1️⃣اذْكُرْ مِنَ الْقُرْآنِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَرْكَ الْعِتَابِ وَالتَّقَصِّي أَحْيَانًا مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ.
✅ قَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} [التحريم: 3].
📍فَإِعْرَاضُ الرَّسُولِ ﷺ عَنْ تَعْرِيفِ زَوْجِهِ بِبَعْضِ الْحَدِيثِ الَّذِي أَفْشَتْهُ؛ مِنْ كَرَمِ خُلُقِهِ ﷺ فِي مُعَاتَبَةِ الْمُفْشِيَةِ وَتَأْدِيبِهَا.
📍 قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللهُ: «مَا اسْتَقْصَى كَرِيمٌ قَطُّ. أَلَمْ تَسْمَعْ إلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ»
2️⃣كَانَ تَرْكُ الْعِتَابِ مِمَّا يُعْرَفُ عَنِ الْعَرَبِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ؟
✅لا
3️⃣مَا أَشَدُّ المَوَاقِفِ الَّتِي عَاتَبَ فِيهَا النَّبِيُّ e؟
✅ قَالَ أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ، قَالَ: فَصَبَّحْنَا القَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ، قَالَ: وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ، قَالَ: فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ، فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: فَقَالَ لِي: «يَا أُسَامَةُ، أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟!» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا، قَالَ: «أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟!» قَالَ: فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
🟣 وَهَذَا اللَّوْمُ مِنْهُ ﷺ تَعْلِيمٌ وَإِبْلَاغٌ فِي الْمَوْعِظَةِ؛ حَتَّى لَا يُقدِمَ أَحَدٌ عَلَى قَتْلِ مَنْ تَلَفَّظَ بِالتَّوْحِيدِ.
🟣 وَقَدِ انْتَفَعَ أُسَامَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِذَلِكَ، فَآلَى أَلَّا يُقَاتِلَ مُسْلِمًا؛ وَلِذَلِكَ تَرَكَ الْقِتَالَ فِي الْفِتْنَةِ الَّتِي هَاجَتْ بَيْنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.
✅ قَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} [التحريم: 3].
📍فَإِعْرَاضُ الرَّسُولِ ﷺ عَنْ تَعْرِيفِ زَوْجِهِ بِبَعْضِ الْحَدِيثِ الَّذِي أَفْشَتْهُ؛ مِنْ كَرَمِ خُلُقِهِ ﷺ فِي مُعَاتَبَةِ الْمُفْشِيَةِ وَتَأْدِيبِهَا.
📍 قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللهُ: «مَا اسْتَقْصَى كَرِيمٌ قَطُّ. أَلَمْ تَسْمَعْ إلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ»
2️⃣كَانَ تَرْكُ الْعِتَابِ مِمَّا يُعْرَفُ عَنِ الْعَرَبِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ؟
✅لا
3️⃣مَا أَشَدُّ المَوَاقِفِ الَّتِي عَاتَبَ فِيهَا النَّبِيُّ e؟
✅ قَالَ أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ، قَالَ: فَصَبَّحْنَا القَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ، قَالَ: وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ، قَالَ: فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ، فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: فَقَالَ لِي: «يَا أُسَامَةُ، أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟!» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا، قَالَ: «أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟!» قَالَ: فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
🟣 وَهَذَا اللَّوْمُ مِنْهُ ﷺ تَعْلِيمٌ وَإِبْلَاغٌ فِي الْمَوْعِظَةِ؛ حَتَّى لَا يُقدِمَ أَحَدٌ عَلَى قَتْلِ مَنْ تَلَفَّظَ بِالتَّوْحِيدِ.
🟣 وَقَدِ انْتَفَعَ أُسَامَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِذَلِكَ، فَآلَى أَلَّا يُقَاتِلَ مُسْلِمًا؛ وَلِذَلِكَ تَرَكَ الْقِتَالَ فِي الْفِتْنَةِ الَّتِي هَاجَتْ بَيْنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فريق_غِراس_زاد
#مسك_الختام
#استخلاص_الفوائد
#مادة_السيرة_النبوية_4
#الأسبوع_12
✨إعداد الطالبة :: السعدية الحكيم
#مسك_الختام
#استخلاص_الفوائد
#مادة_السيرة_النبوية_4
#الأسبوع_12
✨إعداد الطالبة :: السعدية الحكيم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاسبوع (12) السيرة النبوية 4.pdf
305.3 KB
الاسبوع (12) السيرة النبوية 4.pdf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الأسبوع_الثاني_عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
١-تتنوع العقوبة بالتعزير على قدر المصلحة
أ.صح
ب. خطأ
٢- تنوعت تعزيرات النبي صلى الله عليه وسلم حسب جُرم كل شخص الذي ارتكبه
أ.صح
ب.خطأ
٣-التشبه بالكفار .............
