Заботиться о родителях своих и будешь долголетен на земле и благословен в глазах Бога

Если хочешь найти себе жену, как твоя мать. Выбери хорошую девушку и подойди ее с матерью и твоя мать покажет пример какой должна быть жена.

Кого кто любит, тому всячески и угождать старается. Итак, кто любит Бога, тот конечно и угодное Ему творить старается, а кто любит плоть, тот творит ее удовляющее.

Богу угодны – любовь; целомудрие, созерцание и молитва; а плоти угодны – чревоугодие, невоздержность, и все их взращающее. Посему-то сущие во плоти Богу угодити не могут (Рим, 8, 8); а иже Христовы суть, распяли плоть со страстьми и похотьми (Галат. 5, 24).

Преп. Максим Исповедник.
Главы о любви.

Нечистый, мерзкий и совершенно оскверненный.
Да не разверзется земля и да не поглотит, Слове, меня преступника,
Совершенно недостойного ни жить ни пользоваться речью.
Да не снидет огонь на меня и да не пожрет меня внезапно,
Так что я не буду иметь возможности сказать даже: Господи, помилуй.
О великий в милосердии и по естеству Человеколюбец!
Не вниди в суд со мною.

Преп. Симеон новый Богослов.
Божественные гимны.

Я пред Христом Слагать слов не умею, Пред Ним всегда мне хочется Молчать. Молчит душа, И я о всём немею, Стараясь Его Милостью Дышать. . Бог в тишине Рождает дух веселья, И все слова Мне в это время Не нужны… Когда я с Богом, Мысли нет и тени, И ничего нет, кроме Тишины. . Бог – Тишина, Я это знаю точно, И в этой тишине — Святая Жизнь, Зачатая Десницей Непорочной, Как Дар и Милость Для упавших Вниз. . Я с Богом о паденьях Забываю, Пред Ним мои падения — Ничто. Когда Святую Жизнь Его Вдыхаю, Светлеет мое горькое Чело. . Молчат стихи… Стихает все в душе… И я не знаю счастья Выше Вкушения Молчанья В Тишине, Блаженства знать, Что Жизнь Святая Свыше!!

Есть Небо на земле. Я знаю — есть. Путь к счастью на земле — лишь в покаянии. Блаженство на земле — лишь со Христом, Бог — не в виденьях к нам приходит, но в молчании. . Безмолвью духа — помогает благодать. В безмолвье духа — пусть сгорят мои мечты. Молитвой сладостной всегда бы мне дышать Забыв о мраке гордой суеты. . Ум, будь безмолвен как младенец крепко спящий. Да и к чему, пред Богом нужен ум? Я знаю — я поэт не настоящий. Но стих родился, от безмолвных дум. . Уже давно, знаком я с этим чудом. Безмолвье соткано из слов, я точно знаю. Из слов Небесных, спетых Божиим Духом. Я слышу пенье — и земное забываю…

Вновь душою в вечность захожу, Пусть в ней утихнут все земные споры, Воздухом безмолвия дышу, Да и… невозможны разговоры . Перед Тем, Кто Мудр и Беспристрастен, Перед Тем, Кто жизнь дает душе, Дух молчит, смирения причастен, С Тишиной сливаясь в тишине. . Как возможно описать Творца? Как Любовь возможно описать? Тишина легла на гладь лица… Сердцу хочется молиться и молчать. . Трепетной рукой коснется струн Дух мой, звук Небесный извлечет, И в беззвучном пении Небес Мысль моя пред Господом умрет. . Как люблю я молча перед Богом Пение безмолвия вкушать, Как люблю я видеть Божий Свет, Сердцем умолкая, вновь дышать . Тайной, что открыта с детства мне, Что Господь нас любит и прощает, Он живет в незримой тишине Он Собой избра́нных просвещает. . Перед Богом умолкает дух, Перед Богом умолкает слово, Слов молитвы хватит всего двух: «Господи, помилуй», — что же боле? . А потом молитва пропадет, Дух умеет и без слов молиться, Всё земное, пусть во мне умрет, Ведь земному с вечностью не слиться. . В вечность входит только простота, Простота, которая без слов. Вот, во мне молитва умерла И осталась Божия Любовь. . Пред Любовью Бога я молчу, Перед Ним мне не нужны слова, Тишиной душа моя жива, Вечность — это Бог… и Тишина…

