‍ 🌸
⚜️#نوروز در زمان #ساسانیان
🌼🍀
❇️ آیین ها و سنن ساسانیان در نوروز عام

📚طبق نظر دکتر «خدادایان»، کارشناس تاریخ باستان ، از جمله کارهایی که در پنج روز نخست نوروز (نوروز عام) در عهد ساسانیان انجام می‌گرفته ؛ این آداب بوده‌است :

🔹حق‌ حشم و لشکر را می‌گزاردند و حاجت آنان را روا می‌کردند.

🔻 زندانیان را آزاد و مجرمان را عفو می‌نمودند .

🔹 انوشیروان و بقیه پادشاهان در نوروز به کسانی که در جنگ پیروز می‌شدند، جایزه می‌دادند و حتی به کشاورزان و دامپروران نمونه نیز هدایا و خلعت می‌دادند.

🔺در این عید کسانی که کارمی‌کردند، دست از کار کشیده و به استراحت و شادمانی می‌پرداختند.

🔹در نوروز در میان دربار،رسمی جاری بود که اربابان نقش بندگان را برعهده می‌گرفتند و برعکس. 


🔖⚖️ در جشن بزرگ نوروز، تظلم و دادخواهی و بار عام شاه و رسوم اهدای پیش‌کش‌ها بسیار اهمیت داشت و با تشریفات فراوان اجرا می‌شد.☘️🌼🌸
@sobhosher

شادی و سلامت #حق_مسلم هر انسان است.
در یک برنامه تلویزیونی در هلند علاوه بر نمایش رقص پرستاران ایرانی در روزهای کرونایی، به حاضرین رقص ایرانی آموزش دادند.

به گزارش اسپوتنیک، رقص پرستارهای ایرانی که واکنش جهانی داشته در شبکه تلویزیونی هلند نیز پخش شد و واکنش مجری این برنامه تلویزیونی و تماشاگران آن، مورد توجه کاربران در فضای مجازی قرار گرفته است. مجری این برنامه پس از پخش رقص پرستارهای ایرانی در برنامه‌شان می‌گوید: «ملت ترسوی هلند (اینجا در دو سه روز سوپرمارکت‌ها را غارت کردید و سر دستمال توالت، ژل و الکل کتک کاری کردید.) از ایرانی‌های شجاع یاد بگیرید که در بدترین شرایط تحریم و کرونا پرستارهایشان در بیمارستان‌های کرونایی با رقص و شادی خودشان را سر پا نگه می‌دارند تا از این مصیبت عظیم عبور کنند.»
این مجری علاوه بر متعجب شدن و تحسین شادی پرستاران ایرانی، به حاضرین رقص ایرانی آموزش دادند. ویدئو زیر شرحی از این ماجراست.
مرجع: روکنا
#درخانه_میمانیم

@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺
#شعر_خوب_بخوانیم
فروردین

ز فروردین شد شکفته چمن
گل نو شد زیب دشت و دمن…
کجایی ای نازنین گل من
بهار آمد با گل و سنبل
ز بیداد گل نعره زد بلبل
دل بلبل نازک است ای گل
دل او را از جفا مشکن
بهار از گل سایبان دارد
دربغا کز پی خزان دارد
خوش آن کس کو یاری جوان دارد
بتی تازه با شراب کهن
دلم گشت از چرخ بوقلمون
چو جام می ‌لب به لب پر خون
غم عشقت شد بر غمم افزون
شد از ستمت
ز دست غمت
غرق خون دل من
مجنون دل من
محزون دل من
پر ز خون دل من

شعر: #محمدتقی_بهار
آوای: #سپیده_رئیس_سادات
آهنگساز: #یحیی_زرپنجه

خونه ى دلتون از شعله ى عشق گرم و روشن 🥰💐
@sobhosher

‍ ‍ #حافظ_خوانى

#غزل: حضرت #حافظ✨
آواى: استاد #على_گلزاده💫
🔻🔺🔻

دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند
واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند
بیخود از شعشعه پرتو ذاتم کردند
باده از جام تجلی صفاتم دادند....

🔸#حافظ در شروع این غزل می فرماید:
#دوش ، #وقت_سحر، و در این دوکلمه وقت سحر ، اسراری نهفته است .
♦️در نزد صوفیه وقت حالی است که در سر سالک پدیدآید و اوبه آن مشغول و در رامش خیال مستغرق گرددو سَحَر ، زمان تلالؤِ انوار حقّ است و حافظ در چند مورد به وقت سحر اشاره می کند:
سحرم دولت بیدار به بالین آمد-
سحر باباد می گفتم حدیث آرزومندی - سحر به بوی گلستان دمی شدم در باغ - سحر بلبل حکایت با صبا کرد -
✨سحر چون خسرو خاور .....-
🌟سحر زهاتف غیبم......-
💫سحر سرشک روانم سر.... –
⚡️سحر کرشمه چشمت....-
⭐️سحر گاهان که مخمور شبانه ....-
✨سحر گه رهروی در... –
💫سحرگهم چه خوش آمد....-
⚡️سحرم هاتف میخانه به دولتخواهی

