Forwarded from صبح و شعر
هزار جهد بکردم که سر عشق بپوشم
نبود بر سر آتش میسرم که نجوشم.
#سعدى
هرشنبه با پادشاه سخن سعدى شيرازى
صداى استاد على گلزاده
@sobhosher
نبود بر سر آتش میسرم که نجوشم.
#سعدى
هرشنبه با پادشاه سخن سعدى شيرازى
صداى استاد على گلزاده
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#دمى_با_سعدى
🔹به گفته دكتر كاتوزيان #سعدى شاعر عشق و زندگي است و زندگي در بستر جهان و طبيعت جريان دارد و بهار، تختي است كه عروس آراسته طبيعت بر آن مينشيند. اكنون همه اينها در سخن سعدي به هم آميخته و معجوني خلسهآور ساخته است. سعدي در غزلهاي خويش، بارها انسان زيبا را، عصاره و خلاصه زيبايي طبيعت خوانده و زيبايي انسان را از زيبايي طبيعت، برتر نهاده است
در اين غزل بهارى سعدى
انسان و تعامل عاشقانه و عارفانه اش را با هستى ببينيد و لذت ببريد.
🔻🔺🔻
درخت غنچه برآورد و بلبلان مستند
جهان جوان شد و یاران به عیش بنشستند....
سروده : #شيخ_اجل_سعدي
آواى : استاد #علي_گلزاده
@sobhosher
🔹به گفته دكتر كاتوزيان #سعدى شاعر عشق و زندگي است و زندگي در بستر جهان و طبيعت جريان دارد و بهار، تختي است كه عروس آراسته طبيعت بر آن مينشيند. اكنون همه اينها در سخن سعدي به هم آميخته و معجوني خلسهآور ساخته است. سعدي در غزلهاي خويش، بارها انسان زيبا را، عصاره و خلاصه زيبايي طبيعت خوانده و زيبايي انسان را از زيبايي طبيعت، برتر نهاده است
در اين غزل بهارى سعدى
انسان و تعامل عاشقانه و عارفانه اش را با هستى ببينيد و لذت ببريد.
🔻🔺🔻
درخت غنچه برآورد و بلبلان مستند
جهان جوان شد و یاران به عیش بنشستند....
سروده : #شيخ_اجل_سعدي
آواى : استاد #علي_گلزاده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🌸🌺 #شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پيغام افراسياب به كيخسرو
آوای: استاد #شهریار_قاسمى
جام جانت از خرد لبريز
🙏🏻🌸
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پيغام افراسياب به كيخسرو
آوای: استاد #شهریار_قاسمى
جام جانت از خرد لبريز
🙏🏻🌸
@sobhosher
Telegram
attach 📎
پنج اصل #هويت_ايرانى در #شاهنامه
٣- #داد
بهر نخست
🔹در قابوسنامه آمده است كه: "ايزد تعالى جهان را بر موجب #عدل آفريد و بر موجب عدل بياراست و آنچه بر موجب عدل بود، بر موجب حكمت آمد و در ميان مردمان پيغامبران فرستاد تا ره داد و دانش و ترتيب روزى خوردن و شكر روزى ده گزاردن به مردم آموختند تا آفرينش جهان به عدل بود و تمامى عدل به حكمت و اثر حكمت نعمت و تمامى نعمت به روزيخوار است" .
🔸در #شاهنامه، #داد، دو وجهه الهى و انسانى دارد و گفتار برگزيده #خداوند و #خرد است.