أ. مكروه
ب. محرم
ح. مباح
٤- لا يجوز تعزير الزوجة بالهجر إذا وقع منها مخالفة
ا. صح
ب. خطأ
٥- يجوز التعزير بعدم رد السلام لمن ارتكب مخالفة شرعية
ا.صح
ب. خطأ
٦- إذا لم يقصد الشخص التشبه بالكفار فلا حرج عليه
أ. صح
ب. خطأ
٧- من سنة النبي صلى الله عليه وسلم عدم الإكثار من العتاب
أ.صح
ب. خطأ
٨- هل يشرع التعزير باليد
ا.نعم
ب. لا
٩- لم يرد في الشرع ما يدل على عتاب النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته
أ. صح
ب. خطأ
١٠- ترك العتاب والتقصي أحيانا من حسن الخلق
أ.صح
ب. خطأ
✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الأسبوع_الثاني_عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
١-تتنوع العقوبة بالتعزير على قدر المصلحة
أ.صح
ب. خطأ
٢- تنوعت تعزيرات النبي صلى الله عليه وسلم حسب جُرم كل شخص الذي ارتكبه
أ.صح
ب.خطأ
٣-التشبه بالكفار .............
أ. مكروه
ب. محرم
ح. مباح
٤- لا يجوز تعزير الزوجة بالهجر إذا وقع منها مخالفة
ا. صح
ب. خطأ
٥- يجوز التعزير بعدم رد السلام لمن ارتكب مخالفة شرعية
ا.صح
ب. خطأ
٦- إذا لم يقصد الشخص التشبه بالكفار فلا حرج عليه
أ. صح
ب. خطأ
٧- من سنة النبي صلى الله عليه وسلم عدم الإكثار من العتاب
أ.صح
ب. خطأ
٨- هل يشرع التعزير باليد
ا.نعم
ب. لا
٩- لم يرد في الشرع ما يدل على عتاب النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته
أ. صح
ب. خطأ
١٠- ترك العتاب والتقصي أحيانا من حسن الخلق
أ.صح
ب. خطأ
✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الأسبوع_الثاني_عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
١-تتنوع العقوبة بالتعزير على قدر المصلحة
أ.صح✅
ب. خطأ
٢- تنوعت تعزيرات النبي صلى الله عليه وسلم حسب جُرم كل شخص الذي ارتكبه
أ.صح✅
ب.خطأ
٣-التشبه بالكفار .............
أ. مكروه
ب. محرم✅
ح. مباح
٤- لا يجوز تعزير الزوجة بالهجر إذا وقع منها مخالفة
ا. صح
ب. خطأ✅
٥- يجوز التعزير بعدم رد السلام لمن ارتكب مخالفة شرعية
ا.صح✅
ب. خطأ
٦- إذا لم يقصد الشخص التشبه بالكفار فلا حرج عليه
أ. صح
ب. خطأ✅
٧- من سنة النبي صلى الله عليه وسلم عدم الإكثار من العتاب
أ.صح✅
ب. خطأ
٨- هل يشرع التعزير باليد
ا.نعم✅
ب. لا
٩- لم يرد في الشرع ما يدل على عتاب النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته
أ. صح
ب. خطأ✅
١٠- ترك العتاب والتقصي أحيانا من حسن الخلق
أ.صح✅
ب. خطأ
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الأسبوع_الثاني_عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
١-تتنوع العقوبة بالتعزير على قدر المصلحة
أ.صح✅
ب. خطأ
٢- تنوعت تعزيرات النبي صلى الله عليه وسلم حسب جُرم كل شخص الذي ارتكبه
أ.صح✅
ب.خطأ
٣-التشبه بالكفار .............
أ. مكروه
ب. محرم✅
ح. مباح
٤- لا يجوز تعزير الزوجة بالهجر إذا وقع منها مخالفة
ا. صح
ب. خطأ✅
٥- يجوز التعزير بعدم رد السلام لمن ارتكب مخالفة شرعية
ا.صح✅
ب. خطأ
٦- إذا لم يقصد الشخص التشبه بالكفار فلا حرج عليه
أ. صح
ب. خطأ✅
٧- من سنة النبي صلى الله عليه وسلم عدم الإكثار من العتاب
أ.صح✅
ب. خطأ
٨- هل يشرع التعزير باليد
ا.نعم✅
ب. لا
٩- لم يرد في الشرع ما يدل على عتاب النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته
أ. صح
ب. خطأ✅
١٠- ترك العتاب والتقصي أحيانا من حسن الخلق
أ.صح✅
ب. خطأ