💥از طرفی شاعر از سحر شبی یاد می کند که آن شب شبِ قدر بوده است و شاعر در بیت سومِ غزل یک بیت رابرای توضیح دادن به این مطلب اختصاص می دهد .
🔹
٢-حافظ بلافاصله پس از گفتن جمله : دوش وقت سحر، می فرماید از غصّه نجاتم دادند.
💥کدام غصّه منظور نظر حافظ است ؟
🔻شکی نیست که به قول شادروان دکتر حسینعلی هروی این حافظ شناس خوش سلیقه از این غصه که ✨*اسرار الهی برمن مجهول است نجاتم دادند*
و قتى #حافظ را با #شمس_تبریزی مقایسه کنيم متوجه ميشويم هر دو در یک جهت فکرى بوده اند.
شمس تبریزی در کتاب مقالات شمس می گوید :
🔺گفتم مرا چه جای خوردن و گفتن! تا آن خدا که مرا همچنین آفریدبا من سخن نگوید بی هیچ واسطه یی ، ومن از او چیزها نپرسم و نگوید، مراچه جای خفتن و خوردن ؟
چون چنین شود ومن بااو بگویم و بشنوم،آنگه بخورم و بِخُسبم ، بدانم که چگونه آمده ام و کجا می روم و عواقب من چیست.
( مقالات شمس ص١٣٠)


@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: دكتر كرمانى
🌸🌺
@sobhosher

‍ ⚜ #نوروز در زمان #صفویان

🌸نوروز به طور مستمر در همه دوران تاریخی ایران ،کم و بیش برگزار می شده است اما در دوره بعد از اسلام و در 《عهد #صفویه》 - خصوصا در دوران میانی صفویه - این جشن به عنوان #نمادملی و درباری ، اهمیت یافت.

🔸در دوران صفویان، نوروز دوباره به جایگاه خود بازگشت و به عنوان یک " نماد ملی " مطرح شد. شاه عباس صفوی در [سال ۱۵۹۷ میلادی]، با برگزاری مراسم نوروز در عمارت " #نقش_جهان" اصفهان، این شهر را به عنوان پایتخت معرفی کرد.

⚜آیین و رسوم نوروزی در زمان صفویه

🔵 در این زمان ، یکی از مراسم نوروزی مردم، "' #تخم_مرغ_بازی" بود که در طی آن دو نفر تخم مرغی را در دست خود می گرفتند؛ یکی نوک تخم مرغ خود را به نوک تخم مرغ دیگری می زد و هر کس که تخم مرغش می شکست ؛ بازنده محسوب می شد.

🔶 یک یا دو ساعت مانده به آغاز نوروز، منجمان با لباس فاخر به پشت بام کاخ سلطنتی می رفتند و با اسطرلاب مشغول کار می شدند. به محض دادن علامت توسط این منجمان، سال جدید با شلیک توپ و تفنگ اعلام می شد. صدای نواختن طبل و شیپور، نای و نقاره در همه جا می پیچید و مراسم سرور  را با آتش‌بازی و نمایش های کمدی در مقابل کاخ شاهنشاه برگزار می کردند.
ایام عید، ۸ روز به طول می انجامید.

@sobhosher

از در #درخانه_ماندن لذت ببريد با سفر به ديدنيهاى سرزمينمان
۵۰ تور مجازی از زیبایی های ایران زمین:
لینک ها را در اپ (بروز شده) گوگل مپ باز کنید( روی متن های آبی رنگ بزنید) و تصویر به چپ یا راست حرکت بدید و گردش كنید

١) کویر بند ریگ :
https://goo.gl/maps/5BbyYnpjUcHMrybAA

٢) تنگ چوگان :
https://goo.gl/maps/1mjgYWmm2F3jLTEk9

٣) غار آبی معدن نمکی گرمسار :
https://goo.gl/maps/dPmRiaeDmEpkUkcb9

۴) تالاب حوض مره (هوایی) :
https://goo.gl/maps/jRkxWTwt7cMYCKfk9

۵) غار و کوه باباغار :
https://goo.gl/maps/Qwmad2bq9uwJ3upo6

۶) روستای تاریخی پاده :
https://goo.gl/maps/q5kV6vKDH4SrAeZb7

٧) مجموعه تاریخی و دریاچه جنگلی عباس آباد بهشهر :
https://goo.gl/maps/EinCmMrKpGKjHYD26

