💠 Мы можем и должны воздействовать на этот мир, сошедший с ума. Мы можем и должны открыто и мужественно нести свое служение там, где Господь поставил каждого из нас.
Служишь ты в банке, в больнице, школе, водишь такси, управляешь министерством – неси свое служение как христианин, чтобы Добро, Истина и Справедливость не оставались бездомными в этом мире, чтобы отзывчивость, милосердие, учтивость и забота вновь стали единственной нормой нашей жизни. Христиане, не бросайте этот мир!
Не сдавайте его злодеям без боя! Господь сотворил этот мир святым и прекрасным, а значит, святость и доброта есть норма нашего мира, его естественный лик, его природная черта.
Если мы опустим руки, убежим от своего служения, разве Господь не спросит у нас однажды: а что сделал ты, чтобы не было голодных и брошенных детей, чтобы невинных не бросали в тюрьмы, чтобы люди чувствовали себя в безопасности дома и на улице и русский учитель, врач, крестьянин не стыдились своей Родины, омытой кровью мучеников, купленной дорогой ценой?
Разве Бог виноват в том, что мы не хотим навести порядок у себя дома? Разве он не дал нам знания, волю, силы бороться со злом?
Он доверил нам этот мир, а вместе с ним и беззащитных детей, и слабых женщин, и усталых стариков, и всё то богатство – рыб, зверей, птиц, что с надеждой смотрят на нас.
Архимандрит Савва Мажуко.
Служишь ты в банке, в больнице, школе, водишь такси, управляешь министерством – неси свое служение как христианин, чтобы Добро, Истина и Справедливость не оставались бездомными в этом мире, чтобы отзывчивость, милосердие, учтивость и забота вновь стали единственной нормой нашей жизни. Христиане, не бросайте этот мир!
Не сдавайте его злодеям без боя! Господь сотворил этот мир святым и прекрасным, а значит, святость и доброта есть норма нашего мира, его естественный лик, его природная черта.
Если мы опустим руки, убежим от своего служения, разве Господь не спросит у нас однажды: а что сделал ты, чтобы не было голодных и брошенных детей, чтобы невинных не бросали в тюрьмы, чтобы люди чувствовали себя в безопасности дома и на улице и русский учитель, врач, крестьянин не стыдились своей Родины, омытой кровью мучеников, купленной дорогой ценой?
Разве Бог виноват в том, что мы не хотим навести порядок у себя дома? Разве он не дал нам знания, волю, силы бороться со злом?
Он доверил нам этот мир, а вместе с ним и беззащитных детей, и слабых женщин, и усталых стариков, и всё то богатство – рыб, зверей, птиц, что с надеждой смотрят на нас.
Архимандрит Савва Мажуко.
💠 Счастье, когда ты встаешь утром и понимаешь, что ты кому-то нужен.
Счастье, когда есть силы перекрестить себе лоб.
Счастье, когда рядом с тобой близкие люди.
Счастье, что есть Ангел Хранитель и Церковь, которая и поможет, и исцелит.
Счастье быть не исключительным, а нужным.
Счастье — это не тогда, когда деньги с неба падают, потому что деньги многие духовные проблемы не решают.
Счастье, когда помогаешь другим, и таким образом помогаешь себе, своей душе.
Счастье, когда в твоей душе, в твоем внутреннем храме есть благодать Божья, если этого нет, в душе образуются пустоты, и человек не так подходит ко многим вещам.
(Архимандрит Всеволод Захаров)
Счастье, когда есть силы перекрестить себе лоб.
Счастье, когда рядом с тобой близкие люди.
Счастье, что есть Ангел Хранитель и Церковь, которая и поможет, и исцелит.
Счастье быть не исключительным, а нужным.
Счастье — это не тогда, когда деньги с неба падают, потому что деньги многие духовные проблемы не решают.
Счастье, когда помогаешь другим, и таким образом помогаешь себе, своей душе.
Счастье, когда в твоей душе, в твоем внутреннем храме есть благодать Божья, если этого нет, в душе образуются пустоты, и человек не так подходит ко многим вещам.
(Архимандрит Всеволод Захаров)
💠 Ответственность Церковь воспитывает. Пока ты вне Церкви, ты чересчур себе доверяешь и себя превозносишь, и тебе кажется, что все заворачивается вокруг тебя любимого, что сама планета вокруг тебя крутится.
