درباره کتاب آیشمن در اورشلیم
اثر درخشان و تامل برانگیز هانا آرنت

کتاب که در نشر برج منتشر شد دستم گرفتم و شروع کردم. اما وسط‌های کار ماند. جایی که داشت روایت مجزای اروپای غربی و شرقی از کشتار یهودیان را می‌داد. خطوط بین روایت‌ها برایم جذاب‌تر بود و انگار بیشتر دوست داشتم تحلیل‌های کتاب را بخوانم.
اما دو هفته طول کشید کتاب را شنیدم. انگار جزئیاتی که در روایت‌ها بود، عملکرد شورای یهودیان، کلیسا و تلاش آرنت برای نقدش نسبت به دادگاه را بیشتر میفهمیدم. و انگار آن اخرین عبارت ابتذال شر بیشتر در خاطر و در وجودم نشست. کتاب هم راوی خوبی دارد، هم خواندنیست.
شاید همان اتفاق تکرار نشده باشد، اما زمان خواندن کتاب هزار و یک مثال و تشابه جلوی چشم می‌آید. اما اوج کار واکاوی وجدان و چرایی نداشتن عذاب وجدان در کشتارها و تصمیم‌گیری‌هاست. بخش‌های مربوط به این فصل قطعا شنیدنیست.
به قدری درباره این کتاب نوشته شده که توضیح بیشتر مفید نیست. اما به نظرم حتی اگر به کتاب صوتی باوری نیست. حتی اگر خواندن را بیش از شنیدن دوست می‌داریم. برخی کتاب‌ها باید شنیده شوند که بر جان نشینند.این کتاب، کارهای ارول، کوستلر و ... از این جنسند. حس شنیدنشان و خواندنشان دوتاست.

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

https://ketabrah.ir/go/b67496/10e9e2

اینهمه کتاب و پژوهش پررونق‌تر شده و منابع متعددی به چاپ رسیده، اما من هنوز وقتی مجموعه پژوهش‌های گذشتگان را می‌خوانم ذوق می‌کنم. خسرو خسروی یکی از پژوهشگران جامعه روستایی در ایران است. تمرکز کارش تا جایی که دیدم از اصلاحات ارضی تا حدود سال ۷۰ بوده است.
خسروی در مجموعه کتاب‌هایش نمای کاملی از وضعیت قشربندی اجتماعی و تعلقات رمین به هر قشر را روایت کرده و در نهایت گام به گام با دهقانان و میزان بهره‌مندیشان از زمین همراه شده و حتی تقدیمی یکی از کتاب‌هایش «تقدیم به دهقانان: پاسداران فرهنگ ایران زمین» بوده است.
انتظاراتش بعد از انقلاب ۵۷ هم در راستای توزیع زمین‌های مالکانه بین دهقانان است. نکته جالب توجه برایم تمرکز سالیان بر یک موضوع و مطالعه تاریخی مفصل‌تر در باب همان موضوع است. مولف به در و دیوار نمی‌زند.
‏از طرفی نگاه مولف وابستگی به ادبیات چپ دارد و انقلاب‌ها برایش ارزشمند است.
اما چنان در ادبیات علمی‌اش تلاش شده ردی از ایدئولوژی نداشته باشد که گاهی باید دنبال تحلیل‌هایی به جز تحلیل‌های اقتصادی و آماری گشت.
‏اما ادبیات کتاب‌ها تبدیل به ادبیات خشک علمی نشده و مبتنی بر دغدغه‌های مولف پیش رفته است.

