━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین ياور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرجهان
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
▫️Contrapartes
En mi cuerpo buscas la montaña.
Por el sol enterrado en su bosque.
En tu cuerpo busco el barco.
A la deriva en medio de la noche.
••••••••••
▫️قرینه‌ها
در پیکرم کوهستان‌ها را می‌جویی
در پی خورشید مدفون در جنگلش.
در پیکرت زورقی را می‌جویم
که در دلِ شب شناور است.
••••••••••
▫️طرفداش‌لار
بدنیم‌ده داغ آختاریرسان.
مئشه‌سینده قویلانمیش گونشی اوچون.
بدنین‌ده گمی آختاریرام.
گئجه‌نین اورتاسیندا اوزن.
✍🏻: #اکتاویو_پاز [ Octavio Paz | مکزیک، ۱۹۹۸-۱۹۱۴ ]
برگردانِ فارسی: حسن فیاد
برگردانِ ترکی: یاشار پیرسلطان
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین ياور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرجهان
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
▫️Contrapartes
En mi cuerpo buscas la montaña.
Por el sol enterrado en su bosque.
En tu cuerpo busco el barco.
A la deriva en medio de la noche.
••••••••••
▫️قرینه‌ها
در پیکرم کوهستان‌ها را می‌جویی
در پی خورشید مدفون در جنگلش.
در پیکرت زورقی را می‌جویم
که در دلِ شب شناور است.
••••••••••
▫️طرفداش‌لار
بدنیم‌ده داغ آختاریرسان.
مئشه‌سینده قویلانمیش گونشی اوچون.
بدنین‌ده گمی آختاریرام.
گئجه‌نین اورتاسیندا اوزن.
✍🏻: #اکتاویو_پاز [ Octavio Paz | مکزیک، ۱۹۹۸-۱۹۱۴ ]
برگردانِ فارسی: حسن فیاد
برگردانِ ترکی: یاشار پیرسلطان
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
کفارةَ الفراغ، طول العناق
کفاره‌ی دوری،آغوشی طولانی‌ست.
#فواز_اللعبون ( عربستان)
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
کفارةَ الفراغ، طول العناق
کفاره‌ی دوری،آغوشی طولانی‌ست.
#فواز_اللعبون ( عربستان)
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعه‌ایست از حکایت‌ها و افسانه‌های قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران می‌گذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_چهارسد_هشتاد_پنجم
قصه‌گو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعه‌ایست از حکایت‌ها و افسانه‌های قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران می‌گذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_چهارسد_هشتاد_پنجم
قصه‌گو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
زندگی راستین آن زندگی که سرانجام بازش مییابیم، آشکار و روشن میشود یگانه شکل زندگی که به راستی به نتیجه میرسد ادبیات است.
“مارسل پروست”
این کتاب دو هدف اصلی در پیش دارد نخستین معرفی سه آیین جدید نظریه ی ادبی یعنی ساختارگرایی، شالوده شکنی و هرمنوتیک است که در دهه ی گذشته زمینه و روش پژوهش در جستارهای هنری و به ویژه ادبی را تعیین کرده اند درباره ی این سه آیین به زبان فارسی منابع انگشت شماری در دسترس است از این رو بسیاری از مباحث کتاب یکسر تازه مینمایند؛ شاید بتوان کاستی هایش را با توجه به این نکته آسانتر بخشید؛ همه ی ما هر چند از یاد برده ایم پس از برداشتن نخستین گام زمین خوردیم هدف ،دوم اثبات این نکته است که سه آیین جدا از تمایزها و ناهماهنگی های بسیارشان سرانجام به یکدیگر نزدیک شده اند. بیان این همسویی
شاید به کار خواننده ای هم بیاید که پیشتر با این مباحث آشنا بوده است.
. پیشگفتار
📚: "ساختار و تاویل متن" یکی از کتاب‌های مهم در زمینه زبان‌شناسی و تحلیل متن است. این کتاب به بررسی ساختارهای متنی و روش‌های تاویل آن‌ها می‌پردازد و درک بهتری از مفهوم و معنای متن‌ها را به خواننده می‌دهد.
در نهمین دوره جایزه کتاب سال ایران در بخش هنر شایسته تقدیر شد.