Есть три признака, которые говорят о том, что внушение пришло от Бога. — Каких? — Молчание ума, покой чувств и благодать. — А если внушение от сатаны? — спросил я. — Мысли от сатаны рождают планы, лишают ум внутреннего покоя, внушают неуверенность в завтрашнем дне, внушают страх перед испытаниями, лишают терпения и понуждают принимать такие поспешные решения, приняв которые, непременно потом потерпишь вред для себя.

Слова молитвы надо говорить в средине груди, чуть выше солнечного сплетения, при молитве.
Говорить слова внутри груди тяжело. Чем-то напоминает тяжелый физический труд. — Ты что-то чувствовал внутри своей груди? — Чувствовал мрак, давление, небольшую боль. — Я не сказал тебе сразу. Чтобы молитва в груди читалась отчетливее, нельзя проговаривать молитву в голове, во рту или в гортани. — Мне трудно так молиться, — ответил я. — Язык у меня и голосовые связки сами по себе немного шевелится даже тогда, когда я читаю молитву в уме.
В гору идти нелегко. Языку и связкам не позволяй шевелиться. Слушай только то, что слышишь внутри груди. — Что я должен видеть внутри своего сердца? — Вот об этом на веки вечные забудь… — взгляд отца Нила стал тревожным, — внутри своего сердца ты НИЧЕГО не должен видеть, никаких образов, никогда, ни под каким предлогом. Образы, свет или слезы внутри сердца — это все от дьявола. Неважно, какие будут образы — все они от сатаны. — Я не видел в своем сердце образов. Там какая-то темнота. — Темноты ты там тоже не должен видеть. Ты не должен там видеть ничего, совсем ничего и никогда. Я подумал. — Но у меня не получается. Это происходит само собой, невольно. — На первое время Бог простит, потому что ты неопытен. Но запомни хорошо: видеть внутри своего сознания ничего нельзя. Надо стараться отчетливо слышать слова своей молитвы в середине груди. Это все к чему ты должен стремиться. Слова молитвы должны внутри тебя звучать так же отчетливо, как если бы ты говорил их вслух, во весь голос. — Не знаю, получится ли у меня? — Не сразу Москва строилась. Когда будешь читать в своем сердце молитву, то со временем почувствуешь, как внутри твоей груди будет происходить борьба. Но вот представлять эту борьбу в своем сознании нельзя. Если будешь что-то представлять или видеть внутри себя, то сатана обманет тебя. В этой борьбе можно победить волей и настойчивостью, но никак не видениями. Со временем сам почувствуешь, как сердечное место откроется у тебя. Запомни сердечное место в своем теле и старайся произносить слова своих молитв только там и нигде больше. Потом заметишь, что если молитву читать часто, то молитва будет читаться легко. Если замечтаешься, забудешь о Боге хотя бы на час или два, то сердце закроется, слова станут произносится в сердце труднее чем прежде. Для того чтобы сердце раскрылось для сокрушения, тебе опять придется с трудом открывать его своей волей и настойчивостью. — Почему это происходит? Почему молитва, если забудешь о ней, уходит из сердца? — Потому что Бог не любит непостоянных. Обрати внимание на помыслы. Любой помысел, если он не привязан к Богу, гони от себя куда подальше. Это не мелочь. Если ты забываешь о Боге хотя бы на миг, кайся в этом, исповедуй этот грех на исповеди и старайся не повторять его в будущем. — Я читал о том, что человек не может запретить пустым и страстным помыслам входить в него, — ответил я. — Это было написано в древнем патерике. — Если привлечешь в свое сердце слова молитвы, то помыслы уйдут от тебя. Они все уйдут, все до единого. Поверь мне, это действительно так. Душа твоя преобразится, и ты будешь жить уже не в этом веке, но в веке будущем, с Богом. — Неужели это возможно? — я не мог поверить словам отца Нила, настолько они не увязывались во мне с моими понятиями о духовной жизни вообще. — Я это уже говорил тебе, еще раз повторю. Сердечная молитва предельно проста. Она проста. В ней нет совершенно ничего сложного. В ней нужно только терпение и уметь слышать внутри себя слова молитвы. Но если она проста, то это не значит, что она нетрудная. Подъем в гору тоже несложен — иди себе да иди, но пока дойдешь до вершины, пройдет немало времени.