٨) کوه باستانی قیزقلعه سی (هوایی) :
https://goo.gl/maps/YBjAFYC4jAJ1PAB67

٩) غار شاپور :
https://goo.gl/maps/dmYK8UpAEZLqZFFr7

١٠) کوه و دریاچه گنبد نمکی قم (هوایی) :
https://goo.gl/maps/DPWFpUtReGQXCtpR7

١١) دریاچه جنگلی سوها :
https://goo.gl/maps/S5EQq1zGdzSJPuHM7

١٢) آبشار لاتون (هوایی) :
https://goo.gl/maps/izoGkbJaB11tXHgXA

١٣) تونل برفی اشترانکوه :
https://goo.gl/maps/fPtvzm4AM99AvvE27

١۴) روستای قلعه ای دولت آباد (هوایی) :
https://goo.gl/maps/yG8qNFnhpyc59rAP8

١۵) کوه باستانی دژ سپید :
https://goo.gl/maps/oi3dg2UELVB4y1faA

١۶) دریاچه نمکی حوض سلطان (هوایی) :
https://goo.gl/maps/R7dsLTh5xU8RTKuUA

١٧) تنگه قاهان :
https://goo.gl/maps/vEhcDSxBtpQFCCHf8

١٨) چغازنبیل :
https://goo.gl/maps/wjAqdqkEx6cmvboy6

١٩) آبشار یخی خور :
https://goo.gl/maps/yUwugrnEQf8ZSjss9

٢٠) آبشار پلنگ دره شیرگاه :
https://goo.gl/maps/aR1ujEuPszFS9FXSA

٢١) دره کول خرسون :
https://goo.gl/maps/CsMmdG2b7V33uX447

٢٢) چشم انداز برفی قله کوجه :
https://goo.gl/maps/qxQ5iHBJSE2prQBq7

٢٣) مسجد تاریخی نصیر الملک :
https://goo.gl/maps/7oxEUxzq3nGCN7Gz9

٢۴) ییلاق جنگلی لاتون (هوایی) :
https://goo.gl/maps/ZKFmBRRA8NrcDVkB9

٢۵) تالاب صالحیه (هوایی) :
https://goo.gl/maps/5xPEJk2wyotCQXfj6

٢۶) کویر سیازگه ابوزیدآباد (هوایی) :
https://goo.gl/maps/NMVSk5SwE94aNdJN7

٢٧) جاده جنگلی توسکستان (هوایی) :
https://goo.gl/maps/mChU5t16nRSCTgLz8

٢٨) دریاچه جنگلی سقالکسار :
https://goo.gl/maps/KMZRWFdc3FR7d6yu5

٢٩) آبشار بیشه :
https://goo.gl/maps/FJQU9b62pNfCujdV9

٣٠) تالاب مخملی جنگل سراوان :
https://goo.gl/maps/itbdZdVu5ubeKFz59

٣١) صخره کشتی در کویر مسیله :
https://goo.gl/maps/2CHuQDQyCt5P5R9c9

٣٢) ساحل جنگلی دریاچه گهر (هوایی) :
https://goo.gl/maps/ap5UHqsde3rYd1z17

٣٣) حمام تاریخی سلطان امیر احمد :
https://goo.gl/maps/aFP2Yug1EMeE5gVv9

٣۴) موزه سنگ یاقوت کویر:
https://goo.gl/maps/oq4MpV9RYw2RWMd86

٣۵) آسمان شب دره همزر :
https://goo.gl/maps/ubGgbqQf57Fdd3M99

٣۶) کاروانسرای دیرگچین :
https://goo.gl/maps/uwwnUVZsSBRt6eYn6

٣٧) آبشار دارنو :
https://goo.gl/maps/ksnnXKydaHbCJiMm8

37_همنوردیاب:
https://t.me/joinchat/C8i4fkPnqi21wb-WWUN7tQ

٣٨) دریاچه جنگلی فراخین :
https://goo.gl/maps/Ff3Xy2U7GLEP1QFW8

٣٩) کوهستان و دریاچه دالانپر (هوایی) :
https://goo.gl/maps/AkaEGDx5Qp956hZk7

۴٠) جنگل های خلخال به اسالم :
https://goo.gl/maps/CpDqUkmAmv4Mwh9j7

۴١) تنگه شیرز :
https://goo.gl/maps/B79jUkfxXSjxsjvC6

۴٢) هفت آبشار تیرکن :
https://goo.gl/maps/zoh3qTPPCBDrWBUo6

۴٣) دره خزینه (هوایی) :
https://goo.gl/maps/5Ba3Nad4itZjL61e7

۴۴) دریاچه سد آبیدر :
https://goo.gl/maps/Av43oU94EfYPpYLN7

۴۵) طاق بستان :
https://goo.gl/maps/sqcr3ais1RhfDghS7

۴۶) ییلاق جنگلی فلکده (هوایی) :
https://goo.gl/maps/7Ji6rQY4uBEdePoM9

۴٧) جنگل های لیره سر :
https://goo.gl/maps/dkgz57n2jgweJic48

۴٨) آبشار شوی :