✍🏻: #بابک_احمدی ، نویسنده، مترجم، منتقد هنری و پژوهش‌گر ایرانی ،فراخور گرامی زادرروزش💐
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
زندگی راستین آن زندگی که سرانجام بازش مییابیم، آشکار و روشن میشود یگانه شکل زندگی که به راستی به نتیجه میرسد ادبیات است.
“مارسل پروست”
این کتاب دو هدف اصلی در پیش دارد نخستین معرفی سه آیین جدید نظریه ی ادبی یعنی ساختارگرایی، شالوده شکنی و هرمنوتیک است که در دهه ی گذشته زمینه و روش پژوهش در جستارهای هنری و به ویژه ادبی را تعیین کرده اند درباره ی این سه آیین به زبان فارسی منابع انگشت شماری در دسترس است از این رو بسیاری از مباحث کتاب یکسر تازه مینمایند؛ شاید بتوان کاستی هایش را با توجه به این نکته آسانتر بخشید؛ همه ی ما هر چند از یاد برده ایم پس از برداشتن نخستین گام زمین خوردیم هدف ،دوم اثبات این نکته است که سه آیین جدا از تمایزها و ناهماهنگی های بسیارشان سرانجام به یکدیگر نزدیک شده اند. بیان این همسویی
شاید به کار خواننده ای هم بیاید که پیشتر با این مباحث آشنا بوده است.
. پیشگفتار
📚: "ساختار و تاویل متن" یکی از کتاب‌های مهم در زمینه زبان‌شناسی و تحلیل متن است. این کتاب به بررسی ساختارهای متنی و روش‌های تاویل آن‌ها می‌پردازد و درک بهتری از مفهوم و معنای متن‌ها را به خواننده می‌دهد.
در نهمین دوره جایزه کتاب سال ایران در بخش هنر شایسته تقدیر شد.
✍🏻: #بابک_احمدی ، نویسنده، مترجم، منتقد هنری و پژوهش‌گر ایرانی ،فراخور گرامی زادرروزش💐
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
«به نظرم تفاوتی وجود نداره كه بخوام...
نمي‌ذارم سؤال كنی، جمعش كن مال توئه...
ببين، برای كفاشا تفاوت تو پای
آدماست.
براي آگاهی توی اثر انگشته،
براي يه چهره‌پرداز توی قيافه‌ی آدماست،
مثلن برای داستانويسا توی طرز حرف زدنه آدماست...
بازم بگم؟
فكر نكنم لازم باشه روی ئی حساب، من فكر می‌كنم تفاوتی وجود نداره، تخم مرغای شاه عباس يادتون نره...
نوبت توئه اژی!»
«يعنی تو می‌گی كه...
می‌دونی سنگ رو سنگ بند نمي‌شه.»
«نشه، مگه تا حالا كه بند بوده، چه نفعی به ما رسيده؟
اين‌قدر نگران سنگا نباشيد؛
همه‌ی چيزايی كه به‌نظرتون كامل ميان،
جزئن،
اجزا هستن،
نمي‌تونن متفاوت نباشن. تفاوت بايد در كل باشه،
ما كه يك كل بيشتر نداريم كه از كل ديگه‌ای متفاوت باشه يا يكی باشن پس در كل...»
📚: اندوهان اژدر
✍🏻: #ابراهیم_دمشناس رمان‌نویس و نویسندهٔ معاصر ایرانی فراخور زادروزش💐.
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#مشاهير
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
«به نظرم تفاوتی وجود نداره كه بخوام...
نمي‌ذارم سؤال كنی، جمعش كن مال توئه...
ببين، برای كفاشا تفاوت تو پای
آدماست.
براي آگاهی توی اثر انگشته،
براي يه چهره‌پرداز توی قيافه‌ی آدماست،
مثلن برای داستانويسا توی طرز حرف زدنه آدماست...
بازم بگم؟
فكر نكنم لازم باشه روی ئی حساب، من فكر می‌كنم تفاوتی وجود نداره، تخم مرغای شاه عباس يادتون نره...
نوبت توئه اژی!»
«يعنی تو می‌گی كه...
می‌دونی سنگ رو سنگ بند نمي‌شه.»
