#فضیلتهای_درحال_فراموشی - جلسه یازدهم(شب عاشورا)
منبر دهه اول محرم:
🌺حرم مطهر و ملکوتی امام زاده سید علاءالدین حسین بن موسی (علیه السلام)🌺 - شیراز
—----------------------------------
🔷 موضوع شب عاشورا: اخلاص🔷
🔸در بنی اسرائیل عابدی بود که تمام وقت عمرش به عبادت مشغول بود . روزی به وی اطلاع دادند که در جایی از آن دیار، درختی است که گروهی از مردم به آن گرویده و آن را پرستش می کنند. عابد یهودی نتوانست ساکت بنشیند و برای خدا قیام کرد. تبری برداشت و به قصد قطع کردن آن درخت از منزل خارج شد . در میان راه شیطان با حالت خشم و غضب به صورت پیرمردی بر او ظاهر شده و بر سر راهش به کمین نشست و به او گفت: «چه قصدی داری؟» عابد گفت: «می خواهم آن درخت را از ریشه قطع کنم تا پرستش غیر خدا نشود» شیطان گفت: «اگر خدا می خواست این درخت بریده و قطع شود، پیامبری می فرستاد تا آن را از ریشه برکند . تو چرا برای کاری بیهوده دست از عبادت خود کشیده ای». آنقدر در گوش عابد خواند و او را وسوسه کرد تا او از این عمل منصرف شود، ولی عابد به سخنان او توجهی نمی نمود. سرانجام گفت و گویشان بالا گرفت و کار به جدال و زد و خورد کشید. بعد از مدتی جدال، عابد ابلیس را بر روی دست بلند کرد و محکم بر زمین کوبید، آنگاه بر سینه اش نشست . شیطان وقتی خود را اسیر و درمانده عابد دید گفت: «مرا رها کن تا به تو پیشنهادی کنم. اگر تو از قطع کردن درخت دست برداری، من هم هر شب دو سکه به تو می دهم تا آن را برای فقرا مصرف نمایی تا از این راه هم سودی به مردم برسد و هم ثوابی برای تو باشد». عابد که وسوسه های شیطان درجانش رخنه کرده بود اندکی اندیشید و گفت: «چون صلاح و ثواب من و نفع فقرا در این کار است، از تو می پذیرم» آنگاه شیطان را رها کرد و به خانه خود برگشت . بعد از آن شیطان به مدت سه شب، هر شب دو سکه به او رساند و عابد بسیار خوشحال شده آن را به فقرا بخشش نمود. اما در شب بعد هر چه انتظار کشید از سکه خبری نشد. فردای آن روز، با خشم و غضب تبر را برداشت و به قصد قطع نمودن آن درخت از منزل خارج شد، در میان راه ابلیس را دوباره دید. پس از گفت و گو و مجادله بسیار، بار دگر به زد و خورد کشید، اما این بار عابد مغلوب شیطان شد و بر روی زمین افتاد. شیطان گفت: «اگر دست از این کار برنداری تو را می کشم» عابد ملتمسانه تقاضا کرد تا او را رها کند و شیطان هم او را رها کرد. عابد که از کار خویش متحیر بود پرسید: چگونه آن روز تو در دستان من مثل گنجشکی اسیر بودی، اما امروز تو مرا بر زمین زده و من مغلوب تو شدم و تو بر من غالب گشتی؟ شیطان گفت: «سبب غلبه تو بر من این بود که آن روز برای رضای خدا و با نیت پاک و اخلاص در عمل بر مردم غضبناک شدی و قصد قطع آن درخت کردی ولی امروز برای خاطر دو سکه غضبناک شدی»
👈 کاری ماندگار می شود که در آن اخلاص در عمل باشد.
در بعضی جاها ریا حرف اول را می زند. بسیاری از انسان ها همه کار می کنند برای اینکه مردم ببینند و تعریف کنند. همه زندگی آن ها، مردم شده است. وقتی مردم مهم شد، دیگر خدا در کار نیست. ریا یعنی اینکه انسان برای جلب نظر مردم کاری را انجام دهد که اگر آنها نبودند آن کار را انجام نمی داد.
ریاکار به فرموده حضرت علی(ع) چهار نشانه دارد:
🔹1. در تنهایی تنبل است. در تنهایی حوصله ندارد نماز بخواند، قرآن بخواند.
🔹2. در بین مردم کوشا می شود. حال که بین مردم آمد نماز می خواند و روزه می گیرد و ...
🔹3. اگر مردم ستایشش کنند کار را بیشتر انجام می دهد. اگر مردم بگویند ماشاءالله چه عبادتی می کردی، چه نمازی. می بینی فردا نمازش را طولانی تر می خواند. مثلا اگر بعد از منبر از من تعریف کنند فردا برای منبر بیشتر مطالعه می کنم.
🔹4. اگر تعریف و تمجید نکنند از کارش کم می کند.
ریا انواع مختلفی دارد و خیلی گسترده است. خداوند در قرآن به نمازخوان با ریا وای می گوید. 🌺 «وَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ... الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ» وای بر نمازگزاران، کسانی که اهل ریا اند. نه اینکه نماز نمی خواند، اما چون در نمازش ریا دارد وای بر او.
⛔️ انواع ریا ⛔️
🔹1. ریا در گفتار: اینکه مثلا انسان در صحبت از خاطراتی که از خودش تعریف می کند از جبهه، حج، کربلا، سوریه و ... نیتش چه هست؟ کسی دیگری متوجه نمی شود. خود انسان متوجه می شود که چرا دارم این جملات را می گویم؟ می گویم که عزیز بشوم؟ آیا برای مردم می گویم؟
- شیخ رجبعلی خیاط فرموده است که در تشییع جنازه آیت الله بروجردی رحمه الله علیه جمعیت بسیاری آمدند و تشییع باشکوهی شد. در عالم معنی از ایشان پرسیدم که چطور این اندازه از شما تجلیل کردند؟ فرمود: تمام طلبه ها را برای خدا درس می دادم.
ادامه 👇👇👇
منبر دهه اول محرم:
🌺حرم مطهر و ملکوتی امام زاده سید علاءالدین حسین بن موسی (علیه السلام)🌺 - شیراز
—----------------------------------
🔷 موضوع شب عاشورا: اخلاص🔷
🔸در بنی اسرائیل عابدی بود که تمام وقت عمرش به عبادت مشغول بود . روزی به وی اطلاع دادند که در جایی از آن دیار، درختی است که گروهی از مردم به آن گرویده و آن را پرستش می کنند. عابد یهودی نتوانست ساکت بنشیند و برای خدا قیام کرد. تبری برداشت و به قصد قطع کردن آن درخت از منزل خارج شد . در میان راه شیطان با حالت خشم و غضب به صورت پیرمردی بر او ظاهر شده و بر سر راهش به کمین نشست و به او گفت: «چه قصدی داری؟» عابد گفت: «می خواهم آن درخت را از ریشه قطع کنم تا پرستش غیر خدا نشود» شیطان گفت: «اگر خدا می خواست این درخت بریده و قطع شود، پیامبری می فرستاد تا آن را از ریشه برکند . تو چرا برای کاری بیهوده دست از عبادت خود کشیده ای». آنقدر در گوش عابد خواند و او را وسوسه کرد تا او از این عمل منصرف شود، ولی عابد به سخنان او توجهی نمی نمود. سرانجام گفت و گویشان بالا گرفت و کار به جدال و زد و خورد کشید. بعد از مدتی جدال، عابد ابلیس را بر روی دست بلند کرد و محکم بر زمین کوبید، آنگاه بر سینه اش نشست . شیطان وقتی خود را اسیر و درمانده عابد دید گفت: «مرا رها کن تا به تو پیشنهادی کنم. اگر تو از قطع کردن درخت دست برداری، من هم هر شب دو سکه به تو می دهم تا آن را برای فقرا مصرف نمایی تا از این راه هم سودی به مردم برسد و هم ثوابی برای تو باشد». عابد که وسوسه های شیطان درجانش رخنه کرده بود اندکی اندیشید و گفت: «چون صلاح و ثواب من و نفع فقرا در این کار است، از تو می پذیرم» آنگاه شیطان را رها کرد و به خانه خود برگشت . بعد از آن شیطان به مدت سه شب، هر شب دو سکه به او رساند و عابد بسیار خوشحال شده آن را به فقرا بخشش نمود. اما در شب بعد هر چه انتظار کشید از سکه خبری نشد. فردای آن روز، با خشم و غضب تبر را برداشت و به قصد قطع نمودن آن درخت از منزل خارج شد، در میان راه ابلیس را دوباره دید. پس از گفت و گو و مجادله بسیار، بار دگر به زد و خورد کشید، اما این بار عابد مغلوب شیطان شد و بر روی زمین افتاد. شیطان گفت: «اگر دست از این کار برنداری تو را می کشم» عابد ملتمسانه تقاضا کرد تا او را رها کند و شیطان هم او را رها کرد. عابد که از کار خویش متحیر بود پرسید: چگونه آن روز تو در دستان من مثل گنجشکی اسیر بودی، اما امروز تو مرا بر زمین زده و من مغلوب تو شدم و تو بر من غالب گشتی؟ شیطان گفت: «سبب غلبه تو بر من این بود که آن روز برای رضای خدا و با نیت پاک و اخلاص در عمل بر مردم غضبناک شدی و قصد قطع آن درخت کردی ولی امروز برای خاطر دو سکه غضبناک شدی»
👈 کاری ماندگار می شود که در آن اخلاص در عمل باشد.
در بعضی جاها ریا حرف اول را می زند. بسیاری از انسان ها همه کار می کنند برای اینکه مردم ببینند و تعریف کنند. همه زندگی آن ها، مردم شده است. وقتی مردم مهم شد، دیگر خدا در کار نیست. ریا یعنی اینکه انسان برای جلب نظر مردم کاری را انجام دهد که اگر آنها نبودند آن کار را انجام نمی داد.
ریاکار به فرموده حضرت علی(ع) چهار نشانه دارد:
🔹1. در تنهایی تنبل است. در تنهایی حوصله ندارد نماز بخواند، قرآن بخواند.
🔹2. در بین مردم کوشا می شود. حال که بین مردم آمد نماز می خواند و روزه می گیرد و ...
🔹3. اگر مردم ستایشش کنند کار را بیشتر انجام می دهد. اگر مردم بگویند ماشاءالله چه عبادتی می کردی، چه نمازی. می بینی فردا نمازش را طولانی تر می خواند. مثلا اگر بعد از منبر از من تعریف کنند فردا برای منبر بیشتر مطالعه می کنم.
🔹4. اگر تعریف و تمجید نکنند از کارش کم می کند.
ریا انواع مختلفی دارد و خیلی گسترده است. خداوند در قرآن به نمازخوان با ریا وای می گوید. 🌺 «وَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ... الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ» وای بر نمازگزاران، کسانی که اهل ریا اند. نه اینکه نماز نمی خواند، اما چون در نمازش ریا دارد وای بر او.
⛔️ انواع ریا ⛔️
🔹1. ریا در گفتار: اینکه مثلا انسان در صحبت از خاطراتی که از خودش تعریف می کند از جبهه، حج، کربلا، سوریه و ... نیتش چه هست؟ کسی دیگری متوجه نمی شود. خود انسان متوجه می شود که چرا دارم این جملات را می گویم؟ می گویم که عزیز بشوم؟ آیا برای مردم می گویم؟
- شیخ رجبعلی خیاط فرموده است که در تشییع جنازه آیت الله بروجردی رحمه الله علیه جمعیت بسیاری آمدند و تشییع باشکوهی شد. در عالم معنی از ایشان پرسیدم که چطور این اندازه از شما تجلیل کردند؟ فرمود: تمام طلبه ها را برای خدا درس می دادم.
ادامه 👇👇👇
🔹2. ریا در عمل:
مثلا: حرکات و سکنات و سر تکان دادن هایی که برای دیدن مردم انجام می دهد/ گاهی وقت ها بی حجابی را می بیند؛ اگر تنها باشد نگاه می کند اما موقعی که با جمعی هست سر تکان می دهد و می گوید: استغفرالله ربی و اتوب الیه / نماز را که با جماعت می خواند، قنوتش را طولانی می کند. در حالی که در خانه قنوت نمی خواند / در خانه برای وضو شیر آب را باز می گذارد اما جلو جمع شیر آب را می بندد که بگویند چه آدم دقیقی است / هیچ وقت نماز شب نمی خواند اما ساعتش موقع نماز شب کوک است که اطرافیان یا همسایه ها صدای زنگ را بشنوند بگویند خوش به سعادتش، نیمه های شب بلند می شود و شدیدا اشکی می ریزد فقط برای اینکه مردم ببیند.
🔸مردی بود كه هر كاری می‌كرد نمی‌توانست اخلاص خود را حفظ كند و ریاكاری ننماید. روزی چاره‌ای اندیشید و با خود گفت: «در گوشه شهر، مسجدی متروك وجود دارد كه كسی به آن رفت و آمد نمی‌كند. خوب است شبانه به آن مسجد بروم تا كسی مرا ندیده و خالصانه خدا را عبادت كنم». وقتی شب چادرش را روی شهر گستراند. در نیمه‌های آن، مرد با سكوت و آرامش خاص، مخفیانه نام خدا را بر زبان آورد و نماز را آغاز كرد. هنوز ركعتی نماز نخوانده بود كه ناگهان صدایی شنید. با خود گفت: «حتماً كسی وارد مسجد شد». بر كیفیت و كمیت عبادتش افزود. خوشحال از اینكه آن شخص فردا می‌رود و به مردم می‌گوید: این آدم چقدر خداشناس و وارسته است كه در نیمه‌های شب به مسجد متروك آمده و مشغول نماز و عبادت است. وقتی هوا روشن شد، به آن كسی كه وارد مسجد شده بود، زیر چشمی نگاه كرد. از تعجب دهانش باز ماند. سگ سیاهی كه براثر رعد و برق و بارندگی شدید، نتوانسته بود در بیرون بماند به مسجد پناه آورده بود. مرد بر سر و روی خود زد و اظهار تاسف كرد.