🔺#داد از يكسو بخشش و قسمت ازلى هر انسان از حيات است
🔻و از سويى حاكميت متعادل و منطق خردورزانه و مصلحانه زندگى مادى و معنوى انسان را بر عهده دارد و #توازن و تعادل و رابطهاى دوجانبه را در زمين و آسمان سبب مى شود و انسان را از افراط و تفريط، حرص و خِسّت و لئامت، اسراف و تبذير، دورويى و دغلبازى، ستمگرى و ناسپاسى بازمى دارد و قناعت و سخاوت و آزرم و نرمخويى و نرم سخنى را در جان وى جاى مى دهد. داد، نيروى تعادلبخش هستى است:
***
مسيح پيمبر چنين كرد ياد
كه پيچد خرد چون بپيچى ز داد
كه هر شاه كز داد گنج آگند
بدانيد كان گنج نپراگند
جهاندار يزدان بود داد و راست
كه نفزود در پادشاهى نه كاست
گر اندر جهان داد بپراكنيم
از آن به كه بيداد گنج آگنيم
نخستين نيايش به يزدان كنيد
دل از داد ما شاد و خندان كنيد
چه پيش آرى از داد و از راستى
كه زآن گم شود كژّى و كاستى
🔻🔺🔻
🔹در ايران باستان و دين #زردشت، " #اشا" جلوه داد اهورايى است؛ #قانون_راستى و داد و دادگرى است و عمل به راستى در انديشه، گفتار و كردار است؛
🔻 هيچ كارى درست نيست مگر آنكه با قانون "اشا" سازگار باشد و آن قانونى كه از روى راستى فراهم نشده و دادگسترى را استوارى نبخشد، قانون نيست.
🔺انديشه، گفتار و كردارِ سازگار با "اشا" جهان را پيشرفت مى دهد و در ميان آفريده هاى اهورايى، "اشا" پس از #خرد قرار دارد؛ اشا چكيده دين زردشتى است كه هنجار هاى اخلاقى و اجتماعى را در آفرينش با دادگرى سامان مى دهد؛ اشا، هم قانون طبيعى و هم قانون الهى است؛ "اشا" قانونى دگرگونى ناپذير، ازلى و ابدى است؛ "خدا"، "اشا" است و "اشا" خواست و مشيّت الهى را نشان مى دهد.
***
ز خورشيد تابنده تا تيره خاك
گذر نيست از داد يزدان پاك (فردوسى)
7/156/3672
🔻🔺🔻
ادامه دارد..
@sobhosher
٣- #داد
بهر نخست
🔹در قابوسنامه آمده است كه: "ايزد تعالى جهان را بر موجب #عدل آفريد و بر موجب عدل بياراست و آنچه بر موجب عدل بود، بر موجب حكمت آمد و در ميان مردمان پيغامبران فرستاد تا ره داد و دانش و ترتيب روزى خوردن و شكر روزى ده گزاردن به مردم آموختند تا آفرينش جهان به عدل بود و تمامى عدل به حكمت و اثر حكمت نعمت و تمامى نعمت به روزيخوار است" .
🔸در #شاهنامه، #داد، دو وجهه الهى و انسانى دارد و گفتار برگزيده #خداوند و #خرد است.
🔺#داد از يكسو بخشش و قسمت ازلى هر انسان از حيات است
🔻و از سويى حاكميت متعادل و منطق خردورزانه و مصلحانه زندگى مادى و معنوى انسان را بر عهده دارد و #توازن و تعادل و رابطهاى دوجانبه را در زمين و آسمان سبب مى شود و انسان را از افراط و تفريط، حرص و خِسّت و لئامت، اسراف و تبذير، دورويى و دغلبازى، ستمگرى و ناسپاسى بازمى دارد و قناعت و سخاوت و آزرم و نرمخويى و نرم سخنى را در جان وى جاى مى دهد. داد، نيروى تعادلبخش هستى است:
***
مسيح پيمبر چنين كرد ياد
كه پيچد خرد چون بپيچى ز داد
كه هر شاه كز داد گنج آگند
بدانيد كان گنج نپراگند
جهاندار يزدان بود داد و راست
كه نفزود در پادشاهى نه كاست
گر اندر جهان داد بپراكنيم
از آن به كه بيداد گنج آگنيم
نخستين نيايش به يزدان كنيد
دل از داد ما شاد و خندان كنيد
چه پيش آرى از داد و از راستى
كه زآن گم شود كژّى و كاستى
🔻🔺🔻
🔹در ايران باستان و دين #زردشت، " #اشا" جلوه داد اهورايى است؛ #قانون_راستى و داد و دادگرى است و عمل به راستى در انديشه، گفتار و كردار است؛
🔻 هيچ كارى درست نيست مگر آنكه با قانون "اشا" سازگار باشد و آن قانونى كه از روى راستى فراهم نشده و دادگسترى را استوارى نبخشد، قانون نيست.