«نشه، مگه تا حالا كه بند بوده، چه نفعی به ما رسيده؟
اين‌قدر نگران سنگا نباشيد؛
همه‌ی چيزايی كه به‌نظرتون كامل ميان،
جزئن،
اجزا هستن،
نمي‌تونن متفاوت نباشن. تفاوت بايد در كل باشه،
ما كه يك كل بيشتر نداريم كه از كل ديگه‌ای متفاوت باشه يا يكی باشن پس در كل...»
📚: اندوهان اژدر
✍🏻: #ابراهیم_دمشناس رمان‌نویس و نویسندهٔ معاصر ایرانی فراخور زادروزش💐.
━•··•✦❁💟❁✦•··•—
@sobhosher
〰️🔅✅🔅〰️
🔍 #راز_واژه
درود
🔅 « #بیتفاوت»
▫️در کتاب غلط ننویسیم (در مدخل «بیتفاوت»، ص ۸۵) آمده‌است:
«بیتفاوت [...] که براثر گرته‌برداری [...] در نیم قرن اخیر در رسانه‌ها و نوشته‌ها کم‌وبیش متداول شده، غلط است و به‌جای آن باید گفت بی‌اعتنا، بی‌علاقه، بی‌توجه، لاقید، و نظایر این‌ها.»
*[دلایل نادرستی این سخن 👇🏻]
۱) ساختِ صفتِ «بیتفاوت» «بی-» + اسم است. این صفت‌ها را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد.
دستۀ اول:
صفت‌هایی که موصوف آن‌ها فاقد چیزی‌اند: «بی‌ادب» (آن‌که ادب ندارد)؛ «بی‌خاصیت» (آنچه خاصیت ندارد).
دستۀ دوم:
صفت‌هایی که ویژگی کسی یا چیزی را بیان می‌کنند: «بی‌ناموس» (ویژگی آن‌که از لاابالی‌گری یا کارهای نامشروع پرهیز نمی‌کند، نه آن‌که ناموس ندارد). همچنین: «بی‌امان»، «بی‌امانت»، «بی‌جا»، «بی‌فکر»، «بی‌کله»، «بی‌‌نماز»، و ... . «بیتفاوت» نیز از همین دسته است.
۲) «بیتفاوت» معمولاً در سه معنای کمابیش مترادف به‌کار می‌رود که از آن‌ها معنای اول و دوم رایج‌تر است:
- صفتِ کسی است که در برابر هیچ‌کس یا هیچ چیزی احساس مسئولیت نمی‌کند و واکنشی نشان نمی‌دهد.
- صفتِ کسی است که تحت تأثیر عوامل یا شرایطی همه‌چیز برایش یکسان است.
- صفتِ کسی است که نه اهل جانبداری است و نه مخالفت؛ خنثاست.
۳) «بیتفاوت» را می‌توان با «بی‌طرف» (impartial) مقایسه کرد، زیرا «بی‌طرف» نیز صفت کسی است که از دو یا چند طرفِ دعوا از هیچ‌یک جانبداری نمی‌کند، نه این‌که فاقد «طرف» است. بنابراین اگر «بیتفاوت» غلط باشد، «بی‌طرف» و ده‌ها واژۀ مشابه آن نیز غلط‌اند و اگر واژه‌های مشابه آن درست باشند، «بیتفاوت» نیز درست است. هردو را بسنجید با «بی‌انضباط» (indiscipliné)، «بی‌قیدوشرط» (inconditionné)، «بی‌تناسب» (disproportionné)، و مانند این‌ها که همگی گرده‌برداری و درست‌اند.
۴) شواهد «بیتفاوت»
۴-۱) شواهد بی‌نشان و پسندیده
- «دنيای هزار و يک شب، از همان آغازِ گيرودارِ مجادلاتِ معتزله، نسبت‌به عشق [...] نمیتوانستهاست بیتفاوت مانده باشد.» (عبدالحسین زرین‌کوب، از کوچۀ رندان، ص ۱۷۷) (وی، در همین منبع، تعبیر «بی‌‌تفاوتی رندانه» را برای حافظ به‌کار برده‌است.)
