💠 Зачем я молюсь?
Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”.
Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь. Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом.
Старец Иосиф Григориатский.
Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”.
Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь. Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом.
Старец Иосиф Григориатский.
💠 С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ!
Сретение - это праздник встречи Бога с человеком.
Все, что происходило в жизни Спасителя, кроме видимого, всегда имело еще и особый смысл, сакраментальный. В храме Божием встречается человек с Богом.
Так было прежде, так будет продолжаться и во всю историю человечества. Но в храм человек войдет не ранее, чем почувствует рождение Бога в колыбели своего сердца. А Господь пришедый спасти погибшее, стучится в наши души Сам, встречая нас на жизненном пути. И как важно нам не только встретить, но и узнать Его, чтобы открыть свое сердце "Владыке всяческих".
(Архимандрит Иоанн Крестьянкин).
Сретение - это праздник встречи Бога с человеком.
Все, что происходило в жизни Спасителя, кроме видимого, всегда имело еще и особый смысл, сакраментальный. В храме Божием встречается человек с Богом.
Так было прежде, так будет продолжаться и во всю историю человечества. Но в храм человек войдет не ранее, чем почувствует рождение Бога в колыбели своего сердца. А Господь пришедый спасти погибшее, стучится в наши души Сам, встречая нас на жизненном пути. И как важно нам не только встретить, но и узнать Его, чтобы открыть свое сердце "Владыке всяческих".
(Архимандрит Иоанн Крестьянкин).
💠 Что делать при раздражении и злобе?
Когда чувствуешь к кому-либо нерасположение, или злобу, или раздражение, то нужно молиться за тех людей, независимо от того, виноваты они или не виноваты.
Молись в простоте сердца, как советуют святые отцы: Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя), и помоги мне, грешной.
От такой молитвы умиротворяется сердце, хотя иногда не сразу. Можно молиться, если это происходит на людях, без внешних молитвенных проявлений: сидя, на ходу, стоя, лежа – ибо Бог зрит на сердце. А когда это искушение находит, тогда и молись, не медля и не стесняясь местом, хотя, конечно, лучше уединиться и тогда уже помолиться.
прп. Никон Оптинский
Когда чувствуешь к кому-либо нерасположение, или злобу, или раздражение, то нужно молиться за тех людей, независимо от того, виноваты они или не виноваты.
Молись в простоте сердца, как советуют святые отцы: Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя), и помоги мне, грешной.
От такой молитвы умиротворяется сердце, хотя иногда не сразу. Можно молиться, если это происходит на людях, без внешних молитвенных проявлений: сидя, на ходу, стоя, лежа – ибо Бог зрит на сердце. А когда это искушение находит, тогда и молись, не медля и не стесняясь местом, хотя, конечно, лучше уединиться и тогда уже помолиться.
прп. Никон Оптинский
💠 Единственные в мире сидячие мощи - греческое чудо на русской земле.
В кафедральном соборе Харькова покоятся удивительные мощи патриарха Константинопольского Афанасия Цареградского. По восточной традиции хоронили его в сидячем положении. Для славян - это что-то невиданное. Сидит Патриарх в уютном углу собора. Благоухает. Да тапочки стаптывает регулярно... Совсем как живой.
В кафедральном соборе Харькова покоятся удивительные мощи патриарха Константинопольского Афанасия Цареградского. По восточной традиции хоронили его в сидячем положении. Для славян - это что-то невиданное. Сидит Патриарх в уютном углу собора. Благоухает. Да тапочки стаптывает регулярно... Совсем как живой.
Паломников вид этих мощей вызывает не только духовную радость, но и большое удивление. Ведь все мы привыкли к мощам лежачим. Да чаще в гробах. И прикладываться нам привычнее не к самому святому, а к стеклышку или к крышке того самого гроба.
Здесь же стекла всегда открыты и верующие припадают головами прямо к рукам Патриарха Афанасия. Группы паломников приезжают из самых отдаленных уголков мира. Люди привозят сюда свои самые большие печали, просьбы, беды. Но есть и те, кто идут к Афанасию Цареградскому с благодарностями.
Например, многие харьковские девушки знают - замуж выйти Святой помогает. Приходишь к его мощам. Читаешь акафист. Просишь. Он помогает.
