Forwarded from اتچ بات
.
یکی از پرافتخارترین متن هایی که خوانده ام
#زن در #زبان_فارسى
🔹در زبان فارسی جدایی جنسی وجود ندارد. مثلا "او" شامل زن و مرد میشود.
🔻برخلاف زبانهای لاتین و عربی.
اگر جایی تاکید بر جنسیت باشد،
🔺 در زبان فارسی، اولویت با زنهاست. بر خلاف زبانهای لاتین و اروپایی.
ما میگوييم زن و شوهر به جای husband and wife.
ما میگوييم خواهر و برادر ، به جای brother and sister.
ما میگیم زن و مرد، به جای men an women.
🔸حتی ما میگوييم زن و شوهر. یعنی مرد در ارتباط با همسر هویت (شوهر) پیدا میکند. ولی هویت (زن) دست نمیخورد.
به جای اینکه بگوييم man and wife.
ما نمیگوييم mankind. میگوييم بشریت.
🔲 در زبان فارسی، (زن) یک واژه و مفهوم مستقله. نه مثل wo/man. زائده ای کنار مرد.
♦️ ما، ملتی نبودیم که هستیم. برابری، هرگز برای ما، مفهوم و ارزش غربی و وارداتی نبوده و نیست!
We Supposed to be symbol of equality
@sobhosher
یکی از پرافتخارترین متن هایی که خوانده ام
#زن در #زبان_فارسى
🔹در زبان فارسی جدایی جنسی وجود ندارد. مثلا "او" شامل زن و مرد میشود.
🔻برخلاف زبانهای لاتین و عربی.
اگر جایی تاکید بر جنسیت باشد،
🔺 در زبان فارسی، اولویت با زنهاست. بر خلاف زبانهای لاتین و اروپایی.
ما میگوييم زن و شوهر به جای husband and wife.
ما میگوييم خواهر و برادر ، به جای brother and sister.
ما میگیم زن و مرد، به جای men an women.
🔸حتی ما میگوييم زن و شوهر. یعنی مرد در ارتباط با همسر هویت (شوهر) پیدا میکند. ولی هویت (زن) دست نمیخورد.
به جای اینکه بگوييم man and wife.
ما نمیگوييم mankind. میگوييم بشریت.
🔲 در زبان فارسی، (زن) یک واژه و مفهوم مستقله. نه مثل wo/man. زائده ای کنار مرد.
♦️ ما، ملتی نبودیم که هستیم. برابری، هرگز برای ما، مفهوم و ارزش غربی و وارداتی نبوده و نیست!
We Supposed to be symbol of equality
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسى
بازگشت رستم از تركستان
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
خرد ورز و شاد زى در جهان
💐🙏
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسى
بازگشت رستم از تركستان
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
خرد ورز و شاد زى در جهان
💐🙏
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
💫⚖️
#چرخه_عدالت_درشاهنامه⚖️
بهر نخست
🔘درنظام سیاسی که #فردوسی مطرح می كند با دیدگاه، دوگانه در قالب نیکی و بدی ، دو قلمرو #اهورا مزدا و #اهریمن ترسیم میشود.
که برای اداره امور نیاز به نظام سیاسی دارند که این نظام در قالب
١-شهریاری نیک (نظام سیاسی مطلوب) و
٢- شهریاری بد (نظام سیاسی نامطلوب) تجلی مییابد. حال این دو شهریاری را به طور اجمال توضیح میدهیم.
🔹#شهریاری_نیک: شهریاری نیک فردوسی به صورت آرمان دست نایافتنی نیست. نمونههای آن را به خوبی شرح میدهد. قلمرو این نظام در سرزمین روشنی که در شاهنامه، ایران، قلمرو نیکی است، قرار دارد.
در #شاهنامه، هر کس نمیتواند صاحب قدرت شود، بلکه باید
ویژگیهای خاصی داشته باشد.
🔺#فردوسی، چهار خصیصه را بر میشمرد: ١-برخورداری از نژاد شاهان، ٢-هنر، ٣-گوهر و ٤-خرد. فردی که دارای نژاد شاهان و گوهرشاهی باشد. باید صفات نیک را دریافت و از صفات رذیله دوری نماید. صفات نیک باید در وجودش نهادینه و ملکه گردد. تمرین و ممارست در این راه، ذیل عنوان هنر شهریار بررسی میگردد.
🔻شهریار باید هم به لحاظ جسمانی دارای قدرت وتوان زیادی باشد، شمشیرزنی، تیراندازی و هنرهای رزمی را خوب بداند و هم به فضایل اخلاقی و روان شهریار چون از بدی پالوده گشت و این صفات را در خویش پرورش داد، آن گاه روان وی روشن میگردد. شادی و خرسندی به سراغش میآید و #فروغ_ایزدی که همان 💫فرّه ایزدی است، بر آن میتابد. جامعهای که حاکمش این گونه است، آباد، امن و زیبا خواهد بود.