- «ميان كوچه زنی را میبيند كه مَشک به دوش گرفته‌است. علی عليه‌السلام آدمی نيست كه بیتفاوت از كنار اين مناظر بگذرد.» (مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۱۴۳)
- «پدر [...] راضی و بیتفاوت است؛ هم برنده است هم بازنده؛ - حرف زدنِ نرگس آرام است و بیتفاوت؛ - بیتفاوت دَمِ بار ایستاده بود.» (از منابع گوناگون داستانی، از فرهنگ بزرگ سخن، ذیل سرواژۀ «بیتفاوت»)
۴-۲) شواهد نشان‌دار و ناپسند
- «فکر این‌که بعدها در حق کسی نیکوکاری بکنم یا [...] شیرۀ جانشان را بمکم، در آن دقیقه، بی‌شک برایم بیتفاوت بود.» (فئودور داستایِفسکی، جنایت و مکافات، ترجمۀ مهری آهی، ص ۶۱۱)
ترجمۀ پسندیده و طبیعی: ... برایم یکسان بود؛ برایم فرقی نداشت.
- «اگر من مهره‌های چوبی [شطرنج] را با مهره‌های عاج عوض کنم، این تغییر در نظام بازی بیتفاوت است.» (هرمز میلانیان، آزادی و بند در زبان و مقالات دیگر (گردآوردۀ احمد خندان)، ص ۴۱)
تعبیر پسندیده و طبیعی: ... در نظام بازی تأثیری ندارد؛ ... در نظام بازی تفاوتی ندارد.
۵) اهل زبان هر واژه‌ای را برای برآوردن نیازی یا بیان مقصودی به‌کار می‌برند و معمولاً دو واژهٔ عیناً مترادف در زبان وجود ندارد. برای مثال، واژه‌هایی که در ادامه آمده‌اند کمابیش مترداف‌اند، ولی نمی‌توان همیشه و همه‌جا از آن‌ها به‌جای هم استفاده کرد: #بی‌اعتنا، #بی‌توجه، #بیتفاوت، #بی‌مسئولیت، #بی‌رگ، #بی‌عار، #بی‌خیال، #بی‌فکر، #بی‌احساس، #بی‌انگیزه، #بی‌قید. این واژه‌ها، افزون بر تفاوت معنایی، ممکن است تفاوت کاربردی و سبکی نیز داشته باشند.
🔻 در نتیجه، از آنجا که «بیتفاوت» مانند صدها واژۀ گرده‌برداری‌شدۀ دیگر در گفتار و نوشتارِ امروز کاملاً رایج شده‌است،
پذیرفتنی و درست است و کاربرد بجای آن اشکالی ندارد.
✍🏻: #سید_محمد_بصام
📚: متنوک
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher
🔍 #راز_واژه
درود
🔅 « #بیتفاوت»
▫️در کتاب غلط ننویسیم (در مدخل «بیتفاوت»، ص ۸۵) آمده‌است:
«بیتفاوت [...] که براثر گرته‌برداری [...] در نیم قرن اخیر در رسانه‌ها و نوشته‌ها کم‌وبیش متداول شده، غلط است و به‌جای آن باید گفت بی‌اعتنا، بی‌علاقه، بی‌توجه، لاقید، و نظایر این‌ها.»
*[دلایل نادرستی این سخن 👇🏻]
۱) ساختِ صفتِ «بیتفاوت» «بی-» + اسم است. این صفت‌ها را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد.
دستۀ اول:
صفت‌هایی که موصوف آن‌ها فاقد چیزی‌اند: «بی‌ادب» (آن‌که ادب ندارد)؛ «بی‌خاصیت» (آنچه خاصیت ندارد).
دستۀ دوم:
صفت‌هایی که ویژگی کسی یا چیزی را بیان می‌کنند: «بی‌ناموس» (ویژگی آن‌که از لاابالی‌گری یا کارهای نامشروع پرهیز نمی‌کند، نه آن‌که ناموس ندارد). همچنین: «بی‌امان»، «بی‌امانت»، «بی‌جا»، «بی‌فکر»، «بی‌کله»، «بی‌‌نماز»، و ... . «بیتفاوت» نیز از همین دسته است.
۲) «بیتفاوت» معمولاً در سه معنای کمابیش مترادف به‌کار می‌رود که از آن‌ها معنای اول و دوم رایج‌تر است:
- صفتِ کسی است که در برابر هیچ‌کس یا هیچ چیزی احساس مسئولیت نمی‌کند و واکنشی نشان نمی‌دهد.