Другие от болезней исцеляются. Третьи свои финансовые проблемы решают с помощью Святого. Вот и несут потом цветы и украшения, в знак своей благодарности.
А житие Патриарха Афанасия рассказывает о том, как любил Святой людей при жизни, как помогал всегда окружающим, как сам раздавал то, что имел. Рожденный в богатой и знатной семье, сверженный с патриаршей кафедры и окончивший жизнь в маленьком городке Лубны, так далеко от своей родины, он, конечно, не нуждается в наших земных дарах. Но как еще нам, глупым и материальным выразить свою благодарность и любовь?
Еще харьковчане иногда рассказывают, что духовному взору открывается нечто большее. Так одна женщина примерно пол года ходила к мощам Святого с какой-то своей тяжелой проблемой. Плакала у мощей, плакала. А в какой-то момент говорит: "что это, на мощи митру надели?". Митра на патриархе есть всегда. И никогда ее не снимали. Но пламенная молитва женщины, кажется, открывала ее душе лик Святого. И вместо митры она видела самого Афанасия Цареградского.
Священнослужители, меняющие облачение Святого рассказывали о том, что подошвы его тапочек стоптаны, словно он ходил ножками по земле...
Таких примеров среди святых тысячи. Они присутствуют на этой земле. Помогают живым. И присутствие это физическое. Видимое. Что уж говорить о нашем родненьком Святителе Афанасие, если у Спиридона Тримифунтского в ногах вечно находят водоросли и морские камни...
В общем, вокруг нас огромный мир скрытых от глаз святых. И каждый из них спешит на помощь... стоит только позвать!
Здесь же стекла всегда открыты и верующие припадают головами прямо к рукам Патриарха Афанасия. Группы паломников приезжают из самых отдаленных уголков мира. Люди привозят сюда свои самые большие печали, просьбы, беды. Но есть и те, кто идут к Афанасию Цареградскому с благодарностями.
Например, многие харьковские девушки знают - замуж выйти Святой помогает. Приходишь к его мощам. Читаешь акафист. Просишь. Он помогает.
Другие от болезней исцеляются. Третьи свои финансовые проблемы решают с помощью Святого. Вот и несут потом цветы и украшения, в знак своей благодарности.
А житие Патриарха Афанасия рассказывает о том, как любил Святой людей при жизни, как помогал всегда окружающим, как сам раздавал то, что имел. Рожденный в богатой и знатной семье, сверженный с патриаршей кафедры и окончивший жизнь в маленьком городке Лубны, так далеко от своей родины, он, конечно, не нуждается в наших земных дарах. Но как еще нам, глупым и материальным выразить свою благодарность и любовь?
Еще харьковчане иногда рассказывают, что духовному взору открывается нечто большее. Так одна женщина примерно пол года ходила к мощам Святого с какой-то своей тяжелой проблемой. Плакала у мощей, плакала. А в какой-то момент говорит: "что это, на мощи митру надели?". Митра на патриархе есть всегда. И никогда ее не снимали. Но пламенная молитва женщины, кажется, открывала ее душе лик Святого. И вместо митры она видела самого Афанасия Цареградского.
Священнослужители, меняющие облачение Святого рассказывали о том, что подошвы его тапочек стоптаны, словно он ходил ножками по земле...
Таких примеров среди святых тысячи. Они присутствуют на этой земле. Помогают живым. И присутствие это физическое. Видимое. Что уж говорить о нашем родненьком Святителе Афанасие, если у Спиридона Тримифунтского в ногах вечно находят водоросли и морские камни...
В общем, вокруг нас огромный мир скрытых от глаз святых. И каждый из них спешит на помощь... стоит только позвать!
💠 Вера… помогает сохранить и тело здоровым – потому что следуешь ориентирам и не ударяешься в пьянки-гулянки. Вера должна сопровождать человека всю жизнь. И в этом отношении Россия, как христианская страна, очень крепко стоит на ногах. Бывает, слышу: человек рассказывает, что зашёл в тупик, не видит просвета в жизни. Я сразу понимаю: значит, давно не был в церкви, не читал Евангелие. В Библии ведь всё написано, всё сказано. Но, к сожалению, к пониманию этого многие люди приходят только с годами.