https://goo.gl/maps/kSE3SV594jcbw4516

۴٩) ساحل سیترا دریای کاسپین :
https://goo.gl/maps/nGBpT9vdxvD6LWdw7

۵٠) مرداب هسل :
https://goo.gl/maps/cu1kPc1zgeL2CEjt6

کاری از: محمد زینلی پور
https://t.me/joinchat/
C8i4fkPnqi21wb-WWUN7tQ

@My_BeautifulIran
@sobhosher

#موسيقى_خوب_بشنويم 🌸🌺🎧🎼🎶🎵

#کیهان_کلهر آهنگساز، نوازنده کمانچه و سه تار، یکی از اجراهای خود را به همه آنهایی که با بیماری کرونا درگیر هستند، تقدیم کرده است. کیهان کلهر متنی را نیز ضمیمه فایل تصویری‌اش کرده است. او نوشته است:

«تقدیم به آنانکه روزها و شب‌هاست بر بالین هموطنان و عزیزانم پرستار و بیدارند. تقدیم به آنها که ماه‌هاست عزادارند. تقدیم به آنان که با خویشتن‌داری و ایثارگری در خانه مانده‌اند. با امید و کار و تلاش در کنار همیم. نوروز به شادی و لبخند.»

@sobhosher

‍ 💫🌟❄️
#حافظ_خوانى
غزل : حضرت #حافظ
آواى : استاد #على_گلزاده
🔺🔻🔺
طفیل هستی عشقند آدمی و پری
ارادتی بنما تا سعادتی ببری

بکوش خواجه و از عشق بی‌نصیب مباش
که بنده را نخرد کس به عیب بی‌هنری
....
🔹اين #غزل در اوايل سلطنت شاه شجاع و به هنگام صدارت صاحب عيار سروده شده است. توضيح اينكه، شاعر نخست يك غزل ده بيتي عارفانه را بدون هيچ گونه ايهام و صرفاً به منظور بازگو كردن عقايد عارفانه خويش سروده و در موقعيتي كه وزير وقت، صاحب عيار دستخوش نگراني و احتمالاً گرفتاري بوده است با اضافه كردن چهار بيت به آن، به وزير وقت تقديم داشته است


🔸برخى از مضامين اين غزل را #حافظ از #نظامى گرفته است. به عنوان مثال 🔻مضمون مطلع غزل را نظامي در مخزن الاسرار چنين چنين به طور ساده سروده است:
هر كه نصيبش به ارادت كشد
خاتم كارش به سعادت كشد

🔺و مضمون بيت چهارم:
كه در برابر چشمي و غايب از نظري
را #نظامى در خسرو شيرين به طور كامل بيان مي كند … شيرين در چشمه آبي به آب تني مشغول و خسرو دزدانه او را نظاره مي كند و چون شيرين متوجه موضوع مي شود از شرم بدن خود را با گيسوان بلند خود مي پوشاند. و خسرو نيز روي برگردانيده و شيرين بر اسب پريده و فرار مي كند. دگر بار چون خسرو روي خود را به سوي چشمه بر مي‌گرداند شيرين چابك سوار شيرين كار را نمي‌بيند و مي‌گويد:
برون آمد پري رخ چون پري تيز
قبا پوشيد و شد بر پشت شبديز
***
به اين سبب است كه #حافظ مي فرمايد:
تو خود چه لعبتي اي شهسوار شيرين كار
كه در برابر چشمي و غايب از نظري
***
🔻همچنين مضمون بيت دوازدهم را نظامي در هفت پيكر چنين سروده است:
خيز تا مي خوريم و غم نخوريم
و انده روز نامده نبريم

📚شرح جلالی بر حافظ – دکتر عبدالحسین جلالی

@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: دكتر كرمانى
🌸🌺
@sobhosher

‍ #نوروز در زمان #افشاریه

🔷 " #نادر شاه " به آیین های نوروز ، علاقه فراوان داشت. وی سکه خود -- موسوم به" سکه نادری " - را در مراسم سلام نوروز رایج ساخت و قطعاتی از آن را به رسم #عیدی به منشی ها و افسران خود داد که در یک طرف سکه نقش شده بود:
"الخیر فی ما وقع" و در طرف دیگر سکه این عبارت دیده می شد: " نادر ایران زمین".
🔺این عبارت نشان می دهد که نادر خواهان احیای امپراتوری ایران در چارچوب مرز های عهد ساسانیان، اشکانیان و هخامنشیان بوده است.