🔺انديشه، گفتار و كردارِ سازگار با "اشا" جهان را پيشرفت مى دهد و در ميان آفريده هاى اهورايى، "اشا" پس از #خرد قرار دارد؛ اشا چكيده دين زردشتى است كه هنجار هاى اخلاقى و اجتماعى را در آفرينش با دادگرى سامان مى دهد؛ اشا، هم قانون طبيعى و هم قانون الهى است؛ "اشا" قانونى دگرگونى ناپذير، ازلى و ابدى است؛ "خدا"، "اشا" است و "اشا" خواست و مشيّت الهى را نشان مى دهد.
***
ز خورشيد تابنده تا تيره خاك
گذر نيست از داد يزدان پاك (فردوسى)
7/156/3672
🔻🔺🔻
ادامه دارد..
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پاسخ كيخسرو به افراسياب
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
دلت روشن از مهر خدا
🙏🏻💐
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پاسخ كيخسرو به افراسياب
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
دلت روشن از مهر خدا
🙏🏻💐
@sobhosher
Telegram
attach 📎
پنج اصل #هويت_ايرانى در #شاهنامه
٣- #داد
بهر پايانى
🔹 در باور زرتشتيان #اهورامزدا جهان را در #انديشه (وهومن) پديد آورد، در #وجدان (دانا) شكل داد، در آفرينندگى #سپنتامينو آشكار كرد و برابر با قانون راستى و #داد (اشا) به گردش گذاشت تا با #هماهنگى (آرميتى) به سوى #رسايى (هَؤروتات: خرداد) و #جاودانگى (امرتات) به پيش رود.
🔺 "اشا"، هم جلوه #داداهورايى است و هم آنچيزى است كه بايد به #مشيّت خداوندى تعبير گردد و محتواى مشيّت خداوندى اين است كه هركس بهره و پيامد كار هاى خود را دريافت دارد.
🔻هركس كشته خويش را مى درود، خداوند به مردم اختيار داده است كه با توجه به خرد خود، راه خود را برگزينند. اين است مفهوم داد اهورايى و عدل ايزدى و مفهوم پاداش و پادافره. اگر انسان آزادى عمل نداشت، پاداش و مجازات بى معنى بود. هركس با كردارش سرنوشت خود را شكل مى دهد و درخشش "اشا" در همه خلقت آشكار است:
چو خرسند گشتى به داد خداى
توانگر شوى يك دل و پاك راى
گر آزاده دارى تنت را ز رنج
تن مرد بى آز، بهتر ز گنج
هر آنكس كه بخشش بود، توشه برد
بميردش تن، نام، هرگز نمرد
همه سر به سر دست نيكى بريد
جَهان جِهان را به بد مسپريد
6/64/321
هر آنكس كه داريد نام و نژاد
به داد خداوند باشيد شاد
4/131/3014
كه يزدان كسى را كند نيكبخت،
سزاوار شاهى و زيباى تخت،
كه دارد همى شرم و دين و نژاد
بود راد و پيروز و از داد شاد
4/130/2992
تو داد خداوند خورشيد و ماه
ز مردى مدان و فزونى سپاه
ادامه دارد..
@sobhosher
٣- #داد
بهر پايانى
🔹 در باور زرتشتيان #اهورامزدا جهان را در #انديشه (وهومن) پديد آورد، در #وجدان (دانا) شكل داد، در آفرينندگى #سپنتامينو آشكار كرد و برابر با قانون راستى و #داد (اشا) به گردش گذاشت تا با #هماهنگى (آرميتى) به سوى #رسايى (هَؤروتات: خرداد) و #جاودانگى (امرتات) به پيش رود.