Вера всегда даёт нам силы, даже в самые сложные времена. И когда близкие твои уходят, и когда проблемы…
Леонид Вячеславович Куравлев.
Вера всегда даёт нам силы, даже в самые сложные времена. И когда близкие твои уходят, и когда проблемы…
Леонид Вячеславович Куравлев.
💠 Когда я училась в институте, наша преподавательница как-то говорит: «Девочки, запомните на всю жизнь: умный человек и умная женщина — ЭТО НЕ ОДНО И ТО ЖЕ».
Почему? Умный человек обладает эрудицией, неординарным мышлением. Умная женщина при общении не выпячивает свой интеллект, тем более в семье. Она старается аккуратно найти то самое решение, САМОЕ МЯГКОЕ, самое безболезненное, которое бы всех в семье устроило, чтобы помочь мужу, и чтобы все было МИРНО и СПОКОЙНО.
Многие наши женщины ведут себя не умно. Они идут в лобовую атаку.
Что делает мужчина? Он отходит в сторону. Хочешь воевать, ну, воюй.
Московский психолог, Флоренская Тамара Александровна сказала замечательную фразу: «Для того, чтобы муж был настоящим мужчиной, надо самой стать настоящей женщиной». Надо с себя начать. Это, конечно, сложно, только без этого рядом не получится настоящего мужчины. Когда у женщины постоянно надрыв и истерика, мужчина старается отойти в сторону, ЧТОБЫ НЕ ОГЛОХНУТЬ.
Монахиня Нина Крыгина
Почему? Умный человек обладает эрудицией, неординарным мышлением. Умная женщина при общении не выпячивает свой интеллект, тем более в семье. Она старается аккуратно найти то самое решение, САМОЕ МЯГКОЕ, самое безболезненное, которое бы всех в семье устроило, чтобы помочь мужу, и чтобы все было МИРНО и СПОКОЙНО.
Многие наши женщины ведут себя не умно. Они идут в лобовую атаку.
Что делает мужчина? Он отходит в сторону. Хочешь воевать, ну, воюй.
Московский психолог, Флоренская Тамара Александровна сказала замечательную фразу: «Для того, чтобы муж был настоящим мужчиной, надо самой стать настоящей женщиной». Надо с себя начать. Это, конечно, сложно, только без этого рядом не получится настоящего мужчины. Когда у женщины постоянно надрыв и истерика, мужчина старается отойти в сторону, ЧТОБЫ НЕ ОГЛОХНУТЬ.
Монахиня Нина Крыгина
💠 Как аукнется, так и откликнется.
Если ты орёшь на своих детей, будь спокоен: придёт время, и дети будут орать тебе в ответ.
Если ты бьёшь своих детей, ну, подожди немножечко, детки окрепнут, и вернут тебе это с прибылью.
Если у тебя нет времени на своих детей, то с чего дети найдут время для тебя, когда ты изнеможешь от старости и болезни.
Что посеешь, то и пожнешь.
И здесь спрашивать: за что мне это всё? — совершенно бессмысленно. Это закономерность: что вложили, то и получили.
Это касается не только детей. Это касается и отношения с близкими, и отношения с родными, отношения с коллегами по работе.
Во всём, как бы вы хотели, чтобы относились к вам, так и вы относитесь к своему ближнему.
Прот. Евгений Попиченко
Если ты орёшь на своих детей, будь спокоен: придёт время, и дети будут орать тебе в ответ.
Если ты бьёшь своих детей, ну, подожди немножечко, детки окрепнут, и вернут тебе это с прибылью.
Если у тебя нет времени на своих детей, то с чего дети найдут время для тебя, когда ты изнеможешь от старости и болезни.
Что посеешь, то и пожнешь.
И здесь спрашивать: за что мне это всё? — совершенно бессмысленно. Это закономерность: что вложили, то и получили.
Это касается не только детей. Это касается и отношения с близкими, и отношения с родными, отношения с коллегами по работе.
Во всём, как бы вы хотели, чтобы относились к вам, так и вы относитесь к своему ближнему.