🌸 اخلاص بی بی شطیطه 🌸
«شطیطه» بانوی مؤمن و پرهيزكاری بود كه در زمان امام كاظم (ع)، در قرن دوم هجری در نيشابور می‌زيست؛ در آغاز امامت امام موسی بن جعفر (ع) گروهی از مردم شهر نيشابور دور هم جمع شدند و «محمد بن علی نيشابوری» را به نمايندگی از طرف خود برگزيدند تا در مدينه به خدمت امام برسد و پاسخ سؤالات مردم را از آن حضرت بپرسد، ضمناً۳۰ هزار دينار و پنجاه هزار درهم و 3 هزار پاره جامه دادند تا به عنوان خمس به حضرت تقديم كند. بانو شطيطه نيز يك درهم و چند تكه پارچه ابريشمی كه خود رشته و بافته بود را نزد او آورد و گفت: «اين‌ها را نيز خدمت امام بدهيد.»
یکی از غلامان مرا به خانه موسی بن جعفر(ع) برد، همين كه چشم امام به من افتاد. فرمود: اي محمد بن علي نيشابوري جواب سوالات 70 جزوه اي كه نزد تو است نوشته‌ايم، هیچ کدام از خمس ها را قبول نمی کنیم همه آنها با ریا بوده است، اما امانت شطيطه را بياور. محمد نيشابوري می گوید: از شنيدن فرمايشات امام، عقل از سرم پريد و امر حضرت را فوراً اطاعت كردم. امام موسی کاظم (ع) يك درهم و پارچه بی بی شطيطه را برداشت و فرمود: سلام مرا به بانو شطيطه برسان و اين كيسه كه حاوی 40 درهم است به او بده و پارچه‌ايی هم از كفن خودم به او هديه می‌كنم كه از پنبه روستای «صيدا» قريه فاطمه زهرا(س) است و بدست خواهرم «حليمه» دختر امام صادق(ع) بافته شده است و نيز به او بگو پس از وارد شدن تو به نيشابور تنها 19 روز زنده است. من خودم برای نماز خواندن بر ميت او می‌آيم و خودم در آن دنیا شفاعتش می کنم. و نيز حضرت فرمود: بقيه اين پولها و پارچه‌ها را كه آوردی به صاحبانشان در نيشابور برگردان. محمد بن علی نيشابوری در ادامه می گوید: وقتی به خراسان بازگشتم و به نيشابور رسيدم، ديدم همه آنهايی كه حضرت اموالشان را برگردانده بود، شيعه شش امامی شده‌اند و فقط شطيطه پايدار مانده است. سلام امام را به بی بی شطيطه رساندم و پولها و پارچه كفن را به او دادم. پس از آن شطیطه همان 19 روزی كه امام فرموده بود، زنده ماند. وقتی از دنيا رفت امام كاظم(ع) كه بر شتری سوار بود از راه رسيد و كار تجهيز و نماز او را خود انجام داد و گفتند: نیشابوری به مردم بگو چه کسی آمده بود؟ بگو کسانی که کار را برای خدا انجام می دهند ما چگونه از آنها تشکر می کنیم؟ دوباره سوار بر شتر شده و راه بيابان را در پيش گرفت و ناپدید شد.
🔹3. ریا در رین: اینکه انسان در امور دینی و عبادی ریا کند. مثلا لبش را تکان می دهد. حال اینکه معلوم نیست برای چه کسی می گوید؟ برای خدا می گوید یا دید مردم / یا می بینید با تسبیح به سجده می رود و نماز شب را با تسبیح می خواند که روی پیشانی اش رد مهر بیفتد. این ها اعمال را باطل می کند. انسان عمل را انجام ندهد بسیار بهتر است که با ریا آن را انجام دهد. کسی که ذکر نگوید برایش گناهی نیست اما کسی که ذکر بگوید و برای مردم باشد برایش گناه است.
🔸شخصی در مسجد نماز می خواند و خیلی اشک می ریخت. بعد از تمام شدن نماز عارفی به او گفت: اگر بتوانی این نماز را در خانه هم بخوانی خیلی خوب است.
👇👇👇
مثلا: حرکات و سکنات و سر تکان دادن هایی که برای دیدن مردم انجام می دهد/ گاهی وقت ها بی حجابی را می بیند؛ اگر تنها باشد نگاه می کند اما موقعی که با جمعی هست سر تکان می دهد و می گوید: استغفرالله ربی و اتوب الیه / نماز را که با جماعت می خواند، قنوتش را طولانی می کند. در حالی که در خانه قنوت نمی خواند / در خانه برای وضو شیر آب را باز می گذارد اما جلو جمع شیر آب را می بندد که بگویند چه آدم دقیقی است / هیچ وقت نماز شب نمی خواند اما ساعتش موقع نماز شب کوک است که اطرافیان یا همسایه ها صدای زنگ را بشنوند بگویند خوش به سعادتش، نیمه های شب بلند می شود و شدیدا اشکی می ریزد فقط برای اینکه مردم ببیند.
🔸مردی بود كه هر كاری می‌كرد نمی‌توانست اخلاص خود را حفظ كند و ریاكاری ننماید. روزی چاره‌ای اندیشید و با خود گفت: «در گوشه شهر، مسجدی متروك وجود دارد كه كسی به آن رفت و آمد نمی‌كند. خوب است شبانه به آن مسجد بروم تا كسی مرا ندیده و خالصانه خدا را عبادت كنم». وقتی شب چادرش را روی شهر گستراند. در نیمه‌های آن، مرد با سكوت و آرامش خاص، مخفیانه نام خدا را بر زبان آورد و نماز را آغاز كرد. هنوز ركعتی نماز نخوانده بود كه ناگهان صدایی شنید. با خود گفت: «حتماً كسی وارد مسجد شد». بر كیفیت و كمیت عبادتش افزود. خوشحال از اینكه آن شخص فردا می‌رود و به مردم می‌گوید: این آدم چقدر خداشناس و وارسته است كه در نیمه‌های شب به مسجد متروك آمده و مشغول نماز و عبادت است. وقتی هوا روشن شد، به آن كسی كه وارد مسجد شده بود، زیر چشمی نگاه كرد. از تعجب دهانش باز ماند. سگ سیاهی كه براثر رعد و برق و بارندگی شدید، نتوانسته بود در بیرون بماند به مسجد پناه آورده بود. مرد بر سر و روی خود زد و اظهار تاسف كرد.
🌸 اخلاص بی بی شطیطه 🌸
«شطیطه» بانوی مؤمن و پرهيزكاری بود كه در زمان امام كاظم (ع)، در قرن دوم هجری در نيشابور می‌زيست؛ در آغاز امامت امام موسی بن جعفر (ع) گروهی از مردم شهر نيشابور دور هم جمع شدند و «محمد بن علی نيشابوری» را به نمايندگی از طرف خود برگزيدند تا در مدينه به خدمت امام برسد و پاسخ سؤالات مردم را از آن حضرت بپرسد، ضمناً۳۰ هزار دينار و پنجاه هزار درهم و 3 هزار پاره جامه دادند تا به عنوان خمس به حضرت تقديم كند. بانو شطيطه نيز يك درهم و چند تكه پارچه ابريشمی كه خود رشته و بافته بود را نزد او آورد و گفت: «اين‌ها را نيز خدمت امام بدهيد.»
یکی از غلامان مرا به خانه موسی بن جعفر(ع) برد، همين كه چشم امام به من افتاد. فرمود: اي محمد بن علي نيشابوري جواب سوالات 70 جزوه اي كه نزد تو است نوشته‌ايم، هیچ کدام از خمس ها را قبول نمی کنیم همه آنها با ریا بوده است، اما امانت شطيطه را بياور. محمد نيشابوري می گوید: از شنيدن فرمايشات امام، عقل از سرم پريد و امر حضرت را فوراً اطاعت كردم. امام موسی کاظم (ع) يك درهم و پارچه بی بی شطيطه را برداشت و فرمود: سلام مرا به بانو شطيطه برسان و اين كيسه كه حاوی 40 درهم است به او بده و پارچه‌ايی هم از كفن خودم به او هديه می‌كنم كه از پنبه روستای «صيدا» قريه فاطمه زهرا(س) است و بدست خواهرم «حليمه» دختر امام صادق(ع) بافته شده است و نيز به او بگو پس از وارد شدن تو به نيشابور تنها 19 روز زنده است. من خودم برای نماز خواندن بر ميت او می‌آيم و خودم در آن دنیا شفاعتش می کنم. و نيز حضرت فرمود: بقيه اين پولها و پارچه‌ها را كه آوردی به صاحبانشان در نيشابور برگردان. محمد بن علی نيشابوری در ادامه می گوید: وقتی به خراسان بازگشتم و به نيشابور رسيدم، ديدم همه آنهايی كه حضرت اموالشان را برگردانده بود، شيعه شش امامی شده‌اند و فقط شطيطه پايدار مانده است. سلام امام را به بی بی شطيطه رساندم و پولها و پارچه كفن را به او دادم. پس از آن شطیطه همان 19 روزی كه امام فرموده بود، زنده ماند. وقتی از دنيا رفت امام كاظم(ع) كه بر شتری سوار بود از راه رسيد و كار تجهيز و نماز او را خود انجام داد و گفتند: نیشابوری به مردم بگو چه کسی آمده بود؟ بگو کسانی که کار را برای خدا انجام می دهند ما چگونه از آنها تشکر می کنیم؟ دوباره سوار بر شتر شده و راه بيابان را در پيش گرفت و ناپدید شد.
🔹3. ریا در رین: اینکه انسان در امور دینی و عبادی ریا کند. مثلا لبش را تکان می دهد. حال اینکه معلوم نیست برای چه کسی می گوید؟ برای خدا می گوید یا دید مردم / یا می بینید با تسبیح به سجده می رود و نماز شب را با تسبیح می خواند که روی پیشانی اش رد مهر بیفتد. این ها اعمال را باطل می کند. انسان عمل را انجام ندهد بسیار بهتر است که با ریا آن را انجام دهد. کسی که ذکر نگوید برایش گناهی نیست اما کسی که ذکر بگوید و برای مردم باشد برایش گناه است.
🔸شخصی در مسجد نماز می خواند و خیلی اشک می ریخت. بعد از تمام شدن نماز عارفی به او گفت: اگر بتوانی این نماز را در خانه هم بخوانی خیلی خوب است.
👇👇👇
👈 اگر کسی در خانه هم اینطور نماز بخواند معلوم می شود اهل ریا نیست. در تنهایی و در جمع برایش فرقی نکند. هر چند مومنی که به درجات عالی رسیده باشد در تنهایی درجاتش خیلی بالاتر از جمع است. در جمع مانند بقیه زندگی می کند اما وقتی تنها می شود عبادتهایش منحصر به فرد می شود. نمونه واقعی و حقیقی این افراد، حضرت امام(ره) هستند.
🔸حاج احمد آقا می گویند: حضرت امام(ره) شب تا صبح زار می زدند و اشک می ریختند. اینقدر امام در نماز شب گریه می کردند که دستمال کفاف اشک ایشان را نمی داد حوله برایشان می آوردند. جای اشک امام روی صورتشان حک شده بود. اما وقتی ایشان در جمع قرار می گیرند می بینید اینطور نیست.
گاهی وقت ها حرکت ریا بسیار خزنده است چون ریا، شرک خفی است.
«شرک گاهی وقت ها از راه رفتن مورچه روی سنگ سیاه در شب تار آرامتر است». یعنی انسان اصلا متوجه نمی شود به ریا کشیده می شود.
🔸شخصی 30 سال در صف اول نماز جماعت، نماز می خواند. یکبار به دلایلی دیر رسید و صف دوم ایستاد. در کل نماز خجالت می کشید. بعد نماز با خودش گفت: «یعنی 30 سال نماز را با ریا می خواندم!؟» نماز 30 سالش را قضا کرد. فهمید همه آنها با ریا بوده، صف اول می ایستاده که مردم تعریف کنند.
🔹4. ریا در لباس: لباس اشرافی می پوشد که مردم از آن تعریف و تقدیر کنند/ یا گاهی وقت ها شخصی اینقدر لباس فقیرانه ای تن می کند که مردم بگویند چه انسان ساده زیستی است. هر دو طرف ریا می شود.
🔹5. ریا در معاشرت: انسان با شخصی راه می رود که خوبی اش را بگویند. می داند که اگر با شخص خاصی نشست و برخاست کرد می گویند: «احسنت! فلانی را دیدی؟ چه اخلاصی داشت» از عمد با او راه می رود که بعدا تعریف کند.
🔹6. ریا در نوشتن: چیزی می نویسد که مردم از آن تعریف کنند. [انسان حتی در نوشتن هم باید اخلاص داشته باشد].