🤴اگر شهریار، یکی از صفات را از دست دهد، صلاحیتش زیر سؤال میرود و خود به خود عزل خواهد شد.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
#چرخه_عدالت_درشاهنامه⚖️
بهر نخست
🔘درنظام سیاسی که #فردوسی مطرح می كند با دیدگاه، دوگانه در قالب نیکی و بدی ، دو قلمرو #اهورا مزدا و #اهریمن ترسیم میشود.
که برای اداره امور نیاز به نظام سیاسی دارند که این نظام در قالب
١-شهریاری نیک (نظام سیاسی مطلوب) و
٢- شهریاری بد (نظام سیاسی نامطلوب) تجلی مییابد. حال این دو شهریاری را به طور اجمال توضیح میدهیم.
🔹#شهریاری_نیک: شهریاری نیک فردوسی به صورت آرمان دست نایافتنی نیست. نمونههای آن را به خوبی شرح میدهد. قلمرو این نظام در سرزمین روشنی که در شاهنامه، ایران، قلمرو نیکی است، قرار دارد.
در #شاهنامه، هر کس نمیتواند صاحب قدرت شود، بلکه باید
ویژگیهای خاصی داشته باشد.
🔺#فردوسی، چهار خصیصه را بر میشمرد: ١-برخورداری از نژاد شاهان، ٢-هنر، ٣-گوهر و ٤-خرد. فردی که دارای نژاد شاهان و گوهرشاهی باشد. باید صفات نیک را دریافت و از صفات رذیله دوری نماید. صفات نیک باید در وجودش نهادینه و ملکه گردد. تمرین و ممارست در این راه، ذیل عنوان هنر شهریار بررسی میگردد.
🔻شهریار باید هم به لحاظ جسمانی دارای قدرت وتوان زیادی باشد، شمشیرزنی، تیراندازی و هنرهای رزمی را خوب بداند و هم به فضایل اخلاقی و روان شهریار چون از بدی پالوده گشت و این صفات را در خویش پرورش داد، آن گاه روان وی روشن میگردد. شادی و خرسندی به سراغش میآید و #فروغ_ایزدی که همان 💫فرّه ایزدی است، بر آن میتابد. جامعهای که حاکمش این گونه است، آباد، امن و زیبا خواهد بود.
🤴اگر شهریار، یکی از صفات را از دست دهد، صلاحیتش زیر سؤال میرود و خود به خود عزل خواهد شد.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
💫✨⚡️
هر روز به صفحه اینستایت سر میزنم
آن زیباترین عکست را باز می کنم
انگشت بر لبهایت می گذارم
سعی می کنم دهانت را باز کنم
تا چیزی بگویی
تو اما هیچ نمی گویی
زیبائیت از گوشی
از دستم
از اتاق فراتر میرود
جهانی است زیبایی تو
جهانی است زیبایی تو!
از گوشی تاریک به خیابان میروم
یک هشت میلیاردم احتمال می دهم
تو نیز از گوشی به خیابان آمده باشی
تو اما نیستی
احتمال بر باد است
از خودم میخواهم منطقی باشم
مثل یک متفکر در خیابان قدم بزنم
و کسی چه بداند
به چه فکر می کنم!
🖋#علیرضا_قاسمی
🎤#مریم_رضوی
🎼🎧آهنگ زیبای #الهام از گروه پادشاهان کولی
هر روز به صفحه اینستایت سر میزنم
آن زیباترین عکست را باز می کنم
انگشت بر لبهایت می گذارم
سعی می کنم دهانت را باز کنم
تا چیزی بگویی
تو اما هیچ نمی گویی
زیبائیت از گوشی
از دستم
از اتاق فراتر میرود
جهانی است زیبایی تو
جهانی است زیبایی تو!
از گوشی تاریک به خیابان میروم
یک هشت میلیاردم احتمال می دهم
تو نیز از گوشی به خیابان آمده باشی
تو اما نیستی
احتمال بر باد است
از خودم میخواهم منطقی باشم
مثل یک متفکر در خیابان قدم بزنم
و کسی چه بداند
به چه فکر می کنم!
🖋#علیرضا_قاسمی
🎤#مریم_رضوی
🎼🎧آهنگ زیبای #الهام از گروه پادشاهان کولی
Telegram
attach 📎
#یکم_بهمن ماه زادروز #فردوسی_بزرگ
گرامی🌹
🔹یونسکو #شاهنامهی_فردوسی را یکی از
سه اثر برجستهی جهان معرفی کرده است.
@sobhosher
گرامی🌹
🔹یونسکو #شاهنامهی_فردوسی را یکی از
سه اثر برجستهی جهان معرفی کرده است.
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
اكوان ديو
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
نگاهت به فردا باشد اميدوار
تو امروز را خوار مايه مدار
💐🙏
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
اكوان ديو
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
نگاهت به فردا باشد اميدوار
تو امروز را خوار مايه مدار
💐🙏
@sobhosher
Telegram
attach 📎
#پند_از_شاهنامه
ز نیکی فرومایه را دور دار
به بیدادگر مرد مگذار کار
همه گوش ودل سوی درویش دار
همه کار او چون غم خویش دار
@sobhosher
ز نیکی فرومایه را دور دار
به بیدادگر مرد مگذار کار
همه گوش ودل سوی درویش دار
همه کار او چون غم خویش دار
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
💫⚖️
#چرخه_عدالت_درشاهنامه⚖️
💫⚖️
بهردوم
🤴
🔸#شهریاری_بد: این نوع نظام، در برابر نظام سیاسی مطلوب، قد علم میکند و بر پایه #دروغ / دروگ استوار است که شامل تمام رذایل اخلاقی میباشد. بر پایه دروگ، جامعهای ترسیم میشود که در وضعیت بحرانی و نابسامانی قرار دارد و این شرایط، فقط در سایه یک شهریار بد، قابل تحقق است.
