💠 Люди очень нуждаются в ободряющем взгляде другого человека, и простое «спасибо» порой спасало человеку жизнь.
Доброта и нежность должны удивлять. Потому что быть добрым, внимательным и учтивым – огромный труд, и поэтому я всегда удивляюсь и ликую, услышав обычное «спасибо».
Архимандрит Савва Мажуко.
Доброта и нежность должны удивлять. Потому что быть добрым, внимательным и учтивым – огромный труд, и поэтому я всегда удивляюсь и ликую, услышав обычное «спасибо».
Архимандрит Савва Мажуко.
💠 Христианство говорит, что человек приходит в мир для того, чтобы после него мир стал хоть чуть-чуть светлее и добрее. Христианство говорит, что человек приходит в мир, чтобы дарить, а не чтобы потреблять. И прежде всего человек должен дарить самого себя.
Боюсь, что сегодня человек воспитывается так, что он воспринимает самого себя как некое единое «чувствилище», услаждению которого должен служить весь окружающий мир. Я должен предупредить, что христианство иначе видит место человека. Вспомните Распятого Христа, вспомните, как Он возлюбил мир.
Или вспомните слова Пастернака о человеческой жизни: «Жизнь ведь тоже только миг, только растворенье нас самих во всех других как бы им в даренье».
Святейший Патриарх Алексий II.
Боюсь, что сегодня человек воспитывается так, что он воспринимает самого себя как некое единое «чувствилище», услаждению которого должен служить весь окружающий мир. Я должен предупредить, что христианство иначе видит место человека. Вспомните Распятого Христа, вспомните, как Он возлюбил мир.
Или вспомните слова Пастернака о человеческой жизни: «Жизнь ведь тоже только миг, только растворенье нас самих во всех других как бы им в даренье».
Святейший Патриарх Алексий II.
💠 Рассказывали люди, никогда в своей жизни не молившиеся – они постоянно попадали в разные тяжелые жизненные условия. А начинали молиться, — восстанавливали свою жизнь.
Когда человек молится, его Господь ведет – и подсказывает согласно Своему Промыслу.
Этот Промысл непостижим человеческим разумом, — но он присутствует!
Схиархимандрит Иона Игнатенко.
Когда человек молится, его Господь ведет – и подсказывает согласно Своему Промыслу.
Этот Промысл непостижим человеческим разумом, — но он присутствует!
Схиархимандрит Иона Игнатенко.
💠 Есть ли у христианина обязанность окунаться в прорубь на праздник Крещения Господня?
Такой обязанности нет, это лишь народная забава, причём воспринимаемая священниками и епископами неоднозначно.
Одни организуют массовые крещенские купания, другие выступают против того, чтобы копировать обычай Палестины в регионах с холодной зимой.
Такой обязанности нет, это лишь народная забава, причём воспринимаемая священниками и епископами неоднозначно.
Одни организуют массовые крещенские купания, другие выступают против того, чтобы копировать обычай Палестины в регионах с холодной зимой.
💠 Святое Крещенье стоит на пороге.
Сочельник сегодня, помолимся Богу,
Сердца чтоб и Души для Веры открылись,
Крещенской водою тела чтоб умылись.
Святою сегодня ведь станет вода,
Здоровья и сил нам прибавит она!
С Крещенским сочельником Вас поздравляем!
Здоровья Вам крепкого, Счастья желаем!
Желаем Вам долгих и Радостных лет,
Без горя, печалей и всяческих бед!
Сочельник сегодня, помолимся Богу,
Сердца чтоб и Души для Веры открылись,
Крещенской водою тела чтоб умылись.
Святою сегодня ведь станет вода,
Здоровья и сил нам прибавит она!
С Крещенским сочельником Вас поздравляем!
Здоровья Вам крепкого, Счастья желаем!
Желаем Вам долгих и Радостных лет,
Без горя, печалей и всяческих бед!
💠 Есть мнение, что любая вода, текущая из крана 19 января, уже святая. Так или нет?