🔸آیت الله امینی می فرمایند: سال 41-40 ما طلبه حضرت امام(ره) بودیم. همه به امام خیلی اصرار می کردند که امام رساله بنویسند اما حضرت امام قبول نمی کردند و مرجعیت را نمی پذیرفتند. یک روز من نقشه ای ریختم پیش امام رفتم و گفتم: اگر صلاح می دانید اجازه بدهید هفته ای یک بار تعدادی از طلبه ها بیایند پیرامون بعضی مسایل فقهی صحبت کنیم. چون مرجع شورایی دارد به نام شورای استفتاء که استفتائات مردم را آنها جواب می دهند. بر اساس مبنای مرجع شورا جواب می دهد. آیت الله امینی نمی گویند شورای استفتاء، می گویند جمعی از طلبه ها. امام می فرمایند: «آقای امینی از شما چنین توقعی نداشتم. فکر کردم الان آمده اید بگویید خمینی دیگر آخرهای عمرت است تا کی می خواهی اینقدر ریا کنی؟ کمی برای خدا کار کن. آمده ای به من می گویی مرجعیت را قبول کنم؟» یعنی امام حتی حاضر نمی شوند رساله بدهند.
🔸رساله آیت الله بهجت تا هفت بار بدون اسمشان چاپ می شد. روزی فرزند ایشان به آیت الله بهجت می گوید: مردم باید بدانند این رساله ای که دارند از چه کسی است؟ ایشان می فرمایند: نامم را بزنید فقط از الفاظ آیت الله و ... استفاده نکنید. بزنید: العبد، محمد تقی بهجت. حالا بعضی ها دیپلم می گیرند وقتی به همه می رسند می گویند: ما آن روزی که دیپلم گرفتیم یا لیسانس گرفتیم، ... / یا اینکه مثلا اگر مهندس شده است، اگر مهندس صدایش نزنی ناراحت می شود.
👈 انگیزه ریا
🔹1. ستایش مردم:
اهل بیت(ع) سه روز روزه گرفتند. 🌺 «وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا». و غذای ( خود ) را با اینکه به آن علاقه ( و نیاز ) دارند ، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می دهند! و بلافاصله گفتند: 🌺 «لا نُريدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً» و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم! 🌺 «إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ» ما شما را بخاطر خدا اطعام می کنیم. (سوره انسان، آیه 8 و 9)
خداوند تا آیه 22 می فرمایند: ما بهشت را به آنها می دهیم. و در آیه سوره انسان22 می فرمایند: 🌺 «إِنَّ هذا کانَ لَکُمْ جَزاءً وَ کانَ سَعْيُکُمْ مَشْکُوراً». این پاداش شماست، و سعی و تلاش شما مورد قدردانی است!
آنها گفتند: ما نه جزاء می خواهیم و نه شکر؛ خداوند گفت: این هم جزاء و هم شکر.
ما دنبال عزت و محبوبیت نباید بدویم، عزت و محبوبیت اند که باید دنبال ما بیایند. آدم که دنبال سایه اش نمی دود سایه دنبال انسان می دود. اگر اعمال کسی با اخلاص بود عزت پشت سر آنها خواهد آمد.
حضرت امام با اخلاص بود، عزیز شد. مقام معظم رهبری با اخلاص اند، عزیز شدند. در طول تاریخ هر کس با اخلاص بود عزیز شد.
🔹2. شهرت: می خواهد معروف شود. غافل از این هست که با اخلاص است که انسان شهرت پیدا می کند.
🔸به امام گفتند: یک امام جماعت برای فلان مسجد بفرستید. امام یکی از طلبه ها را صدا زدند و گفتند برای امام جماعت آن مسجد برو اما دو تا شرط دارد 1. نگویی من را خمینی فرستاده. 2. تبلیغ از من نکنی و نگویی او مرجع است.
👇👇👇
🔸حاج احمد آقا می گویند: حضرت امام(ره) شب تا صبح زار می زدند و اشک می ریختند. اینقدر امام در نماز شب گریه می کردند که دستمال کفاف اشک ایشان را نمی داد حوله برایشان می آوردند. جای اشک امام روی صورتشان حک شده بود. اما وقتی ایشان در جمع قرار می گیرند می بینید اینطور نیست.
گاهی وقت ها حرکت ریا بسیار خزنده است چون ریا، شرک خفی است.
«شرک گاهی وقت ها از راه رفتن مورچه روی سنگ سیاه در شب تار آرامتر است». یعنی انسان اصلا متوجه نمی شود به ریا کشیده می شود.
🔸شخصی 30 سال در صف اول نماز جماعت، نماز می خواند. یکبار به دلایلی دیر رسید و صف دوم ایستاد. در کل نماز خجالت می کشید. بعد نماز با خودش گفت: «یعنی 30 سال نماز را با ریا می خواندم!؟» نماز 30 سالش را قضا کرد. فهمید همه آنها با ریا بوده، صف اول می ایستاده که مردم تعریف کنند.
🔹4. ریا در لباس: لباس اشرافی می پوشد که مردم از آن تعریف و تقدیر کنند/ یا گاهی وقت ها شخصی اینقدر لباس فقیرانه ای تن می کند که مردم بگویند چه انسان ساده زیستی است. هر دو طرف ریا می شود.
🔹5. ریا در معاشرت: انسان با شخصی راه می رود که خوبی اش را بگویند. می داند که اگر با شخص خاصی نشست و برخاست کرد می گویند: «احسنت! فلانی را دیدی؟ چه اخلاصی داشت» از عمد با او راه می رود که بعدا تعریف کند.
🔹6. ریا در نوشتن: چیزی می نویسد که مردم از آن تعریف کنند. [انسان حتی در نوشتن هم باید اخلاص داشته باشد].
🔸آیت الله امینی می فرمایند: سال 41-40 ما طلبه حضرت امام(ره) بودیم. همه به امام خیلی اصرار می کردند که امام رساله بنویسند اما حضرت امام قبول نمی کردند و مرجعیت را نمی پذیرفتند. یک روز من نقشه ای ریختم پیش امام رفتم و گفتم: اگر صلاح می دانید اجازه بدهید هفته ای یک بار تعدادی از طلبه ها بیایند پیرامون بعضی مسایل فقهی صحبت کنیم. چون مرجع شورایی دارد به نام شورای استفتاء که استفتائات مردم را آنها جواب می دهند. بر اساس مبنای مرجع شورا جواب می دهد. آیت الله امینی نمی گویند شورای استفتاء، می گویند جمعی از طلبه ها. امام می فرمایند: «آقای امینی از شما چنین توقعی نداشتم. فکر کردم الان آمده اید بگویید خمینی دیگر آخرهای عمرت است تا کی می خواهی اینقدر ریا کنی؟ کمی برای خدا کار کن. آمده ای به من می گویی مرجعیت را قبول کنم؟» یعنی امام حتی حاضر نمی شوند رساله بدهند.
🔸رساله آیت الله بهجت تا هفت بار بدون اسمشان چاپ می شد. روزی فرزند ایشان به آیت الله بهجت می گوید: مردم باید بدانند این رساله ای که دارند از چه کسی است؟ ایشان می فرمایند: نامم را بزنید فقط از الفاظ آیت الله و ... استفاده نکنید. بزنید: العبد، محمد تقی بهجت. حالا بعضی ها دیپلم می گیرند وقتی به همه می رسند می گویند: ما آن روزی که دیپلم گرفتیم یا لیسانس گرفتیم، ... / یا اینکه مثلا اگر مهندس شده است، اگر مهندس صدایش نزنی ناراحت می شود.
👈 انگیزه ریا
🔹1. ستایش مردم:
اهل بیت(ع) سه روز روزه گرفتند. 🌺 «وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا». و غذای ( خود ) را با اینکه به آن علاقه ( و نیاز ) دارند ، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می دهند! و بلافاصله گفتند: 🌺 «لا نُريدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً» و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم! 🌺 «إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ» ما شما را بخاطر خدا اطعام می کنیم. (سوره انسان، آیه 8 و 9)
خداوند تا آیه 22 می فرمایند: ما بهشت را به آنها می دهیم. و در آیه سوره انسان22 می فرمایند: 🌺 «إِنَّ هذا کانَ لَکُمْ جَزاءً وَ کانَ سَعْيُکُمْ مَشْکُوراً». این پاداش شماست، و سعی و تلاش شما مورد قدردانی است!
آنها گفتند: ما نه جزاء می خواهیم و نه شکر؛ خداوند گفت: این هم جزاء و هم شکر.
ما دنبال عزت و محبوبیت نباید بدویم، عزت و محبوبیت اند که باید دنبال ما بیایند. آدم که دنبال سایه اش نمی دود سایه دنبال انسان می دود. اگر اعمال کسی با اخلاص بود عزت پشت سر آنها خواهد آمد.
حضرت امام با اخلاص بود، عزیز شد. مقام معظم رهبری با اخلاص اند، عزیز شدند. در طول تاریخ هر کس با اخلاص بود عزیز شد.
🔹2. شهرت: می خواهد معروف شود. غافل از این هست که با اخلاص است که انسان شهرت پیدا می کند.
🔸به امام گفتند: یک امام جماعت برای فلان مسجد بفرستید. امام یکی از طلبه ها را صدا زدند و گفتند برای امام جماعت آن مسجد برو اما دو تا شرط دارد 1. نگویی من را خمینی فرستاده. 2. تبلیغ از من نکنی و نگویی او مرجع است.
👇👇👇
🔸می بینید عزت و شهرت چطور برای انسان اتفاق می افتد؟
🔸هنگامى كه پیامبر(ص) صلح حديبيه را نوشتند و در پايان آن، دستور دادند كه محمد رسول الله را بنويسد بعد از آن مشركين اعتراض كردند كه ما شما را رسول الله نمى دانيم، لذا رسول الله را حذف كنيد و تنها محمد بنويسيد، آن حضرت(ص) فرمودند: امح رسول الله (لفظ رسول الله را از پايان صلح نامه پاك كنيد). بعد از مدتی آیه پایانی سوره مبارکه فتح نازل شد: 🌺 «مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم». پیامبر(ص) نامشان را از برگه ای حذف کردند که معلوم نیست آن برگه کجاست. اما خداوند نام پیامبر را در جایی آورد که 1400 سال است هر کس می خواند می گوید: این رسول خداست.
ما اسم خودمان را قلم بگیریم و خط بزنیم؛ آن وقت می بینیم چقدر اسم ما بزرگ می شود.
🔹3. کسب فضیلت: مثلا انسان می خواهد به مقام و ریاست برسد و برای آن ریا می کند.
🔸عالمی با زحمت خیلی زیاد دو جلد کتاب نوشت. در جلسه ای که در منزلش گرفته بود شخصی یکی از آن کتابها را دزدید. بعد از مدتی عالم دید کتابش با نام مولف دیگری چاپ شده است. جلد دوم کتاب را هم به خانه آن شخص فرستاد و گفت: من کتاب را نوشتم که در خانه ها قرار بگیرد حالا فرقی ندارد با چه اسمی باشد.
🔹4. فرار از مذمت: برای اینکه مردم مذمتش نکنند ریا می کند. برای اینکه نگویند او هیئتی و مسجدی نیست، برای امام حسین(ع) مراسم نمی گیرد، مجلس می گیرد و شام می دهد.
🔸قبیله ای شتری را کشتند و به همه مردم غذا دادند، اتفاقا یک ظرف غذا هم برای رئیس قبیله ی دیگر بردند، او ناراحت شد و ظرف غذا را پرت کرد و از روی چشم و هم چشمی به قبیله ی خودش گفت که صد شتر بکشند و به مردم بدهید. حضرت علی (ع) فرمود: گوشت ها را در بیابان بریزید زیرا این گوشت خوردنی نیست . چون برای خدا نبود.
👈 عقوبت ریا
کسانی که اهل ریا هستند عقوبت سنگینی دارند.
🔹1. سخت ترین عذاب: سخت ترین عذاب برای انسان ریاکار است. پیامبر(ص): «روز قیامت جهنمیان از دست ریاکاران به خدا شکایت می کنند». یعنی اینقدر عذاب می شوند که جهنمی ها شکایت می کنند.
🔹2. دوری از نجات: از پیامبر(ص) سوال شد: نجات در چه چیزی است؟ پیامبر(ص) فرمودند: «در اینکه بنده طاعت خدا را به خاطر مردم انجام ندهد».
ریا شکل زشتی دارد؛ ریا توهین به خداست. مثل اینکه من یک کیلو گوشت بخرم نصفش را برای شما بفرستم و بگویم: « این گوشت را برای شما گرفتم و گربه خانه ام!» خوب ما با ریا در عبادت همین کار را انجام می دهیم. ما می گوییم این نماز را خواندیم نصف برای خدا نصف برای فلانی. خداوند می فرماید: 🌺 «انا خیر شریک» من بهترین شریکم. یک شریک چه ویژگی هایی دارد [یا باید داشته باشد] ؟ موقع معامله دقیق تقسیم می کند یعنی 50-50. اما شریک بهتر این گونه است که 60 درصد به شما می دهد و 40 برای خودش برمی دارد. حال خداوند بهترین شریک است؛ 100 درصد به شما می دهد و برای خودش چیزی بر نمی دارد. وقتی هم برای خدا و هم برای کس دیگری انجام دادید، خداوند چیزی برنمی دارد.
🔹3. چهار خطاب به ریاکار در قیامت: مهمترین خسرابه ریاکار در روز قیامت چهار نوع خطاب می شود. ای کافر، ای فاجر، ای مکار ،ای زیانکار.