در واقع، بحران و نابسامانی درون 🔺شهریار بد، بر اثر صفات ناپسندیده به جامعه منتقل میگردد. بدمنشی، نابخردی، آزمندی، خشم، خودکامگی از ویژگیهای درونی این شهریاران میباشد. در نتیجه این گونه رفتارها ویرانی، ناامنی، تباهی و غارت رخ میدهد.
سرزمین شهریار بد، سرزمین تیرگی و قلمرو اهریمن است و در شاهنامه، توران نام دارد.
🔻#فردوسی، ده صفت را با عنوان ده دیو بر میشمرد. آز، نیاز، رشک، ننگ، کین، خشم، سخنچینی، دورویی، ناپاک دینی، (بیدانشی) و ناسپاسی. وقتی روان انسان در دست اینان باشد، روشنی و فروغ میمیرد و انسان در ظلمات گم میشود.
▪️تأسیس شهریاری بد در شاهنامه، به زمان #فریدون بر میگردد. فریدون، جهان را به سه بخش و بین پسران خود سلم، تور و ایرج تقسیم کرد. سلم و تور بر ایرج رشک بردند و به جنگ با ایرج برخاستند و درون آنان در آز و طمع غرق گشت و او را کشتند.
🔺بدین ترتیب در اثر آتش رشک و آز به بدی گراییدند و قلمرو خود را در تاریکی و ظلمت فرو بردند. روان تاریک، جایگاه اهریمن است و غم و اندوه در آن جای دارد.
خداوند در برابر این صفات یا دیوان، سلاح خرد را در اختیار انسان قرار داده تا دست آنان را از روان خود کوتاه گرداند و راهنمای جانش باشد. شهریار نیک در اثر روان پاک خود، از این سلاح برخوردار است. واژه عدل و #داد، یکی از واژگان کلیدی در شاهنامه و مهمترین صفت شهریار نیک است که شامل تمام صفات دیگر نیز میشود. به منظور بیان و بررسی این واژه، درصدد هستیم که آن را با ترسیم چرخه عدالت تشریح كنيم.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
#چرخه_عدالت_درشاهنامه⚖️
💫⚖️
بهردوم
🤴
🔸#شهریاری_بد: این نوع نظام، در برابر نظام سیاسی مطلوب، قد علم میکند و بر پایه #دروغ / دروگ استوار است که شامل تمام رذایل اخلاقی میباشد. بر پایه دروگ، جامعهای ترسیم میشود که در وضعیت بحرانی و نابسامانی قرار دارد و این شرایط، فقط در سایه یک شهریار بد، قابل تحقق است.
در واقع، بحران و نابسامانی درون 🔺شهریار بد، بر اثر صفات ناپسندیده به جامعه منتقل میگردد. بدمنشی، نابخردی، آزمندی، خشم، خودکامگی از ویژگیهای درونی این شهریاران میباشد. در نتیجه این گونه رفتارها ویرانی، ناامنی، تباهی و غارت رخ میدهد.
سرزمین شهریار بد، سرزمین تیرگی و قلمرو اهریمن است و در شاهنامه، توران نام دارد.
🔻#فردوسی، ده صفت را با عنوان ده دیو بر میشمرد. آز، نیاز، رشک، ننگ، کین، خشم، سخنچینی، دورویی، ناپاک دینی، (بیدانشی) و ناسپاسی. وقتی روان انسان در دست اینان باشد، روشنی و فروغ میمیرد و انسان در ظلمات گم میشود.
▪️تأسیس شهریاری بد در شاهنامه، به زمان #فریدون بر میگردد. فریدون، جهان را به سه بخش و بین پسران خود سلم، تور و ایرج تقسیم کرد. سلم و تور بر ایرج رشک بردند و به جنگ با ایرج برخاستند و درون آنان در آز و طمع غرق گشت و او را کشتند.
🔺بدین ترتیب در اثر آتش رشک و آز به بدی گراییدند و قلمرو خود را در تاریکی و ظلمت فرو بردند. روان تاریک، جایگاه اهریمن است و غم و اندوه در آن جای دارد.
