یس 55 تا آخر - رادیو دمشق
منشاوی - کانال محمد سلیمی
🌴🕋🕌
سوره مبارکه یس از آیات ۵۵ تا آخر
با صدای شهیدالقراء استاد محمد صدیق منشاوی.
(کانال سيرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
https://t.me/siratalrasool
سوره مبارکه یس از آیات ۵۵ تا آخر
با صدای شهیدالقراء استاد محمد صدیق منشاوی.
(کانال سيرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
https://t.me/siratalrasool
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌 3⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۳﴾ صنایع و فرهنگ و ادب در مکه: در «مکه» صنعتهای بزرگی وجود نداشت، زیرا اهل «مکه» کارهای صنعتی را حقیر میشمردندو از آن احساس عار میکردند معمولاً این کارها را عجمها و بردگان انجام میدادند، البته بعضی از هنرها و کارها بود…
🌴🕋🕌
4⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۴﴾
نیروی جنگی:
«قریش» طبعاً صلح پسند بودند و آرامش و امنیت را دوست داشتند و مانند ملتهای معاصر دیگر، بیشتر به کار و کاسبی و راه انداختن بازارهای تجارت و حرکت دادن قافلهها علاقهمند بودند ۔ کاروانها از هر نقطه به شهرشان آمد و شد داشتند ۔ این مسئله به مقام مذهبی آنها میافزود و باعث شکوفایی و رشد اقتصادی آنان میگردید و از هر جایی رزق به سوی آنها سرازیر میشد ۔ قرآن مجید به همین مطلب اشاره میکند:
﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا اَلْبَيْتِ ۞ اَلَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ﴾ (¹)
«پس باید بپرستند پروردگار این خانه را؛ کسی که آنها را از گرسنگی نجات داد و سیر کرد و از ترس ایمن نمود» ۔
آری! «قریش» تا زمانی که عقیدهشان زیر سؤال نمیرفت و غیرت دینی و ملیشان تحریک نمیشد به زندگی مسالمتآمیز معتقد بودند، اما با این وصف دارای نیروی جنگی قابل ملاحظهای بودند که در شجاعت به آن مثال میزدند ۔ بطور مثال: «الغضبهٔ المضریهٔ» از نظر خشم گرفتن در زبان و ادبیات شبه جزیره معروف بود ۔
«قریش» تنها به نیروی خودشان اکتفا نمیکردند، آنها از نیروی رزمی «احابیش» نیز استفاده میکردند ۔ که عبارت بودند از بعضی قبایل جنگجوی عرب از تیره «کنانه» و «خزیمه بن مدرکه» و «خزاعه» که در اطراف «مکه» میزیستند و همپیمان «قریش» بودند ۔ «قریش» تعداد زیادی غلام و برده نیز داشتند که در تمام جنگها همراه آنها میجنگیدند ۔ بدین ترتیب آنها توان داشتند که در موقع جنگ نیروی بزرگی به جبهه گسیل دارند ۔ چنان که در جنگ احزاب حدود ۱۰ هزار نفر آماده کردند ۔ این تعداد، بزرگترین نیروی رزمی در تاریخ شبه جزیره در عصر جاهلیت بود که تا آن زمان یکجا جمع نشده بودند ۔
۔۔۔۔۔۔
منبع:
(¹) - سورة قریش: ۳-۴ ۔
https://t.me/siratalrasool
4⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۴﴾
نیروی جنگی:
«قریش» طبعاً صلح پسند بودند و آرامش و امنیت را دوست داشتند و مانند ملتهای معاصر دیگر، بیشتر به کار و کاسبی و راه انداختن بازارهای تجارت و حرکت دادن قافلهها علاقهمند بودند ۔ کاروانها از هر نقطه به شهرشان آمد و شد داشتند ۔ این مسئله به مقام مذهبی آنها میافزود و باعث شکوفایی و رشد اقتصادی آنان میگردید و از هر جایی رزق به سوی آنها سرازیر میشد ۔ قرآن مجید به همین مطلب اشاره میکند:
﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا اَلْبَيْتِ ۞ اَلَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ﴾ (¹)
«پس باید بپرستند پروردگار این خانه را؛ کسی که آنها را از گرسنگی نجات داد و سیر کرد و از ترس ایمن نمود» ۔
آری! «قریش» تا زمانی که عقیدهشان زیر سؤال نمیرفت و غیرت دینی و ملیشان تحریک نمیشد به زندگی مسالمتآمیز معتقد بودند، اما با این وصف دارای نیروی جنگی قابل ملاحظهای بودند که در شجاعت به آن مثال میزدند ۔ بطور مثال: «الغضبهٔ المضریهٔ» از نظر خشم گرفتن در زبان و ادبیات شبه جزیره معروف بود ۔
«قریش» تنها به نیروی خودشان اکتفا نمیکردند، آنها از نیروی رزمی «احابیش» نیز استفاده میکردند ۔ که عبارت بودند از بعضی قبایل جنگجوی عرب از تیره «کنانه» و «خزیمه بن مدرکه» و «خزاعه» که در اطراف «مکه» میزیستند و همپیمان «قریش» بودند ۔ «قریش» تعداد زیادی غلام و برده نیز داشتند که در تمام جنگها همراه آنها میجنگیدند ۔ بدین ترتیب آنها توان داشتند که در موقع جنگ نیروی بزرگی به جبهه گسیل دارند ۔ چنان که در جنگ احزاب حدود ۱۰ هزار نفر آماده کردند ۔ این تعداد، بزرگترین نیروی رزمی در تاریخ شبه جزیره در عصر جاهلیت بود که تا آن زمان یکجا جمع نشده بودند ۔
۔۔۔۔۔۔
منبع:
(¹) - سورة قریش: ۳-۴ ۔
https://t.me/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
موضوع کانال:
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
🌴🕋🕌
سگی از آهو پرسید: چرا وقتی صیاد مرا دنبال تو میفرستد هر چه تلاش میکنم به تو نمیرسم وهمیشه از من جلوتر هستی؟
آهو پاسخ داد: چون من برای خودم و نجات نفس خودم میدوم، اما تو برای صاحبت و کسی دیگر میدوی !