مراسم می گیرد و 100 یا 1000 نفر را غذا می دهد اما هم پولش را از دست می دهد و هم چیزی عایدش نمی شود / سختی کشید شب تا صبح عبادت کرد اما نه خواب درستی کرد و نه ثوابی برایش حاصل شد / انسان ریاکار خیلی زیان می کند. خسران مبین برای انسان ریاکار است.
🔹4. مشرک شدن: کسی که اهل ریا باشد مشرک می شود. امام علی(ع): 🌺 «بدانید که اندکی ریا، شرک است».
🔸شخصی به شیطان گفت: چرا نشسته ای؟ فلانی بر ضد تو کتاب نوشته است. شیطان گفت: خودم گفتم کتاب بنویسد. هر کاری می کردم گناه نمی کرد گفتم کتابی بر ضد من بنویس و ریا کن.
خطر ریا این است که تمام اعمال انسان را از بین می برد و انسان را خسر الدنیا و الآخره می کند. نه در دنیا برایش فایده ای دارد و نه در آخرت.
👇👇👇
🔸هنگامى كه پیامبر(ص) صلح حديبيه را نوشتند و در پايان آن، دستور دادند كه محمد رسول الله را بنويسد بعد از آن مشركين اعتراض كردند كه ما شما را رسول الله نمى دانيم، لذا رسول الله را حذف كنيد و تنها محمد بنويسيد، آن حضرت(ص) فرمودند: امح رسول الله (لفظ رسول الله را از پايان صلح نامه پاك كنيد). بعد از مدتی آیه پایانی سوره مبارکه فتح نازل شد: 🌺 «مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم». پیامبر(ص) نامشان را از برگه ای حذف کردند که معلوم نیست آن برگه کجاست. اما خداوند نام پیامبر را در جایی آورد که 1400 سال است هر کس می خواند می گوید: این رسول خداست.
ما اسم خودمان را قلم بگیریم و خط بزنیم؛ آن وقت می بینیم چقدر اسم ما بزرگ می شود.
🔹3. کسب فضیلت: مثلا انسان می خواهد به مقام و ریاست برسد و برای آن ریا می کند.
🔸عالمی با زحمت خیلی زیاد دو جلد کتاب نوشت. در جلسه ای که در منزلش گرفته بود شخصی یکی از آن کتابها را دزدید. بعد از مدتی عالم دید کتابش با نام مولف دیگری چاپ شده است. جلد دوم کتاب را هم به خانه آن شخص فرستاد و گفت: من کتاب را نوشتم که در خانه ها قرار بگیرد حالا فرقی ندارد با چه اسمی باشد.
🔹4. فرار از مذمت: برای اینکه مردم مذمتش نکنند ریا می کند. برای اینکه نگویند او هیئتی و مسجدی نیست، برای امام حسین(ع) مراسم نمی گیرد، مجلس می گیرد و شام می دهد.
🔸قبیله ای شتری را کشتند و به همه مردم غذا دادند، اتفاقا یک ظرف غذا هم برای رئیس قبیله ی دیگر بردند، او ناراحت شد و ظرف غذا را پرت کرد و از روی چشم و هم چشمی به قبیله ی خودش گفت که صد شتر بکشند و به مردم بدهید. حضرت علی (ع) فرمود: گوشت ها را در بیابان بریزید زیرا این گوشت خوردنی نیست . چون برای خدا نبود.
👈 عقوبت ریا
کسانی که اهل ریا هستند عقوبت سنگینی دارند.
🔹1. سخت ترین عذاب: سخت ترین عذاب برای انسان ریاکار است. پیامبر(ص): «روز قیامت جهنمیان از دست ریاکاران به خدا شکایت می کنند». یعنی اینقدر عذاب می شوند که جهنمی ها شکایت می کنند.
🔹2. دوری از نجات: از پیامبر(ص) سوال شد: نجات در چه چیزی است؟ پیامبر(ص) فرمودند: «در اینکه بنده طاعت خدا را به خاطر مردم انجام ندهد».
ریا شکل زشتی دارد؛ ریا توهین به خداست. مثل اینکه من یک کیلو گوشت بخرم نصفش را برای شما بفرستم و بگویم: « این گوشت را برای شما گرفتم و گربه خانه ام!» خوب ما با ریا در عبادت همین کار را انجام می دهیم. ما می گوییم این نماز را خواندیم نصف برای خدا نصف برای فلانی. خداوند می فرماید: 🌺 «انا خیر شریک» من بهترین شریکم. یک شریک چه ویژگی هایی دارد [یا باید داشته باشد] ؟ موقع معامله دقیق تقسیم می کند یعنی 50-50. اما شریک بهتر این گونه است که 60 درصد به شما می دهد و 40 برای خودش برمی دارد. حال خداوند بهترین شریک است؛ 100 درصد به شما می دهد و برای خودش چیزی بر نمی دارد. وقتی هم برای خدا و هم برای کس دیگری انجام دادید، خداوند چیزی برنمی دارد.
🔹3. چهار خطاب به ریاکار در قیامت: مهمترین خسرابه ریاکار در روز قیامت چهار نوع خطاب می شود. ای کافر، ای فاجر، ای مکار ،ای زیانکار.
مراسم می گیرد و 100 یا 1000 نفر را غذا می دهد اما هم پولش را از دست می دهد و هم چیزی عایدش نمی شود / سختی کشید شب تا صبح عبادت کرد اما نه خواب درستی کرد و نه ثوابی برایش حاصل شد / انسان ریاکار خیلی زیان می کند. خسران مبین برای انسان ریاکار است.
🔹4. مشرک شدن: کسی که اهل ریا باشد مشرک می شود. امام علی(ع): 🌺 «بدانید که اندکی ریا، شرک است».
🔸شخصی به شیطان گفت: چرا نشسته ای؟ فلانی بر ضد تو کتاب نوشته است. شیطان گفت: خودم گفتم کتاب بنویسد. هر کاری می کردم گناه نمی کرد گفتم کتابی بر ضد من بنویس و ریا کن.
خطر ریا این است که تمام اعمال انسان را از بین می برد و انسان را خسر الدنیا و الآخره می کند. نه در دنیا برایش فایده ای دارد و نه در آخرت.
👇👇👇
👈مهمترین فایده اخلاص چیست؟
🔹1. عملش ماندگار می شود: ماندگاری عمل در پناه اخلاص است. کتاب مفایتح که در تمام خانه ها و مساجد هست چرا ماندگار شد؟ رمز ماندگاری مفاتیح، اخلاص حاج شیخ عباس قمی است.
🔸مرحوم شیخ عباس قمى نویسنده کتاب مفاتیح الجنان در خاطرات خود برای پسرش آورده است كه: وقتى كتاب منازل الاخرة را نوشته و به چاپ رساندم، در قم شخصى بود به نام «عبدالرزاق مسأله گو» كه همیشه قبل از ظهر در صحن مطهر حضرت معصومه احکام شرعی را برای مردم مى گفت. مرحوم پدرم «كربلائى محمد رضا» از علاقه مندان منبر شیخ عبدالرزاق بود به حدى كه هر روز در مجلس او حاضر مى شد و شیخ هم بعد از مسأله گفتن، كتاب "منازل الاخره"كه از تاليفات من بود را مى گشود و از آن براى شنوندگان و حاضران از روایات و احادیث آن مى خواند. روزى پدرم به خانه آمد و مرا صدا زد و گفت شیخ عباس! كاش مثل عبدالرزاقِ مسئله گو مى شدى و مى توانستى منبر بروى و از این كتاب كه او براى ما مى خواند، تو هم مى خواندى. چند بار خواستم بگویم پدرجان! این كتاب از آثار و تألیفات من است اما هر بار خوددارى كردم و چیزى نگفتم و فقط عرض كردم دعا بفرمائید خداوند توفیقى مرحمت نماید.
🔸با چند تن از دوستان از حاج شیخ عباس قمی خواهش كردیم كه در مسجد گوهرشاد اقامه جماعت کنند. با اصرار و پافشاری، این خواهش پذیرفته شد و چند روز نماز ظهر و عصر در یكی از شبستان‌های آن جا اقامه شد و بر جمعیت این جماعت روز به روز افزوده می‌شد. هنوز به ده روز نرسیده بود كه اشخاص زیادی اطلاع یافتند و جمعیت فوق‌العاده شد. یك روز پس از اتمام نماز ظهر به من كه نزدیك ایشان بودم گفتند که من امروز نماز عصر را بخوانم. رفتند و دیگر آن سال را برای نماز جماعت نیامدند. در موقع ملاقات و سوال از علت ترك نماز جماعت گفتند: حقیقت این است در ركوع ركعت چهارم متوجه شدم كه صدای اقتدا كنندگان كه پشت سر من میگویند:«یا الله، یا الله، ان الله مع الصابرین» از محلی بسیار دور به گوش می‌رسد. این توجه مرا به زیادتی جمعیت متوجه كرد و در من شادی و فرحی تولید كرد و خلاصه خوشم آمد كه جمعیت این اندازه است. بنابراین من برای امامت اهلیت ندارم!!»
اینها اخلاص در عمل داشتند و کارهایشان ماندگار شد. 🌺 «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» هر کس را بخواهی، عزت می دهی و هر که را بخواهی خوار می کنی. (سوره آل عمران، آیه 26) ماندگاری ها و عزت ها در دست خداوند است.
🔹2. عزت دائمی: 🌺 «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ» عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است. (سوره منافقون، آیه 8) مردم کجا دنبال عزت می گردند؟
🔸سركه فروش با اخلاصي بود در تهران. روزي به فرزندانش گفت : دوست دارم روزي كه مُردم ، تهران تعطيل شود و به تشييع جنازه ي من بيايند. فرزندانش خنديدند ... روز شهادت امام كاظم ، روز تشيع جنازه ي اين سركه فروش بود و تمام تهران تعطيل. از خياباني تشييع شروع شد كه دسته هاي عزاداريِ تهران از آنجا مراسم خود را شروع مي كردند. آنچنان تشييع جنازه باشكوه بود كه كسي باورش نمي شد.
👈 اما در مقابل:
🔸داستان روحاني نماي بي اخلاصي هم بود كه براي خودش رساله اي چاپ و به 5 زبان ترجمه كرده و فكر مي كرد اگر بميرد ، تمام مردم ايران در تشييع جنازه اش شركت مي كنند . در روزي مُرد كه قُم بُمباران مي شد و كسي به جز 17 نفر براي تشييع جنازه اش نيامدند.
👈 الآن 1400 سال از واقعه کربلا گذشته است. یزید عزت پیدا کرد یا حسین بن علی(ع)؟ امام حسین(ع) از روی نی عزیز شد، یزید از کاخ خضرای خودش ذلیل شد. حضرت زینب(س) با دست بسته عزیز شد، اما تمام یزدیان ذلیل شدند. امروز در سوریه دارند از چه کسی دفاع می کنند؟ مدافع حرم حضرت زینب(س) هستند یا مدافع قبر نحس یزید؟
یزید می خواست همین کار را انجام دهد، به امام سجاد(ع) این آیه قرآن را گفت: «🌺 «مالِکَ الْمُلْکِ ... تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ ...» دیدی خدا چه کسی را عزیز کرد و چه کسی را ذلیل؟» امام فرمودند: ما عزیزیم. امام در مسجد شروع به خطبه خواندن کرده بودند و یزید داشت رسوا می شد. به مؤذن گفت: اذان بگو. امام سجاد(ع) دیگر صحبت نکردند. تا اذان به اسم پیامبر اکرم(ص) رسید امام سجاد(ع) فرمودند: آیا این پیامبری که نامش را در اذان گفتند جد من است یا جد تو؟ باز همه چیز به هم ریخت. در همان مجلس یزید گفت: من نمی خواستم شما را بکشم، عبیدالله گفت این کار را بکنیم خدا او را لعنت کند.
نام اهل بیت(ع) همیشه با عزت برده شده است. امروز چه کسی هست که نام اباعبدالله را نشنیده باشد؟
#منبر_دهه_اول_محرم
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
🔹1. عملش ماندگار می شود: ماندگاری عمل در پناه اخلاص است. کتاب مفایتح که در تمام خانه ها و مساجد هست چرا ماندگار شد؟ رمز ماندگاری مفاتیح، اخلاص حاج شیخ عباس قمی است.
🔸مرحوم شیخ عباس قمى نویسنده کتاب مفاتیح الجنان در خاطرات خود برای پسرش آورده است كه: وقتى كتاب منازل الاخرة را نوشته و به چاپ رساندم، در قم شخصى بود به نام «عبدالرزاق مسأله گو» كه همیشه قبل از ظهر در صحن مطهر حضرت معصومه احکام شرعی را برای مردم مى گفت. مرحوم پدرم «كربلائى محمد رضا» از علاقه مندان منبر شیخ عبدالرزاق بود به حدى كه هر روز در مجلس او حاضر مى شد و شیخ هم بعد از مسأله گفتن، كتاب "منازل الاخره"كه از تاليفات من بود را مى گشود و از آن براى شنوندگان و حاضران از روایات و احادیث آن مى خواند. روزى پدرم به خانه آمد و مرا صدا زد و گفت شیخ عباس! كاش مثل عبدالرزاقِ مسئله گو مى شدى و مى توانستى منبر بروى و از این كتاب كه او براى ما مى خواند، تو هم مى خواندى. چند بار خواستم بگویم پدرجان! این كتاب از آثار و تألیفات من است اما هر بار خوددارى كردم و چیزى نگفتم و فقط عرض كردم دعا بفرمائید خداوند توفیقى مرحمت نماید.