خداوند در برابر این صفات یا دیوان، سلاح خرد را در اختیار انسان قرار داده تا دست آنان را از روان خود کوتاه گرداند و راهنمای جانش باشد. شهریار نیک در اثر روان پاک خود، از این سلاح برخوردار است. واژه عدل و #داد، یکی از واژگان کلیدی در شاهنامه و مهمترین صفت شهریار نیک است که شامل تمام صفات دیگر نیز میشود. به منظور بیان و بررسی این واژه، درصدد هستیم که آن را با ترسیم چرخه عدالت تشریح كنيم.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
اكوان ديو٢
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
دل و جانت از اندوه دور
💐🙏
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
اكوان ديو٢
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
دل و جانت از اندوه دور
💐🙏
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#چرخه_عدالت_درشاهنامه ⚖️ 💫
📖
#شاهنامه، کتابی است که درباره فرهنگ، شیوه حکومتداری و تاریخ ایران باستان به نگارش در آمده است و دغدغه اصلی آن #حکومت_عادلانه است. به نظر می رسد رگه های این نظریه در شاهنامه یافت می شود و در صددیم تا تصویری از نظریه چرخه عدالت را در این اثر مهم، جستوجو کنیم.
دولت ـ نگهدارنده سامان جهان ⚖️
در شاهنامه، سیاست با عنصر مهم #شاه، 🤴آغاز می شود و در رأس می نشیند. در شاهنامه، دولت چندان پیچیده نیست؛ دولت، در واقع همان شهریار است. آن چه در قانون اشا یا #راستی در مورد شاه گفته می شود، با نگرش در چرخه عدالت، مطابقت دارد.
🔸در این دو دیدگاه، شاه، نگه دارنده سامان جهان است.
در گیتی، همه چیز حول محور #شهریار شکل می گیرد و شهریار باید طبق قانون رفتار نماید و جهان را به داد نگه دارد. اگر از این راه تخطی کند، جهان به فروپاشی نزدیک می گردد.
#اندیشه_سیاسی پادشاهی بر دسته ای از باورها و اعتقادات استوار بود که در مجموع، جهانبینی ایرانیان را تشکیل می داد.
#نهادشهریاری، نهادی مقدس در راستای راستی و وهومنه (اندیشه نیک) بود. هر کس نمی توانست شاه باشد. شهریار باید ویژگی هایی داشته باشد. در این نظام، تقسیمات اجتماعی به دقت رعایت می شود. هر کس، جایگاه خاص خود را دارد. عدول از این جایگاه و شأن، داد را در جامعه زیر سؤال می برد.
🔷#فردوسی در داستانی، اهمیت این امر را بیان می کند؛ امری که مهان، شأن خود را داشته و کهان به کار خویش مشغول باشند.
▫️#بهرام_گور در دو سال پیاپی در یک روستا، حضور یافت، در سال اول روستا را آباد و در سال دوّم آن را ویران دید دلیلش را از روز به، موبد خویش جویا شد.
🔺🔻🔺
بدو گفت موبد که از یک سخن
بپای آمد این شارستان کهن
همان از یک اندیشه آباد شد
دل شاه ایران ازین شاد شد
مرا شاه فرمود کاین سبز جای
بدینار گنج اند آور بپای
بترسیدم از کردگار جهان
نکوهیدن از کهتران و مهان
بدیدم چو یک دل دو اندیشه کرد
زهر دو برآورد ناگاه گرد
همان چون به یک شهر دو کدخدای
بود بوم ایشان نماند بجای
چو مهتر یکی گشت شد رای راست
بیفزود خوبی و کژی بکاست
🔺🔻🔺
🤴وجود پادشاه، ضروری است و این ضرورت در قالب داستانی بیان شد.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
📖
#شاهنامه، کتابی است که درباره فرهنگ، شیوه حکومتداری و تاریخ ایران باستان به نگارش در آمده است و دغدغه اصلی آن #حکومت_عادلانه است. به نظر می رسد رگه های این نظریه در شاهنامه یافت می شود و در صددیم تا تصویری از نظریه چرخه عدالت را در این اثر مهم، جستوجو کنیم.
دولت ـ نگهدارنده سامان جهان ⚖️
در شاهنامه، سیاست با عنصر مهم #شاه، 🤴آغاز می شود و در رأس می نشیند. در شاهنامه، دولت چندان پیچیده نیست؛ دولت، در واقع همان شهریار است. آن چه در قانون اشا یا #راستی در مورد شاه گفته می شود، با نگرش در چرخه عدالت، مطابقت دارد.
🔸در این دو دیدگاه، شاه، نگه دارنده سامان جهان است.
در گیتی، همه چیز حول محور #شهریار شکل می گیرد و شهریار باید طبق قانون رفتار نماید و جهان را به داد نگه دارد. اگر از این راه تخطی کند، جهان به فروپاشی نزدیک می گردد.
#اندیشه_سیاسی پادشاهی بر دسته ای از باورها و اعتقادات استوار بود که در مجموع، جهانبینی ایرانیان را تشکیل می داد.
#نهادشهریاری، نهادی مقدس در راستای راستی و وهومنه (اندیشه نیک) بود. هر کس نمی توانست شاه باشد. شهریار باید ویژگی هایی داشته باشد. در این نظام، تقسیمات اجتماعی به دقت رعایت می شود. هر کس، جایگاه خاص خود را دارد. عدول از این جایگاه و شأن، داد را در جامعه زیر سؤال می برد.
🔷#فردوسی در داستانی، اهمیت این امر را بیان می کند؛ امری که مهان، شأن خود را داشته و کهان به کار خویش مشغول باشند.