Я расскажу два случая, которые свидетельствуют об этом:
🔹Одна женщина рассказывала, как она пришла к Богу. В ночь на Крещение она набрала из-под крана воды, полила ею цветок, который цветет раз в 25 – 30 лет, и он буквально на следующий день начал набирать цвет, а потом распустился, хотя цветы были всего-то год или два назад. Возможно, это было ее персональное чудо, которое было явлено, чтобы она пришла к Богу.
🔹Второй случай – об этом рассказывал рыбак, любитель подледного лова на Зее. Рыбак говорил о том, что ежегодно наблюдает одну и ту же картину. В Зее вода обычно мутная, дна не видно, когда он рыбачит. Но за несколько дней до Крещения Господня вода начинает очищаться, и к 18 января становится прозрачной, так что хорошо видно дно.
Потом вода снова постепенно становится мутной. Но, несмотря на эти чудесные случаи, Церковь готова поручиться лишь за ту воду, которую освятили в храме, над которой было совершено священнодействие.
Возможно, эти чудеса были показаны Богом отдельным людям, чтобы укрепить их приход к вере.
(Иерей Святослав Шевченко)
Я расскажу два случая, которые свидетельствуют об этом:
🔹Одна женщина рассказывала, как она пришла к Богу. В ночь на Крещение она набрала из-под крана воды, полила ею цветок, который цветет раз в 25 – 30 лет, и он буквально на следующий день начал набирать цвет, а потом распустился, хотя цветы были всего-то год или два назад. Возможно, это было ее персональное чудо, которое было явлено, чтобы она пришла к Богу.
🔹Второй случай – об этом рассказывал рыбак, любитель подледного лова на Зее. Рыбак говорил о том, что ежегодно наблюдает одну и ту же картину. В Зее вода обычно мутная, дна не видно, когда он рыбачит. Но за несколько дней до Крещения Господня вода начинает очищаться, и к 18 января становится прозрачной, так что хорошо видно дно.
Потом вода снова постепенно становится мутной. Но, несмотря на эти чудесные случаи, Церковь готова поручиться лишь за ту воду, которую освятили в храме, над которой было совершено священнодействие.
Возможно, эти чудеса были показаны Богом отдельным людям, чтобы укрепить их приход к вере.
(Иерей Святослав Шевченко)
💠 Сделай так, чтобы ближний прыгал от радости, когда тебя встречает
Ведь у всех людей в жизни, домах, телах, душах есть какая-то боль, немощи, трудности. Каждый скрывает эту боль, но она есть.
И потому при всякой встрече, прежде всего, одари человека улыбкой, кто бы он ни был...
Архимандрит Эмилиан Вафидис
Ведь у всех людей в жизни, домах, телах, душах есть какая-то боль, немощи, трудности. Каждый скрывает эту боль, но она есть.
И потому при всякой встрече, прежде всего, одари человека улыбкой, кто бы он ни был...
Архимандрит Эмилиан Вафидис
💠 В любой ситуации христианин, после краткой молитвы (Господи, помоги, вразуми), должен спросить себя первым делом: какой мой христианский долг, что от меня здесь ждёт Бог, как я должен правильно поступить, для чего я мог быть сюда поставлен?
И всегда задавайте себе вопрос: кто режиссёр всей этой ситуации?
И всегда задавайте себе вопрос: кто режиссёр всей этой ситуации?
💠 ПОЧЕМУ С НАМИ ЧАСТО СЛУЧАЮТСЯ неприятности, скорби, несчастья, разочарования?
Всё это с нами случается потому , что мы не поступаем по воле Божией, а творим свою волю. Мы не советуемся, не спрашиваем у Господа, что нам делать, как нам поступить. Например, мы задумали продать или купить дом, или поехать в дальнюю дорогу, или выйти замуж.
Нужно это делать или не нужно, мы не спрашиваем у Господа, а делаем по своему, как задумали, так и делаем. и что же получается впоследствии – одно разочарование, раскаяние в своих необдуманных поступках.