@sobhosher

🌸فرخنده زادروز #اشوزرتشت پيام آور نيكيها

در هنگام زایش او آب ها و گیاهان شادمان
شدند.
در هنگام زایش او آب ها و گیاهان بالیدند.
در هنگام زایش او آفریدگان خرد مقدس به خود مژده رستگاری داده، گفتند:
خوشا به حال ما، یک پیشوای دینی زاده شد.
اوست زرتشت اسپنتمان

(فروردین یشت/اوستا)

At the time of his birth, the waters and plants were joyous.
At the time of his birth, the waters and plants grew.
At the time of his birth, the creatures of the holy wisdom have given salvation to themselves, they said:
Blessed are we, a religious leader, was born.
He is the Zartosht Spanman

(Farvardin Yasht/Avesta)

@sobhosher

#زرتشت اهل ری بود
از دكتر فريدون جنيدی
بخش نخست:

جهانيان «زرتشت» را پيامبری ايرانی می دانند و «گات ها» –که در کنار ديگر کتاب ها، از آتش سوزان اسکندر، سالم به دست ما رسيده است- سروده زرتشت است.
اينها همه برآمده از فرهنگ ايران است، چرا که همه اديان ديگری که پديد آمده اند فرهنگساز هستند، مگر دين ايران به اين معنا که ديگر اديان، همگی بر فرهنگ های کشورها و ملت هايی که آن اديان را پذيرفته اند تاثيراتی گذاشته اند و اين تنها دين ايرانی است که خود، از فرهنگ اين مرز و بوم برآمده و با فرهنگ آن همخوان و همراه است.
«ايرانيان» در هر جای جهان که باشند حق دارند «زرتشت» را از خودشان بدانند و البته در بعضی نقاط تعصب هايی در اين زمينه هست مثلا مردم «آذربايجان»، زرتشت را از خودشان می دانند و با تکيه به برخی روايات و با توجه به مرکزيت موبدان ساسانی در آتشکده «آذرگشسپ» آذربايجان، زرتشت را از آن ديار می دانند و يا در ميان «کردان» تعصب ويژه ای هست که زرتشت «کرد» بوده است. يا در «افغانستان» مردم، زرتشت را اهل «بلخ» می دانند. زيرا «لهراسب» پدر «گشتاسب شاه» در «آتشکده بلخ» نيايش می کرده است. ديگر اينکه بر اساس اخباری که امروزه به دست ما رسيده است، زرتشت هنگام نيايش و ستايش خداوند يکتا در آتشکده «نوبهار بلخ» و به دست يک مرد تورانی به نام «تور براتور» کشته می شود بنابر اين افغان ها هم زرتشت را از خودشان می دانند!
در تاجيکستان هم وضع چنين است، زيرا بسياری از رودهايی که در اوستا از آنها ياد شده است، چون «ونگهويی داييتی» و «ارنگ» که همان «آمو دريا» و «سير دريا» باشند، در تاجيکستان روان هستند و ديگر اينکه بر پايه پژوهش هايی که انجام داده ام، تاجيکستان خاستگاه نژاد آريا بوده که در اوستا و متون پهلوی از آن با نام «ائیرینه وئیجنگه» یا «ايران ويج» ياد شده است.
«ايران ويج» ياد شده در اوستا، همين «تاجيکستان» امروزی است. زيرا ما دراوستا در آغاز ونديداد، بخشی تاريخی-جغرافیایی داريم که در آنجا آمده است:
نخستين سرزمينی که من –اهورا مزدا- من بيافريدم «ايران ویج» بود، دومين سرزمين«خوارزم»، سومين آن «سغد» (همان سمرقند و بخارا) و چهارمين سرزمين که همان «مرو» باشد.
ترکمنستان نام «مرو» را به «ماری» دگرگون کرده است تا نشانه های فرهنگی ايران را از ميان ببرد يا نام شهر باستانی «چهار جو» که به معنی چهار جوی آب است و چهار رشته از رودهای پر آبی که از سرچشمه های «آمو دريا» هستند از آنجا سرچشمه می گيرد را به «ترکمن آباد» ديگر کرده است!