▫️#بهرام_گور در دو سال پیاپی در یک روستا، حضور یافت، در سال اول روستا را آباد و در سال دوّم آن را ویران دید دلیلش را از روز به، موبد خویش جویا شد.
🔺🔻🔺
بدو گفت موبد که از یک سخن
بپای آمد این شارستان کهن
همان از یک اندیشه آباد شد
دل شاه ایران ازین شاد شد
مرا شاه فرمود کاین سبز جای
بدینار گنج اند آور بپای
بترسیدم از کردگار جهان
نکوهیدن از کهتران و مهان
بدیدم چو یک دل دو اندیشه کرد
زهر دو برآورد ناگاه گرد
همان چون به یک شهر دو کدخدای
بود بوم ایشان نماند بجای
چو مهتر یکی گشت شد رای راست
بیفزود خوبی و کژی بکاست
🔺🔻🔺
🤴وجود پادشاه، ضروری است و این ضرورت در قالب داستانی بیان شد.
ادامه دارد...💫⚖️
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
رفتن افراسياب پس رستم
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
دلت پر ز اميد،شادى و شور
💐🙏
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
رفتن افراسياب پس رستم
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
دلت پر ز اميد،شادى و شور
💐🙏
@sobhosher
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#چرخه_عدالت_درشاهنامه ⚖️ 💫
📖در #شاهنامه از لزوم وجود #شهریار 🤴در بدو امر صحبت می شود. تا این حد، کافی نیست و فردوسی، شرایطی را ذکر می کند. این درست است که اگر شهریار نباشد، کارها معطل، بی نظمی و بیسامانی همه جا حکمفرما می شود و لکن شروط دیگری نیز بر این نظم اثر می گذارد.
🔸این که شهریار شاهنامه باید به کلیه صفات حسنه و فضایل اخلاقی آراسته گردد؛ در غیر این صورت، همچنین نابسامانی، قتل و غارت دیده خواهد شد. حال به لوازم اقتدار دولت می پردازیم. شاه یا دولت به وسیله دو چیز فرمانروایی می کند و این دو چیز از شاهی جدا ناپذیرند.
🔻
🔺نخست: دستور؛ دوم: سلطنت.
🔸الف) دستور
در اندیشه های اسلامی بر شریعت تکیه می گردد. در شاهنامه که تاریخ و فرهنگ ایران باستان را بیان می کند، دستور قانون اشا می باشد. آموزه های دینی نیز برای روشن تر کردن و اجرای اشا آمده است. خداوند برای سامان بخشی کیهان، اشا یا راستی را وضع نمود و بر اساس این قانون، شاه را آفرید. این قانون بر همه چیز، حتّی رشد گیاهان، حاکم است. خروج از این قانون، افتادن در ورطه ظلمات، در دام اهریمن در سرزمین تیرگی و دروغ می باشد. ویژگی های شهریار نیک را برشمردیم و دیدیم چگونه شهریار باید در تزکیه نفس خویش بکوشد و تأثیر آن را در نظام سیاسی ملاحظه کردیم. این تلاش و مراقبت به شهریار کمک می کند تا قانون راستی را بشناسد و بدان عمل نماید. خداوند نیز در این جهت به وی یاری می رساند. وضع قوانین بشری نیز باید در راستای اشا صورت بگیرد. هر گونه تخطی از این قانون، عواقب جبران ناپذیری در پی خواهد داشت.
🔺
🔹ب) سلطنت
همی گفت هر کس که راند سپاه
خرد باید و مردی و دستگاه سلطنت، بخش اجرایی دستور است. وقتی اشا کشف شد، قانون، وضع می گردد و بر اساس آن، شاه فرمان می دهد و سلطنت، آن را اجرا می کند. البته در شاهنامه به طور کامل، بخش اجرایی را از دیگر ارکان دولت تفکیک نکرده است. سلطنت، همان سازمان حکومت است. هسته مرکزی، شهریار است و دیگران در حول آن قرار دارند که موبدان، بخردان، دبیران و سپاهیان را شامل می شود و همه دستورات و فرمانها زیر نظر مستقیم شاه صورت می گیرد.
در ذیل به برخی از #عناصرسلطنت اشاره می کنیم.
🔻🔺🔻
🔹١-شورای موبدان، بخردان و ستاره شناسان
شاه در مواقع حساس، شورایی تشکیل میداد. شورایی از موبدان، بخردان و ستاره شناسان به عنوان رایزنان خردمند در امر تصمیم گیری در کنار شهریار حضور داشتند و وی را یاری می کردند. یک نمونه از تصمیمات را بیان می نماییم.
یکی از دغدغه های دولتمردان، این بود که از ترکیب نژاد خوب و نژاد بد، گوهر خوب و گوهر بد، جلوگیری کنند.