#از_کتاب

درباره کتاب رستاخیز
اثر درخشان و اجتماعی لئو تولستوی

یکی از مهم‌ترین کتاب‌هاییست که تا کنون شنیده‌ام و بی‌درنگ آن را به کسانیکه علاقمند به فهم اجتماع هستند، کسانی که زیر پوست فقر، زندان، سرمایه‌داری، روابط ناعادلانه، جرم و مجازات را می‌جویند نوصیه می‌کنم. و زین پس توصیه خواهم کرد.
از تولستوی جنگ و صلح ، آناکارنینا و چندتایی دیگر را شنیده بودم. کتاب صوتی رستاخیز چون هر اثر دیگری متعلق به رمان‌نویسان روس، وادارم کرد به شنیدن و باور دارم این کتاب یک ترم کامل درس جامعه‌شناسی بود و کاش در کلاس‌هایمان باهم می‌خواندیمش.
کتاب تحول روحی فردیست اشراف‌زاده، ارباب، صاحب زمین که اتفاقا در هیئت منصفه دادگاه هم حضور دارد. فردی که با چند تلنگر یه سراغ حقیقت می‌رود، حقیقتی که به راحتی با پول می‌خرند. حقیقتی که به راحتی و با اطلاع و حتی با اشتباه قربانی می‌شود و دیگران دانسته تنها تماشاگرند نخلودوف رستاخیز تماشاگر نمی‌ماند. گویی صحنه‌هایی با جزئیات فراوان مانند فیلم را به نظاره نشسته باشی. روابط قدرت در دادگاه‌ها، نوع و نحوه رای دادن و رسیدن به مجازات، شرایطی که باعث ایجاد جرم شده، وضعیت زندان و تمام سختی‌های تبعید و ... همگی بازگو می‌شود اما ماجرا فقط زندان نیست. به سراغ زمین‌هایش می‌رود. روابط مالک و زمین‌دار با دهقان و زارع تشریح می‌شود، نوع عکس‌العمل و میزان اگاهی زارعین را به معرض دید می‌کشاند و بعد وارد شهر شده و کارگر و صنعت و بهره‌کشی را به‌گونه‌ای دیگر تصویر می‌کند.
اما روایت زندگی خودش روایت مردمانی از طبقه اشراف، روابطشان و زندگی بنده‌وارشان درباره قدرت است آنجا که سخت ایشان را مشمئزکننده می‌یابد و هم‌نشینی با آدم‌های ساده و کارگر را مطلوب‌تر می‌پندارد. او حتی در این میانه روابط بوروکراسی را هم تمسخر می‌کند و نقادانه ارزیابی اما بخش جذاب داستان که مانند نخی در همه داستان موجود است و درنهایت هم با آن به رستاخیز می‌رسد موضوع دین، انجیل و نهاد کلیسا است. در تمام داستان نهاد کلیسا را که خود عاملی برای ظلم شده نقد می‌کند، کشیشان را که رفتارشان دقیقا برخلاف آیین مسیحیت است نقد می‌کند، مردی که خودش را خدای خود می‌خواند، به رغم اینکه دیگران دیوانه‌اش می‌خواندند عاقل می‌خواند و سر آخر دوباره به انجیل رجوع می‌کند و تلاش برای فهم دوباره متنی می‌کند که حتی مبهم بودنش را نقد می‌کند و می‌گوید می‌دانم حرفهای خوبی دارد.رأفت و فروتنی را به عنوان رستاخیزش آنجا می‌یابد رستاخیز به نوعی روایت زندگی خود تولستوی است. اشراف‌زاده‌ای که در سادگی کامل زیست و کتابهایش از منابع خوانده شده توسط انقلابیون روسیه بود.
‏ ازخواندنش لذت بردم و بخش‌هایی را چندبار شنیدم و زمان زیادی برای شنیدنش صرف کردم.دوستش داشتم وحتما درکلاسهای جامعه‌شناسی به آن بازخواهم گشت.

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

https://ketabrah.ir/go/b66173/10e9e2

درباره کتاب بهار برایم کاموا بیاور
اثر مریم حسینیان

جهان داستان‌های مریم حسینیان را دوست دارم. سودازده و تودرتو. پراز نشانه‌هایی که تا آخرین صفحه کتاب با تو همراهند و گاهی به سختی رمزگشایی می‌شوند.
‏قصه‌هایی که قرار است ما را روایت کنند تا قصه‌های واقعی را باور کنیم.
داستان روایت نگار زل زده به دیوار سفید است که با عذاب وجدان داستانی دیگر می‌آفریند و در آن زندگی می‌کند تا به پایانی که در واقعیتش رضا دهد و «سلام» برای او همراه است.
‏حسینیان در رمانهایش یک ادم یا چیز خیالی دارد که جهان سودازده داستانش را قوام می‌دهد.
من شنیدن کارهایش را دوست داشتم. راوی این کتاب به نگار/مریم/نویسنده می‌خورد و کشش دارد.اما درباره این کتاب چون متن نبود و تنها شنیدن بود، گاهی بخش‌ها را مکرر گوش می‌کردم. به متن‌های قبلی رجوع می‌کردم.
‏نکته جالب روایت گلاره عباسی است که توانسته دوسطحی بودن متن را از واقعیت نشان دهد.