پس اگر نمیتوانی آهویی برای حق باشی، سگی برای باطل هم نباش.
نوشته: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
سگی از آهو پرسید: چرا وقتی صیاد مرا دنبال تو میفرستد هر چه تلاش میکنم به تو نمیرسم وهمیشه از من جلوتر هستی؟
آهو پاسخ داد: چون من برای خودم و نجات نفس خودم میدوم، اما تو برای صاحبت و کسی دیگر میدوی !
پس اگر نمیتوانی آهویی برای حق باشی، سگی برای باطل هم نباش.
نوشته: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اهل حق را دوست بدار، اگر چه در باطل غرق باشی.
اهل طاعت را دوست بدار، اگر چه در گناه غوطهور باشی.
همیشه با خدا باش، حتی اگر شیطان تو را فریب داده باشد.
اگر دزدی کردی، به کسانی که دزدی نمیکنند، نگو ترسو هستند؛ زیرا اطاعت بیشتر از معصیت، شجاعت میطلبد.
اگر زنا کردی، به پاکدامنان نگو شهوت ندارند؛ برخی از مردم با وجود توانایی، تنها به خاطر خدا از گناهان دوری میکنند.
اگر مسجد را ترک کردی، به نمازگزاران مگو ریاکارند؛ تمام کسانی که برای نماز صبح بیدار میشوند، خواب را دوست دارند، اما محبت شان به خدا آنان را بیدار میکند.
اگر روزهات را در رمضان شکستی، مگو که روزهداران غذایی برای خوردن ندارند، برخی از آنان میتوانند خوراک شهری را بخرند؛ اما برای رضای خدا روزه میگیرند.
اگر شراب نوشیدی، مگو که پرهیزگاران لذتی در زندگی ندارند، در این دنیا مردمانی هستند که امیال شان را آنگونه که خدا میخواهد، مهار کردهاند.
اگر غیبت کردی و گوشت برادران مسلمانت را خوردی، مگو که دیگران حرفی برای گفتن ندارند، بسیاری از مردم اگر چه خبرهای جذابی هم داشته باشند، حاضر نیستند حسنات خود را به رایگان هدر دهند.
اگر سخنچینی کردی، به دیگران نگو که نمیدانند چگونه چربزبانی و فتنهانگیزی کنند، بسیاری از مردم اگر بخواهند، میتوانند شهری را به اختلاف و فتنه بکشانند، اما به امور خود مشغولاند و از این کار دست کشیدهاند.
چه کسی گفته که زن با حجاب از مد و فشن بیخبر است؟
چه کسی گفته که مرد ریشدار پولی برای تیغ اصلاح ریش ندارد؟
چه کسی گفته کسی که زکات میدهد، ارزش پول را نمیداند؟
چه کسی گفته مردی که به همسرش نیکی میکند، زنذلیل است؟
چه کسی گفته زنی که در مقابل شوهرش صبر میکند، ترسو است؟
چه کسی گفته زنی که خود را زیاد نمیآراید، لوازم آرایشی ندارد؟
چه کسی گفته که فرزند نیکوکار به والدینش، فردی بیدستوپا است؟
منبع: گلواژههای صبحگاهی
نویسنده: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
اهل حق را دوست بدار، اگر چه در باطل غرق باشی.
اهل طاعت را دوست بدار، اگر چه در گناه غوطهور باشی.
همیشه با خدا باش، حتی اگر شیطان تو را فریب داده باشد.
اگر دزدی کردی، به کسانی که دزدی نمیکنند، نگو ترسو هستند؛ زیرا اطاعت بیشتر از معصیت، شجاعت میطلبد.
اگر زنا کردی، به پاکدامنان نگو شهوت ندارند؛ برخی از مردم با وجود توانایی، تنها به خاطر خدا از گناهان دوری میکنند.
اگر مسجد را ترک کردی، به نمازگزاران مگو ریاکارند؛ تمام کسانی که برای نماز صبح بیدار میشوند، خواب را دوست دارند، اما محبت شان به خدا آنان را بیدار میکند.
اگر روزهات را در رمضان شکستی، مگو که روزهداران غذایی برای خوردن ندارند، برخی از آنان میتوانند خوراک شهری را بخرند؛ اما برای رضای خدا روزه میگیرند.
اگر شراب نوشیدی، مگو که پرهیزگاران لذتی در زندگی ندارند، در این دنیا مردمانی هستند که امیال شان را آنگونه که خدا میخواهد، مهار کردهاند.