- صفتِ کسی است که تحت تأثیر عوامل یا شرایطی همه‌چیز برایش یکسان است.
- صفتِ کسی است که نه اهل جانبداری است و نه مخالفت؛ خنثاست.
۳) «بیتفاوت» را می‌توان با «بی‌طرف» (impartial) مقایسه کرد، زیرا «بی‌طرف» نیز صفت کسی است که از دو یا چند طرفِ دعوا از هیچ‌یک جانبداری نمی‌کند، نه این‌که فاقد «طرف» است. بنابراین اگر «بیتفاوت» غلط باشد، «بی‌طرف» و ده‌ها واژۀ مشابه آن نیز غلط‌اند و اگر واژه‌های مشابه آن درست باشند، «بیتفاوت» نیز درست است. هردو را بسنجید با «بی‌انضباط» (indiscipliné)، «بی‌قیدوشرط» (inconditionné)، «بی‌تناسب» (disproportionné)، و مانند این‌ها که همگی گرده‌برداری و درست‌اند.
۴) شواهد «بیتفاوت»
۴-۱) شواهد بی‌نشان و پسندیده
- «دنيای هزار و يک شب، از همان آغازِ گيرودارِ مجادلاتِ معتزله، نسبت‌به عشق [...] نمیتوانستهاست بیتفاوت مانده باشد.» (عبدالحسین زرین‌کوب، از کوچۀ رندان، ص ۱۷۷) (وی، در همین منبع، تعبیر «بی‌‌تفاوتی رندانه» را برای حافظ به‌کار برده‌است.)
- «ميان كوچه زنی را میبيند كه مَشک به دوش گرفته‌است. علی عليه‌السلام آدمی نيست كه بیتفاوت از كنار اين مناظر بگذرد.» (مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۱۴۳)
- «پدر [...] راضی و بیتفاوت است؛ هم برنده است هم بازنده؛ - حرف زدنِ نرگس آرام است و بیتفاوت؛ - بیتفاوت دَمِ بار ایستاده بود.» (از منابع گوناگون داستانی، از فرهنگ بزرگ سخن، ذیل سرواژۀ «بیتفاوت»)
۴-۲) شواهد نشان‌دار و ناپسند
- «فکر این‌که بعدها در حق کسی نیکوکاری بکنم یا [...] شیرۀ جانشان را بمکم، در آن دقیقه، بی‌شک برایم بیتفاوت بود.» (فئودور داستایِفسکی، جنایت و مکافات، ترجمۀ مهری آهی، ص ۶۱۱)
ترجمۀ پسندیده و طبیعی: ... برایم یکسان بود؛ برایم فرقی نداشت.
- «اگر من مهره‌های چوبی [شطرنج] را با مهره‌های عاج عوض کنم، این تغییر در نظام بازی بیتفاوت است.» (هرمز میلانیان، آزادی و بند در زبان و مقالات دیگر (گردآوردۀ احمد خندان)، ص ۴۱)
تعبیر پسندیده و طبیعی: ... در نظام بازی تأثیری ندارد؛ ... در نظام بازی تفاوتی ندارد.
۵) اهل زبان هر واژه‌ای را برای برآوردن نیازی یا بیان مقصودی به‌کار می‌برند و معمولاً دو واژهٔ عیناً مترادف در زبان وجود ندارد. برای مثال، واژه‌هایی که در ادامه آمده‌اند کمابیش مترداف‌اند، ولی نمی‌توان همیشه و همه‌جا از آن‌ها به‌جای هم استفاده کرد: #بی‌اعتنا، #بی‌توجه، #بیتفاوت، #بی‌مسئولیت، #بی‌رگ، #بی‌عار، #بی‌خیال، #بی‌فکر، #بی‌احساس، #بی‌انگیزه، #بی‌قید. این واژه‌ها، افزون بر تفاوت معنایی، ممکن است تفاوت کاربردی و سبکی نیز داشته باشند.
🔻 در نتیجه، از آنجا که «بیتفاوت» مانند صدها واژۀ گرده‌برداری‌شدۀ دیگر در گفتار و نوشتارِ امروز کاملاً رایج شده‌است،
پذیرفتنی و درست است و کاربرد بجای آن اشکالی ندارد.