🔺 "اشا"، هم جلوه #داداهورايى است و هم آنچيزى است كه بايد به #مشيّت خداوندى تعبير گردد و محتواى مشيّت خداوندى اين است كه هركس بهره و پيامد كار هاى خود را دريافت دارد.
🔻هركس كشته خويش را مى درود، خداوند به مردم اختيار داده است كه با توجه به خرد خود، راه خود را برگزينند. اين است مفهوم داد اهورايى و عدل ايزدى و مفهوم پاداش و پادافره. اگر انسان آزادى عمل نداشت، پاداش و مجازات بى معنى بود. هركس با كردارش سرنوشت خود را شكل مى دهد و درخشش "اشا" در همه خلقت آشكار است:
چو خرسند گشتى به داد خداى
توانگر شوى يك دل و پاك راى
گر آزاده دارى تنت را ز رنج
تن مرد بى آز، بهتر ز گنج
هر آنكس كه بخشش بود، توشه برد
بميردش تن، نام، هرگز نمرد
همه سر به سر دست نيكى بريد
جَهان جِهان را به بد مسپريد
6/64/321
هر آنكس كه داريد نام و نژاد
به داد خداوند باشيد شاد
4/131/3014
كه يزدان كسى را كند نيكبخت،
سزاوار شاهى و زيباى تخت،
كه دارد همى شرم و دين و نژاد
بود راد و پيروز و از داد شاد
4/130/2992
تو داد خداوند خورشيد و ماه
ز مردى مدان و فزونى سپاه
ادامه دارد..
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پاسخ كيخسرو به افراسياب٢
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
به نيكى شوى در جهان نامدار
🙏🏻💐
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
پاسخ كيخسرو به افراسياب٢
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
به نيكى شوى در جهان نامدار
🙏🏻💐
@sobhosher
Telegram
attach 📎
پنج اصل #هويت_ايرانى در #شاهنامه
٤-#نام
به نام خداوند جان وخرد
کزین برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام و خداوند جاى
خداوند روزی ده رهنمای
ز نام ونشان وگمان برتر است
نگارنده ی بر شده گوهر است
🔸#نام،در شاهنامه، یکی از پرکاربردترین واژه هاست،به عقیده ی فردوسی
🔻نام نماد #بلوغ ورشد والایی انسان ایرانی است؛
🔺نام باز تاب هر نوع #قضاوت نیک وبد در زمان حیات انسان یا پس از مرگ اوست؛🔻نام عصاره ی عملکرد زمینی وآسمانی و اجتماعی انسان وپداش وکیفر اوست؛
🔺نام آب حیات پایدار است.
🔻نام انسان ،حساب هستی وی راباز پس می دهد.نام نیک هدف متعالی انسان است.
🔺و به تنهایی از بار معنایی بسیار مثبتی برخوردار است ومعنای #جاودانگی ،نیکی وخیر و زیبایی را در خویش منعکس می کندو به همین دلیل،برای « #نام» می توان #جان داد واز همه ی نعمت های جهانی گذشت:
***
ز تو نام باید که ماندبلند
نگر دل به گیتی نداری نژند
به گیتی ممانید جز نام نیک
هر آن کس که خواهد سرانجام نیک
همی گفت هر کس که مردن به نام
بِه از زنده ،دشمن بر او شادکام
🔹«نام» درشاهنامه ،تداوم پدر، در فرزند ذکور است:
***
به گیتی بماند ز فرزند نام
که این پور زال است و آن پور سام
سپهبد،چو شایسته بیند پسر سزد گر برآرد به خورشید سر
پس از مرگ باشد مرا او را به جاى
همی نام او را بدارد به پای
🔸نام حتی بر اشیا وموجودات ،#سیطره ی معنایی پیدا می کندو اشیا را با صاحب نام در پیوندی ناگسستنی قرار می دهد. وقتی نام بهرام گور بر تازیانه قرار می گیرد،دیگر تازیانه یک شی کم ارزش نیست کل گذشته و افتخارات وعظمت های پهلوانی وآینده ی بهرام است که باید از آن پاسداری گردد.همه برای اینکه بهرام را از باز آوردن تازیانه منصرف کنند،به او وعده تازیانه های سیمین و زرین می دهند،ولی بهرام پاسخ می دهد:
***
شما را ز رنگ و نگار است گفت مرا،آنکه شد نام ،با ننگ جفت
🔹نامی برنگینی داشتن ،نامی را به یاد داشتن و زبانزد بودن نامی ،حکایتی از یک دنیا #سر افرازی و سر بلندی است. نام،یاد است ،خاطره است،قضاوت تاریخ است وقضاوت تاریخ رأی محکمه ای است که خطا نمی کند،هر چند که متهمان و
محکومانش غایب باشند. #نام آوران در حافظه ی جامعه همیشه #ماندگارند.