اگر غیبت کردی و گوشت برادران مسلمانت را خوردی، مگو که دیگران حرفی برای گفتن ندارند، بسیاری از مردم اگر چه خبرهای جذابی هم داشته باشند، حاضر نیستند حسنات خود را به رایگان هدر دهند.
اگر سخنچینی کردی، به دیگران نگو که نمیدانند چگونه چربزبانی و فتنهانگیزی کنند، بسیاری از مردم اگر بخواهند، میتوانند شهری را به اختلاف و فتنه بکشانند، اما به امور خود مشغولاند و از این کار دست کشیدهاند.
چه کسی گفته که زن با حجاب از مد و فشن بیخبر است؟
چه کسی گفته که مرد ریشدار پولی برای تیغ اصلاح ریش ندارد؟
چه کسی گفته کسی که زکات میدهد، ارزش پول را نمیداند؟
چه کسی گفته مردی که به همسرش نیکی میکند، زنذلیل است؟
چه کسی گفته زنی که در مقابل شوهرش صبر میکند، ترسو است؟
چه کسی گفته زنی که خود را زیاد نمیآراید، لوازم آرایشی ندارد؟
چه کسی گفته که فرزند نیکوکار به والدینش، فردی بیدستوپا است؟
منبع: گلواژههای صبحگاهی
نویسنده: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
تلاوة ستغير حالك وتريح قلبك" من سورة النساء ❤️للشيخ #محمود_الشحات…
🌴🕋🕌
تلاوت زیبا از استاد محمود شحات انور
سوره مبارکه نساء
اجرا شده درمصر، مسجد الشرطه قاهره
مورخ ژوئیه 2026 میلادی _تیر 1405
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
تلاوت زیبا از استاد محمود شحات انور
سوره مبارکه نساء
اجرا شده درمصر، مسجد الشرطه قاهره
مورخ ژوئیه 2026 میلادی _تیر 1405
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌 4⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۴﴾ نیروی جنگی: «قریش» طبعاً صلح پسند بودند و آرامش و امنیت را دوست داشتند و مانند ملتهای معاصر دیگر، بیشتر به کار و کاسبی و راه انداختن بازارهای تجارت و حرکت دادن قافلهها علاقهمند بودند ۔ کاروانها از هر نقطه به شهرشان…
🌴🕋🕌
5⃣3⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۵﴾
مکه بزرگترین شهر شبه جزیره و پایتخت مذهبی و اجتماعی آن:
«مکه معظمه» باتوجه به مرکزیت و موقعیت مذهبی و اقتصادی و قیادت و رهبری در زمینه بازرگانی و رشد و توسعه تمدن و فرهنگ، بزرگترین شهر شبه جزیره عربستان شده بود که با «صنعاء» پایتخت «یمن» رقابت میکرد و بعد از حمله «حبشه» و «ایران»به «صنعا» در قرن ششم میلادی و بعد از این که مملکت «حیره» و «غسّان» شکوت و عظمت خود را از دست دادند، «مکه» پایتخت مذهبی و اجتماعی تمام شبه جزیره قرار گرفت که هیچ شهر دیگری نظیر آن نبود ۔
وضعیت اخلاقی:
مردم «مکه» از نظر اخلاقی در وضعیت بدی قرار داشتند ۔ علاوه بر بعضی عرفها و عادتها و ارزشهای جاهلی که به آن معتقد و متمسک بودند، خصایل زشتی مانند قمار و افتخار به آن و مشروب خواری در میان آنان رواج داشت، محافل رقص و موسیقی پر رونق بود، درمحافل، جام شراب دور میزد، فحشا و بیبند و باری، ظلم و ستم، پایمال کردن حقوق و بیعدالتی، و تجاوز به مال مردم، به اوج خود رسیده بود.
«جعفر بن ابیطالب» که خودش یکی از ساکنان اصیل «مکه» است، وضعیت اخلاقی جزیرهٔ العرب و خصوصاً اهل «مکه» را در حضور «نجاشی»، این چنین تعبیر کرده است:
«پادشاها! ما اهل جاهلیت بودیم، بتها را پرستش می کردیم و گوشت مردار می خوردیم و اعمال منافی عفت انجام می دادیم، رشته خویشاوندی را قطع می کردیم و با همسایه به بدی رفتار می نمودیم و توانای ما ناتوان را طعمه خویش می ساخت» (¹)
منبع:
(¹) - سیرة ابن هشام: ۳۳۶/۱
https://t.me/siratalrasool
5⃣3⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۵﴾
مکه بزرگترین شهر شبه جزیره و پایتخت مذهبی و اجتماعی آن:
«مکه معظمه» باتوجه به مرکزیت و موقعیت مذهبی و اقتصادی و قیادت و رهبری در زمینه بازرگانی و رشد و توسعه تمدن و فرهنگ، بزرگترین شهر شبه جزیره عربستان شده بود که با «صنعاء» پایتخت «یمن» رقابت میکرد و بعد از حمله «حبشه» و «ایران»به «صنعا» در قرن ششم میلادی و بعد از این که مملکت «حیره» و «غسّان» شکوت و عظمت خود را از دست دادند، «مکه» پایتخت مذهبی و اجتماعی تمام شبه جزیره قرار گرفت که هیچ شهر دیگری نظیر آن نبود ۔
وضعیت اخلاقی:
مردم «مکه» از نظر اخلاقی در وضعیت بدی قرار داشتند ۔ علاوه بر بعضی عرفها و عادتها و ارزشهای جاهلی که به آن معتقد و متمسک بودند، خصایل زشتی مانند قمار و افتخار به آن و مشروب خواری در میان آنان رواج داشت، محافل رقص و موسیقی پر رونق بود، درمحافل، جام شراب دور میزد، فحشا و بیبند و باری، ظلم و ستم، پایمال کردن حقوق و بیعدالتی، و تجاوز به مال مردم، به اوج خود رسیده بود.