Прот. Евгений Попиченко
💠 ЗАЧЕМ МОЩИ ЦЕЛУЮТ?
Поклоняясь мощам, христианин свидетельствует свою веру в вечную жизнь, в то, что угодник Божий, скончавшийся, может быть, даже более 1000 лет назад, жив у Бога. А потому его и приветствуют, как живого. Но смысл прикосновения к телу святого – не только в этом.
Известно, что еще при жизни Апостолов Христа люди приходили к ним с болезнями, скорбями, дабы получить исцеление:
Евангелист Лука свидетельствует, что многие больные стремились, чтобы «хотя тень проходящего» ап. Петра осенила их – дабы получить исцеление (Деян.5:15);
«платки и опоясания» с тела св. Павла возлагали на больных, и они получали здравие (Деян. 19:12).
Ещё будучи на земле, апостолы стали избранными сосудами Жизни, подаваемой чрез них Богом. Подобные рассказы есть очень о многих святых последующих столетий. Преображенные Благодатью тела сохраняют ее также по смерти: чудотворят не только сами они, но также пелены, которые покрывают святыню, а чаще всего верующие просто прикасаются к раке, где она находится – и также приобщаются благодатности угодника Божия.
Формы почитания мощей святых. Это уважение выражается:
в благоговейном собирании и хранении мощей;
в торжественном открытии и перенесении их;
в установлении особых празднеств в честь обретения их и перенесения;
в строительстве над мощами храмов и других культовых сооружений (часовен, монастырей);
в обычае возлагать в основание церковных престолов и в антиминсы частицы мощей святых.
Преподобный Ефрем Сирин говорит о святых мучениках: они и по смерти действуют как живые: исцеляют больных, изгоняют бесов и силой Господней отражают всякое их злое нападение. Ведь в святых мощах всегда присутствует чудотворная благодать Святого Духа.
Сверхъестественная благодать избирает орудием своих спасительных действий на верующих не только самые мощи, но и различные одежды, бывшие на них, также раки мощей, самый прах, окружающий раку. И потому даже вещи святых издревле были предметом благоговейного почитания верующих.
Поклоняясь мощам, христианин свидетельствует свою веру в вечную жизнь, в то, что угодник Божий, скончавшийся, может быть, даже более 1000 лет назад, жив у Бога. А потому его и приветствуют, как живого. Но смысл прикосновения к телу святого – не только в этом.
Известно, что еще при жизни Апостолов Христа люди приходили к ним с болезнями, скорбями, дабы получить исцеление:
Евангелист Лука свидетельствует, что многие больные стремились, чтобы «хотя тень проходящего» ап. Петра осенила их – дабы получить исцеление (Деян.5:15);
«платки и опоясания» с тела св. Павла возлагали на больных, и они получали здравие (Деян. 19:12).
Ещё будучи на земле, апостолы стали избранными сосудами Жизни, подаваемой чрез них Богом. Подобные рассказы есть очень о многих святых последующих столетий. Преображенные Благодатью тела сохраняют ее также по смерти: чудотворят не только сами они, но также пелены, которые покрывают святыню, а чаще всего верующие просто прикасаются к раке, где она находится – и также приобщаются благодатности угодника Божия.
Формы почитания мощей святых. Это уважение выражается:
в благоговейном собирании и хранении мощей;
в торжественном открытии и перенесении их;
в установлении особых празднеств в честь обретения их и перенесения;
в строительстве над мощами храмов и других культовых сооружений (часовен, монастырей);
в обычае возлагать в основание церковных престолов и в антиминсы частицы мощей святых.
Преподобный Ефрем Сирин говорит о святых мучениках: они и по смерти действуют как живые: исцеляют больных, изгоняют бесов и силой Господней отражают всякое их злое нападение. Ведь в святых мощах всегда присутствует чудотворная благодать Святого Духа.
Сверхъестественная благодать избирает орудием своих спасительных действий на верующих не только самые мощи, но и различные одежды, бывшие на них, также раки мощей, самый прах, окружающий раку. И потому даже вещи святых издревле были предметом благоговейного почитания верующих.
💠 БОГУ НЕ ВАЖЕН РЕЗУЛЬТАТ.