🔸با چند تن از دوستان از حاج شیخ عباس قمی خواهش كردیم كه در مسجد گوهرشاد اقامه جماعت کنند. با اصرار و پافشاری، این خواهش پذیرفته شد و چند روز نماز ظهر و عصر در یكی از شبستان‌های آن جا اقامه شد و بر جمعیت این جماعت روز به روز افزوده می‌شد. هنوز به ده روز نرسیده بود كه اشخاص زیادی اطلاع یافتند و جمعیت فوق‌العاده شد. یك روز پس از اتمام نماز ظهر به من كه نزدیك ایشان بودم گفتند که من امروز نماز عصر را بخوانم. رفتند و دیگر آن سال را برای نماز جماعت نیامدند. در موقع ملاقات و سوال از علت ترك نماز جماعت گفتند: حقیقت این است در ركوع ركعت چهارم متوجه شدم كه صدای اقتدا كنندگان كه پشت سر من میگویند:«یا الله، یا الله، ان الله مع الصابرین» از محلی بسیار دور به گوش می‌رسد. این توجه مرا به زیادتی جمعیت متوجه كرد و در من شادی و فرحی تولید كرد و خلاصه خوشم آمد كه جمعیت این اندازه است. بنابراین من برای امامت اهلیت ندارم!!»
اینها اخلاص در عمل داشتند و کارهایشان ماندگار شد. 🌺 «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» هر کس را بخواهی، عزت می دهی و هر که را بخواهی خوار می کنی. (سوره آل عمران، آیه 26) ماندگاری ها و عزت ها در دست خداوند است.
🔹2. عزت دائمی: 🌺 «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ» عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است. (سوره منافقون، آیه 8) مردم کجا دنبال عزت می گردند؟
🔸سركه فروش با اخلاصي بود در تهران. روزي به فرزندانش گفت : دوست دارم روزي كه مُردم ، تهران تعطيل شود و به تشييع جنازه ي من بيايند. فرزندانش خنديدند ... روز شهادت امام كاظم ، روز تشيع جنازه ي اين سركه فروش بود و تمام تهران تعطيل. از خياباني تشييع شروع شد كه دسته هاي عزاداريِ تهران از آنجا مراسم خود را شروع مي كردند. آنچنان تشييع جنازه باشكوه بود كه كسي باورش نمي شد.
👈 اما در مقابل:
🔸داستان روحاني نماي بي اخلاصي هم بود كه براي خودش رساله اي چاپ و به 5 زبان ترجمه كرده و فكر مي كرد اگر بميرد ، تمام مردم ايران در تشييع جنازه اش شركت مي كنند . در روزي مُرد كه قُم بُمباران مي شد و كسي به جز 17 نفر براي تشييع جنازه اش نيامدند.
👈 الآن 1400 سال از واقعه کربلا گذشته است. یزید عزت پیدا کرد یا حسین بن علی(ع)؟ امام حسین(ع) از روی نی عزیز شد، یزید از کاخ خضرای خودش ذلیل شد. حضرت زینب(س) با دست بسته عزیز شد، اما تمام یزدیان ذلیل شدند. امروز در سوریه دارند از چه کسی دفاع می کنند؟ مدافع حرم حضرت زینب(س) هستند یا مدافع قبر نحس یزید؟
یزید می خواست همین کار را انجام دهد، به امام سجاد(ع) این آیه قرآن را گفت: «🌺 «مالِکَ الْمُلْکِ ... تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ ...» دیدی خدا چه کسی را عزیز کرد و چه کسی را ذلیل؟» امام فرمودند: ما عزیزیم. امام در مسجد شروع به خطبه خواندن کرده بودند و یزید داشت رسوا می شد. به مؤذن گفت: اذان بگو. امام سجاد(ع) دیگر صحبت نکردند. تا اذان به اسم پیامبر اکرم(ص) رسید امام سجاد(ع) فرمودند: آیا این پیامبری که نامش را در اذان گفتند جد من است یا جد تو؟ باز همه چیز به هم ریخت. در همان مجلس یزید گفت: من نمی خواستم شما را بکشم، عبیدالله گفت این کار را بکنیم خدا او را لعنت کند.
نام اهل بیت(ع) همیشه با عزت برده شده است. امروز چه کسی هست که نام اباعبدالله را نشنیده باشد؟
#منبر_دهه_اول_محرم
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
نمودار خلاصه منبر:
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه یازدهم: اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه یازدهم: اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
فضیلتهای در حال فراموشی 11.pdf
397 KB
فایل پی دی اف خلاصه منبر:
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه یازدهم: اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه یازدهم: اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
Forwarded from سعداء/ حجت‌الاسلام راجی
فضيلتهاي در حال فراموشي 11 ؛ اخلاص
حجت الاسلام راجي
فایل صوتی منبر:
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه شب عاشورا: با موضوع اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#فضیلتهای_درحال_فراموشی
جلسه شب عاشورا: با موضوع اخلاص
#حرم_سیدعلاءالدین_حسین_ع
شیراز
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
سخنرانی دهه سوم محرم - جلسه اول
با موضوع:
#راه_های_نفوذ_دشمن
#زینت_دادن_دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
با موضوع:
#راه_های_نفوذ_دشمن
#زینت_دادن_دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#راه_های_نفوذ_دشمن - جلسه اول
منبر دهه سوم محرم:
—----------------------------------
🔷 موضوع: زینت دادن دنیا🔷
👈 یکی از عبرت هایی که در طول تاریخ همیشه انسان پیرامون آن در تفکر بوده این است که چه شد که بعد از قریب 50 سال نوه پیامبر مکرم اسلام (ص) -پیامبری که همه مسلمان ها آرزوی دیدن او را داشتند- با آن وضع در کربلا به شهادت رسید.
🔸چه اتفاقی برای امت اسلام افتاده بود؟ این را عبرت عاشورا گویند.
ما باید ابتدا دشمن را بشناسیم، بعد از آن نفوذ دشمن را هم بشناسیم. آن وقت می فهمیم دشمن چگونه در امت اسلام نفوذ پیدا کرد و جریان عاشورا و کربلا اتفاق افتاد.
اگر ما بخواهیم عقائد دشمن را بشناسیم لازم هست آیه 118 تا 120 سوره مبارکه آل عمران را مروری داشته باشیم.
🔹 عدم دوستی با دشمنان و علت این امر:
در آیات 118 تا 120 سوره آل عمران، خداوند می فرمایند:
🔸 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ» ای کسانی که ایمان آوردید، از دشمنان خود دوست نگیرید که در ضربه زدن به شما درنگ نمی کنند. دشمن شما همیشه دوست دارد شما در رنج باشید.
🔸 «قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ» اون چیزی که به زبان می آوردند خیلی بزرگه ولی آنچه که در قلب دارند خیلی بیشتر است.
🔸 «قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ» نشانه ها را بیان کردیم باشد که فکر کنید.
🔸 «هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ» شما آنها را دوست گرفتید ولی آنها شما را دوست ندارند!
🔹خشم و نفرت دشمنان از شما:
🔸 «وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا» وقتی شما را می بینند میگویند ایمان آورده ایم
🔸 «وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ» و وقتی در خلوت می روند انگشتشان را از خشم در دهان می گیرند
🔸 «قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ» ای پیامبر بهشان بگو بمیرید از این خشم و نفرت.
رمز موفقیت در برابر دشمنان:
🔸 «إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا» اگر صبر کنید و تقوا پیشه کنید، دشمن هیچ غلطی نمی تواند انجام دهد.
این آیاتی هست که درباره دشمن شناسی ما باید به آنها دقت کنیم. خداوند خطر نفوذ دشمن را به پیامبر مکرم اسلام و امت اسلام گوشزد می کند.
🔴راه های نفوذ دشمن 🔴
دشمن از چه راه هایی وارد می شود که یک انسان شیعه و عاشق امام زمان (عج) را به عکس تبدیل کند؟ به انسانی تبدیل کند که به مرور زمان هیچ چیزی برایش مهم نیست. اگر امروز بشنود امام زمان (عج) به شهادت رسیدند برایش مهم نیست.
🔸1. زینت دادن دنیا در چشم مردم:
اولین کاری که شیطان انجام می دهد این هست که مردم را دنیا طلب می کند. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ» محبّت امور مادی، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است. (سوره آل عمران، آیه 14)
👈 خداوند می فرماید: مواظب باشید اینها شهوات است. دلبسته اینها نشویم. این که انسان ثروت داشته باشد بد نیست، این که انسان بنده ثروت باشد بد است. این که انسان آبادگر دنیا باشد خوب است، این که بنده دنیا باشد بد است. آن چیزی که خداوند در قرآن همیشه آن را توبیخ می کند بنده دنیا شدن است وگرنه حضرت علی (ع) چزو ثروتمندترین افراد بودند. اما می بینید از این طرف سازندگی از آن طرف انفاق، هیچ وابستگی به دنیا نداشتند.
ادامه 👇👇👇
منبر دهه سوم محرم:
—----------------------------------
🔷 موضوع: زینت دادن دنیا🔷
👈 یکی از عبرت هایی که در طول تاریخ همیشه انسان پیرامون آن در تفکر بوده این است که چه شد که بعد از قریب 50 سال نوه پیامبر مکرم اسلام (ص) -پیامبری که همه مسلمان ها آرزوی دیدن او را داشتند- با آن وضع در کربلا به شهادت رسید.
🔸چه اتفاقی برای امت اسلام افتاده بود؟ این را عبرت عاشورا گویند.
ما باید ابتدا دشمن را بشناسیم، بعد از آن نفوذ دشمن را هم بشناسیم. آن وقت می فهمیم دشمن چگونه در امت اسلام نفوذ پیدا کرد و جریان عاشورا و کربلا اتفاق افتاد.
اگر ما بخواهیم عقائد دشمن را بشناسیم لازم هست آیه 118 تا 120 سوره مبارکه آل عمران را مروری داشته باشیم.
🔹 عدم دوستی با دشمنان و علت این امر:
در آیات 118 تا 120 سوره آل عمران، خداوند می فرمایند:
🔸 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ» ای کسانی که ایمان آوردید، از دشمنان خود دوست نگیرید که در ضربه زدن به شما درنگ نمی کنند. دشمن شما همیشه دوست دارد شما در رنج باشید.
🔸 «قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ» اون چیزی که به زبان می آوردند خیلی بزرگه ولی آنچه که در قلب دارند خیلی بیشتر است.
🔸 «قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ» نشانه ها را بیان کردیم باشد که فکر کنید.
🔸 «هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ» شما آنها را دوست گرفتید ولی آنها شما را دوست ندارند!
🔹خشم و نفرت دشمنان از شما:
🔸 «وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا» وقتی شما را می بینند میگویند ایمان آورده ایم
🔸 «وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ» و وقتی در خلوت می روند انگشتشان را از خشم در دهان می گیرند
🔸 «قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ» ای پیامبر بهشان بگو بمیرید از این خشم و نفرت.
رمز موفقیت در برابر دشمنان:
🔸 «إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا» اگر صبر کنید و تقوا پیشه کنید، دشمن هیچ غلطی نمی تواند انجام دهد.
این آیاتی هست که درباره دشمن شناسی ما باید به آنها دقت کنیم. خداوند خطر نفوذ دشمن را به پیامبر مکرم اسلام و امت اسلام گوشزد می کند.
🔴راه های نفوذ دشمن 🔴
دشمن از چه راه هایی وارد می شود که یک انسان شیعه و عاشق امام زمان (عج) را به عکس تبدیل کند؟ به انسانی تبدیل کند که به مرور زمان هیچ چیزی برایش مهم نیست. اگر امروز بشنود امام زمان (عج) به شهادت رسیدند برایش مهم نیست.
🔸1. زینت دادن دنیا در چشم مردم:
اولین کاری که شیطان انجام می دهد این هست که مردم را دنیا طلب می کند. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ» محبّت امور مادی، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت، در نظر مردم جلوه داده شده است. (سوره آل عمران، آیه 14)
👈 خداوند می فرماید: مواظب باشید اینها شهوات است. دلبسته اینها نشویم. این که انسان ثروت داشته باشد بد نیست، این که انسان بنده ثروت باشد بد است. این که انسان آبادگر دنیا باشد خوب است، این که بنده دنیا باشد بد است. آن چیزی که خداوند در قرآن همیشه آن را توبیخ می کند بنده دنیا شدن است وگرنه حضرت علی (ع) چزو ثروتمندترین افراد بودند. اما می بینید از این طرف سازندگی از آن طرف انفاق، هیچ وابستگی به دنیا نداشتند.
ادامه 👇👇👇
🔸اما چقدر افراد در طول تاریخ بودند که به ثروت های باد آورده رسیدند، هم دینشان را از دست دادند هم دنیایشان خراب شد. شاید مهمترین فردی که بتوان مثال زد جناب زبیر است. زبیر انسان خوبی بود اما انسان خوبی نماند. حالا ببینید جناب زبیر چه شخصیتی بود؟
👈 زبیر که بود؟
🔸 زبیر شخصیت کمی نبود؛ او پسر عمه پیامبر، برادر زاده خدیجه، پنجمین نفری بود که مسلمان شد، عمویش با دود به خاطر اسلام شکنجه اش می داد، وی دو بار هجرت کرد 1. حبشه 2. مدینه
🔸 پیامبر اسلام (ص) فرمودند: «لکل نبی حواری و حواریی الزبیر». هر پیامبری یک یار نزدیک دارد و یار نزدیک من هم زبیر است.