«جعفر بن ابیطالب» که خودش یکی از ساکنان اصیل «مکه» است، وضعیت اخلاقی جزیرهٔ العرب و خصوصاً اهل «مکه» را در حضور «نجاشی»، این چنین تعبیر کرده است:
«پادشاها! ما اهل جاهلیت بودیم، بتها را پرستش می کردیم و گوشت مردار می خوردیم و اعمال منافی عفت انجام می دادیم، رشته خویشاوندی را قطع می کردیم و با همسایه به بدی رفتار می نمودیم و توانای ما ناتوان را طعمه خویش می ساخت» (¹)
منبع:
(¹) - سیرة ابن هشام: ۳۳۶/۱
https://t.me/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
موضوع کانال:
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
🌴🕋🕌
براستی اگر کسی خودش را وقف دینش کند
بزرگ زندگی خواهد کرد..
بزرگ خواهد مرد..
و بزرگ برانگیخته خواهد شد..
و این است رستگاری بزرگ
سید قطب
@siratalrasool
براستی اگر کسی خودش را وقف دینش کند
بزرگ زندگی خواهد کرد..
بزرگ خواهد مرد..
و بزرگ برانگیخته خواهد شد..
و این است رستگاری بزرگ
سید قطب
@siratalrasool
🌴🕋🕌
ظریفی میگفت :
هر بامداد که بیدار میشوم میدانم که چه کسی لقمه حلال خورده و یا حرام؟
پرسیدند چگونه ؟
گفت : آنکه حرام خورده باشد
مرتب صحبتهای بیهوده و لغو کرده و فحش و غیبت میگوید
و آنکس که حلال خورده زبان به شُکر و ذکر دارد.
عطار نیشابوری ، تذکره الاولیا
@siratalrasool
ظریفی میگفت :
هر بامداد که بیدار میشوم میدانم که چه کسی لقمه حلال خورده و یا حرام؟
پرسیدند چگونه ؟
گفت : آنکه حرام خورده باشد
مرتب صحبتهای بیهوده و لغو کرده و فحش و غیبت میگوید
و آنکس که حلال خورده زبان به شُکر و ذکر دارد.
عطار نیشابوری ، تذکره الاولیا
@siratalrasool
🌴🕋🕌
نکتههای ناب و آموزنده
هرکس گمان میکند که ریشهکن کردن فقر به ثروت زیاد نیاز دارد، به عمر بن عبدالعزیز بنگرد.
چون این مسئله هرگز بهمیزان دارایی بستگی ندارد، بلکه نحوهی مدیریت آن سبب موفقیت و تعالی میگردد!
نوشته: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
نکتههای ناب و آموزنده
هرکس گمان میکند که ریشهکن کردن فقر به ثروت زیاد نیاز دارد، به عمر بن عبدالعزیز بنگرد.
چون این مسئله هرگز بهمیزان دارایی بستگی ندارد، بلکه نحوهی مدیریت آن سبب موفقیت و تعالی میگردد!
نوشته: ادهم شرقاوی
@siratalrasool
Forwarded from حامد
Audio
🌴🕋🕌
🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
0⃣3⃣قسمت سی ام
موضوع :چوپانی محمد در صحراوکوههای مکه وشرکت در جنگ فجار
( نشر کلیب های سيرت آزاد و حلال بلکه صدقه جاریه هست)
🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
0⃣3⃣قسمت سی ام
موضوع :چوپانی محمد در صحراوکوههای مکه وشرکت در جنگ فجار
( نشر کلیب های سيرت آزاد و حلال بلکه صدقه جاریه هست)
🌴🕋🕌
همه مشکل دنیا این است که
نادانها و دیوانهها
همیشه بسیار به خود یقین دارند
و خردمندان سرشار از تردیدند!
برتراند راسل
@siratalrasool
همه مشکل دنیا این است که
نادانها و دیوانهها
همیشه بسیار به خود یقین دارند
و خردمندان سرشار از تردیدند!
برتراند راسل
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پیام ماندگار:
انسان با لغزش از رحمت خدا دور نمیشود؛ آنچه او را نابود میکند، فراموش کردن راه بازگشت است.
@siratalrasool
پیام ماندگار:
انسان با لغزش از رحمت خدا دور نمیشود؛ آنچه او را نابود میکند، فراموش کردن راه بازگشت است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
نکتههای ناب و آموزنده
در این دنیا کسانی هستند که از ترس چاقی و بیماریهای ناشی از آن، از خوراکیهای لذیذ فرار میکنند!
و دیگرانی هستند که از گرسنگی به دنبال یک لقمهای نان میدوند!
@siratalrasool
نکتههای ناب و آموزنده
در این دنیا کسانی هستند که از ترس چاقی و بیماریهای ناشی از آن، از خوراکیهای لذیذ فرار میکنند!