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b61151/10e9e2

درباره کتاب بانو گوزن
اثر مریم حسینیان

کتاب ترکیب غریبیست از رئال و فانتزی و به شدت خواندنی. دنیای زنی تنها که گذشته تلخی دارد و پر از حسرت است حسرتهایی که در ناخودآگاه از هسته هلویی شکوفا می‌شود و شکل گورن به خود می‌گیرد. طاهره راوی این داستان خیال و واقع را در هم می‌تند طاهره یک انسان خاکستریست. گاهی با ترحم و گاهی با خشم دنبالش می‌کنی و باور می‌کنی که هروقت همه چیز خوب پیش می‌رود، چیزی برای بد شدن پیدا می‌شود. طاهره‌ای که مادرش خدمتکار خانه‌هاست، پدرش بساط دستفروشی دارد و رنج کودکی‌اش و حسرت‌هایش را روایت می‌کند خشم سرکش و ناخوداگاه طاهره در یک گوزن رشد می‌کند و وجوه انسانی و علقه‌های خانوادگی‌اش در درختانی که صدایش می‌کنند و ادم‌هایی که درختند و خودش، وقتی خود را درخت می‌داند.
‏داستان را دوست داشتم بخاطر درهم تنیدگی معضلات اجتماعی و ویژگی‌های روان‌شناختی چون تک بعدی نیست و چون ادمها خاکستری‌اند و ادم‌های سفیدی هم هستند که تقدیس می‌شوند.
‏داستان روایت رنج است و تنهایی. روایت حسرت است و جنگ همیشه با تقدیر. خواندن یا شنیدنش را توصیه می‌کنم. راوی کتاب صوتی‌اش سحر دولتشاهیست و صدایش روی راوی خوش نشسته است.

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b62383/10e9e2

درباره کتاب دختر کشیش
اثر جورج اورول

جدال فقر و زندگی، جدال ایمان و بی‌ایمانی و تغییراتی که واقعیت فقر بر سر ایمان ایجاد می‌کند. و نیازی همیشگی به ایمان که آگاهانه می‌تواند لذت‌گرایی مطلق را عقب زند. جرج ارول به کتابهای سیاسی‌اش شناخته شده و این کتاب درباب ایمان است. به نظرم خواندنیست.

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b43789/10e9e2

درباره کتاب گاه ناچیزی مرگ
اثر ارزشمند محمد حسن الوان درباره ابن عربی

مجذوب کتاب شدم. مدام می‌رفتم و بازمی‌گشتم تا شاید جملاتی از کتاب بر جانم نشیند. این کتاب دو روایت موازی دارد. یکی رمانی تاریخی - زندگینامه‌ایست از زندگی ابن عربی در انتهای قرن ششم و ابتدای قرن هفتم. داستانی برآمده از زندگی پرکشش ابن عربی داستان و روایت موازی دوم داستان نسخه خطی‌ای از ایشان است که قرن به قرن و دست به دست چرخیده تا همین حوالی ۲۰۱۶ به دست خانم دکتر فلسفه‌ای رسیده است. این بخش که بیشتر به خیال نویسنده می‌ماند همانا نشاندهنده ارزش و اهمیت دستنوشته‌های او در طی سالیان است.
بخش زندگی‌نامه مجموعه‌‌ای از اسفار است. از عارفی که در مهاجرت و سفر رشد کرده و به دنبال اوتاد خویش و کشف خیالات خویش پیش رفته است. روایت زندگانی پر از عشق ابن عربی به خوبی نشان داده شده و امان از عشق نظام و روایتگری این عشق که نتیجه‌اش کتاب «ترجمان الاشواق» شده است خودنگاشت ابن عربی در «فتوحات مکیه» توانسته دستاویز نویسنده زبردست این کتاب باشد. دنیای خیال و وحی و جهانی که واقعیست و به عشق آمیخته با روحیه‌ای تواب و محاسبه‌گر خواننده را با خود همراه می‌کند. هر سفر با جمله‌ای از ابن عربی و انتخابی دلنشین آغاز می‌شود.
روایت کتاب صوتی بسیار دلنشین و خواستنیست و کتاب برای آنها که به عرفان و ادبیات دلبسته‌اند جذاب است. جرعه جرعه‌اش نوشیدنیست و درگیر کننده.
‏به طرز عجیبی با خواندنش یاد «پله پله تا ملاقات خدا»ی زرین‌کوب افتادم و زندگی مولانا. و چه جالب‌تر اینکه وتد چهارم ابن عربی راشمس معرفی کرد.
و امان از بخشی که کلماتش در عشق غوغای بیرونی انداخت، قضاوت ناآگاهان به ماهیت عشق و ادبیات را برانگیخت و ...
‏خلاصه اینکه اگر اهل این موضوعاتید از این کتاب تحسین‌ شده لذت می‌برید.