ادامه دارد..
@sobhosher
٤-#نام
به نام خداوند جان وخرد
کزین برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام و خداوند جاى
خداوند روزی ده رهنمای
ز نام ونشان وگمان برتر است
نگارنده ی بر شده گوهر است
🔸#نام،در شاهنامه، یکی از پرکاربردترین واژه هاست،به عقیده ی فردوسی
🔻نام نماد #بلوغ ورشد والایی انسان ایرانی است؛
🔺نام باز تاب هر نوع #قضاوت نیک وبد در زمان حیات انسان یا پس از مرگ اوست؛🔻نام عصاره ی عملکرد زمینی وآسمانی و اجتماعی انسان وپداش وکیفر اوست؛
🔺نام آب حیات پایدار است.
🔻نام انسان ،حساب هستی وی راباز پس می دهد.نام نیک هدف متعالی انسان است.
🔺و به تنهایی از بار معنایی بسیار مثبتی برخوردار است ومعنای #جاودانگی ،نیکی وخیر و زیبایی را در خویش منعکس می کندو به همین دلیل،برای « #نام» می توان #جان داد واز همه ی نعمت های جهانی گذشت:
***
ز تو نام باید که ماندبلند
نگر دل به گیتی نداری نژند
به گیتی ممانید جز نام نیک
هر آن کس که خواهد سرانجام نیک
همی گفت هر کس که مردن به نام
بِه از زنده ،دشمن بر او شادکام
🔹«نام» درشاهنامه ،تداوم پدر، در فرزند ذکور است:
***
به گیتی بماند ز فرزند نام
که این پور زال است و آن پور سام
سپهبد،چو شایسته بیند پسر سزد گر برآرد به خورشید سر
پس از مرگ باشد مرا او را به جاى
همی نام او را بدارد به پای
🔸نام حتی بر اشیا وموجودات ،#سیطره ی معنایی پیدا می کندو اشیا را با صاحب نام در پیوندی ناگسستنی قرار می دهد. وقتی نام بهرام گور بر تازیانه قرار می گیرد،دیگر تازیانه یک شی کم ارزش نیست کل گذشته و افتخارات وعظمت های پهلوانی وآینده ی بهرام است که باید از آن پاسداری گردد.همه برای اینکه بهرام را از باز آوردن تازیانه منصرف کنند،به او وعده تازیانه های سیمین و زرین می دهند،ولی بهرام پاسخ می دهد:
***
شما را ز رنگ و نگار است گفت مرا،آنکه شد نام ،با ننگ جفت
🔹نامی برنگینی داشتن ،نامی را به یاد داشتن و زبانزد بودن نامی ،حکایتی از یک دنیا #سر افرازی و سر بلندی است. نام،یاد است ،خاطره است،قضاوت تاریخ است وقضاوت تاریخ رأی محکمه ای است که خطا نمی کند،هر چند که متهمان و
محکومانش غایب باشند. #نام آوران در حافظه ی جامعه همیشه #ماندگارند.
ادامه دارد..