و دیگرانی هستند که از گرسنگی به دنبال یک لقمهای نان میدوند!
@siratalrasool
سورة الكهف
Islam Sobhi
🌴🕋🕌
سوره مبارکه کهف
قاری إسلام صبحي
«نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين»
✿سنت های روز جمعه✿↷
➊ قرائت سورهی کهف،📖
➋ غسل نمودن،
➌ مسواک زدن،
➍ استفاده ازخوشبویی.
➎ پوشیدن لباس نو،
➏ دعا نمودن در روز جمعه،
➐ زیاد درود فرستادن بر رسول اللهﷺ
➑ زود رفتن به مسجد.
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
سوره مبارکه کهف
قاری إسلام صبحي
«نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين»
✿سنت های روز جمعه✿↷
➊ قرائت سورهی کهف،📖
➋ غسل نمودن،
➌ مسواک زدن،
➍ استفاده ازخوشبویی.
➎ پوشیدن لباس نو،
➏ دعا نمودن در روز جمعه،
➐ زیاد درود فرستادن بر رسول اللهﷺ
➑ زود رفتن به مسجد.
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌 5⃣3⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۵﴾ مکه بزرگترین شهر شبه جزیره و پایتخت مذهبی و اجتماعی آن: «مکه معظمه» باتوجه به مرکزیت و موقعیت مذهبی و اقتصادی و قیادت و رهبری در زمینه بازرگانی و رشد و توسعه تمدن و فرهنگ، بزرگترین شهر شبه جزیره عربستان شده بود که با…
🌴🕋🕌
6⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۶﴾
اوضاع دینی مکه:
وضعیت دینی «مکه» به مراتب از وضعیت اخلاقی و تمدنی آن ضعیفتر بود، دلیلش هم این بود که از دیرباز پیامبری به سوی آنها نیامده بود، از طرفی جهالت همه جا را فرا گرفته بود ۔ بتپرستی که آن را از ملل مجاور گرفته بودند در دلهایشان ریشه دوانده بود ۔ آنها به قدری علافه مند به بتها بودند که تنها در کعبه و محوطه آن ۳۶۰ بت قرار داده بودند ۔ بزرگترین آنها «هبل» بود ۔ این همان بتی است که «ابو سفیان» در جنگ «أحد» به او گفته بود: «أعل هبل» (تر باد هبل» این بت در داخل کعبه بالای حفرهای قرار داشت ۔ که در آن هدایای کعبه جمعآوری میشد ۔ این بت از عقیق سرخ به شکل انسان ساخته شده و دست راستش شکسته بود ۔ «قریش» آن را به همین شکل یافته بودند، بعد خودشان برایش دستی طلایی درست کردند ۔
روبروی کعبه دو بت دیگر بنامهای «اساف» و «نائله وجود داشت ۔ یکی متصل به کعبه بود و دیگری در کنار زمزم قرار داشت ۔ «قریش» اولی را به جایگاه دومی منتقل کردند و در کنار آن دو بت حیوانات را ذبح میکردند ۔ بالای «صفا» نیز بتی قرار داشت که آن را «نهیک مجاود الریح» میگفتند، و بتی بنام «مطعم الطیر» بالای «مروه» قرار داشت ۔
در هر خانهای از «مکه» بتی وجود داشت که آن را پرستش میکردند ۔ بت معروف «عزّی» در نزدیکی «عرفات» بود ۔ که آنجا معبدی ساخته بودند ۔ این بت از همه بتها نزد آنان بزرگتر و محترمتر بود ۔ «قریش» در کنار بتهایشان بوسیله تیرها بخت آزمایی و قرعه کشی مینمودند ۔ بت «خلصه» در قسمتهای پایین «مکه» بود ۔ عربها به او گندم و جو اهدا میکردند و گردنبند به گردنش میآویختند و با شیر شستشو میدادند و برایش حیوان ذبح میکردند و تخم شتر مرغ را بر او آویزان مینمودند ۔ معمولاً بتهای ساخته شده را در «مکه» میچرخاندند مردم روستایی و غیره آنها را میخریدند و با خود به خانههایشان میبردند ۔ بدین طریق عربها باوجود خصلتهای خوب و پسندیدهای مانند جوانمردی، وفاداری و اخلاق خوب که داشتند، از نظر بت پرستی و خرافات و اوهام به درجهای از انحطاط رسیده بودند که هیچ ملتی مانند آنها نبود ۔ آنان از مفهوم درست دین بسیار ناآگاه بوده و از دین حنیف و آیین ابراهیمی خیلی فاصله داشتند ۔
این بود اوضاع دینی در نیمه قرن ششم میلادی هنگام بعثت رسول اکرم ﷺ «؛آری، خورشید تابناک اسلام از همین افق تاریک سر برآورد ۔ قرآن مجید چه جالب فرموده است:
﴿لِتُنْذِرَ قُوْماً مَّا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ﴾ (¹)
«تا بیم دهی قومی را که بیم داده نشدهاند پدرانشان، پس اینان غافلانند»
منابع:
