی امری غیراخلاقی است؟

🔊 وطن_‌‌پرستی یا جهان‌_وطنی؟

🔊 معجزات پیامبران چه فرقی با شعبده‌بازی دارد؟

🔊 آیا حکومت_اسلامی می‌تواند دموکراتیک باشد؟

🔊 زن در اسلام؛ آراسته به کرامت یا پیچیده در محدودیت

🔊روشنفکری_دینی ؛ خوانشی جدید یا تحمیل دین به زندگی_مدرن؟


🔊آیا بهره‌گیری از کمک_خارجی برای تغییرات داخلی مشروعیت دارد؟


🔊 آیا اعراب پیش از اسلام در جاهلیت به سر می‌بردند؟

🔊آیا باید به تغییر خط فارسی جرأت کرد؟

🔊 چرا قرآن عذاب‌های اُخروی مهیب و ترسناک را وعده می‌دهد؟

🔊 آیا چیزی به نام « تمدن_اسلامی » وجود دارد؟

🔊 ازدواج_سفید؛ بی‌مسئولیتی یا آزادی؟

🔊آیا اسلام با موسیقی مخالف است؟

🔊 صیغه؛ تنوع‌طلبی قانونی مردان یا حمایت از زنان؟

🔊آیا علی در غدیر خم به عنوان جانشین پیامبر اسلام تعیین شد؟

🔊حجاب اسلامی؛ نگاه جنسی به زن یا واجب شرعی؟

🔊چرا بر سر نام « خلیج_فارس » حساسیت وجود دارد؟

🔊امام حسین و کربلا؛ از واقعیت تاریخی تا خرافه مذهبی

🔊بهشتِ مردان یا بهشتِ مؤمنان؟

🔊اتانازی؛ مرگِ باکرامت یا قتل بیمار؟

🔊آزار جنسی و تابوی سخن گفتن از آن

🔊قمه‌زنی؛ سوگواری یا خشونت

🔊آیا انسان «روح» دارد یا با مرگ تمام می‌شود؟

🔊 جراحی و دست‌کاری در بدن، آزادی انتخاب یا کمبود اعتماد به نفس؟

🔊چرا اسلام طلاق را حق مطلق مردان می‌داند؟

🔊آیا آن‌طور که در قرآن آمده «جن» وجود دارد؟

🔊آیا محمد خاتم پیامبران است؟

🔊ذبح اسلامی؛ سلامت یا تجارت؟

🔊آیا «سید» دانستن بخشی از جامعه به اشرافیت مذهبی نمی‌انجامد؟

🔊چرا «مادر بودن» مقدس و با انتظارِ ازخودگذشتگی همراه است؟

🔊خلقت یا تکامل؛ جدال علم و دین بر سر پیدایش انسان

@sobhosher

‍ ‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺

دلت ميخواد كى باشم؟
قراره غرق هم باشیم از این دریا نترسونم
تو لب تر کن یه دریا رو به آتیشت بسوزنم
اگه کهنم بگو نو شم
اگه پیرم جون میشم
دلت می خواد کی باشم
من از فردا همون میشم

تو چشمات اینو می خونم
که از این عشق ترسیدی
آخه انقدر زنجیری کدوم دیونه رو دیدی
اگه دنیا به کامت نیست اگه بازم دلت خونه
یکی هست چرخ دنیا رو به کام تو بچرخونه
کسی که با خیال تو تو دریا خونه می سازه
داره هر چی رو که برده یه جا پای تو می بازه

آواى: #خشاياراعتمادى فراخور گرامى زادروزش 💐

چرخ دنيا به كامتان بچرخد💐🥰

@sobhosher

‍ ‍ 🌸🌺 #شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی

بهرام گور و كفشگر
آواى: #شهريارقاسمى

به كام تو چرخد چرخ بلند

‏@sobhosher