از سوی ديگر در «مهر يشت»، بندی هست که ايران ويج جايی است که در آن رودهای «ناوتاک» يعنی قابل کشتيرانی، سر به صخره ها می کوبند و به طرف دريا می روند. اندکی انديشه در مورد همين فراز نشان می دهد که چگونه می شود اگر رودی سر به صخره ها بکوبد، قابل کشتيرانی هم باشد؟ پاسخ اينکه دو رود «آمودريا» و «سير دريا» که در تاجيکستان جريان دارند، از کوهای «پامير» سرچشمه می گيرند و هنگاميکه به دشت رسيدند قابل کشتيرانی خواهند بود و به سمت دريا روان می شوند. منظور همان دريای «خوارزم» است که امروز با نام روسی «آرال» خوانده می شود و از زمان باستان نام آن «خوارزم» بوده است. پس چنين جايی ديگر از تاجيکستان نمی تواند باشد و از آن همه ایرانیان است. ما افتخار می کنيم که تاجیکان گرامی بيدار و زنده باشند و
نسبت به ارزش های فرهنگی و تاريخ کهن ايران، حساس. هر چقدر آنها بيدارتر و زنده تر باشند، اميد است که به خواب رفتگان اين سوی مرز نيز، اندک اندک بيدار شوند. به هر روی، چون «ايران ويج»، مرکز نژاد و تخمه آرياييان در تاجيکستان بوده است، تاجيک ها «زرتشت» را ازخودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هيچ کجا نگفته است که من، خود از ايران ويج بوده ام. اين گرايش که همه ايرانيان برای نمونه زرتشت يا رستم را از قوم و قبيله خودشان بدانند، نشانه يک انديشه آگاه ملی است و بر آمده از باليدن ملی، ولی خويشکاری پژوهشگر اين است که «راستی» را بيان کند.
اگر راست اين ماجرا از من می خواهيد بشنويد، زرتشت اهل «ری» بوده است. در بندهای 16 تا 19 «يسنا 19» آشکارا اين موضوع بيان شده است که زرتشت اهل «ری» بوده است. ولی امروز هيچ کسی در ری نيست که سخت گيری داشته باشد تا بگويد زرتشت اهل ری بوده است. براستی زرتشت «رازی» نبوده است، بلکه ايرانی بوده و وابسته به تمام ايرانيان و هر ايرانی حق دارد اين بازمانده فرهنگی را چون ديگر بازمانده های فرهنگی مان، از خود بداند.

نمونه دیگر نوروز است...
در پايان هنگام (دوره) «جمشيدی» که چند هزار سال به طول انجاميده چشمان نياکان ما به آسمان بوده، چرا که تمام خوبی ها و بدی ها را از آسمان می ديدند. چون: برف، باران، تگرگ، تندر و روشنايی خورشيد جان بخش و ماه شب پيما، ستارگان، سيل، يخبندان و ...
ادامه دارد...
@sobhosher

از #درخانه_ماندن لذت ببريم
🌺🌸
بی بی سی در یک نظر سنجی از دویست منتقد برجسته سینمای جهان، فهرست ۱۰۰ فیلم‌ غیرانگلیسی برتر تاریخ سینمای جهان را اعلام کرده است.
پ‌ن: حدود دو سوم فیلمهای این لیست را دیده ام و همه آنها فیلم های عمیق و قابل تاملی هستند.