(¹) - در تهیه و تدوین این فصل از اشارات قرآنی و کتب تفسیر و حدیث و مطالبی که در کتب ذیل در این خصوص آمده استفاده شده است ۔ الاصنام، تألیف کلبی (م ۱۴۶) - السیرة النبویة لابن هشام (۲۱۳ ھ) و اخبار مکه، تألیف امام ابو الولید محمد ارزقی (م ۲۲۳) و بلوغ الارب فی معرفة احوال العرب، از سید محمود شکری آلوسی (م ۱۳۴۲ ھ) نیز از کتاب تاریخ مکه، استاد احمد سباعی و کتاب مکه و مدینه در عهد رسول اکرم «از استاد احمد ابراهیم شریف، استفاده شده است ۔
https://t.me/siratalrasool
6⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۶﴾
اوضاع دینی مکه:
وضعیت دینی «مکه» به مراتب از وضعیت اخلاقی و تمدنی آن ضعیفتر بود، دلیلش هم این بود که از دیرباز پیامبری به سوی آنها نیامده بود، از طرفی جهالت همه جا را فرا گرفته بود ۔ بتپرستی که آن را از ملل مجاور گرفته بودند در دلهایشان ریشه دوانده بود ۔ آنها به قدری علافه مند به بتها بودند که تنها در کعبه و محوطه آن ۳۶۰ بت قرار داده بودند ۔ بزرگترین آنها «هبل» بود ۔ این همان بتی است که «ابو سفیان» در جنگ «أحد» به او گفته بود: «أعل هبل» (تر باد هبل» این بت در داخل کعبه بالای حفرهای قرار داشت ۔ که در آن هدایای کعبه جمعآوری میشد ۔ این بت از عقیق سرخ به شکل انسان ساخته شده و دست راستش شکسته بود ۔ «قریش» آن را به همین شکل یافته بودند، بعد خودشان برایش دستی طلایی درست کردند ۔
روبروی کعبه دو بت دیگر بنامهای «اساف» و «نائله وجود داشت ۔ یکی متصل به کعبه بود و دیگری در کنار زمزم قرار داشت ۔ «قریش» اولی را به جایگاه دومی منتقل کردند و در کنار آن دو بت حیوانات را ذبح میکردند ۔ بالای «صفا» نیز بتی قرار داشت که آن را «نهیک مجاود الریح» میگفتند، و بتی بنام «مطعم الطیر» بالای «مروه» قرار داشت ۔
در هر خانهای از «مکه» بتی وجود داشت که آن را پرستش میکردند ۔ بت معروف «عزّی» در نزدیکی «عرفات» بود ۔ که آنجا معبدی ساخته بودند ۔ این بت از همه بتها نزد آنان بزرگتر و محترمتر بود ۔ «قریش» در کنار بتهایشان بوسیله تیرها بخت آزمایی و قرعه کشی مینمودند ۔ بت «خلصه» در قسمتهای پایین «مکه» بود ۔ عربها به او گندم و جو اهدا میکردند و گردنبند به گردنش میآویختند و با شیر شستشو میدادند و برایش حیوان ذبح میکردند و تخم شتر مرغ را بر او آویزان مینمودند ۔ معمولاً بتهای ساخته شده را در «مکه» میچرخاندند مردم روستایی و غیره آنها را میخریدند و با خود به خانههایشان میبردند ۔ بدین طریق عربها باوجود خصلتهای خوب و پسندیدهای مانند جوانمردی، وفاداری و اخلاق خوب که داشتند، از نظر بت پرستی و خرافات و اوهام به درجهای از انحطاط رسیده بودند که هیچ ملتی مانند آنها نبود ۔ آنان از مفهوم درست دین بسیار ناآگاه بوده و از دین حنیف و آیین ابراهیمی خیلی فاصله داشتند ۔
این بود اوضاع دینی در نیمه قرن ششم میلادی هنگام بعثت رسول اکرم ﷺ «؛آری، خورشید تابناک اسلام از همین افق تاریک سر برآورد ۔ قرآن مجید چه جالب فرموده است:
﴿لِتُنْذِرَ قُوْماً مَّا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ﴾ (¹)
«تا بیم دهی قومی را که بیم داده نشدهاند پدرانشان، پس اینان غافلانند»
منابع:
(¹) - در تهیه و تدوین این فصل از اشارات قرآنی و کتب تفسیر و حدیث و مطالبی که در کتب ذیل در این خصوص آمده استفاده شده است ۔ الاصنام، تألیف کلبی (م ۱۴۶) - السیرة النبویة لابن هشام (۲۱۳ ھ) و اخبار مکه، تألیف امام ابو الولید محمد ارزقی (م ۲۲۳) و بلوغ الارب فی معرفة احوال العرب، از سید محمود شکری آلوسی (م ۱۳۴۲ ھ) نیز از کتاب تاریخ مکه، استاد احمد سباعی و کتاب مکه و مدینه در عهد رسول اکرم «از استاد احمد ابراهیم شریف، استفاده شده است ۔
https://t.me/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
موضوع کانال:
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائهدهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان
سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌 6⃣3⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۳۶﴾ اوضاع دینی مکه: وضعیت دینی «مکه» به مراتب از وضعیت اخلاقی و تمدنی آن ضعیفتر بود، دلیلش هم این بود که از دیرباز پیامبری به سوی آنها نیامده بود، از طرفی جهالت همه جا را فرا گرفته بود ۔ بتپرستی که آن را از ملل مجاور گرفته…
🌴🕋🕌
توجه! توجه!