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

https://ketabrah.ir/go/b60645/10e9e2

درباره کتاب سیدارتا
اثر هرمان هسه

کتاب را دوست داشتم. مسیری پرپیچ و خم برای رسیدن به کمال. مسیری که از عشق و شناخت خویشتن می‌گذرد. بر آموزش‌های راهبان و حتی بودا برمی‌آشوبد. زندگی و عشق را می‌آزماید و با دغدغه داشتن هدف به آرامش می‌رسد. یکی از کتاب‌های مهم هرمان هسه به شمار می‌رود.
‏⁦
#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b46952/10e9e2

درباره کتاب گروه محکومین
اثر فرانتس کافکا

از کتاب‌های کوتاه و خواندنی کافکا
‏از اصل کتاب جالب‌تر مقدمه مفصل صادق هدایت با عنوان «پیام کافکا»ست. ترکیب این نوشته و نوشته ایوان کلیما، حس خوبی از کافکاخوانی می‌دهد. راوی قابل تحملی هم داشت.
‏⁦
#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b51564/10e9e2

درباره کتاب دغدغه مرگ و زندگی
اثر اروین یالوم

درست در زمانی که درگیر معنی و مفهوم مرگ بودم و با سوگ و سوگواری عجین این کتاب تمام شد. کتابی که یالوم و همسرش با هم فصل به فصل نوشته‌اند تا زنش که درگیر سرطان بوده، در میانه راه از دنیا رفته. نحوه مردن اوست و امادگیشان در این سوگ جدای از تعاریفی که در آمادگی برای مرگ دارد، روایت خودش است بعد از مرگ همسر و حتی آغاز شیوع کرونا. مواجهه‌اش با کتب خودش مثل درمان شوپنهاور و اثراتی که کارهای پیشینش در زمانی که لازم است بر او داشته همگی باعث شده انگار فیلم مستندی از داستان زندگی این روان‌درمانگر مطرح ببینید .

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b61393/10e9e2

درباره کتاب ۵۳ نفر
اثر بزرگ علوی

کتاب تمام شد و در سکوت به پنج دقیقه سکوت پایانی زندانیانی می‌اندیشم که از پس فروافتادن رضاشاه آزاد شده بودند. همانها که ناآگاه و بدون تشکیلات وارد زندان شدند و در زندان جمعشان جمع شد. به تقی ارانی و نطق‌های دادگاهشان به مردان و زنان آن نسل می‌اندیشم که یقین داشتند آزادی با آنهاست. یکبار در شهریور ۱۳۲۰ و کامل‌تر در ۱۳۵۷ خود را کامیاب یافته‌اند. و چطور این چرخ تاریخ برای آنها و برای ملت ایران مدام تکرار شده است. چطور دوره به بار نشستن آرزوهایشان در هرلحظه موقت بوده و کم دوام مانده است خاطرات محاکمه ۵۳ نفر، صحنه‌سازی نمایشی دادگاه ایشان، هم‌دستی قضات با دستگیرکنندگان و بی‌استقلالی ایشان، کیفرخواست‌های عجیب و تکراری، بی‌سوادی مدعی‌العموم و خطای آشکارش حتی در خواندن اسامی متفکرینی که باور داشت ۵۳ نفر از او بهره جستند (فردریش انگلیسی!) -کاری با هابرماست ندارم-نوع مواجهه با خانواده‌هایشان و و و
‏آنقدر جزئیات آشنایی می‌شد خواند که غم تکرار و تکرار برجانت بنشیند.
‏خواندن تاریخ همیشه سرشار از غم است. غمی عمیق که نزدیک دوقرن است درلابلای آن در حسرت آزادی چرخ می‌خورد. غمی عمیق‌تر بابت تکرار و درس نگرفتن مردمان. کاش تاریخ خوان‌تر بودیم کتاب در دهه پنجاه نوشته شده، خواندنیست. انصافا کتاب صوتی‌اش هم شنیدنیست. جزو کتاب‌هاییست که ردش بر جانم باقی خواهد ماند .