Я как-то задал отцу Дмитрию вопрос, который меня сильно мучил. Говорю: а как вот, что ж вот этот отрезок пути, вот как, что, спасение где находится?.. Он мне, как всегда, очень мудро и четко ответил, объяснив все. Он говорит: «Важен зазор». Зазор между тем, что ты есть, и что ты, и кем ты стараешься быть.
Богу не важен результат, Богу важен наш вектор, зазор.
Петр Мамонов.
Я как-то задал отцу Дмитрию вопрос, который меня сильно мучил. Говорю: а как вот, что ж вот этот отрезок пути, вот как, что, спасение где находится?.. Он мне, как всегда, очень мудро и четко ответил, объяснив все. Он говорит: «Важен зазор». Зазор между тем, что ты есть, и что ты, и кем ты стараешься быть.
Богу не важен результат, Богу важен наш вектор, зазор.
Петр Мамонов.
💠 У женщины с мужем плохие отношения. Поссорившись, она идёт утешаться к телевизору, но это не решает её проблемы. Лучше бы она пошла к плите и приготовила ему что-нибудь вкусное. И всё – он побеждён.
И она бы не потратила время на пустое, и душа бы её не расслабилась. Вот она варит и говорит: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя. Пресвятая Богородица, спаси меня».
И молится, и дело делает, и дети сыты-обуты, и муж добрый, и дома дела делаются.
Протоиерей Сергий Баранов.
И она бы не потратила время на пустое, и душа бы её не расслабилась. Вот она варит и говорит: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя. Пресвятая Богородица, спаси меня».
И молится, и дело делает, и дети сыты-обуты, и муж добрый, и дома дела делаются.
Протоиерей Сергий Баранов.
💠 23 февраля 1929 года родился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий ll.
Я благодарен Богу, что в нашей жизни был такой святитель великий Патриарх Московский и всея Руси, священноархимандрит Свято-Троицкой Сергиевой лавры Алексий. Он подавал пример жизни. Прежде всего, он никогда не искал своего. Вся жизнь его была посвящена служению Богу, Церкви Христовой и ближним. Он подал нам пример уважения к людям. Он одинаково относился и к иподиакону, и к архиерею, и к шоферу, к светскому человеку и духовному. У него всегда было уважение к человеку как образу и подобию Божию. У него была удивительная простота в общении, простота и ясность. Он никогда из себя ничего не пытался «строить». Он был тем, кем являлся.
И еще, вспоминая его, понимаешь, насколько он был долготерпелив, как он умел ждать нашего покаяния, как он умел ждать своего времени: никогда не спешил, но и никогда не опаздывал. Он ушел, но образ его здесь у каждого из нас, в этой земной жизни. И память его в род и род.
Митрополит Феогност.
Я благодарен Богу, что в нашей жизни был такой святитель великий Патриарх Московский и всея Руси, священноархимандрит Свято-Троицкой Сергиевой лавры Алексий. Он подавал пример жизни. Прежде всего, он никогда не искал своего. Вся жизнь его была посвящена служению Богу, Церкви Христовой и ближним. Он подал нам пример уважения к людям. Он одинаково относился и к иподиакону, и к архиерею, и к шоферу, к светскому человеку и духовному. У него всегда было уважение к человеку как образу и подобию Божию. У него была удивительная простота в общении, простота и ясность. Он никогда из себя ничего не пытался «строить». Он был тем, кем являлся.
И еще, вспоминая его, понимаешь, насколько он был долготерпелив, как он умел ждать нашего покаяния, как он умел ждать своего времени: никогда не спешил, но и никогда не опаздывал. Он ушел, но образ его здесь у каждого из нас, в этой земной жизни. И память его в род и род.
Митрополит Феогност.
💠 Если Господь дал нам жизнь, поставил нас в известные условия и жизнь нашу не прерывает, значит, жизнь наша для кого-то и для чего-то нужна.
В мире вообще ничего нет бесполезного, ненужного, бессмысленного. Все имеет свой смысл, значение и назначение. Это даже о неодушевленной природе, тем паче о жизни разумных существ.
Свт. Афанасий Сахаров.