Но как только ты попадаешь в Церковь, то сразу начинаешь получать маленькие уроки любви. И понимаешь, что дефицит этого чувства внутри тебя колоссальный. А если ты хотя бы чуть-чуть приближаешься к любви, возникает главная составляющая этого понятия – ответственность.
Таким образом налаживается вся структура бытия: я ответственен за семью, потому что люблю. А почему ответственен? Потому что люблю. А почему любишь? Потому что ответ за них держу.
(Константин Кинчев)
Но как только ты попадаешь в Церковь, то сразу начинаешь получать маленькие уроки любви. И понимаешь, что дефицит этого чувства внутри тебя колоссальный. А если ты хотя бы чуть-чуть приближаешься к любви, возникает главная составляющая этого понятия – ответственность.
Таким образом налаживается вся структура бытия: я ответственен за семью, потому что люблю. А почему ответственен? Потому что люблю. А почему любишь? Потому что ответ за них держу.
(Константин Кинчев)
💠 СЕГОДНЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ВСЕЦАРИЦА» («ПАНТАНАССА»).
Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (по-гречески – «Пантанасса»), находится на Святой Горе Афон в Греции, в соборном храме Ватопедской обители, слева от царских врат. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке и была благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам, а в Ватопед она принесена Иосифом Спилеотом (Пещерником) Ватопедским.
Чудотворный образ Божией Матери «Всецарица» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само название иконы говорит об особой, всеобъемлющей силе. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, образ Богоматери «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком – страшнейшей из болезней современного человечества.
Перед этим образом христиане просят Божию Матерь исцелить их и от других тяжёлых недугов, облегчить страдания, избавить от воздействия колдунов и злых духов, а также от алкоголизма, наркомании и других пагубных страстей.
Никто из людей в своей жизни не входил в столь близкое соприкосновение с Богом, как Пречистая Дева Мария. Она носила Богомладенца под сердцем, питала своим молоком, согревала теплом своих рук. И при этом совсем не тщеславилась своей великой миссией.
Все мы чада Божии. День и ночь Владычица Богородица, Сладчайшая Матерь наша, молится и просит о нас.🙏🏻
Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (по-гречески – «Пантанасса»), находится на Святой Горе Афон в Греции, в соборном храме Ватопедской обители, слева от царских врат. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке и была благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам, а в Ватопед она принесена Иосифом Спилеотом (Пещерником) Ватопедским.
Чудотворный образ Божией Матери «Всецарица» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само название иконы говорит об особой, всеобъемлющей силе. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, образ Богоматери «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком – страшнейшей из болезней современного человечества.
Перед этим образом христиане просят Божию Матерь исцелить их и от других тяжёлых недугов, облегчить страдания, избавить от воздействия колдунов и злых духов, а также от алкоголизма, наркомании и других пагубных страстей.
Никто из людей в своей жизни не входил в столь близкое соприкосновение с Богом, как Пречистая Дева Мария. Она носила Богомладенца под сердцем, питала своим молоком, согревала теплом своих рук. И при этом совсем не тщеславилась своей великой миссией.
Все мы чада Божии. День и ночь Владычица Богородица, Сладчайшая Матерь наша, молится и просит о нас.🙏🏻
💠 Был такой случай. Новорукоположенный диакон готовился к первому в жизни всенощному бдению. Судорожно, трясущимися руками, листал новенький служебник.
Наступает волнительный момент начала богослужения, диакон принимает из рук пономаря дьяконскую свечу, просит предстоятеля благословить кадило, совершает каждение алтаря и находящихся в нем. Затем, ватными ногами, выходит на амвон и... о ужас, вместо положенного «востаните» во все горло почти кричит: «Вознесуся!» - немая сцена.
И вдруг невозмутимый предстоятель, спокойно так, говорит: «Только свечу оставь». Служба, кое-как, началась минут через пятнадцать, когда клирики и певчие пришли в себя от смеха.
Наступает волнительный момент начала богослужения, диакон принимает из рук пономаря дьяконскую свечу, просит предстоятеля благословить кадило, совершает каждение алтаря и находящихся в нем. Затем, ватными ногами, выходит на амвон и... о ужас, вместо положенного «востаните» во все горло почти кричит: «Вознесуся!» - немая сцена.