✍🏻: #سید_محمد_بصام
📚: متنوک
در واپسين روز هفته برای كشف راز واژگان همراه ما باشيد 💐
@sobhosher
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شاهنامه
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
درخت برومند چون شد بلند
گر آید ز گردون برو بر گزند
شود برگ پژمرده و بیخ مست
سرش سوی پستی گراید نخست
چو از جایگه بگسلد پای خویش
به شاخ نو آیین دهد جای خویش
مراو را سپارد گل و برگ و باغ
بهاری به کردار روشن چراغ
اگر شاخ بد خیزد از بیخ نیک
تو با شاخ تندی میاغاز ریک
پدر چون به فرزند ماند جهان
کند آشکارا برو بر نهان
گر او بفگند فر و نام پدر
تو بیگانه خوانش مخوانش پسر
کرا گم شود راه آموزگار
سزد گر جفا بیند از روزگار
چنین است رسم سرای کهن
سرش هیچ پیدا نبینی ز بن
چو رسم بدش بازداند کسی
نخواهد که ماند به گیتی بسی
#فردوسی
نشانی: پادشاهی کیکاووس
❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین یاور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شاهنامه
━•··•✦❁✳️❁✦•··•━
درخت برومند چون شد بلند
گر آید ز گردون برو بر گزند
شود برگ پژمرده و بیخ مست
سرش سوی پستی گراید نخست
چو از جایگه بگسلد پای خویش
به شاخ نو آیین دهد جای خویش
مراو را سپارد گل و برگ و باغ
بهاری به کردار روشن چراغ
اگر شاخ بد خیزد از بیخ نیک
تو با شاخ تندی میاغاز ریک
پدر چون به فرزند ماند جهان
کند آشکارا برو بر نهان
گر او بفگند فر و نام پدر
تو بیگانه خوانش مخوانش پسر
کرا گم شود راه آموزگار
سزد گر جفا بیند از روزگار
چنین است رسم سرای کهن
سرش هیچ پیدا نبینی ز بن
چو رسم بدش بازداند کسی
نخواهد که ماند به گیتی بسی
#فردوسی
نشانی: پادشاهی کیکاووس
❁💟❁✦•··•━
@sobhosher
📝 #شنبه‌هاباداستان‌های_شاهنامه
#داستان_شب
🔅ماجرای مزدک
بخش دوم
○ برخی مزدک را نخستین سوسیالیست می‌دانند ، به راستی مزدک که بود؟
✍#یونس_پیرزاده
🎤#مهرنوش_مستحقان_زاده
@sobhosher
#داستان_شب
🔅ماجرای مزدک
بخش دوم
○ برخی مزدک را نخستین سوسیالیست می‌دانند ، به راستی مزدک که بود؟
✍#یونس_پیرزاده
🎤#مهرنوش_مستحقان_زاده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
━•··•✦❁💟❁✦•··•━
*خداوند بهترین ياور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرامروز
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
اکنون که تابستان در گذر است
اکنون که تابستان در گذر است
زیر چنار روبه‌روی خانه‌ات
سایه
چگونه تُنُک میشود
و انتظار
چگونه رنگ می‌بازد؟
در نهرِ پای چنارها
سنگی بینداز و ببین
چگونه صدا می‌کند
واژه‌یی که از گلویی برنیامده
می‌میرد؟
پس
شاخه‌ی ارغوانی پرتاب کن
تا بی‌صدا به پرواز درآید و بر موج سوار شود
پندار،
که به دوردست‌ها خواهد رفت
و جایی
کنارِ درختی
به ساحل خواهد افتاد
که مردِ خسته‌ی نومیدی
بر کنده‌ی گزِ کهنی تکیه داده
به شاخه‌ی ارغوانی می‌اندیشد
که هرگز
به سوی‌اش پرتاب نشد.