واقعا تا چه اندازه پیامبرت را می شناسی؟
از جزئیات زندگی و حیات ایشان چقدر معلومات داری؟
جزئیات حیات طیبه پیامبر ﷺ و گذران روزانه ایشان در کانال تلگرامی مخصوص زندگی نامه رسول خدا با نام کانال سيرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی هرروز با قسمتی از سلسله بحث هایی در قالب کلیب های صوتی و نوشتاری... پیگیری بفرمایید.
@siratalrasool
توجه! توجه!
واقعا تا چه اندازه پیامبرت را می شناسی؟
از جزئیات زندگی و حیات ایشان چقدر معلومات داری؟
جزئیات حیات طیبه پیامبر ﷺ و گذران روزانه ایشان در کانال تلگرامی مخصوص زندگی نامه رسول خدا با نام کانال سيرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی هرروز با قسمتی از سلسله بحث هایی در قالب کلیب های صوتی و نوشتاری... پیگیری بفرمایید.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
دل، آیینهای از حقیقت
اگر انسان برنامهای برای پالایش درون خود نداشته باشد، غبارهای دنیوی آرامآرام بر قلبش مینشیند، روشنیاش را به تیرگی بدل میکند و صفای آن را مکدر میسازد. در این غفلت تدریجی، انسان از جوهره انسانیاش فاصله میگیرد؛ نگاهش به دیگران تغییر میکند، تصورش از جهان دگرگون میشود و چونان درندهای، تنها به فکر شکار و منفعت خویش میافتد. اخلاقش رنگ میبازد، کلامش ناهماهنگ میشود، چرا که تمامی اعضا از قلب فرمان میگیرند، و قلبی که در بند غفلت بیمار شده باشد، تمامی وجود را به ضعف و ناتوانی میکشاند.
غفلت از اصلاح قلب، زخمی عمیق بر هویت انسانی است، گامی به سوی سقوط. اما انسان خردمند، همانطور که به پاکی جسم خود اهمیت میدهد، پالایش روح را نیز از یاد نمیبرد. او با ذکر، نماز، تلاوت آیات الهی و ایستادگی در برابر وسوسههای نفس و شیطان، روح خود را زنده و درخشان نگاه میدارد، چرا که تنها در پرتو این روشنایی، حقیقت هستی را درمیابد
@siratalrasool
دل، آیینهای از حقیقت
اگر انسان برنامهای برای پالایش درون خود نداشته باشد، غبارهای دنیوی آرامآرام بر قلبش مینشیند، روشنیاش را به تیرگی بدل میکند و صفای آن را مکدر میسازد. در این غفلت تدریجی، انسان از جوهره انسانیاش فاصله میگیرد؛ نگاهش به دیگران تغییر میکند، تصورش از جهان دگرگون میشود و چونان درندهای، تنها به فکر شکار و منفعت خویش میافتد. اخلاقش رنگ میبازد، کلامش ناهماهنگ میشود، چرا که تمامی اعضا از قلب فرمان میگیرند، و قلبی که در بند غفلت بیمار شده باشد، تمامی وجود را به ضعف و ناتوانی میکشاند.
غفلت از اصلاح قلب، زخمی عمیق بر هویت انسانی است، گامی به سوی سقوط. اما انسان خردمند، همانطور که به پاکی جسم خود اهمیت میدهد، پالایش روح را نیز از یاد نمیبرد. او با ذکر، نماز، تلاوت آیات الهی و ایستادگی در برابر وسوسههای نفس و شیطان، روح خود را زنده و درخشان نگاه میدارد، چرا که تنها در پرتو این روشنایی، حقیقت هستی را درمیابد
@siratalrasool
🌴🕋🕌
ای کاش بجز رنگ خدا رنگ نباشد،
در ملک خدا فقر و بلا ، جنگ نباشد
ای کاش که در سینۀ کس غصّه نبینند
با این همه نعمت ، دل کس تنگ نباشد
ای کاش وفا جای جفا شیوۀ ما بود
اندیشۀ کج ، حقه و نیرنگ نباشد
ای کاش دلی در قفس نفس نبینی
تا سینه چو آیینۀ پر زنگ نباشد
ای کاش اگر دست نیازی به تو رو کرد
از لطف بگیری ، دلت از سنگ نباشد
@siratalrasool
ای کاش بجز رنگ خدا رنگ نباشد،
در ملک خدا فقر و بلا ، جنگ نباشد
ای کاش که در سینۀ کس غصّه نبینند
با این همه نعمت ، دل کس تنگ نباشد
ای کاش وفا جای جفا شیوۀ ما بود
اندیشۀ کج ، حقه و نیرنگ نباشد
ای کاش دلی در قفس نفس نبینی
تا سینه چو آیینۀ پر زنگ نباشد
ای کاش اگر دست نیازی به تو رو کرد
از لطف بگیری ، دلت از سنگ نباشد
@siratalrasool
Forwarded from حامد
Audio
🌴🕋🕌
🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
1⃣3⃣قسمت سی و یکم
موضوع : حلف الفضول یا پیمان جوانمردان
( نشر کلیب های سيرت آزاد و حلال بلکه صدقه جاریه هست)
🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
1⃣3⃣قسمت سی و یکم
موضوع : حلف الفضول یا پیمان جوانمردان
( نشر کلیب های سيرت آزاد و حلال بلکه صدقه جاریه هست)
🌴🕋🕌
یک نفر در مجلس امام عبدالله بن مبارک به مجاهدان طعنه زد.