И вдруг невозмутимый предстоятель, спокойно так, говорит: «Только свечу оставь». Служба, кое-как, началась минут через пятнадцать, когда клирики и певчие пришли в себя от смеха.
💠 Сегодня празднование иконы Божией Матери "Прибавление ума".
📖 Образ «Прибавление ума» – необычная икона, которая помогла вернуть разум своему создателю.
Предание гласит, что один благочестивый человек, житель Москвы, не мог понять, по каким книгам молиться, чтобы приобрести спасение во Христе – по новым ли, которые изданы были после реформы патриарха Никона или по старым. Это так его волновало, что несчастный лишился рассудка.
Временами разум к нему возвращался и христианин – иконописец по профессии - молился ко Пресвятой Богородице с прошением об исцеление. Скоро ему было видение Самой Пречистой Богоматери со словами написать икону с ее образа и тогда он по своим молитвам получит долгожданное здоровье.
Несчастный начал работу, временами сознание его помутнялось и образ забывался, но в минуты прояснения он продолжал молиться и образ снова являлся.
Работа была сделана, и благочестивый христианин выздоровел, а образ стал почитаться чудотворным.
📖 Образ «Прибавление ума» – необычная икона, которая помогла вернуть разум своему создателю.
Предание гласит, что один благочестивый человек, житель Москвы, не мог понять, по каким книгам молиться, чтобы приобрести спасение во Христе – по новым ли, которые изданы были после реформы патриарха Никона или по старым. Это так его волновало, что несчастный лишился рассудка.
Временами разум к нему возвращался и христианин – иконописец по профессии - молился ко Пресвятой Богородице с прошением об исцеление. Скоро ему было видение Самой Пречистой Богоматери со словами написать икону с ее образа и тогда он по своим молитвам получит долгожданное здоровье.
Несчастный начал работу, временами сознание его помутнялось и образ забывался, но в минуты прояснения он продолжал молиться и образ снова являлся.
Работа была сделана, и благочестивый христианин выздоровел, а образ стал почитаться чудотворным.
💠 В некрополе Донского монастыря есть примечательный памятник.
Когда-то мощное, раскидистое дерево с крепкими ветвями обрублено – и нет в нём уже ни живой ветки, ни молодой поросли. Всё, конец – род прервался, и оставшиеся обрубки догнивают.
Страшный, пронзительный образ. Род, в котором когда-то было много живых ветвей, в какой-то момент прекращает своё существование. В эстетике памятника есть что-то буквально кричащее о противоестественности, уродливости этого. Не для того жило дерево, чтобы превратиться в жалкие обрубки.
Не знаю, с чем связана эта история, но она заставляет задуматься. То, чем мы живём, наши поступки, слова, мысли – либо подрубают дерево рода, либо, наоборот, его питают и укрепляют. В 111 псалме говорится: "Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится".
Каждый аборт – это обрубок на теле рода. Каждая подлость – вырванный с мясом побег. Каждое предательство – глубокая трещина в стволе, через которую обязательно проникнет гниль. И в древности люди прежде всего интересовались родословной не ради поиска в своих корнях "великих" и "славных" – что зачастую сегодня движет исследователями родословных – а именно праведность, достоинство людей. Поэтому начало Евангелия от Матфея – не скучное перечисление имён, а "паспорт Иисуса Христа" – протянувшийся сквозь века.
Понимаем ли мы, чувствуем ли мы, что за нашей спиной – не пустота, а огромное количество людей, передавших нам себя самих в наследство? И этот большой багаж мы можем приумножить достоинством и ещё больше развить – чтобы древо рода расцвело – либо, напротив, обратив всю силу корней только на обслуживание своих капризов, истощить и в итоге – умертвить это древо.
Почаще бы вспоминать об этом...
(Протоиерей Павел Великанов).
Когда-то мощное, раскидистое дерево с крепкими ветвями обрублено – и нет в нём уже ни живой ветки, ни молодой поросли. Всё, конец – род прервался, и оставшиеся обрубки догнивают.
Страшный, пронзительный образ. Род, в котором когда-то было много живых ветвей, в какой-то момент прекращает своё существование. В эстетике памятника есть что-то буквально кричащее о противоестественности, уродливости этого. Не для того жило дерево, чтобы превратиться в жалкие обрубки.