اکنون که تابستان درگذر است
زیرِ چنارِ جلو خانه‌ات
سایه
چگونه سبک میشود
تا چون چکاو کم‌رنگی
پروا کند
بی‌آن‌که دیده باشی‌‌اش؟
و عاشق
چگونه فراموش میشود
بی‌آن‌که ارغوانی از بوسه
دریافت کرده باشد
از آب یا خیال؟
✍🏻: #منوچهر_آتشی
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
@sobhosher
*خداوند بهترین ياور ماست*
━•··•✦❁🧿❁✦•··•━
#شعرامروز
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
اکنون که تابستان در گذر است
اکنون که تابستان در گذر است
زیر چنار روبه‌روی خانه‌ات
سایه
چگونه تُنُک میشود
و انتظار
چگونه رنگ می‌بازد؟
در نهرِ پای چنارها
سنگی بینداز و ببین
چگونه صدا می‌کند
واژه‌یی که از گلویی برنیامده
می‌میرد؟
پس
شاخه‌ی ارغوانی پرتاب کن
تا بی‌صدا به پرواز درآید و بر موج سوار شود
پندار،
که به دوردست‌ها خواهد رفت
و جایی
کنارِ درختی
به ساحل خواهد افتاد
که مردِ خسته‌ی نومیدی
بر کنده‌ی گزِ کهنی تکیه داده
به شاخه‌ی ارغوانی می‌اندیشد
که هرگز
به سوی‌اش پرتاب نشد.
اکنون که تابستان درگذر است
زیرِ چنارِ جلو خانه‌ات
سایه
چگونه سبک میشود
تا چون چکاو کم‌رنگی
پروا کند
بی‌آن‌که دیده باشی‌‌اش؟
و عاشق
چگونه فراموش میشود
بی‌آن‌که ارغوانی از بوسه
دریافت کرده باشد
از آب یا خیال؟
✍🏻: #منوچهر_آتشی
━•··•✦❁💠❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
نه داد بزن نه از ستم حرف بزن
نه از کم و از زیاد ِغم حرف بزن
گوش ِشنوا کجاست؟ این قوم کرند
ای زخم ِدهن گشاد! کم حرف بزن!
#رحیمی_رامهرمزی
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
نه داد بزن نه از ستم حرف بزن
نه از کم و از زیاد ِغم حرف بزن
گوش ِشنوا کجاست؟ این قوم کرند
ای زخم ِدهن گشاد! کم حرف بزن!
#رحیمی_رامهرمزی
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
…
می خور! مخور اندوه که فرمود حکیم
غم‌های جهان چو زَهر و تریاقش مِی...
#خیام
...
ما هم خراب میکدهٔ عشق و حیرتیم
ته جرعه‌های حافظ و خیام خورده‌ایم...
#م_اميد
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
⭕️ #تك_خطى_خاص⭕️
…
می خور! مخور اندوه که فرمود حکیم
غم‌های جهان چو زَهر و تریاقش مِی...
#خیام
...
ما هم خراب میکدهٔ عشق و حیرتیم
ته جرعه‌های حافظ و خیام خورده‌ایم...
#م_اميد
━•··•✦❁🌸❁✦•··•━
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعه‌ایست از حکایت‌ها و افسانه‌های قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران می‌گذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_چهارسد_هشتاد_ششم
قصه‌گو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
#داستان_شب 😴
📖 هزار و یک شب مجموعه‌ایست از حکایت‌ها و افسانه‌های قدیمی ایرانی، عربی و هندی به نقل از شهریار ایرانی، که راوی آن شهرزاد دختر وزیر است
بیشتر ماجراهای آن در بغداد و ایران می‌گذرد.
#هزار_و_یک_شب
🔸 #شب_چهارسد_هشتاد_ششم
قصه‌گو: #ليلا_پراشيده
@sobhosher
Telegram
attach 📎
🌸☘️🌸
روز شادی‌ست بیا تا همگان یار شویم
دست با هم بدهیم و بر دلدار شویم
روز آن است که خوبان همه در رقص آیند
ما ببندیم دکان‌ها همه بی‌کار شویم
✍🏻: #مولوی
🎤: #ناهیدپرپینچی
درود روزتان شاد
🍃🌱🪸🌸
@sobhosher
روز شادی‌ست بیا تا همگان یار شویم
دست با هم بدهیم و بر دلدار شویم
روز آن است که خوبان همه در رقص آیند
ما ببندیم دکان‌ها همه بی‌کار شویم
✍🏻: #مولوی
🎤: #ناهیدپرپینچی
درود روزتان شاد
🍃🌱🪸🌸
@sobhosher