۱. هفت سامورایی؛ آکی‌را کوروساوا (۱۹۵۴)
۲. دزدان دوچرخه؛ ویتوریو دسیکا (۱۹۴۸)
۳. داستان توکیو؛ یاسوجیرو اوزو (۱۹۵۳)
۴. راشامون؛ آکی‌را کوروساوا (۱۹۵۰)
۵. قواعد بازی؛ ژان رنوار (۱۹۳۹)
۶. پرسونا؛ اینگمار برگمن (۱۹۶۶)
۷. هشت و نیم؛ فدریکو فلینی (۱۹۶۳)
۸. ۴۰۰ ضربه؛ فرانسوا تروفو (۱۹۵۹)
۹. در حال و هوای عشق؛ وونگ کار-وای (۲۰۰۰)
۱۰. زندگی شیرین؛ فدریکو فلینی (۱۹۶۰)
۱۱. از نفس افتاده؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۰)
۱۲. «بدرود معشوقه من»؛ چن کایگه (۱۹۹۳)
۱۳. ام؛ فریتز لانگ (۱۹۳۱)
۱۴. ژان دیلمان، شماره ۲۳ که‌دو کومرس، ۱۰۸۰ بروکسل، شانتال آکرمن (۱۹۷۵)
۱۵. پاتر پانچالی؛ ساتیاجیت رای (۱۹۵۵)
۱۶. متروپلیس؛ فریتز لانگ (۱۹۲۷)
۱۷. آگیره، خشم پروردگار؛ ورنر هرتسوک (۱۹۷۲)
۱۸. شهر اندوه؛ هو شیائو-شین (۱۹۸۹)
۱۹. نبرد الجزیره؛ جیلو پونته‌کوروو (۱۹۶۶)
۲۰. آینه؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۴)
۲۱. جدایی؛ اصغر فرهادی (۲۰۱۱)
۲۲. هزارتوی پن؛ گیرمو دل‌تورو (۲۰۰۶)
۲۳. مصائب ژاندارک؛ کارل تئودور درایر (۱۹۲۸)
۲۴. رزم‌ناو پوتمکین؛ سرگی آیزنشتاین (۱۹۲۵)
۲۵. یی یی؛ ادوارد یانگ (۲۰۰۰)
۲۶. سینما پارادیزو؛ جوزپه توناتوره (۱۹۸۸)
۲۷. روح کندوی عسل (ویکتور اریسه (۱۹۷۳)
۲۸. فانی و آلکساندر؛ اینگمار برگمن (۱۹۸۲)
۲۹. اولدبوی؛ پارک جان-ووک (۲۰۰۳)
۳۰. مهر هفتم؛ اینگمار برگمن (۱۹۵۷)
۳۱. زندگی دیگران؛ فلوریان هنکل فون دونرسمارک (۲۰۰۶)
۳۲. همه چیز درباره مادرم؛ پدرو آلمودوار (۱۹۹۹)
۳۳. وقت بازی؛ ژاک تاتی (۱۹۶۷)
۳۴. بال‌های اشتیاق (زیر آسمان برلین)؛ ویم وندرس (۱۹۸۷)
۳۵. یوزپلنگ؛ لوکینو ویسکونتی (۱۹۶۳)
۳۶. توهم بزرگ؛ ژان رنوار (۱۹۳۷)
۳۷. شهر اشباح؛ هایائو میازاکی (۲۰۰۱)
۳۸. یک روز تابستان روشن؛ ادوارد یانگ (۱۹۹۱)
۳۹. کلوزآپ؛ عباس کیارستمی (۱۹۹۰)
۴۰. آندری روبلوف؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۶۶)
۴۱. زندگی کردن؛ ژانگ ییمو (۱۹۹۴)
۴۲. شهر خدا؛ فرناندو میرالس، کاتیا لوند (۲۰۰۲)
۴۳. کار خوب؛ کلر دنیس (۱۹۹۹)
۴۴. کلئو از ۵ تا ۷؛ آنیس واردا (۱۹۶۲)
۴۵. ماجرا؛ میکل‌آنجلو آنتونیونی (۱۹۶۰)
۴۶. فرزندان بهشت؛ مارسل کارنه (۱۹۴۵)
۴۷. ۴ ماه، ۳ هفته و ۲ روز؛ کریستین مونجیو (۲۰۰۷)
۴۸. ویریدیانا؛ لوئیس بونوئل (۱۹۶۱)
۴۹. استاکر؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۹)
۵۰. آتاتلانت [آتالانت]؛ ژان ویگو (۱۹۳۴)
۵۱. چترهای شاربروگ [شربورگ]؛ ژاک دمی (۱۹۶۴)
۵۲. ناگهان بالتازار؛ روبر برسون (۱۹۶۶)
۵۳. آخر بهار؛ یاسوجیرو اوزو (۱۹۴۹)
۵۴. بخور بنوش مرد زن؛ آنگ لی (۱۹۹۴)
۵۵. ژول و جیم [ژیم]؛ فرانسوا تروفو (۱۹۶۲)
۵۶. چانگ کینگ اکسپرس؛ وونگ کار-وای (۱۹۹۴)
۵۷. سولاریس؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۲)
۵۸. گوشواره‌های مادام… ؛ مکس افولوس (۱۹۵۳)
۵۹. بیا و ببین؛ الم کلیموف (۱۹۸۵)
۶۰. تحقیر؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۳)
۶۱. سانشوی مباشر، کنجی میزوگوچی (۱۹۵۴)
۶۲. توکی بوکی؛ دیوپ ممبتی (۱۹۷۳)
۶۳. بهار در یک شهر کوچک؛ فی مو (۱۹۴۸)
۶۴. سه رنگ: آبی؛ کریستوف کیشلوفسکی (۱۹۹۳)
۶۵. اردت؛ کارل تئودور درایر (۱۹۵۵)
۶۶. ترس روح را می‌خورد؛ راینر وارنر فاسبیندر (۱۹۷۳)
۶۷. ملک‌الموت؛ لوئیس بونوئل (۱۹۶۲)
۶۸. اوگتسو؛ کنجی میزوگوچی (۱۹۵۳)
۶۹. عشق؛ میشائیل هانکه (۲۰۱۲)
۷۰. کسوف؛ میکل‌آنجلو آنتونیونی (۱۹۶۲)
۷۱. شاد در کنار هم؛ وونگ کار-وای (۱۹۹۷)
۷۲. زیستن؛ آکی‌را [آکیرا] کوراساوا؛ (۱۹۵۲)
۷۳. مردی با یکدوربین فیلمبرداری؛ ژیگا ورتوف (۱۹۲۹)
۷۴. پی‌یرو خله؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۵)
۷۵. زیبای روز، لوئیس بونوئل (۱۹۶۷)
۷۶. و مادرت را هم؛ آلفونسو کوارون (۲۰۰۱)
۷۷. دنباله‌رو؛ برناردو برتولوچی (۱۹۷۰)
۷۸. ببر خیزان، اژدهای پنهان؛ آنگ لی (۲۰۰۰)
۷۹. ران؛ آکی‌را [آکیرا] کوروساوا (۱۹۸۵)
۸۰. فراموش‌شدگان؛ لوئیس بونوئل (۱۹۵۰)
۸۱. سلین و ژولی قایق‌سواری می‌کنند؛ ژاک ریوت (۱۹۷۴)
۸۲. آملی؛ ژان پیر ژونت (۲۰۰۱)
۸۳. جاده؛ فدریکو فلینی (۱۹۵۴)
۸۴. جذابیت پنهان بورژوازی؛ لوئیس بونوئل (۱۹۷۲)
۸۵. اومبرتو دی؛ ویتوریو دسیکا؛ (۱۹۵۲)
۸۶. اسکله؛ کریس مارکر (۱۹۶۲)
۸۷. شب‌های کابیریا؛ فدریکو فلینی (۱۹۵۷)
۸۸. داستان آخرین گل داوودی؛ کنجی میزوگوچی (۱۹۳۹)
۸۹. توت فرنگی‌های وحشی؛ اینگمار برگمن(۱۹۵۷)
۹۰. هیروشیما عشق من؛ آلن رنه (۱۹۵۹)
۹۱. ریفیفی؛ ژول داسن (۱۹۵۵)
۹۲. صحنه‌هایی از یک ازدواج؛ اینگمار برگمن (۱۹۷۳)
۹۳. فانوس قرمز را برافراز؛ ژانگ ییمو (۱۹۹۱)
۹۴. خانه دوست کجاست؟؛ عباس کیارستمی (۱۹۸۷)
۹۵. ابرهای شناور؛ میکی ماروسه (۱۹۵۵)
۹۶. شاه؛ کلود لانزمن (۱۹۸۵)
@sobhosher

٩٧.طعم گیلاس؛ عباس کیارستمی (۱۹۹۷)
۹۸. در قلب خورشید؛ ژیانگ ون (۱۹۹۴)
۹۹. خاسکتر و الماس، آندری وایدا
۱۰۰. چشم انداز در مه؛ تئوآنجلوپولوس

@sobhosher

🎬 #دانلود_فیلم استاکر 1979
(stalker)
👤 کارگردان #آندری_تارکوفسکی
■ بازیگران : #الکساندر_کایدانوفسکی
#آناتولی_سولونیتسین
● جزو 250 فیلم برتر تاریخ سینما از نگاه مجله sight & sound

@ingmar_bergman_7

زیرنویس فارسی فیلم استاکر 1979

فيلم شماره ٤٩
پيشكشتان به مهر

بيشتر فيلم هاى ليست را در اين كانال پيدا ميكنيد
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
@ingmar_bergman_7

@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺
#شعر_خوب_بخوانیم

سر نهادیم به سودای کسی کین سر ازوست
نه همین سر که سر و جان جهان یکسر ازوست
گر گل افشاند و گر سنگ توان کتمان کرد
مجلس و ساقی و مینای و می و ساغر ازوست
گر به طوفان شکند یا که به ساحل فکند
ناخدایی ست که هم کشتی و هم سرسر ازوست
من به دل دارم و شاهد به رخ و شمع به سر
آنچه پروانه دل سوخته را در پر ازوست
خرم از دولت شه تا به ابد باد جهان
کاین فروغی که بر خلق ضیا گستر از اوست

ساز و آوازی در گوشه شوشتری با
آوای: #اسماعیل_ادیب_خوانساری گرامى ياد و نامش💐
سنتور؛ #رضاورزنده
دستگاه: همایون(شوشتری)
شعر: میرزا عبدالوهاب معتمدالدوله، #نشاط_اصفهانى

در اين شامگاه بهارى دلتان بزم شور و شادمانى🥰💐
@sobhosher

‍ #دمى_با_سعدى

🔹به گفته دكتر كاتوزيان #سعدى شاعر عشق و زندگي ‌است و زندگي در بستر جهان و طبيعت جريان دارد و بهار، تختي است كه عروس آراسته طبيعت بر آن مي‌نشيند. اكنون همه اينها در سخن سعدي به هم آميخته و معجوني خلسه‌آور ساخته‌ است. سعدي در غزل‌هاي خويش، بارها انسان زيبا را، عصاره و خلاصه زيبايي طبيعت خوانده و زيبايي انسان را از زيبايي طبيعت، برتر نهاده ‌است
در اين غزل بهارى سعدى
انسان و تعامل عاشقانه و عارفانه اش را با هستى ببينيد و لذت ببريد.

🔻🔺🔻
درخت غنچه برآورد و بلبلان مستند
جهان جوان شد و یاران به عیش بنشستند....

سروده : #شيخ_اجل_سعدي
آواى : استاد #علي_گلزاده

@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: سعيد عزيزى
بهارى باشيد💐

@sobhosher