Не знаю, с чем связана эта история, но она заставляет задуматься. То, чем мы живём, наши поступки, слова, мысли – либо подрубают дерево рода, либо, наоборот, его питают и укрепляют. В 111 псалме говорится: "Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится".
Каждый аборт – это обрубок на теле рода. Каждая подлость – вырванный с мясом побег. Каждое предательство – глубокая трещина в стволе, через которую обязательно проникнет гниль. И в древности люди прежде всего интересовались родословной не ради поиска в своих корнях "великих" и "славных" – что зачастую сегодня движет исследователями родословных – а именно праведность, достоинство людей. Поэтому начало Евангелия от Матфея – не скучное перечисление имён, а "паспорт Иисуса Христа" – протянувшийся сквозь века.
Понимаем ли мы, чувствуем ли мы, что за нашей спиной – не пустота, а огромное количество людей, передавших нам себя самих в наследство? И этот большой багаж мы можем приумножить достоинством и ещё больше развить – чтобы древо рода расцвело – либо, напротив, обратив всю силу корней только на обслуживание своих капризов, истощить и в итоге – умертвить это древо.
Почаще бы вспоминать об этом...
(Протоиерей Павел Великанов).
💠 Чего стоит избегать, чтобы в душе царила гармония?
Обрести душевную гармонию желает каждый человек. Тогда жизнь будет казаться спокойнее. Не надо переживать лишний раз по пустякам, а некоторые проблемы и вовсе покажутся незначительными. Но обрести данное состояние непросто.
Особенно, если человек подвержен различным страстям. Именно они будут разрушать его внутренний мир. Нужно смотреть на окружающую природу и искать в ней ответы. Ведь Господь создал всё таким гармоничным специально для человека.
В Евангелии Иисус Христос советует народу не заботиться ни об одежде, ни об еде. Ведь Бог и так видит их нужду. Он указывает на полевые лилии и говорит об их красоте. Хотя это просто трава, но по пышности наряда превзойдёт самого Соломона.
Обрести душевную гармонию желает каждый человек. Тогда жизнь будет казаться спокойнее. Не надо переживать лишний раз по пустякам, а некоторые проблемы и вовсе покажутся незначительными. Но обрести данное состояние непросто.
Особенно, если человек подвержен различным страстям. Именно они будут разрушать его внутренний мир. Нужно смотреть на окружающую природу и искать в ней ответы. Ведь Господь создал всё таким гармоничным специально для человека.
В Евангелии Иисус Христос советует народу не заботиться ни об одежде, ни об еде. Ведь Бог и так видит их нужду. Он указывает на полевые лилии и говорит об их красоте. Хотя это просто трава, но по пышности наряда превзойдёт самого Соломона.
Человек же всегда о чём-то беспокоится. Он не может уделить время самому себе, так как постоянно чем-то занят. Особенно это касается современных людей. Их заботят карьерный рост, внешнее оформление квартиры, красота садового участка.
А ведь думать нужно совсем о другом. Так учил людей Спаситель. Достаточно вспомнить несколько Евангельских сюжетов. Однажды Иисус Христос был в доме двух сестёр. Марфа готовила еду и старалась во всём угодить дорогому гостю. А Мария села возле Его ног и слушала проповедь.
Марфе это не понравилось, ведь она не планировала одна заниматься хозяйственными делами. Женщина пожаловалась на это Господу. А Спаситель ответил, что не о том она заботится. Мария же избрала благую часть. Нужно хлопотать не о внешнем благополучии, а о внутреннем мире.
Душевная гармония сочетает в себе различные элементы. Очень важно, чтобы все они были в хорошем состоянии. Иначе внутреннее спокойствие достичь будет нелегко. Человека всегда заботит его физическое здоровье.
Когда есть какое-либо заболевание, то думать приходится только о нём. Даже если ноет зуб, он не даёт покоя ни днём, ни ночью. Поэтому стоит следить за своим здоровьем и стараться вести подвижный образ жизни. Следующим элементом является разум.
Конечно, очистить свою голову от дурных мыслей непросто. Различные события вызывают негатив. Образы сами собой создаются в разуме. Чтобы избавиться от этого, можно проводить время в тишине. Лучше всего поговорить с самим собой и найти то, что тревожит.