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
رزم كيخسرو با شيده
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
به كام تو گردد سپهر بلند
دلت شاد بادا تنت بى گزند
🙏🏻💐
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
رزم كيخسرو با شيده
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
به كام تو گردد سپهر بلند
دلت شاد بادا تنت بى گزند
🙏🏻💐
@sobhosher
Telegram
attach 📎
پنج اصل #هويت_ايرانى در #شاهنامه
٥: #شادى
🔸آرمان زندگی #شادی و #خوشبختی است که با کوشش این جهانی وکمال معنوی به دست می آید.
🔹برای شادی باید کوشید تا در برابر قانون داد و راستی ،میان تن و روان و فرد وجامعه هماهنگی به وجود آید.
🔸#فرهنگ_ایرانی ، فرهنگ #شادی است وبه قول فردوسی،#خداوند،دادگر، #شادی_آفرین است
***
به خط نخست آفرین گسترید بدان دادگر کو زمین آفرید
از اوی است شادی ،ازاوی است زور خداوند ناهید وبهرام و هور
خداوند هست و خداوند نیست همه بندگانیم و ایزد یکی است
🔺#شادی در #شاهنامه،تحرک ومنطق رضایت از هستی و نمودار سازگاری با تداوم سرنوشت است:
همی خورد هر کس به آواز رود همی گفت هر کس به شادی سرود
🔺🔻🔺
🔹شادى معناى دلبستگى به خود و ديگران و نقطه آغاز حركتهايى است تازه، به سوى افقهايى دوستداشتنى و خوشفرجام و تعبيرى مثبت است از موافق بودن جريان حيات با نياز هاى انسانى. به همين جهت، "شادى" از اركان هويت ايرانى است.
🔸بند اول كتيبه اى از داريوش در شوش، چنين مى گويد: "بغ بزرگ است اهورامزدا، كه اين جهان را آفريد كه آن جهان را آفريد كه مردم را آفريد و شادى را براى مردم آفريد."
🔻اين تلقى كه آفرينش شادى را با آفريدن جهان مادى و جهان ديگر و انسان، همسنگ مى كند، شأن شادى را در ميان ايرانيان نشان مى دهد.
📚 دكتر منصور رستگار فسائى
@sobhosher
٥: #شادى
🔸آرمان زندگی #شادی و #خوشبختی است که با کوشش این جهانی وکمال معنوی به دست می آید.
🔹برای شادی باید کوشید تا در برابر قانون داد و راستی ،میان تن و روان و فرد وجامعه هماهنگی به وجود آید.
🔸#فرهنگ_ایرانی ، فرهنگ #شادی است وبه قول فردوسی،#خداوند،دادگر، #شادی_آفرین است
***
به خط نخست آفرین گسترید بدان دادگر کو زمین آفرید
از اوی است شادی ،ازاوی است زور خداوند ناهید وبهرام و هور
خداوند هست و خداوند نیست همه بندگانیم و ایزد یکی است
🔺#شادی در #شاهنامه،تحرک ومنطق رضایت از هستی و نمودار سازگاری با تداوم سرنوشت است:
همی خورد هر کس به آواز رود همی گفت هر کس به شادی سرود
🔺🔻🔺
🔹شادى معناى دلبستگى به خود و ديگران و نقطه آغاز حركتهايى است تازه، به سوى افقهايى دوستداشتنى و خوشفرجام و تعبيرى مثبت است از موافق بودن جريان حيات با نياز هاى انسانى. به همين جهت، "شادى" از اركان هويت ايرانى است.
🔸بند اول كتيبه اى از داريوش در شوش، چنين مى گويد: "بغ بزرگ است اهورامزدا، كه اين جهان را آفريد كه آن جهان را آفريد كه مردم را آفريد و شادى را براى مردم آفريد."
🔻اين تلقى كه آفرينش شادى را با آفريدن جهان مادى و جهان ديگر و انسان، همسنگ مى كند، شأن شادى را در ميان ايرانيان نشان مى دهد.
📚 دكتر منصور رستگار فسائى
@sobhosher