В мире вообще ничего нет бесполезного, ненужного, бессмысленного. Все имеет свой смысл, значение и назначение. Это даже о неодушевленной природе, тем паче о жизни разумных существ.
Свт. Афанасий Сахаров.
💠 Известный старец архимандрит Павел Груздев зимой в мороз ходил в баню босиком за несколько километров. На вопросы прихожан, зачем он это делает, батюшка в свойственной ему манере отшучивался: «Да сапоги новые, топтать жалко!», или: «Спортом занимаюсь!»
Певчая храма, где он служил, рассказывала: «Еду на автобусе, гляжу вперед: бежит мужик в полушубке, в шапке — и босиком. Штаны засучены до колен, а сапоги несет через плечо. Догнали, а это отец Павел идет из бани. Снег уже таял, но ночью подвалило на четверть, раскисло так, что грязь чуть не по колено. Водитель остановил автобус и говорит: "Садись, отец Павел!" Он вошел и стоит голыми ногами на железе. Я махнула ему: "Садись", а он мне кулак кажет. На своей остановке выскочил и побежал домой».
Так он юродствовал. И лишь однажды в откровенном разговоре рассказал одному из своих духовных чад предысторию своих босоногих прогулок по снегу: «Когда был в заключении, пилили дрова. Как все сядут отдохнуть или покурить, так я бегу в лесок, подальше от костра — Богу молиться. Один раз меня увидели и за это привязали к березе, а сапоги сняли. Снега было по колено. Я стоял до тех пор, пока снег не растаял под ногами до земли. Думал всё — заболею и умру. А я и не кашлянул. Вот с тех пор у меня ноги и не зябнут. Я бы мог ходить все время босиком, но не хочу народ смущать».
— Воспоминания протоиерея Сергия Цветкова, из книги «Архимандрит Павел (Груздев)
Певчая храма, где он служил, рассказывала: «Еду на автобусе, гляжу вперед: бежит мужик в полушубке, в шапке — и босиком. Штаны засучены до колен, а сапоги несет через плечо. Догнали, а это отец Павел идет из бани. Снег уже таял, но ночью подвалило на четверть, раскисло так, что грязь чуть не по колено. Водитель остановил автобус и говорит: "Садись, отец Павел!" Он вошел и стоит голыми ногами на железе. Я махнула ему: "Садись", а он мне кулак кажет. На своей остановке выскочил и побежал домой».
Так он юродствовал. И лишь однажды в откровенном разговоре рассказал одному из своих духовных чад предысторию своих босоногих прогулок по снегу: «Когда был в заключении, пилили дрова. Как все сядут отдохнуть или покурить, так я бегу в лесок, подальше от костра — Богу молиться. Один раз меня увидели и за это привязали к березе, а сапоги сняли. Снега было по колено. Я стоял до тех пор, пока снег не растаял под ногами до земли. Думал всё — заболею и умру. А я и не кашлянул. Вот с тех пор у меня ноги и не зябнут. Я бы мог ходить все время босиком, но не хочу народ смущать».
— Воспоминания протоиерея Сергия Цветкова, из книги «Архимандрит Павел (Груздев)
💠 Свойство Божье – благость.
Благость Божья выражается в том, что Бог Сам в Себе есть высочайшее Добро, всегда желает Себе и всем Своим творениям только Добра, готов подавать и действительно подаёт им столько благ, сколько они могут воспринять по своему естеству и состоянию.
Благость Божья проявляется также и в Божьих карах, наказаниях грешников, ибо, наказывая, Бог исходит из целей нравственной пользы. Даже ад существует по Благости Божьей как место для тех, кто не желает и уже не способен жить в единстве с Богом, по воле Бога.
Благость Божья выражается в том, что Бог Сам в Себе есть высочайшее Добро, всегда желает Себе и всем Своим творениям только Добра, готов подавать и действительно подаёт им столько благ, сколько они могут воспринять по своему естеству и состоянию.
Благость Божья проявляется также и в Божьих карах, наказаниях грешников, ибо, наказывая, Бог исходит из целей нравственной пользы. Даже ад существует по Благости Божьей как место для тех, кто не желает и уже не способен жить в единстве с Богом, по воле Бога.