Можно отправиться на природу, послушать пение птиц и полюбоваться пейзажем. Многие люди медитируют, чтобы лучше познать свой разум. Негативное влияние на душевную гармонию оказывают эмоции. Особенно, если они негативные.
Различные вещи могут их вызвать. Но необязательно на всё реагировать так критично. Стоит сначала оценить ситуацию, лишь потом давать волю чувствам. Время поможет успокоиться. И проблема в итоге окажется незначительной.
Конечно, заботиться очень важно о душе. Без этого гармонии не достигнуть. Её необходимо очищать от грехов. Их груз тяжёлый. Если человек никогда не исповедовался, то ему не познать спокойствия. Прежние плохие поступки будут тревожить душу.
А хуже всего для неё это чувство ненависти. С ним стоит бороться.
Советую избегать данное негативное состояние любыми способами.
(Иеромонах Серафим Роуз)
А ведь думать нужно совсем о другом. Так учил людей Спаситель. Достаточно вспомнить несколько Евангельских сюжетов. Однажды Иисус Христос был в доме двух сестёр. Марфа готовила еду и старалась во всём угодить дорогому гостю. А Мария села возле Его ног и слушала проповедь.
Марфе это не понравилось, ведь она не планировала одна заниматься хозяйственными делами. Женщина пожаловалась на это Господу. А Спаситель ответил, что не о том она заботится. Мария же избрала благую часть. Нужно хлопотать не о внешнем благополучии, а о внутреннем мире.
Душевная гармония сочетает в себе различные элементы. Очень важно, чтобы все они были в хорошем состоянии. Иначе внутреннее спокойствие достичь будет нелегко. Человека всегда заботит его физическое здоровье.
Когда есть какое-либо заболевание, то думать приходится только о нём. Даже если ноет зуб, он не даёт покоя ни днём, ни ночью. Поэтому стоит следить за своим здоровьем и стараться вести подвижный образ жизни. Следующим элементом является разум.
Конечно, очистить свою голову от дурных мыслей непросто. Различные события вызывают негатив. Образы сами собой создаются в разуме. Чтобы избавиться от этого, можно проводить время в тишине. Лучше всего поговорить с самим собой и найти то, что тревожит.
Можно отправиться на природу, послушать пение птиц и полюбоваться пейзажем. Многие люди медитируют, чтобы лучше познать свой разум. Негативное влияние на душевную гармонию оказывают эмоции. Особенно, если они негативные.
Различные вещи могут их вызвать. Но необязательно на всё реагировать так критично. Стоит сначала оценить ситуацию, лишь потом давать волю чувствам. Время поможет успокоиться. И проблема в итоге окажется незначительной.
Конечно, заботиться очень важно о душе. Без этого гармонии не достигнуть. Её необходимо очищать от грехов. Их груз тяжёлый. Если человек никогда не исповедовался, то ему не познать спокойствия. Прежние плохие поступки будут тревожить душу.
А хуже всего для неё это чувство ненависти. С ним стоит бороться.
Советую избегать данное негативное состояние любыми способами.
(Иеромонах Серафим Роуз)
💠 Не смешивайтесь с толпой нечестивых людей, сторонитесь их, чтобы не заразиться духовным смрадом, ищите общения с людьми чистыми, благородными, праведными пред Богом. Их очень немного, но они есть рядом с каждым из нас.
Прилепитесь к ним сердцем... Идите туда, где чисто, добро, свято; не ходите на те увеселения и зрелища, которых так жаждет грязная толпа, дикими криками восторга приветствующая то, что не заслуживает приветствия. Бойтесь встреч, опасных для души!
Свт. Лука Крымский
Прилепитесь к ним сердцем... Идите туда, где чисто, добро, свято; не ходите на те увеселения и зрелища, которых так жаждет грязная толпа, дикими криками восторга приветствующая то, что не заслуживает приветствия. Бойтесь встреч, опасных для души!
Свт. Лука Крымский
💠 8 сентября Сретение Владимирской иконы Божией Матери.
Сегодня Православная Церковь празднует Сретение (по старославянски – «встреча») Владимирской иконы Божией Матери, по молитвам к которой в XIV веке удалось спасти Москву от нашествия хана Тамерлана.