🔻زال، فرزند سام نریمان که در کودکی به دلیل آن که سپیدموی بود، مورد بی مهری پدر قرار گرفت. در کوه، ر ها شد و سیمرغ، طفل را پرورش داد تا یلی سترگ گشت. پدر متوجه بی رحمی خود شد و زال را بازیافت. بعد از مدتی زال به رودابه، دختر مهراب کابلی ـ که نسبش از طرف مادرش، سیندخت به ضحاک می رسید ـ عشق ورزید. وقتی خبر این علاقه به منوچهر رسید، گفت:
🔺🔻🔺
چو ایران ز چنگال شیر و پلنگ
برون آوریدم برای و بجنگ
فریدون ز ضحاک گیتی بشست
بترسم که آید از آن تخم رست
🔻🔺🔻
منوچهر، پریشان گشت و ترسید که از زال و رودابه، ضحاکی دیگر تولد یابد. سام را به جنگ مهراب فرستاد. زال از این اطلاع یافت و به نزد پدر رفت و به وی بی مهری گذشته را یادآورد و تهدید نمود. سام، عشق پسرش را درک کرد و دلش به رحم آمد، نامه ای به منوچهر نوشت و مراتب را به اطلاع رساند. منوچهر با موبدان و ردان به شور نشست.
🔻🔺🔻
بفرمود تا موبدان و ردان
ستاره شناسان و هم بخردان
کند انجمن پیش تخت بلند
بکار سپهری پژوهش کنند
زبان برگشادند بر شهریار
که کردیم با چرخ گردان شمار
چنین آمد از داد اختر پدید
که این آب روشن بخواهد دوید
از این دخت مهراب و از پور سام
گوی پرمنش زاید و نیکنام
بود زندگانیش بسیار مر
همش زور باشد هم آیین و فر
🔻🔺🔻
در نهایت، شهریار با این وصلت، موافقت نمود و ترس وی از آسیب به نظام شاهنشاهى برطرف شد.
ادامه دارد...
💫⚖️
@sobhosher
📖در #شاهنامه از لزوم وجود #شهریار 🤴در بدو امر صحبت می شود. تا این حد، کافی نیست و فردوسی، شرایطی را ذکر می کند. این درست است که اگر شهریار نباشد، کارها معطل، بی نظمی و بیسامانی همه جا حکمفرما می شود و لکن شروط دیگری نیز بر این نظم اثر می گذارد.
🔸این که شهریار شاهنامه باید به کلیه صفات حسنه و فضایل اخلاقی آراسته گردد؛ در غیر این صورت، همچنین نابسامانی، قتل و غارت دیده خواهد شد. حال به لوازم اقتدار دولت می پردازیم. شاه یا دولت به وسیله دو چیز فرمانروایی می کند و این دو چیز از شاهی جدا ناپذیرند.
🔻
🔺نخست: دستور؛ دوم: سلطنت.
🔸الف) دستور
در اندیشه های اسلامی بر شریعت تکیه می گردد. در شاهنامه که تاریخ و فرهنگ ایران باستان را بیان می کند، دستور قانون اشا می باشد. آموزه های دینی نیز برای روشن تر کردن و اجرای اشا آمده است. خداوند برای سامان بخشی کیهان، اشا یا راستی را وضع نمود و بر اساس این قانون، شاه را آفرید. این قانون بر همه چیز، حتّی رشد گیاهان، حاکم است. خروج از این قانون، افتادن در ورطه ظلمات، در دام اهریمن در سرزمین تیرگی و دروغ می باشد. ویژگی های شهریار نیک را برشمردیم و دیدیم چگونه شهریار باید در تزکیه نفس خویش بکوشد و تأثیر آن را در نظام سیاسی ملاحظه کردیم. این تلاش و مراقبت به شهریار کمک می کند تا قانون راستی را بشناسد و بدان عمل نماید. خداوند نیز در این جهت به وی یاری می رساند. وضع قوانین بشری نیز باید در راستای اشا صورت بگیرد. هر گونه تخطی از این قانون، عواقب جبران ناپذیری در پی خواهد داشت.
🔺
🔹ب) سلطنت
همی گفت هر کس که راند سپاه
خرد باید و مردی و دستگاه سلطنت، بخش اجرایی دستور است. وقتی اشا کشف شد، قانون، وضع می گردد و بر اساس آن، شاه فرمان می دهد و سلطنت، آن را اجرا می کند. البته در شاهنامه به طور کامل، بخش اجرایی را از دیگر ارکان دولت تفکیک نکرده است. سلطنت، همان سازمان حکومت است. هسته مرکزی، شهریار است و دیگران در حول آن قرار دارند که موبدان، بخردان، دبیران و سپاهیان را شامل می شود و همه دستورات و فرمانها زیر نظر مستقیم شاه صورت می گیرد.
در ذیل به برخی از #عناصرسلطنت اشاره می کنیم.
🔻🔺🔻
🔹١-شورای موبدان، بخردان و ستاره شناسان
شاه در مواقع حساس، شورایی تشکیل میداد. شورایی از موبدان، بخردان و ستاره شناسان به عنوان رایزنان خردمند در امر تصمیم گیری در کنار شهریار حضور داشتند و وی را یاری می کردند. یک نمونه از تصمیمات را بیان می نماییم.
یکی از دغدغه های دولتمردان، این بود که از ترکیب نژاد خوب و نژاد بد، گوهر خوب و گوهر بد، جلوگیری کنند.