🔸 در اغلب جنگها و تمام غزوات شرکت کرده بود. ایشان از جمله افرادی بودند که در جنگ احد پیامبر را تنها نگذاشتند.
🔸 همچنین در زمان حضرت علی (ع)، در خانه امام علی (ع) در هنگام تعیین خلیفه اول تحصن کرد و بر روی سران سقیفه شمشیر کشید.
🔸 اولین نفری که بعد از عثمان با علی (ع) بیعت کرد، زبیر بود. وی تنها نفری بود که در شورای 6 نفره به علی (ع) رای داد.
🔸 او در دفن مخفی حضرت زهرا (س) شرکت کرده بود. همچنین حضرت زهرا (س) در جمله اول وصیتنامه خود ایشان را به عنوان شاهد گرفتند.
اما همین زبیر با این خدمات، 👈 آغازگر جنگ با امام زمان خود و بین دو گروه مسلمین شد. طلحه و زیبر و عایشه آغازگر این جنگ بودند.
🔹 دلایل انحراف زبیر با آن همه خدمات
خداوند در قرآن فرموده اند: «إِنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَةٌ» بدانید فرزندان و اموال شما وسیله آزمایش هستند. (سوره تغابن، آیه 15)
که زبیر هم در فرزند و هم در مال دنیا شکست خورد.
وقتی زبیر خواست جنگ با امیرالمومنین (ع) را ترک کند، عبدالله به او گفت: من خجالت می کشم که تو پدر منی.
حضرت علی (ع) فرمودند: «الزبیر منا اهل البیت» که این جمله فقط در مدح سلمان در تاریخ گفته شده است. یعنی زبیر از ما اهل بیت بود تا زمانی که فرزند نحس زبیر عبدالله بزرگ شد.
🔹 فتنه مال زبیر
دارایی او در زمان مرگش حدود 52 میلیون درهم (چند هزار میلیارد الان) بود و هزار کنیز و اسب داشت. در جاهای مختلف خانه خریده بود و در دوران خلفای قبل مسئولیت هایی گرفته بود. زیبر همراه با طلحه به نزد حضرت علی (ع) آمدند و گفتند: ما از شما حمایت کردیم و شما خلیفه شدید لطفا حق ما را بدهید. او یکی از افرادی هست که بوسیله مال دنیا آزمایش شد اما نتونست سربلند بیرون بیاید. در دوران های بعد هم این اتفاق افتاد.
🔸 - در دوران امام مجتبی (ع)، پسرعموی امام مجتبی به خاطر مال دنیا خودش را جهنمی کرد. عبیدالله پسر عباس، فامیل امام بود، و اولین کسی بود که مردم را به جنگ با معاویه دعوت کرد. می خواست انتقام خون دو پسرش را بگیرد. فرمانده سپاه امام با دوازده هزار سرباز شد، تعهد داد و در حضور مردم قسم خورد. اما شبانه به سپاه دشمن پیوست، با هشت هزار سرباز. وعده ی ریاست و سکه های معاویه فریبش داد.
👈 این داستان در طول زمان شامل حال تمام دشمنان اهل بیت (ع) بوده است؛ عمرسعد نیز همین گونه به دام افتاد. عمر سعد انسان بدی نبود. عمر فقط حکومت می خواست. همه او را از جنگ با امام حسین (ع) منع کردند، اما او گفت: بهشت شما نسیه است و این بهشت نقد است (حکومت ری) و با امام (ع) جنگید و حتی به حکومت ری هم نرسید. حتی یکبار عمر سعد به امام حسین (ع) گفت: جمعی از نادانان (ظاهرا میثم تمار بوده است) می گویند كه من قاتل شما هستم. حضرت فرمود: اینان سفیه نیستند و عالمان امت من اند و درست می گویند.
مال دنیا عمر سعد را به زمین زد. بنابراین اگر دعا می کنیم خدا ثروتی به ما بدهد دعا کنیم این ثروت باعث عاقبت به خیری ما بشود. خیلی از افراد ثروتمند بودند، عاقبت به خیر هم بودند منافاتی با هم ندارد. اما ثروت برای انسان تیغ دولبه است، بعضی ها را به زمین می زند. حتی ممکن است آن شخص یک عالم دینی و مرجع تقلید باشد. در دورام امام حسین (ع) مگر کسی که ظاهرا مرجع تقلید بود وجود نداشت؟ "شریح" مگر مرجع تقلید نبود؟ مگر قاضی القضات نبود؟ مگر در ظاهر انسان امینی نبود؟ اما عبیدالله او را خرید و فتوا به وجوب قتل امام حسین (ع) داد. اینها برای انسان عبرت است.
👇👇👇
👈 زبیر که بود؟
🔸 زبیر شخصیت کمی نبود؛ او پسر عمه پیامبر، برادر زاده خدیجه، پنجمین نفری بود که مسلمان شد، عمویش با دود به خاطر اسلام شکنجه اش می داد، وی دو بار هجرت کرد 1. حبشه 2. مدینه
🔸 پیامبر اسلام (ص) فرمودند: «لکل نبی حواری و حواریی الزبیر». هر پیامبری یک یار نزدیک دارد و یار نزدیک من هم زبیر است.
🔸 در اغلب جنگها و تمام غزوات شرکت کرده بود. ایشان از جمله افرادی بودند که در جنگ احد پیامبر را تنها نگذاشتند.
🔸 همچنین در زمان حضرت علی (ع)، در خانه امام علی (ع) در هنگام تعیین خلیفه اول تحصن کرد و بر روی سران سقیفه شمشیر کشید.
🔸 اولین نفری که بعد از عثمان با علی (ع) بیعت کرد، زبیر بود. وی تنها نفری بود که در شورای 6 نفره به علی (ع) رای داد.
🔸 او در دفن مخفی حضرت زهرا (س) شرکت کرده بود. همچنین حضرت زهرا (س) در جمله اول وصیتنامه خود ایشان را به عنوان شاهد گرفتند.
اما همین زبیر با این خدمات، 👈 آغازگر جنگ با امام زمان خود و بین دو گروه مسلمین شد. طلحه و زیبر و عایشه آغازگر این جنگ بودند.
🔹 دلایل انحراف زبیر با آن همه خدمات
خداوند در قرآن فرموده اند: «إِنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَةٌ» بدانید فرزندان و اموال شما وسیله آزمایش هستند. (سوره تغابن، آیه 15)
که زبیر هم در فرزند و هم در مال دنیا شکست خورد.
وقتی زبیر خواست جنگ با امیرالمومنین (ع) را ترک کند، عبدالله به او گفت: من خجالت می کشم که تو پدر منی.
حضرت علی (ع) فرمودند: «الزبیر منا اهل البیت» که این جمله فقط در مدح سلمان در تاریخ گفته شده است. یعنی زبیر از ما اهل بیت بود تا زمانی که فرزند نحس زبیر عبدالله بزرگ شد.
🔹 فتنه مال زبیر
دارایی او در زمان مرگش حدود 52 میلیون درهم (چند هزار میلیارد الان) بود و هزار کنیز و اسب داشت. در جاهای مختلف خانه خریده بود و در دوران خلفای قبل مسئولیت هایی گرفته بود. زیبر همراه با طلحه به نزد حضرت علی (ع) آمدند و گفتند: ما از شما حمایت کردیم و شما خلیفه شدید لطفا حق ما را بدهید. او یکی از افرادی هست که بوسیله مال دنیا آزمایش شد اما نتونست سربلند بیرون بیاید. در دوران های بعد هم این اتفاق افتاد.
🔸 - در دوران امام مجتبی (ع)، پسرعموی امام مجتبی به خاطر مال دنیا خودش را جهنمی کرد. عبیدالله پسر عباس، فامیل امام بود، و اولین کسی بود که مردم را به جنگ با معاویه دعوت کرد. می خواست انتقام خون دو پسرش را بگیرد. فرمانده سپاه امام با دوازده هزار سرباز شد، تعهد داد و در حضور مردم قسم خورد. اما شبانه به سپاه دشمن پیوست، با هشت هزار سرباز. وعده ی ریاست و سکه های معاویه فریبش داد.
👈 این داستان در طول زمان شامل حال تمام دشمنان اهل بیت (ع) بوده است؛ عمرسعد نیز همین گونه به دام افتاد. عمر سعد انسان بدی نبود. عمر فقط حکومت می خواست. همه او را از جنگ با امام حسین (ع) منع کردند، اما او گفت: بهشت شما نسیه است و این بهشت نقد است (حکومت ری) و با امام (ع) جنگید و حتی به حکومت ری هم نرسید. حتی یکبار عمر سعد به امام حسین (ع) گفت: جمعی از نادانان (ظاهرا میثم تمار بوده است) می گویند كه من قاتل شما هستم. حضرت فرمود: اینان سفیه نیستند و عالمان امت من اند و درست می گویند.
مال دنیا عمر سعد را به زمین زد. بنابراین اگر دعا می کنیم خدا ثروتی به ما بدهد دعا کنیم این ثروت باعث عاقبت به خیری ما بشود. خیلی از افراد ثروتمند بودند، عاقبت به خیر هم بودند منافاتی با هم ندارد. اما ثروت برای انسان تیغ دولبه است، بعضی ها را به زمین می زند. حتی ممکن است آن شخص یک عالم دینی و مرجع تقلید باشد. در دورام امام حسین (ع) مگر کسی که ظاهرا مرجع تقلید بود وجود نداشت؟ "شریح" مگر مرجع تقلید نبود؟ مگر قاضی القضات نبود؟ مگر در ظاهر انسان امینی نبود؟ اما عبیدالله او را خرید و فتوا به وجوب قتل امام حسین (ع) داد. اینها برای انسان عبرت است.
👇👇👇
در دروان امام سجاد (ع) هم کسی که دنیاطلب شد و عاقبت به شر شد عبدالملک بن مروان بود.
🔸 - او فرزند مروان بن حکم بود اما آدم عابدی بود، از نماز صبح تا شب به مسجد می رفت. به حمامه المسجد یعنی کبوتر مسجد معروف بود. روزی به او گفتند: پدرت کشته شد و تو خلیفه شدی. قرآنی که جلویش باز بود را بست و گفت: سلام علیک. هذا فراق بینی و بینک. این سلام یعنی خداحافظ. امروز روز جدایی من از شما شد. اگر به قرآن عمل کنم که نباید خلیفه بشوم، اگر خلیفه شدم دیگر نمی توانم به تو عمل کنم. کارش به جایی رسید که خونخوار معروف، حجاج بن یوسف ثقفی را حاکم کوفه گذاشت که هزار شیعه را کشت. خودش می گفت: من قبل از اینکه خلیفه بشوم از کشتن مورچه ای ابا داشتم حالا حجاج به من نوشته چند صد نفر را کشتم.
- بزرگی نزد عبدالملک بن مروان آمد و گفت: شنیدم خیلی عوض شده ای. شراب می خوری؟ گفت شراب که هیچ خون مردم را هم می خورم.
- عبدالملك، شبي در عالم خواب ديد در محراب پیامبر (ص)، چهار بار ادرار كرد. هر کسی خواب او را چیزی تعریف کرد طول عمر و .... اما عبدالملک انسان زرنگی بود می دانست اینها با خوابش تناسب ندارد. سرانجام سعيد بن مسيّب خواب او را چنين تعبیر كرد: بزودي چهار نفر از فرزندان تو بر مسند خلافت مي نشينند که فاتحه دین پیامبر (ص) را می خوانند. همان گونه كه او تعبير كرده بود، واقع شد و پس از مرگ عبدالملك مروان، چهار نفر از فرزندان او بر مسند قدرت بر آمدند. فقط دو نفر از آنها قاتل دو امام ما شدند. یزید، ولید، هشام و سلیمان. حاكمان مذكور، همان روش طاغوتي نياكان خود را دنبال مي كردند. و چون جدشان مروان، و پدرشان عبدالملك در ظلم و ستم و كينه توزي نسبت به خاندان نبوّت هيچ باكي نداشتند.
در زیارت عاشورا چندین بار اینها مورد لعن قرار می گیرند: «لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً». لعنت بر بنی امیه در طول تاریخ. قاطبه یعنی همه بنی امیه. لعنت بر خط بنی امیه. «لَعَنَ اللَّه آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ». عبدالملک دنیاطلب شد. این دنیاطلبی، شیفته شدن به مادیات، مجذوب زرق و برق دنیا شدن انسان را در مقابل امامش قرار می دهد.
در آن طرف هم انسان هایی بودند که ثروت بالایی داشتند اما هیچ وقت این ثروت آنها را نتوانست فریب بدهد. از ائمه بزرگوار معصومین تا مراجع تقلید که تمام ثروت دست آنهاست، خمس مردم دست مراجع تقلید است اما زندگی آنها ساده است.
🔸 - پدر شهید ادواردو آنیلی وی مالک کارخانه‌جات اتومبیل‌سازی فیات، فراری، لامبورگینی، لانچیا، آلفارمو و آیوکو، به همراه چندین کارخانه تولید قطعات صنعتی، چند بانک خصوصی، شرکت‌های طراحی مد و لباس، روزنامه‌های پرتیراژ "لاستامپا" و "کوریره دلاسرا"، باشگاه اتومبیل‌رانی فراری و باشگاه فوتبال یوونتوس بود. کارشناسان اقتصادی درآمد سالانه خانواده آنیلی را بالغ بر ۶۰ میلیارد دلار تخمین می زنند که ۳ برابر درآمد نفتی جمهوری اسلامی ایران است. اما همین ادواردو با این همه ثروت شیعه می شود و بعد شهید می شود. مال دنیا نتوانست او را فریب بدهد.