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

https://ketabrah.ir/go/b54987/10e9e2

درباره کتاب آبشوران
اثر علی اشرف درویشیان

سال ۵۳ نوشته شده و زندگی‌نامه‌ایست از علی اشرف درویشیان. تا کنون کتابی از او نخوانده بودم و این کتاب روایتی مردم‌نگارانه از کودکی‌اش در ئاشورا یا آبشوران کرمانشاه است.
دوازده داستان کوتاه از فقری که عجیب درگیرت می‌کند. فقر و جهل همزمان و زن و کودکان آسیب‌دیده در آن. و روایتی که گویا راوی ان را با همان سن و سال اصلی نوشته باشد. این‌همه باورپذیر.
‏هرچند که با آن سال‌ها فاصله هست، اما اثر فقر همان است که بوده.
و چه همراه می‌شوی جایی که می‌خواهد سهمش را و حسابش را با آنها که سر بر بالش می‌گذارند و نان خالی را و آب ترخینه را بدون پس گردنی می‌خورند؛ بگیرد.
‏آنجا که مادرش بیمار می‌شود و ماجرای تریاک و فرزندی که از گرسنگی تریاک خورانده می‌شد و ...

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b25015/10e9e2

درباره کتاب تاریخ فرهنگی بدن
اثر سعید ذکایی و مریم امن‌پور

درباره بدن کمتر نوشته و خوانده‌ایم. انگار که پرداختن به بدن و هرگونه نماد جسمانی در تباین با نگاه‌های معنویت گراست. اما واقع اینجاست که یکی از ابزارهای بازنمایی کننده زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی و همینطور مدلهای نظم بخشی و حتی قدرت همین تغییر و تحول در ابدان و ملحقاتش است ظاهر بدن، سلامت بدن، پوشاک، روابط جنسی و فضا و مکان‌هایی که بدن در آن آمیخته است موضوعات جذاب مطالعات فرهنگی اخیر است. طبیعی است که تغییرات سبک زندگی را نیز در این نوبه‌نو شدن‌ها می‌توان شناخت. در این موضوع جز مقالات محدود کار نگارش شده ندیده بودم. این کتاب که در سال ۹۲ تالیف شده رویکرد جذابی به موضوع دارد. به شکل فوکویی گفتمان‌های امپراتوری، مشروطه،مدرن و دینی را ازهم تفکیک کرده و مبتنی براسناد مکتوب و تصاویر تحلیل کرده است. به نظرم کتاب قابل توجهی آمد.
‏دکتر ذکایی کتب خوبی درباره سبک زندگی، فراغت و جوانان نوشته است ورویکردی کاملا انضمامی دارد.

#از_کتاب
#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

درباره کتاب مطالعات مصرف فرهنگی
اثر محمد رضایی

کتاب خوبیست در زمینه مطالعه مصرف فرهنگی. هرچند برپایه پژوهشی درباره مصرف کالاهای فرهنگی در دانشگاه بنا شده، اما هم به لحاظ نظری و هم از نظر عرضه الگویی برای پژوهش دراین موضوع کتاب مهمیست. در انتها نیز نظریه‌ای دارد برای تحلیل هم‌آیند کردارهای مصرفی در ایران.