Подлинная проблема христианской жизни возникает каждое утро в момент вашего пробуждения. Ваши желания и надежды дня набрасываются на вас, точно дикие звери. И каждое утро первое дело — осадить их все, прислушаться к другому голосу, стать на другую точку зрения, позволить иной жизни — большей, более крепкой, более спокойной — влиться в себя. И так весь день — отступать от своей естественной суеты и озабоченности, уходить внутрь.

#Просто_христианство

От разума и познания рождается вера, от веры – хранение заповедей Божиих, от хранения заповедей Божиих – упование на Бога, от упования же на Бога – Божественная любовь, которая, умножаясь постепенно, приводит в постепенное соединение с Богом и – исполнение закона и пророков.

Насколько процветает разум, настолько возрастает вера; насколько возрастает вера, настолько умножаются добродетели – настолько усиливается и упование на Бога; и сколько кто уповает, столько и любит Бога, а сколько кто любит Бога, столько и соединяется с ним, наслаждаясь Его Божественною славою.

Свт. Димитрий Ростовский.
Алфавит Духовный.

Тщеславие рождает гордость, иногда быв изгоняемо, а иногда оставаясь. Но, быв изгоняемо, оно приводит самомнение, а оставаясь, – надменность.

Тщеславие истребляется скрытным действованием, а гордость приписыванием Богу исправно делаемых дел.

Сподобившийся познания Бога и подлинно вкусивший сладости оного презирает все удовольствия рождающиеся от вожделительной силы.

Водящийся земными пожеланиями желает или яств, или удовлетворения подчревных движений, или славы человеческой, или богатства, или чего другого, за сим последующего; и если ум не найдет ничего лучшего сих вещей, на что бы перенести свое вожделение, то не решится до конца жизни презреть их. Лучше же их несравненно ведение Бога и вещей Божественных.

Преп. Максим Исповедник.
Главы о любви.

ЦИТАТЫ СВЯТЫХ ОТЦОВ

Мой довод против существования Бога заключался в том, что мир жесток и несправедлив. Но откуда у меня взялись эти понятия справедливого и несправедливого? Человек не станет называть линию кривой, если у него нет представления о прямой линии. Если вся машина мироздания целиком и полностью дурна и бессмысленна, то почему я, являясь её частью, испытываю такое сильное возмущение и сопротивляюсь? Упав в воду, человек чувствует себя мокрым, потому что он человек, а не водяное животное: рыба не чувствует себя мокрой. Я, конечно, мог бы отказаться от своего понимания справедливости, сказав, что таково моё личное мнение. Но тогда рухнул бы и мой довод против существования Бога, поскольку он вытекает из убеждения, что мир действительно несправедлив, а не просто не соответствует моим личным вкусам. Так сама попытка доказать, что Бога нет - или, другими словами, что действительность бессмысленна - заставила меня допустить, что часть действительности - а именно, моё понятие справедливости - полна смысла. Атеизм оказывается слишком простым решением вопроса. Если бы весь мир не имел смысла, то мы бы никогда этого не заметили. Если бы во вселенной не существовало света, а значит, и зрячих существ, то мы не имели бы никакого представления о тьме. Слово "тьма" ничего для нас не значило бы.

#Просто_христианство