А Господь обязательно откроет Свою волю тому, кто отдал Ему всё своё сердце. Такой человек помолится Господу, и Он откроет, как ему поступить, и если он поступит по воле Божией, то с ним не случится никакой беды, никакого разочарования.
Архимандрит Алипий Воронов.
Всё это с нами случается потому , что мы не поступаем по воле Божией, а творим свою волю. Мы не советуемся, не спрашиваем у Господа, что нам делать, как нам поступить. Например, мы задумали продать или купить дом, или поехать в дальнюю дорогу, или выйти замуж.
Нужно это делать или не нужно, мы не спрашиваем у Господа, а делаем по своему, как задумали, так и делаем. и что же получается впоследствии – одно разочарование, раскаяние в своих необдуманных поступках.
А Господь обязательно откроет Свою волю тому, кто отдал Ему всё своё сердце. Такой человек помолится Господу, и Он откроет, как ему поступить, и если он поступит по воле Божией, то с ним не случится никакой беды, никакого разочарования.
Архимандрит Алипий Воронов.
💠 Сегодня день памяти СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА.
«Если здесь, при всей внешней прискорбности, жизнь эта доставляет такое успокоение и такую блаженную сладость, то там все это будет в неизреченно высшей степени. Ничто не может поколебать меня в этой надежде. Бог, давший мне вкусить эту сладость здесь, ужели лишит меня таковой там?».
свт. Феофан Затворник
«Если здесь, при всей внешней прискорбности, жизнь эта доставляет такое успокоение и такую блаженную сладость, то там все это будет в неизреченно высшей степени. Ничто не может поколебать меня в этой надежде. Бог, давший мне вкусить эту сладость здесь, ужели лишит меня таковой там?».
свт. Феофан Затворник
💠 Почему мы не знаем друг друга ?
Почему мы не служим друг другу тем даром, которым каждый из нас обладает?
Поорать, пожаловаться, потыкать пальцем, поискать виновных, списать все на мировую закулису - это мы можем.
Жизнь нам, видите ли, плохая. Но этого всего, как раз, и не надо.
Надо служить друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
Жаловаться не надо.
Надо трудиться.
И завидовать не надо.
Надо трудиться.
Унывать тоже не надо, равно, как осуждать всех и критиковать все. Ничего этого совсем не надо.
Надо только трудиться ради Христа.
(Протоиерей Андрей Ткачёв).
Почему мы не служим друг другу тем даром, которым каждый из нас обладает?
Поорать, пожаловаться, потыкать пальцем, поискать виновных, списать все на мировую закулису - это мы можем.
Жизнь нам, видите ли, плохая. Но этого всего, как раз, и не надо.
Надо служить друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
Жаловаться не надо.
Надо трудиться.
И завидовать не надо.
Надо трудиться.
Унывать тоже не надо, равно, как осуждать всех и критиковать все. Ничего этого совсем не надо.
Надо только трудиться ради Христа.
(Протоиерей Андрей Ткачёв).
💠 В повседневной жизни мы постоянно пытаемся оправдать себя, уменьшить степень своей вины или вовсе сбросить груз ответственности со своих плеч, часто перелагая его на чужие.
Жизненная позиция, заключающаяся в постоянном самооправдании, приводит человека к тому, что он вечно закрывает глаза на свои недостатки и слабости, вплоть до того, что может постепенно перестать видеть их.
В православном сознании самооправдание является гибельным грехом. Смысл этого порока в том, что человек не видит, а точнее, не хочет видеть за собой вины, не признает своей греховности.
Иеромонах Кирилл (Попов)
Жизненная позиция, заключающаяся в постоянном самооправдании, приводит человека к тому, что он вечно закрывает глаза на свои недостатки и слабости, вплоть до того, что может постепенно перестать видеть их.
В православном сознании самооправдание является гибельным грехом. Смысл этого порока в том, что человек не видит, а точнее, не хочет видеть за собой вины, не признает своей греховности.
Иеромонах Кирилл (Попов)