ایشان از آن شخص پرسید:
آیا با روم جنگیدی؟
گفت: خیر
پرسید: آیا با فارس جنگیدی؟
گفت: خیر
پس امام فرمود: فارس و روم از تو در امان ماندند حال آنکه برادرت از تو در امان نماند؟
مجاهدین به تنهایی در غزه کاری را انجام میدهند که امت اسلامی به صورت جمعی از عهده آن بر نیامده است؛ جهاد با سرسختترین دشمن خدا و مسلمانان!
سپس تو که در خانه نشستهای و از وفور نعمت سرمستی چنان به مجاهدین نیش و کنایه میزنی انگار که تمام موجبات ورود به بهشت و معافیت از آتش جهنم را در خود گردآوردهای و زخم زبان زدن به رزمندگان اسلام از عزت و حرمت و وجاهت تو نزد خداوند نمیکاهد!
آیا میدانی در میان مجاهدین قسام، گردانی به نام گردان حفاظ وجود دارد که از حافظان قرآن تشکیل شده است؟
مگر از یاد بردهای که پیامبر ﷺ فرمود:
آیا جز این است که مردم برای آنچه با زبان درو کنند به دوزخ افکنده شوند؟
از چه زمان با قرآن و سنت بیگانه گشتهای که دیگر نمیتوانی حق و باطل را از هم باز شناسی و شکست و پیروزی را تنها با معیارهای مادی میسنجی؟
گمان کردهای اگر شمار مسلمانان نسبت به کفار کمتر بود پس باید از جهاد دست کشید و باز ایستاد تا روز تساوی؟
و یا همین که خسارت در مال و جان اتفاق افتاد دیگر این شکستی است که سبک سرانه بودن اقدام را از همان آغاز نشان میدهد؟
مگر از یاد بردهای که هیچ زمان در غزوات پیامبر ﷺ اصحاب رضی الله عنهم به تعداد کفار نبودند و مال هم به تاراج میرفت و جان هم به پرواز در میآمد؟
آیا این احتمال و یا وقوع آن دلیل ترک و تعطیل تلاش و پیکار در راه خدا میشد؟
اگر در قیامت بر تو خرده بگیرند که ای مسلم چرا برادرانت را رها کردی و زبان خود به تحقیر و سرزنش آنان بیالودی چه توجیهی خواهی داشت؟
@siratalrasool
یک نفر در مجلس امام عبدالله بن مبارک به مجاهدان طعنه زد.
ایشان از آن شخص پرسید:
آیا با روم جنگیدی؟
گفت: خیر
پرسید: آیا با فارس جنگیدی؟
گفت: خیر
پس امام فرمود: فارس و روم از تو در امان ماندند حال آنکه برادرت از تو در امان نماند؟
مجاهدین به تنهایی در غزه کاری را انجام میدهند که امت اسلامی به صورت جمعی از عهده آن بر نیامده است؛ جهاد با سرسختترین دشمن خدا و مسلمانان!
سپس تو که در خانه نشستهای و از وفور نعمت سرمستی چنان به مجاهدین نیش و کنایه میزنی انگار که تمام موجبات ورود به بهشت و معافیت از آتش جهنم را در خود گردآوردهای و زخم زبان زدن به رزمندگان اسلام از عزت و حرمت و وجاهت تو نزد خداوند نمیکاهد!
آیا میدانی در میان مجاهدین قسام، گردانی به نام گردان حفاظ وجود دارد که از حافظان قرآن تشکیل شده است؟
مگر از یاد بردهای که پیامبر ﷺ فرمود:
آیا جز این است که مردم برای آنچه با زبان درو کنند به دوزخ افکنده شوند؟
از چه زمان با قرآن و سنت بیگانه گشتهای که دیگر نمیتوانی حق و باطل را از هم باز شناسی و شکست و پیروزی را تنها با معیارهای مادی میسنجی؟
گمان کردهای اگر شمار مسلمانان نسبت به کفار کمتر بود پس باید از جهاد دست کشید و باز ایستاد تا روز تساوی؟
و یا همین که خسارت در مال و جان اتفاق افتاد دیگر این شکستی است که سبک سرانه بودن اقدام را از همان آغاز نشان میدهد؟
مگر از یاد بردهای که هیچ زمان در غزوات پیامبر ﷺ اصحاب رضی الله عنهم به تعداد کفار نبودند و مال هم به تاراج میرفت و جان هم به پرواز در میآمد؟
آیا این احتمال و یا وقوع آن دلیل ترک و تعطیل تلاش و پیکار در راه خدا میشد؟
اگر در قیامت بر تو خرده بگیرند که ای مسلم چرا برادرانت را رها کردی و زبان خود به تحقیر و سرزنش آنان بیالودی چه توجیهی خواهی داشت؟
@siratalrasool
🌴🕋🕌
برای اولین بار
مقطعی ابداعی و شاهکار از استاد محمود شحات انور
سوره مبارکه شمس
اجرا شده در مصر
سال 2009 میلادی (1387 یا 1388)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
برای اولین بار
مقطعی ابداعی و شاهکار از استاد محمود شحات انور
سوره مبارکه شمس
اجرا شده در مصر
سال 2009 میلادی (1387 یا 1388)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool