به فراخور #۲۸اردیبهشت گرامی داشت روز حکیم #خیام_نیشابوری
چند رباعی از #خیام
آواز: #محمود_جاهد
سه تار: استاد #مجید_واصفی
دستگاه شور
@iranawaz
@sobhosher
🆔 @kimiayehasti

#معرفى_موسيقى
#ام_كلثوم (ستاره خاور) بانوي آواز عرب كه نامش با جمال عبد الناصر به ناسيوناليسم انقلابي عرب گره خورده است. هنوز هم مصري ها صداي او را در سكوتي همراه با احترام گوش
مي كنند. 

او سال ۱۹۵۰، در اوج شکوفایی خوانندگی خود ترجمه رباعيات خيام به عربی را خواند که توسط احمد رامي به عربی برگردانده شده بود.
اين آواز پيشكش نگاه لطيف طبعانى كه شعر و موسيقي را بي مرز ميپسندند💐
#٢٨ارديبهشت_روزخيام_خجسته
@sobhosher

‍ هر شب با يك لالايي شاهنامه اى

سروده:دكتر #محمدناصرمودودی
اجرا: #مريم_رضوى
همراه ما باشيد💐
@sobhosher

‍ #شاهنامه_به_لالایی

🤴🏼*پیشدادیان تاجمشید

نخستین پادشاه ما
گیومرت بود لالا لالا

پسر بودش سیامک نام
بکشتش دیو بدفرجام

لالا هوشنگ آتش ده
کشاورزی از او مانده

سپس تهمورت دیوبند
الفبا داده ما را چند

لالا جمشید فرخ زاد
نخستین شهر از او آباد

هنر ورزید و خود را دید
ز فرمان خدا پیچید

لالا دردانه ی مادر
یکی یک دانه ی مادر


سروده: #محمدناصرمودودی
آواى: #مريم_رضوى

*نخستين خاندان پادشاهى در ايران

@sobhosher

‍ ‍ 🌟⚡️
💫
اينجا
همين جا
نزديك همين تنفس بى خواب
تــو را
طورى نزديك به لمسِ هوا حس مى كنم
كه گنجشك تشنه ، عطرِ باران را
بايد باور كنى
وگرنه من
اعتمادِ به دنيا را از دست خواهم داد

اينجا
و همين جا
تنها كنار من است
كه جهان‌
گاهى
جاى دنج و دلپذيرى مى شود !
مى شود روى ات را
سمت من برگردانى؟

سروده: #سيدعلى_صالحى
اجرا: #مريم_رضوى
موسيقى: At peace
#Dan_ ًGibson

@sobhosher

#انسان_خوب در #شاهنامه
دکتر #محمدعلی_اسلامی_ندوشن

🔹بطور کلی انسان خوب شاهنامه دارای این صفات است:

١- #خردمندی: هیچ صفتی برای مرد و زن بالاتر از خردمندی نیست کسی که از خرد برخوردار است می داند که چگونه باید زندگی کند. هرگز زیان نمی بیند و به راه کژ نمی افتد، خرد، گوهر زندگی است، چون آن را یافتی رستگاری این جهان و آن جهان با تست.
در گشتاسب نامه دقیقی نیز همان لحن شاهنامه را در اعتقاد به خرد
می بینیم.
دقیقی «درخت زرتشت» را «همه برگ او پند و بارش خرد » می خواند و جوهر دین بهی بنظر او این است « خرد برگزین، این جهان خوار کن ».
در مقابل خرد هوا و آز است «به‌رنج درازیم در چنگ آز» مردان بد شاهنامه در مقابل خوبان همگی بر اثر هوا و آز به‌دیگران بدی می‌کنند و خود سرانجام گرفتار می‌شوند.
🔺🔻🔺
٢- #فرهنگ: پس از خرد فرهنگ می‌آید. در واقع این دو به هم وابسته‌اند. خردمند به فرهنگ روی می برد، و با فرهنگ از خرد نصیب می یابد. خاصیت فرهنگ آن است که به ما راه و رسم زندگی می آموزد و انسانیت ما را می شکفاند. فرهنگ اکتسابی است، هر چند برای دست یافتن به آن، آمادگی ذاتی لازم است.
مرد با فرهنگ از اعتدال و آهستگی و رفتار برخوردار است. خوبی هر چیز در آن است که به اندازه باشد (همه کار گیتی به اندازه به – دل شاه از اندازه ها تازه به ). آهستگی، نرمخوئی و نرمگوئی است. آهستگی بخصوص از این جهت در شاهنامه بسیار ستوده شده است که ما با پهلوانان و جنگاوران که انقضای کار آنها تندی است سر و کار داریم.

رستم در ستایش پیران می گوید: «ز توران یکی مرد آهسته اوست » و سیاوش به « بالا و دیدار و آهستگی و فرهنگ و و دانائی » ممتاز است.
🔺🔻🔺
ادامه دارد...
@sobhosher

‍ #شاهنامه_به_لالایی

🤴🏼ادامه پيشداديان

#ضحاک و #فریدون

لالا ضحاک بد گوهر
گرفت از ما سر و افسر

دو مار تیره بر دوشش
فقط مغز جوان نوشش

خرد شد بی بها از او
به ایران چیره شد جادو

لالا دور از گلم ضحاک
لالا رویت نبیند خاک

لالا کاوه بر او شورید
فریدون را همی جویید

فریدون خوار و خاکش کرد
از ایرانشهر ، پاکش کرد

لالا لالا نگار من
به خوبی یادگار من


سروده: #محمدناصرمودودی
آواى: #مريم_رضوى


@sobhosher

‍ 🌞🌬💐
به بادها بگو وقت صبح...
...
🌸🍂
🍃
سروده: #نادر_احدزاده
صدای : #مریم_رضوی
موسیقی: David hollandworth
Within reach

@sobhosher

#انسان_خوب در #شاهنامه
دکتر #محمدعلی_اسلامی_ندوشن
بهر دوم
🔹بطور کلی انسان خوب شاهنامه دارای این صفات است:

٣-#صلح طلبی: با آنکه شاهنامه کتاب جنگ‌ها است، با اینحال مرد خوب کسی است که صلح طلب باشد. تنها در یک مورد جنگ رواست، و آن جنگ بر ضد بدی است. جنگ های کین – خواهی نیز از این جهت واجب است که برای مجازات گناهکار است. این دو بیت خیلی پرمعناست:

پلنگ این شناسد که پیکار و جنگ نه خوبست و، داند همی کوه و سنگ
چو کین سر شهریاران بود سر و کار با تیر باران بود
🔺🔻🔺
٤- #بی_آزاری: انسان خوب به کسی آزار نمی‌رساند. مصراع معروف «میازار موری که دانه کش است»، همه حکمت شاهنامه را در خود خلاصه کرده است. فریدون به پسرش ایرج می‌گوید:

نباید ز گیتی تو را یار جست بی آزاری و راستی یار تست
( فریدون 429 )

بی آزاری جنبهٔ خودداری دارد، جنبه مثبت آن خدمتگزاری است، و همه مردان خوب شاهنامه سعی داشته اند که خدمتگزار مردم باشند.
🔺🔻🔺
ادامه دارد...
@sobhosher

‍ #شاهنامه_به_لالایی

🤴🏼پیشدادیان
#ایرج و #منوچهر

سه فرزند از فریدون ماند
که سلم و تور و ایرج خواند

*برادرها بغریدند
سر ایرج بشوریدند

لالا ای داد و ای بیداد
سیه مژگان شدی بر باد

منوچهر کین ایرج خواست
نوه ، نام *نیا آراست

به تیغ و نیزه ، سلم و تور
شدند افکنده و رنجور

بخواب آسوده لالا گل
بخواب ای سوسن و سنبل

سروده: #محمدناصرمودودی
آواى: #مريم_رضوى

پانوشت:
*حسادت برادران بر سر ميراث پادشاهى
*فريدون پدربزرگ منوچهر

@sobhosher

‍ ✨🌟
💫
ای نگاهت خنده ی مهتاب ها
بر پرنده رنگ رنگ خواب ها
ای صفای جاودانه هر چه هست
باغ ها گل ها سحر ها آب ها
ای نگاهت جاودان افروخته
شمع ها خورشید ها مهتاب ها
ای طلوع بی زوال آرزو
در صفای روشن محراب ها
ناز نوشین تو و دیدار توست
خنده ی مهتاب در مرداب ها
در خرام نازنینت جلوه کرد
رقص ماهی ها و پیچ و تاب ها

سروده: #شفیعی_کدکنى
صدا: #مریم_رضوی
موسيقى:
Autumn in my heart
#فريبرزلاچينى
@sobhosher

#ويرايش

پرنده ❌

پرندِ رنگ رنگ ✅ : ابريشم

@sobhosher

‎#انسان_خوب در #شاهنامه
‎دکتر #محمدعلی_اسلامی_ندوشن
‎بهر سوم
‎🔹بطور کلی انسان خوب شاهنامه دارای این صفات است:


‎٥- #نام_نیک: این درست نیست که انسان به هر قیمتی شد زندگی کند، باید با نیکنامی و سربلندی عمر بسر برد. در نظر پهلوانان خوب شاهنامه، مرگ بهتر از بد نامی است، چنانکه در این بیت آمده است:

‎بنام ار بریزی مرا گفت خون
‎  به از زندگانی به ننگ اندرون
‎                                                                               ( دوازده رخ 249 )

‎🔺در واقع معنای زندگی در شاهنامه در نام و ننگ خلاصه می شود. اشخاصی که به خواری می‌افتند، برای آنست که استعداد پرهیز از ننگ را از دست داده‌اند. در آنها هر چه هست ارضاء حس و غریزه است و از معنای زندگی خبری نیست.

‎🔅داستان تازیانه بهرام نمونه خوبی از طرز تفکر پهلوانی است که به نام پای‌بند است. خلاصه داستان این است که در جنگ کاسه‌رود بهرام پسر گودرز، تازیانهٔ خود را که نامش بر آن نوشته در میدان نبرد گم می‌کند. چون غیرت به او اجازه نمی‌دهد که این تازیانه به دست دشمن بیفتد، تنها باز می‌گردد تا آن را بازجوید. برادرش گیو هر چه می‌کوشد تا او را از این کار خطرناک بازدارد فایده‌ای نمی‌کند. به برادرش جواب می دهد:

‎چنین گفت با گیو بهرام گرد
‎ که این ننگ را خوار نتوان شمرد
‎شما را زرنگ و نگار است گفت
‎  مرا آنکه شد نام با ننگ جفت
                                                               
‎( پادشاهی کیخسرو 1508-1509 )


‎🔅سرانجام می آید به جائی که منطقهٔ ترکان است و در میان کشته ها و زخمی‌ها مدتی جستجو می کند تا تازیانه خود را باز می‌یابد. لیکن ترکان که از آمدن او با خبر شده‌اند، بر سرش می ریزند و او را می کشند. شاید عمل بهرام به تعصب و افراط تعبیر شود که برای بازیافتن یک تازیانه جان خود را به هدر داده، ولی تازیانه در اینجا مفهومی کنایه‌ای دارد، هر جا شرافت شخص در معرض خطر قرار گرفت، چه موضوع کوچک باشد و چه بزرگ، حتی بقیمت جان باید مقاومت کرد. با آنکه مرگ در شاهنامه بدترین پتیاره‌هاست باز هم بر زندگی ننگ آلود ترجیح دارد.

🔺🔻🔺
‎ادامه دارد...
@sobhosher