🔻زال، فرزند سام نریمان که در کودکی به دلیل آن که سپیدموی بود، مورد بی مهری پدر قرار گرفت. در کوه، ر ها شد و سیمرغ، طفل را پرورش داد تا یلی سترگ گشت. پدر متوجه بی رحمی خود شد و زال را بازیافت. بعد از مدتی زال به رودابه، دختر مهراب کابلی ـ که نسبش از طرف مادرش، سیندخت به ضحاک می رسید ـ عشق ورزید. وقتی خبر این علاقه به منوچهر رسید، گفت:
🔺🔻🔺
چو ایران ز چنگال شیر و پلنگ
برون آوریدم برای و بجنگ
فریدون ز ضحاک گیتی بشست
بترسم که آید از آن تخم رست
🔻🔺🔻
منوچهر، پریشان گشت و ترسید که از زال و رودابه، ضحاکی دیگر تولد یابد. سام را به جنگ مهراب فرستاد. زال از این اطلاع یافت و به نزد پدر رفت و به وی بی مهری گذشته را یادآورد و تهدید نمود. سام، عشق پسرش را درک کرد و دلش به رحم آمد، نامه ای به منوچهر نوشت و مراتب را به اطلاع رساند. منوچهر با موبدان و ردان به شور نشست.
🔻🔺🔻
بفرمود تا موبدان و ردان
ستاره شناسان و هم بخردان
کند انجمن پیش تخت بلند
بکار سپهری پژوهش کنند
زبان برگشادند بر شهریار
که کردیم با چرخ گردان شمار
چنین آمد از داد اختر پدید
که این آب روشن بخواهد دوید
از این دخت مهراب و از پور سام
گوی پرمنش زاید و نیکنام
بود زندگانیش بسیار مر
همش زور باشد هم آیین و فر
🔻🔺🔻
در نهایت، شهریار با این وصلت، موافقت نمود و ترس وی از آسیب به نظام شاهنشاهى برطرف شد.
ادامه دارد...
💫⚖️
@sobhosher
Telegram
attach 📎
بیژن و منیژه، مقدمه (شاهنامه)
@sobhosherشهریارقاسمی
#شاهنامه_خوانی
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
بيژن و منيژه
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
سلامت در اين صبح لبريز مهر
💐🙏
@sobhosher
شاهنامه حماسهٔ ملی ایران
سروده:حکیم #ابوالقاسم_فردوسی توسی
بيژن و منيژه
آوای: استاد #شهریار_قاسمی
درود
سلامت در اين صبح لبريز مهر
💐🙏
@sobhosher
صبح و شعر
Photo
#چرخه_عدالت_درشاهنامه ⚖️ 💫
📖
٢- نظارت شهریار بر امور
در #شاهنامه، شهریار، مسئول است. نیک و بد کارها به وی برمی گردد.از این رو بر اجرای همه کارها نظارت دارد. از آرا و نظر خردمندان بهره می جوید و کارداران و نزدیکان خود را از خردمندان برمی گزیند.
🔸برخی از داستانهایی که آمده، نشان میدهد شهریار به طور ناشناس، وارد دهی می شود و یا با دیدن ویرانه به پرس و جو میپردازد. وی معتقد است خداوند کسی را که باعث بیداد است، مؤاخذه خواهد کرد. پس باید همه امور در راستای داد و بخشش باشد و دست اندرکاران نیز به شایستگی انجام وظایف کنند. قبل از پرداختن به نظارت شهریار، برخی از ویژگی های کارداران شاه را بیان می کنیم.
🔺🔻🔺
سپهبد که مردم فروشد به زر
نیابد بدین بارگه برگذر
کسی را کند ارج این بارگاه
که با داد و مهرست و با رسم و راه
چو بیدار دل کارداران من
بدیوان موبد شدند انجمن
پدید آید از گفت یک تن دروغ
از آن پس نگیرد بر ما فروغ
به بیدادگر بر مرا مهر نیست
پلنگ و جفا پیشه مردم یکیست
هر آن کس که او راه یزدان بجست
به آب خرد جان تیره بشست
بدین بارگاهش بلندی بود
🔺🔻🔺
🔸بر #موبدان ارجمندی بود #سپاهیان از بازوهای اجرایی شهریار در اعمال داد می باشند. دولت به سپاه برای دفاع از تمامیت ارضی و حفاظت سلطنت نیاز دارد.
🔹تعبیر #فردوسی، این است که سپاه چون دیواری است که سرزمین را در برابر هجوم دشمنان حفظ می کند. زیبایی سرزمین به استحکام این دیوار بستگی دارد. اگر دیوار بشکند همه چیز غارت خواهد شد.
🔻🔺🔻
که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامگار
سپاه و سلیحست دیوار اوی
چه باغ و چه دشت و چه دریا چه راغ
نگر تا تو دیوار او نفگنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی
کز آن پس بود غارت و تاختن
خروش سواران و کین آختن سپاه ـ نگه دارنده سلطنت
🔸سپاه از ملزومات اساسی حکومتداری و کارکردش در حمایت از دولت می باشد. برای ورود به بحث سپاه و نیاز آن به ثروت، به مفهوم و کارکرد پهلوانان و جهانپهلوانی در شاهنامه می پردازیم.