هر دو طرف را ببینید هم کسانی که به خاطر مال دنیا عاقبتشان به شر شد و هم کسانی که مال دنیا نتوانست آنها را فریب دهد.
- حضرت علی (ع) در نهج البلاغه چند بار این جمله را می فرمایند: دنیا می خواهی من را فریب بدهی؟ من تو را سه طلاقه کرده ام.
👈 کار دشمن و نفوذ دشمن این است که مردم را دنیا طلب کند و به مصرف گرایی بدون حد و مرز جلو ببرد. در کشور شیعه امام زمان (عج)، بیشترین اسراف صورت می گیرد. ما به اندازه کشور 170 میلیونی ما مصرف داریم، بطوریکه مصرف آب در ایران دو برابر میانگین دنیا، گاز و برق سه برابر میانگین دنیا، تلفن چهار برابر میانگین دنیا، سوخت، شش برابر میانگین دنیا و نان نیز، شش برابر میانگین دنیا (با وجود این همه روایات برای اکرام نان و حتی نبریدن نان با چاقو) است. وقتی مصرف گرایی بدون حد و مرز جلو رفت دیگر انسان برایش مهم نیست که چطور مصرف می کند. حتی اگر رهبرش بگوید از کالای داخلی استفاده کنید. یک بهانه ای می آورد تا استفاده نکند.
🔸- خانم ژاپنی که شیعه شده بود و برای طلبگی به حوزه علمیه قم آمده بود از او پرسیدند: کشور شما بهترین وسایل را تولید می کند. کالاهای خانه شما همه ژاپنی است؟ ایشان گفت: نه ما همه کالاهایمان ایرانی است چون رهبر ایران گفته اند کالای ایرانی را برای خودتان فریضه بدانید.
بعضی چیزها که می دانیم ایرانی اش بهتر از خارجی آن است همان ها را استفاده کنیم.
🔸 - آیت الله مرعشی نجفی هیچ وقت لباس خارجی به تن نمی‌کردند و از خیاط می‌خواست که با پارچه‌های تولید داخل برایشان لباس بدوزد. آن موقع در ایران دکمه تولید نمی‌شد و خیاط از دکمه خارجی استفاده کرده بود، ايشان از خیاط خواسته بودند که با پارچه دکمه درست کنند. نمونه‌ای از لباس ایشان در کتابخانه مرعشی نجفی قم محفوظ است که با این طریق تهیه شده است.
👇
🔸 - او فرزند مروان بن حکم بود اما آدم عابدی بود، از نماز صبح تا شب به مسجد می رفت. به حمامه المسجد یعنی کبوتر مسجد معروف بود. روزی به او گفتند: پدرت کشته شد و تو خلیفه شدی. قرآنی که جلویش باز بود را بست و گفت: سلام علیک. هذا فراق بینی و بینک. این سلام یعنی خداحافظ. امروز روز جدایی من از شما شد. اگر به قرآن عمل کنم که نباید خلیفه بشوم، اگر خلیفه شدم دیگر نمی توانم به تو عمل کنم. کارش به جایی رسید که خونخوار معروف، حجاج بن یوسف ثقفی را حاکم کوفه گذاشت که هزار شیعه را کشت. خودش می گفت: من قبل از اینکه خلیفه بشوم از کشتن مورچه ای ابا داشتم حالا حجاج به من نوشته چند صد نفر را کشتم.
- بزرگی نزد عبدالملک بن مروان آمد و گفت: شنیدم خیلی عوض شده ای. شراب می خوری؟ گفت شراب که هیچ خون مردم را هم می خورم.
- عبدالملك، شبي در عالم خواب ديد در محراب پیامبر (ص)، چهار بار ادرار كرد. هر کسی خواب او را چیزی تعریف کرد طول عمر و .... اما عبدالملک انسان زرنگی بود می دانست اینها با خوابش تناسب ندارد. سرانجام سعيد بن مسيّب خواب او را چنين تعبیر كرد: بزودي چهار نفر از فرزندان تو بر مسند خلافت مي نشينند که فاتحه دین پیامبر (ص) را می خوانند. همان گونه كه او تعبير كرده بود، واقع شد و پس از مرگ عبدالملك مروان، چهار نفر از فرزندان او بر مسند قدرت بر آمدند. فقط دو نفر از آنها قاتل دو امام ما شدند. یزید، ولید، هشام و سلیمان. حاكمان مذكور، همان روش طاغوتي نياكان خود را دنبال مي كردند. و چون جدشان مروان، و پدرشان عبدالملك در ظلم و ستم و كينه توزي نسبت به خاندان نبوّت هيچ باكي نداشتند.
در زیارت عاشورا چندین بار اینها مورد لعن قرار می گیرند: «لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً». لعنت بر بنی امیه در طول تاریخ. قاطبه یعنی همه بنی امیه. لعنت بر خط بنی امیه. «لَعَنَ اللَّه آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ». عبدالملک دنیاطلب شد. این دنیاطلبی، شیفته شدن به مادیات، مجذوب زرق و برق دنیا شدن انسان را در مقابل امامش قرار می دهد.
در آن طرف هم انسان هایی بودند که ثروت بالایی داشتند اما هیچ وقت این ثروت آنها را نتوانست فریب بدهد. از ائمه بزرگوار معصومین تا مراجع تقلید که تمام ثروت دست آنهاست، خمس مردم دست مراجع تقلید است اما زندگی آنها ساده است.
🔸 - پدر شهید ادواردو آنیلی وی مالک کارخانه‌جات اتومبیل‌سازی فیات، فراری، لامبورگینی، لانچیا، آلفارمو و آیوکو، به همراه چندین کارخانه تولید قطعات صنعتی، چند بانک خصوصی، شرکت‌های طراحی مد و لباس، روزنامه‌های پرتیراژ "لاستامپا" و "کوریره دلاسرا"، باشگاه اتومبیل‌رانی فراری و باشگاه فوتبال یوونتوس بود. کارشناسان اقتصادی درآمد سالانه خانواده آنیلی را بالغ بر ۶۰ میلیارد دلار تخمین می زنند که ۳ برابر درآمد نفتی جمهوری اسلامی ایران است. اما همین ادواردو با این همه ثروت شیعه می شود و بعد شهید می شود. مال دنیا نتوانست او را فریب بدهد.
هر دو طرف را ببینید هم کسانی که به خاطر مال دنیا عاقبتشان به شر شد و هم کسانی که مال دنیا نتوانست آنها را فریب دهد.
- حضرت علی (ع) در نهج البلاغه چند بار این جمله را می فرمایند: دنیا می خواهی من را فریب بدهی؟ من تو را سه طلاقه کرده ام.
👈 کار دشمن و نفوذ دشمن این است که مردم را دنیا طلب کند و به مصرف گرایی بدون حد و مرز جلو ببرد. در کشور شیعه امام زمان (عج)، بیشترین اسراف صورت می گیرد. ما به اندازه کشور 170 میلیونی ما مصرف داریم، بطوریکه مصرف آب در ایران دو برابر میانگین دنیا، گاز و برق سه برابر میانگین دنیا، تلفن چهار برابر میانگین دنیا، سوخت، شش برابر میانگین دنیا و نان نیز، شش برابر میانگین دنیا (با وجود این همه روایات برای اکرام نان و حتی نبریدن نان با چاقو) است. وقتی مصرف گرایی بدون حد و مرز جلو رفت دیگر انسان برایش مهم نیست که چطور مصرف می کند. حتی اگر رهبرش بگوید از کالای داخلی استفاده کنید. یک بهانه ای می آورد تا استفاده نکند.
🔸- خانم ژاپنی که شیعه شده بود و برای طلبگی به حوزه علمیه قم آمده بود از او پرسیدند: کشور شما بهترین وسایل را تولید می کند. کالاهای خانه شما همه ژاپنی است؟ ایشان گفت: نه ما همه کالاهایمان ایرانی است چون رهبر ایران گفته اند کالای ایرانی را برای خودتان فریضه بدانید.
بعضی چیزها که می دانیم ایرانی اش بهتر از خارجی آن است همان ها را استفاده کنیم.
🔸 - آیت الله مرعشی نجفی هیچ وقت لباس خارجی به تن نمی‌کردند و از خیاط می‌خواست که با پارچه‌های تولید داخل برایشان لباس بدوزد. آن موقع در ایران دکمه تولید نمی‌شد و خیاط از دکمه خارجی استفاده کرده بود، ايشان از خیاط خواسته بودند که با پارچه دکمه درست کنند. نمونه‌ای از لباس ایشان در کتابخانه مرعشی نجفی قم محفوظ است که با این طریق تهیه شده است.
👇
همانطور که امام گفتند: سوسنگرد باید آزاد بشود و آزاد شد. مهران باید آزاد بشود و آزاد شد. مقام معظم رهبری هم می فرمایند: باید کالای ایرانی استفاده کنید.
🔹آفت مصرف گرایی بیش از حد
وقتی انسان از کالاهای زیادی چه ایرانی و خارجی استفاده کرد دنیاطلب شد، فرهنگ انفاق در جامعه کم می شود. روز به روز ثروتش بیشتر می شود انفاقش کمتر می شود. آن موفع شیطان می تواند بر انسان سوار بشود. خداوند در قرآن می فرماید: «الشَّيْطانُ يَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ». شیطان، شما را ( به هنگام انفاق) وعده فقر و تهیدستی می دهد و به فحشا (و زشتیها) امر می کند. (سوره بقره، آیه 268)
پس اولین راه نفوذ شیطان زینت دادن دنیا است اما چقدر افرادی بودند که حتی دنیا بر آنها عرضه شد و آنها قبول نکردند. یکی از آن افراد غلام اباعبدالله (ع) بود. جون ابتدا غلام حضرت علی (ع) بود، بعد امام او را به ابوذر داد و بعد از مرگ ابوذر غلام امام مجتبی (ع) شد و بعد غلام امام حسین (ع) شد.
🔸- روز عاشورا وقتی اصحاب رفتند و شهید شدند، جون دید که همه رفته اند و نوبت به او نرسیده است. آمد خدمت امام حسین (علیه السلام) و گفت: اجازه می دهید میدان بروم؟ حضرت به او فرمود: تو برو! تو مرخصی! تو در راحتی ها با ما بودی، خودت را به این بلاهای ما مبتلا نکن. ما گرفتار شدهایم، تو خودت را به گرفتاری های ما گرفتار نکن. جون دیگر تحمل نیاورد و خود را به روی پاهای حسین (علیه السلام) انداخت. گفت: درست است که من بدبو هستم؛ دارای شخصیت خانوادگی نیستم؛ رویم سیاه است؛ این ها همه درست است، اما بیا بر من منّت بگذار، اجازه بده من خوشبو و رو سفید شوم…. امام حسین (علیه السلام) به او اجازه داد. جون به میدان رفت و جنگید تا به روی زمین افتاد. طولی نکشید که دید سرش را یکی دارد از روی زمین بلند می کند. ابی عبدالله سرِ جون را بر دامان خود گرفت و برایش این دعا را خواند: «اللَّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهَهُ وَ طَیِّبْ رِیحَه و …». خدا! روسفیدش کن و بدنش را خوشبو کن…. ده شب بعد از عاشورا بنی اسعد دیدند از صحرای کربلا نوری به آسمان بالا می رود. هر چه جلوتر می رفتند بوی بهتری به مشامشان می رسید. به محل رفتند و دیدند بدن مطهر جون است که بعد از ده روز، هم نورانی است و هم بوی خوبی پیدا کرده است.
#منبر_دهه_سوم_محرم
#راه_های_نفوذ_دشمن
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
🔹آفت مصرف گرایی بیش از حد
وقتی انسان از کالاهای زیادی چه ایرانی و خارجی استفاده کرد دنیاطلب شد، فرهنگ انفاق در جامعه کم می شود. روز به روز ثروتش بیشتر می شود انفاقش کمتر می شود. آن موفع شیطان می تواند بر انسان سوار بشود. خداوند در قرآن می فرماید: «الشَّيْطانُ يَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ». شیطان، شما را ( به هنگام انفاق) وعده فقر و تهیدستی می دهد و به فحشا (و زشتیها) امر می کند. (سوره بقره، آیه 268)
پس اولین راه نفوذ شیطان زینت دادن دنیا است اما چقدر افرادی بودند که حتی دنیا بر آنها عرضه شد و آنها قبول نکردند. یکی از آن افراد غلام اباعبدالله (ع) بود. جون ابتدا غلام حضرت علی (ع) بود، بعد امام او را به ابوذر داد و بعد از مرگ ابوذر غلام امام مجتبی (ع) شد و بعد غلام امام حسین (ع) شد.