#از_کتاب

کتاب امر روزمره در جامعه پساانقلابی
اثر عباس کاظمی

از کتاب‌های جذابی که برای خواندن پیشنهاد می‌شود.
‏اینکه بشود به پدیده‌ها فراتر از کارکرد اولیه و آشکارش نگاه کنی و از دلش تاریخ آن پدیده و کارکردهای پنهانش رو هم نمایش بگذاری و به چالش بکشی.
‏کتاب مقاله‌های منفرده و بسیار آسان خوانه

#از_کتاب

درباره کتاب زن و پیام‌آوری

کتاب سال ۱۳۷۴ توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی به چاپ رسیده و گویا همون سال چاپش و توزیعش متوقف شده و احتمالا مخزن کتابخانه عمومی هم علیرغم دارا بودن کتاب امانت گرفتن برای خارج از کتابخانه رو به روی مراجعین بسته کتاب کمی روایت‌های ضد زن را توضیح داده و خنثی کرده و از پیام‌بری مریم و مادر مریم و موسی طبق اسناد قران و تورات و انجیل حرف زده. درباره اجتهاد و امکان واسطه‌گری امام معصوم در حضرت فاطمه گفته و خلاصه اینکه روایات متکثر درباره نسپردن ولایت به دست زنان را با متون دینی پاسخ داده سالهاست که تلاش علمای دین ما نشان دادن تاریخ اسلام به شکل مذکر بوده و تمام تلاش را در بستن و عدم اجازه نشر هر تاریخ غیر مذکری کرده‌اند.
‏نتیجه تلاششان اما توقف زنان در نقش‌های سنتی و تابع نبوده و متاسفانه عبور کردن از همه این مفاهیم حتی توسط دین‌داران شده کاری کردند که تعداد زیادی از زنان ما باور کنند که ذیل اسلام و دینداری رشد اجتماعی زنان ممکن نیست. چنان مقاومت کردند و چنان صداهایی که در دنیا بلند شد را در داخل خاموش کردند که شنیده نشوند. که زن در خانه و ریحانه بماند .
#از_کتاب

درباره کتاب ابله
اثر داستایوفسکی

حتی اگر خوانده‌اید، کتاب صوتی‌اش جذاب است. و چقدر جذابتر که پرنس میشگین مسیح‌وار در تاریکی‌هایی روشن دیده می‌شود که جهان امروز را دربرگرفته است. سرمایه‌داری، خیانت و راه‌های کجی که همه می‌خواهند از آن به مقصد برسند و آنکه مانند آنها نیست ابله می‌دانند.

#از_کتاب

https://ketabrah.ir/go/b56587/10e9e2

درباره کتاب ایران بین ناسیونالیسم ایرانی و سوسیالیسم
اثر ونسا مارتین

این کتاب مارتین ایده بزرگی دارد. این موضوع که متون en مشروطه آن را سکولارتر نشان می‌دهد.اما به نظر باید بررسی مجددی کرد.برای بررسی سراغ عملکرد انجمن ها، عملکرد آموزش، وضعیت تاسیس بانک ملی و مواجهه با قانون اساسی و متمم و حرف های شیخ فضل الله در تبریز، شیراز، اصفهان و بوشهر رفته کتاب خواندنیست و اطلاعاتی که می‌دهد بد نیست. اما چون فقط به نهادهای رسمی و غیر رسمی نظر کرده و به شدت در بررسی مفاهیم شکل گرفته نحیف است و به اندازه ایده خوبش حرف برای گفتن ندارد.
‏ونسا مارتین ایران شناس خوبیست و خوب کار کرده است.

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

درباره کتاب سرگذشت شاهزاده خانم ایرانی
اثر مسعود کوهستانی‌نژاد

کتاب دلنشین و لذتبخشیست. ادامه و یا بخش دیگری از مکتوبات تاج السلطنه دختر ناصرالدین شاه است. پژوهشگر در١٠٠ صفحه اول درباره اصالت متن و پاسخهایی به ایرج افشار و سعدوندیان درباره اصل کتاب خاطرات نوشته است. قلمی پر طنین و زیبا دارد.
‏٢روزی غرق خواندنشانم

#از_کتاب

#روزنوشته‌های_سمیه_توحیدلو
 
@smtohidloo

https://ketabrah.ir/go/b18498/10e9e2