В 1395 году к Москве приближался непобедимый и беспощадный среднеазиатский вождь Тимур (Тамерлан) с огромной армией. До этого великий завоеватель не проиграл в своей жизни ни одной битвы, а его армия тогда была, без сомнения, самой сильной в мире.
По преданию, когда Тамерлан был в 100 километрах от Москвы, он спал в своем шатре перед незначительным боем с русской дружиной и трехдневным конным походом на Москву. Тогда ему и приснился сон — облеченная во свет величественная Жена и грозно повелела оставить московские земли. Это произошло как раз в то время, когда на месте нынешнего Сретенского монастыря москвичи встретили Владимирскую икону Божией Матери и опустились перед ней с молитвой на колени. Проснувшись, Тамерлан срочно созвал своих советников, и те растолковали ему, что величественная Жена – это Заступница христиан, Пресвятая Богородица.
Наутро Тамерлан повернул свои полки на юг и, разоряя все на своем пути, направился к столице Золотой Орды городу Сарай, который разгромил с особой яростью. При этом в битве недалеко от нынешнего Саратова он уничтожил войска хана Тохтамыша, чем, кстати, нанес смертельный удар Золотой Орде, вассалом и данником которой более двух столетий была Русь.
🙏🏻 Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.🙏🏻
Сегодня Православная Церковь празднует Сретение (по старославянски – «встреча») Владимирской иконы Божией Матери, по молитвам к которой в XIV веке удалось спасти Москву от нашествия хана Тамерлана.
В 1395 году к Москве приближался непобедимый и беспощадный среднеазиатский вождь Тимур (Тамерлан) с огромной армией. До этого великий завоеватель не проиграл в своей жизни ни одной битвы, а его армия тогда была, без сомнения, самой сильной в мире.
По преданию, когда Тамерлан был в 100 километрах от Москвы, он спал в своем шатре перед незначительным боем с русской дружиной и трехдневным конным походом на Москву. Тогда ему и приснился сон — облеченная во свет величественная Жена и грозно повелела оставить московские земли. Это произошло как раз в то время, когда на месте нынешнего Сретенского монастыря москвичи встретили Владимирскую икону Божией Матери и опустились перед ней с молитвой на колени. Проснувшись, Тамерлан срочно созвал своих советников, и те растолковали ему, что величественная Жена – это Заступница христиан, Пресвятая Богородица.
Наутро Тамерлан повернул свои полки на юг и, разоряя все на своем пути, направился к столице Золотой Орды городу Сарай, который разгромил с особой яростью. При этом в битве недалеко от нынешнего Саратова он уничтожил войска хана Тохтамыша, чем, кстати, нанес смертельный удар Золотой Орде, вассалом и данником которой более двух столетий была Русь.
🙏🏻 Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.🙏🏻
💠 Как сегодня молиться христианину? Как быть в условиях нехватки времени?
Сегодня, как и вчера, надо молиться благочестиво, т.е. сосредоточенно и осмысленно. Молитва – наш разговор с Богом, главный момент текущего дня. Если мы так относимся к молитве, тогда для нее всегда найдется время в любом перезагруженном делами дне.
Представьте, что у Вас на сегодня назначена встреча с Президентом. Вы ведь не будете от нее уклоняться, ссылаясь на нехватку времени. А почему разговор с Богом, Который есть Царь Царствующих и Господь Господствующих мы ставим на второй, третий план в нашей жизни? Очевидно, эта проблема в нас самих.
От ежедневного повторения правила затирается смысл и осознание молитвы как разговора с Богом. Но ведь от нашего непонимания суть дела не меняется. Мы не чувствуем, что говорим с Богом, но Бог ведь все равно слушает нас! Попробуем осознать это перед тем, как спланировать свой день, и тогда, уверен, у нас найдется время для молитвы.
Еще одно практическое замечание. Нам надо помнить, что молитва не отнимает время от нашего отдыха, она не отнимает силы, а прибавляет. Поэтому не надо жалеть время и силы на молитву.
Но если все-таки мы не смогли помолиться дома и бежим на работу, есть ли смысл молиться в метро? Выскажу свое личное мнение, оно не обязательно совпадает с мнением других, ведь молитвенное состояние — дело сугубо личное. Так вот, по моему мнению, в метро, если Вы следуете хорошо знакомым маршрутом, как раз и можно сосредоточиться.