🔸- روز عاشورا وقتی اصحاب رفتند و شهید شدند، جون دید که همه رفته اند و نوبت به او نرسیده است. آمد خدمت امام حسین (علیه السلام) و گفت: اجازه می دهید میدان بروم؟ حضرت به او فرمود: تو برو! تو مرخصی! تو در راحتی ها با ما بودی، خودت را به این بلاهای ما مبتلا نکن. ما گرفتار شدهایم، تو خودت را به گرفتاری های ما گرفتار نکن. جون دیگر تحمل نیاورد و خود را به روی پاهای حسین (علیه السلام) انداخت. گفت: درست است که من بدبو هستم؛ دارای شخصیت خانوادگی نیستم؛ رویم سیاه است؛ این ها همه درست است، اما بیا بر من منّت بگذار، اجازه بده من خوشبو و رو سفید شوم…. امام حسین (علیه السلام) به او اجازه داد. جون به میدان رفت و جنگید تا به روی زمین افتاد. طولی نکشید که دید سرش را یکی دارد از روی زمین بلند می کند. ابی عبدالله سرِ جون را بر دامان خود گرفت و برایش این دعا را خواند: «اللَّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهَهُ وَ طَیِّبْ رِیحَه و …». خدا! روسفیدش کن و بدنش را خوشبو کن…. ده شب بعد از عاشورا بنی اسعد دیدند از صحرای کربلا نوری به آسمان بالا می رود. هر چه جلوتر می رفتند بوی بهتری به مشامشان می رسید. به محل رفتند و دیدند بدن مطهر جون است که بعد از ده روز، هم نورانی است و هم بوی خوبی پیدا کرده است.
#منبر_دهه_سوم_محرم
#راه_های_نفوذ_دشمن
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
نمودار خلاصه منبر:
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول: زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول: زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
راه_های_نفوذ_دشمن_نسخه_موبایل_ج.pdf
446.6 KB
فایل پی دی اف -نسخه موبایلی- خلاصه منبر:
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول- زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول- زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
راه های نفود دشمن- ج1- زینت دادن دنیا
حجت الاسلام راجی
فایل صوتی منبر:
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول: زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir1
#راه_های_نفوذ_دشمن
جلسه اول: زینت دادن دنیا
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir1
سخنرانی دهه سوم محرم - #جلسه_دوم
با موضوع:
#راه_های_نفوذ_دشمن
#القاء_شبهه_و_تحریف
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
با موضوع:
#راه_های_نفوذ_دشمن
#القاء_شبهه_و_تحریف
پایگاه نشر آثار حجت الاسلام راجی
@rajii_ir
#راه_های_نفوذ_دشمن - جلسه دوم
منبر دهه سوم محرم:
—----------------------------------
🔷 موضوع:القاء شبهه و تحریف🔷
👈 شبهه و تحریف در دین
ما باید مواظب باشیم دشمن از کدام طرف حمله می کند، در و راه آن را بر روی دشمن ببندیم. دومین راه نفوذ دشمن القاء شبهه و تحریف است. فرق شبهه و تحریف این است که شبهه در امور اعتقادی است اما تحریف در امور شناختی است.
🔴 آیات و روایات در رد بنی امیه 🔴
در طول تاریخ همیشه دشمنان پیامبران و ائمه بزرگوار معصومین (ع) کارشان همین بود: یا یک مسئله ای را تحریف می کردند یا شبهه درست می کردند. به عنوان نمونه، این جریان بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) به اوج خودش رسیده بود. آیات و روایات زیادی داشتیم و داریم که حتی همین الان اهل سنت روی آن اجماع دارند که این آیه در رد بنی امیه است، این روایت در رد شخص معاویه است. اما چه اتفاقی می افتد که این معاویه خلیفه مسلمین می شود؟ موقعی که آیه 60 سوره مبارکه اسراء نازل شد که خداوند در قرآن می فرماید: «وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتي أَرَيْناکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ». و ما آن رؤیایی را که به تو نشان دادیم، فقط برای آزمایش مردم بود همچنین شجره ملعونه [درخت نفرین شده] را که در قرآن ذکر کرده ایم.
🔸خواب پیامبر (ص) این بود که یک شب در عالم خواب دیدند از منبرشان میمون ها بالا می روند. پیامبر (ص) با ناراحتی از خواب بیدار شدند. آیه قبل نازل شد. ای پیامبر آن شجره ملعونه در قرآن آنها هستند.
شیعه در این زمینه بحثی ندارد، اهل سنت در کتب خودشان مثل کتاب "المستدرک علی الصحیحین" جلد چهارم حدیث 8481 بیان می کنند که آنها بنی امیه هستند. شجره ملعونه بنی امیه اند. همین بنی امیه زمام امور را بدست می گیرد. از چه راهی این اتفاق افتاد؟
🔸عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم این روایت را بیان می کند که پيامبر از مكانى در حال عبور بود، چشمش به ابو سفيان افتاد كه سوار بر شتر بود و معاويه و برادرش يكى پيشاپيش و ديگرى پشت سر در حركت بودند فرمود : «اللّهمّ العن القائد والسائق والراكب». بار خدايا آنكه سواره است و آن دو كه همراه او و پياده هستند را لعنت كن.
یعنی پیامبر (ص) صراحتا معاویه را لعنت می کنند.
🔸پیامبر (ص) با اصحاب نشسته بودند فرمودند: «یطلع من هذا الفج رجل من امتى یحشر على غیر ملتی، فطلع معاویه». الان از پایین شخصی می آید که او خودش را بر امت من می داند اما بر غیر دین من است. همه منتظر بودند ببینند او چه کسی است؟ دیدند معاویه آمد.
🔸از ابوذر نقل شده است که ایشان گفت: از پیامبر (ص) شنیدم که پشت معاویه در آتش جهنم است.
👈 در روایت داریم: 🌺 «اذا رایتم معاویه و عمرو بن العاص مجتمعَینِ ففرِّقوا بینهما، فانّهما لن یجتمعا على خیر». هر گاه معاویه و عمرو بن عاص را در کنار هم دیدید، بینشان جدایى افکنید زیرا این دو براى کار خیرى با هم یک جا جمع نمى شوند.
این روایت آشکار بود و روایتی نبود که مردم آن را از یاد برده باشند. اولین کاری که معاویه انجام داد دست به تحریف روایات زد. بعضی از روایات را تحریف کرد، مردم هم باور کردند. مثلا روایتی بود «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه»؛ اگر روزی معاویه را بر منبر من دیدید او را بکشید. معاویه این را عوض کرد. فاقتلوه را فاقبلوه کرد. إذا رأيتم معاوية على منبري فاقبلوه؛ اگر روزی معاویه را بر منبر من دیدید او را قبول کنید. چقدر هم راحت مردم این جریان را قبول کردند و برایشان حل شده بود. یا بعضی از تحریف ها مثل کاری که برداران اهل سنتمان انجام می دهند. از بعضی از این تحریف ها آدم تعجب می کند.
👈 نفرین پیامبر (ص)؛ فضیلت معاویه ‼️
روزي پیامبر اکرم (ص) ابن عباس را به دنبال معاویه فرستاد تا بیاید و برایش بنویسد ابن عباس او را یافت که غذا می خورد ، بازگشت و به پیامبر خبر داد، حضرت دوباره او را فرستاد باز هم ابن عباس دید که او مشغول خوردن است!! تا سه مرتبه این رفت و آمد رخ داد، بالاخره پیامبر (ص) فرمودند: «لا اشبع الله بطنک»؛ خدا هرگز شکمش را سیر نکند! از این نفرین پیامبر (ص)، معاویه هیچ وقت سیر نمی شد. این واضح بود. حالا تحریف را ببینید: ابن کثیر این روایت را در قسمت فضائل معاویه می آورد. جالب است که جهل مردم چکار که نمی کند. معاویه با این دعا در دنیا و آخرت بهره مند شد، وقتی در شام امیر شد در روز هفت مرتبه غذا می خورد و برایش کاسه ای بزرگ که در آن گوشت فراوان و پیاز بود می آوردند و از آن می خورد و در روز هفت بار غذای گوشتی می خورد و شیرینی و میوه به مقدار فراوان می خورد و می گفت: به خدا سوگند سیر نمی شوم تنها خسته می شوم و این نعمت و معده ای است که همه پادشاهان راغب آن هستند.
ادامه 👇👇👇
منبر دهه سوم محرم:
—----------------------------------
🔷 موضوع:القاء شبهه و تحریف🔷
👈 شبهه و تحریف در دین
ما باید مواظب باشیم دشمن از کدام طرف حمله می کند، در و راه آن را بر روی دشمن ببندیم. دومین راه نفوذ دشمن القاء شبهه و تحریف است. فرق شبهه و تحریف این است که شبهه در امور اعتقادی است اما تحریف در امور شناختی است.
🔴 آیات و روایات در رد بنی امیه 🔴
در طول تاریخ همیشه دشمنان پیامبران و ائمه بزرگوار معصومین (ع) کارشان همین بود: یا یک مسئله ای را تحریف می کردند یا شبهه درست می کردند. به عنوان نمونه، این جریان بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) به اوج خودش رسیده بود. آیات و روایات زیادی داشتیم و داریم که حتی همین الان اهل سنت روی آن اجماع دارند که این آیه در رد بنی امیه است، این روایت در رد شخص معاویه است. اما چه اتفاقی می افتد که این معاویه خلیفه مسلمین می شود؟ موقعی که آیه 60 سوره مبارکه اسراء نازل شد که خداوند در قرآن می فرماید: «وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتي أَرَيْناکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ». و ما آن رؤیایی را که به تو نشان دادیم، فقط برای آزمایش مردم بود همچنین شجره ملعونه [درخت نفرین شده] را که در قرآن ذکر کرده ایم.
🔸خواب پیامبر (ص) این بود که یک شب در عالم خواب دیدند از منبرشان میمون ها بالا می روند. پیامبر (ص) با ناراحتی از خواب بیدار شدند. آیه قبل نازل شد. ای پیامبر آن شجره ملعونه در قرآن آنها هستند.
شیعه در این زمینه بحثی ندارد، اهل سنت در کتب خودشان مثل کتاب "المستدرک علی الصحیحین" جلد چهارم حدیث 8481 بیان می کنند که آنها بنی امیه هستند. شجره ملعونه بنی امیه اند. همین بنی امیه زمام امور را بدست می گیرد. از چه راهی این اتفاق افتاد؟
🔸عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم این روایت را بیان می کند که پيامبر از مكانى در حال عبور بود، چشمش به ابو سفيان افتاد كه سوار بر شتر بود و معاويه و برادرش يكى پيشاپيش و ديگرى پشت سر در حركت بودند فرمود : «اللّهمّ العن القائد والسائق والراكب». بار خدايا آنكه سواره است و آن دو كه همراه او و پياده هستند را لعنت كن.
یعنی پیامبر (ص) صراحتا معاویه را لعنت می کنند.
🔸پیامبر (ص) با اصحاب نشسته بودند فرمودند: «یطلع من هذا الفج رجل من امتى یحشر على غیر ملتی، فطلع معاویه». الان از پایین شخصی می آید که او خودش را بر امت من می داند اما بر غیر دین من است. همه منتظر بودند ببینند او چه کسی است؟ دیدند معاویه آمد.
🔸از ابوذر نقل شده است که ایشان گفت: از پیامبر (ص) شنیدم که پشت معاویه در آتش جهنم است.
👈 در روایت داریم: 🌺 «اذا رایتم معاویه و عمرو بن العاص مجتمعَینِ ففرِّقوا بینهما، فانّهما لن یجتمعا على خیر». هر گاه معاویه و عمرو بن عاص را در کنار هم دیدید، بینشان جدایى افکنید زیرا این دو براى کار خیرى با هم یک جا جمع نمى شوند.
این روایت آشکار بود و روایتی نبود که مردم آن را از یاد برده باشند. اولین کاری که معاویه انجام داد دست به تحریف روایات زد. بعضی از روایات را تحریف کرد، مردم هم باور کردند. مثلا روایتی بود «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه»؛ اگر روزی معاویه را بر منبر من دیدید او را بکشید. معاویه این را عوض کرد. فاقتلوه را فاقبلوه کرد. إذا رأيتم معاوية على منبري فاقبلوه؛ اگر روزی معاویه را بر منبر من دیدید او را قبول کنید. چقدر هم راحت مردم این جریان را قبول کردند و برایشان حل شده بود. یا بعضی از تحریف ها مثل کاری که برداران اهل سنتمان انجام می دهند. از بعضی از این تحریف ها آدم تعجب می کند.
👈 نفرین پیامبر (ص)؛ فضیلت معاویه ‼️
روزي پیامبر اکرم (ص) ابن عباس را به دنبال معاویه فرستاد تا بیاید و برایش بنویسد ابن عباس او را یافت که غذا می خورد ، بازگشت و به پیامبر خبر داد، حضرت دوباره او را فرستاد باز هم ابن عباس دید که او مشغول خوردن است!! تا سه مرتبه این رفت و آمد رخ داد، بالاخره پیامبر (ص) فرمودند: «لا اشبع الله بطنک»؛ خدا هرگز شکمش را سیر نکند! از این نفرین پیامبر (ص)، معاویه هیچ وقت سیر نمی شد. این واضح بود. حالا تحریف را ببینید: ابن کثیر این روایت را در قسمت فضائل معاویه می آورد. جالب است که جهل مردم چکار که نمی کند. معاویه با این دعا در دنیا و آخرت بهره مند شد، وقتی در شام امیر شد در روز هفت مرتبه غذا می خورد و برایش کاسه ای بزرگ که در آن گوشت فراوان و پیاز بود می آوردند و از آن می خورد و در روز هفت بار غذای گوشتی می خورد و شیرینی و میوه به مقدار فراوان می خورد و می گفت: به خدا سوگند سیر نمی شوم تنها خسته می شوم و این نعمت و معده ای است که همه پادشاهان راغب آن هستند.
ادامه 👇👇👇