🤴از زمان #کیومرث تا #فریدون، مفهوم جهانپهلوانان و پهلوانی نداریم. شاید بتوان چینن استنباط کرد که تفکیکی بین نقش جهانپهلوانی و شهریاری شکل نگرفته؛ در واقع، جهانپهلوان، همان پادشاه بوده است.از زمان #منوچهر، پهلوانان 💪🏻به وجود می آیند که #سام، معروف ترین آنهاست. البته این نقش، فرعی است.
ادامه دارد...
💫⚖️
@sobhosher
📖
٢- نظارت شهریار بر امور
در #شاهنامه، شهریار، مسئول است. نیک و بد کارها به وی برمی گردد.از این رو بر اجرای همه کارها نظارت دارد. از آرا و نظر خردمندان بهره می جوید و کارداران و نزدیکان خود را از خردمندان برمی گزیند.
🔸برخی از داستانهایی که آمده، نشان میدهد شهریار به طور ناشناس، وارد دهی می شود و یا با دیدن ویرانه به پرس و جو میپردازد. وی معتقد است خداوند کسی را که باعث بیداد است، مؤاخذه خواهد کرد. پس باید همه امور در راستای داد و بخشش باشد و دست اندرکاران نیز به شایستگی انجام وظایف کنند. قبل از پرداختن به نظارت شهریار، برخی از ویژگی های کارداران شاه را بیان می کنیم.
🔺🔻🔺
سپهبد که مردم فروشد به زر
نیابد بدین بارگه برگذر
کسی را کند ارج این بارگاه
که با داد و مهرست و با رسم و راه
چو بیدار دل کارداران من
بدیوان موبد شدند انجمن
پدید آید از گفت یک تن دروغ
از آن پس نگیرد بر ما فروغ
به بیدادگر بر مرا مهر نیست
پلنگ و جفا پیشه مردم یکیست
هر آن کس که او راه یزدان بجست
به آب خرد جان تیره بشست
بدین بارگاهش بلندی بود
🔺🔻🔺
🔸بر #موبدان ارجمندی بود #سپاهیان از بازوهای اجرایی شهریار در اعمال داد می باشند. دولت به سپاه برای دفاع از تمامیت ارضی و حفاظت سلطنت نیاز دارد.
🔹تعبیر #فردوسی، این است که سپاه چون دیواری است که سرزمین را در برابر هجوم دشمنان حفظ می کند. زیبایی سرزمین به استحکام این دیوار بستگی دارد. اگر دیوار بشکند همه چیز غارت خواهد شد.
🔻🔺🔻
که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامگار
سپاه و سلیحست دیوار اوی
چه باغ و چه دشت و چه دریا چه راغ
نگر تا تو دیوار او نفگنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی
کز آن پس بود غارت و تاختن
خروش سواران و کین آختن سپاه ـ نگه دارنده سلطنت
🔸سپاه از ملزومات اساسی حکومتداری و کارکردش در حمایت از دولت می باشد. برای ورود به بحث سپاه و نیاز آن به ثروت، به مفهوم و کارکرد پهلوانان و جهانپهلوانی در شاهنامه می پردازیم.
🤴از زمان #کیومرث تا #فریدون، مفهوم جهانپهلوانان و پهلوانی نداریم. شاید بتوان چینن استنباط کرد که تفکیکی بین نقش جهانپهلوانی و شهریاری شکل نگرفته؛ در واقع، جهانپهلوان، همان پادشاه بوده است.از زمان #منوچهر، پهلوانان 💪🏻به وجود می آیند که #سام، معروف ترین آنهاست. البته این نقش، فرعی است.
ادامه دارد...
💫⚖️
@sobhosher
Forwarded from اتچ بات
«چای در غروب جمعه»
دلپذیری اکنون از خانه رخت میبندد
همراه با بادبادکهای کودکانِ ولگردِ کوچه در آسمان گم میشود
نیستی و حجم اندوه
آنقدر در خانه شکوفه میدهند و میوه میدهند
که ما را چارهای نیست که به کوچه پناه بریم.
دلسرد از خونبهای خودم
که ارزش یک سکهی حلبی را هم ندارد
میخواهم تو را همچنان دوست داشته باشم....
🖌سروده: #احمدرضا_احمدی
🎤صدا. : # مریم_رضوی
موسیقی: The water fairy🎼🎧
@sobhosher
دلپذیری اکنون از خانه رخت میبندد
همراه با بادبادکهای کودکانِ ولگردِ کوچه در آسمان گم میشود
نیستی و حجم اندوه
آنقدر در خانه شکوفه میدهند و میوه میدهند
که ما را چارهای نیست که به کوچه پناه بریم.
دلسرد از خونبهای خودم
که ارزش یک سکهی حلبی را هم ندارد
میخواهم تو را همچنان دوست داشته باشم....
🖌سروده: #احمدرضا_احمدی
🎤صدا. : # مریم_رضوی
موسیقی: The water fairy🎼🎧
@sobhosher
Telegram
attach 📎