Молитесь про себя, читайте молитвы, которые знаете наизусть. Если сбиваетесь и не можете прочитать все свое правило, читайте общеизвестные молитвы, которые должен знать каждый православный — «Царю Небесный», «Отче наш», «Богородице Дево», «Символ веры». Есть еще Иисусова молитва, которую можно произносить в любой ситуации.
Главное, как и всегда в молитвенном делании, — это сосредоточенность, отрешенность от внешнего мира. Как бы это ни звучало неожиданно, во время привычной поездки в общественном транспорте, при должном внутреннем усилии, мы можем сосредоточиться на молитве.
Но! Если Вы едете на машине за рулем, отрешаться от действительности ни в коем случае нельзя. Здесь надо быть предельно внимательными к окружающей дорожной ситуации, хотя и находясь за рулем, можно продолжать молиться.
То же самое касается и мамы с детьми. Очень много домашних дел, которые мама выполняет, как говорится, на автомате — готовит еду, стирает, моет посуду, все эти заботы не мешают молиться. Ведь часто бывает, когда у человека хорошее настроение, он, занимаясь чем-либо по дому, напевает какую-либо песенку. Она ведь не мешает, а наоборот помогает ему. Значит дело в нашем внутреннем настрое, надо стараться, чтобы у нас всегда был настрой на молитву.
митрополит Волоколамский Иларион.
Сегодня, как и вчера, надо молиться благочестиво, т.е. сосредоточенно и осмысленно. Молитва – наш разговор с Богом, главный момент текущего дня. Если мы так относимся к молитве, тогда для нее всегда найдется время в любом перезагруженном делами дне.
Представьте, что у Вас на сегодня назначена встреча с Президентом. Вы ведь не будете от нее уклоняться, ссылаясь на нехватку времени. А почему разговор с Богом, Который есть Царь Царствующих и Господь Господствующих мы ставим на второй, третий план в нашей жизни? Очевидно, эта проблема в нас самих.
От ежедневного повторения правила затирается смысл и осознание молитвы как разговора с Богом. Но ведь от нашего непонимания суть дела не меняется. Мы не чувствуем, что говорим с Богом, но Бог ведь все равно слушает нас! Попробуем осознать это перед тем, как спланировать свой день, и тогда, уверен, у нас найдется время для молитвы.
Еще одно практическое замечание. Нам надо помнить, что молитва не отнимает время от нашего отдыха, она не отнимает силы, а прибавляет. Поэтому не надо жалеть время и силы на молитву.
Но если все-таки мы не смогли помолиться дома и бежим на работу, есть ли смысл молиться в метро? Выскажу свое личное мнение, оно не обязательно совпадает с мнением других, ведь молитвенное состояние — дело сугубо личное. Так вот, по моему мнению, в метро, если Вы следуете хорошо знакомым маршрутом, как раз и можно сосредоточиться.
Молитесь про себя, читайте молитвы, которые знаете наизусть. Если сбиваетесь и не можете прочитать все свое правило, читайте общеизвестные молитвы, которые должен знать каждый православный — «Царю Небесный», «Отче наш», «Богородице Дево», «Символ веры». Есть еще Иисусова молитва, которую можно произносить в любой ситуации.
Главное, как и всегда в молитвенном делании, — это сосредоточенность, отрешенность от внешнего мира. Как бы это ни звучало неожиданно, во время привычной поездки в общественном транспорте, при должном внутреннем усилии, мы можем сосредоточиться на молитве.
Но! Если Вы едете на машине за рулем, отрешаться от действительности ни в коем случае нельзя. Здесь надо быть предельно внимательными к окружающей дорожной ситуации, хотя и находясь за рулем, можно продолжать молиться.
То же самое касается и мамы с детьми. Очень много домашних дел, которые мама выполняет, как говорится, на автомате — готовит еду, стирает, моет посуду, все эти заботы не мешают молиться. Ведь часто бывает, когда у человека хорошее настроение, он, занимаясь чем-либо по дому, напевает какую-либо песенку. Она ведь не мешает, а наоборот помогает ему. Значит дело в нашем внутреннем настрое, надо стараться, чтобы у нас всегда был настрой на молитву.
митрополит Волоколамский Иларион.