مادة السيرة النبوية_المستوى الرابع (الدفعة 14) برنامج أكاديمية زاد العلمية.
4.16K subscribers
3.4K photos
198 videos
137 files
511 links
Download Telegram
[الأسئلة من جهود طالبات الدفعة 10]

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الشهر_الثاني 
▪️إعداد الطالبة:: أية أبو اليزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)  استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع

يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك  في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة


اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
تبسُّم وضَحِك النبي ﷺ دليل على أنه:
🔹جميل السَّريرَة
🔹طاهر السَّريرَة
🔹جميع المذكورات

يستفاد من قول النبي ﷺ: ﴿هلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك﴾ استحباب المضاحكة بين الزوجين
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ يمشي وسط الجمع أو في آخرهم؛ ليطلع على حركات اصحابه وسكناتهم، فيعلمهم آداب الشريعة
🔹صح
🔹خطأ

من المزاح المنهي عنه: المزاح بالطلاق
🔹صح
🔹خطأ

لم يثبت في السنة أن النبي ﷺ كان يكره أن يُؤخَذ من رأس الطعام
🔹صح
🔹خطأ 

الغضب المحمود ما كان على الحقّ؛ غيرة على الدين الله عز وجل أن تُنتَهَك محارمه
🔹صح
🔹خطأ

من صور التَّطيُّر:
🔹التشاؤم بفلان من الناس
🔹التشاؤم بلبس معين
🔹جميع المذكورات

صاحب الخلق السيء مبغوض من النبي ﷺ، بل هو أبعد الناس عنه ﷺ في الآخرة
🔹صح
🔹خطأ

كان مزاح النبي ﷺ تأليفاً ومداعبة، وتفاعلاً مع أهله وأصحابه رضي الله عنهم
🔹صح
🔹خطأ

قوله ﷺ: ﴿ البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من خافيته، ولا تأكلوا من وسطه﴾ فيه نهي النبي ﷺ عن الأكل من وسط الطعام
🔹صح
🔹خطأ

كان ضحك وتبسم النبي ﷺ لأغراض شرعية
🔹صح
🔹خطأ

  كان النبي ﷺ يُبغِض ويكره انتصاراً لنفسه
🔹صح
🔹خطأ


يجب على المسلم أن يعلم أن القرآن يصدق بعضه بعضاً
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ إذا مشى، كان أمام القوم
🔹صح
🔹خطأ


المَندوب في الضحك
🔹القَهقَهَة
🔹التَّبسُّم
🔹لا شيء من المذكورات

لم يثبت في السنة كراهة النبي ﷺ للطَّيرَة
🔹صح
🔹خطأ


مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

كَان مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُعتَدِلًا
صح
خطأ

المَكرُوه فِي الضَّحِك
الإكثَار مِنه
رَفع الصَّوت بِه
جَمِيع المَذكُورَات

المِزَاح المَنهِي عَنه هُو الذِي فِيه إفرَاط ويُداوم علَيه، فإنَّه يُورِث الضَّحِك والقَسوَة، ويَشغَل عَن ذِكر الله تَعَالَى
صح
خطأ

سُوء الخُلُق: ممَّا أَبغَضَه النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم
صح
خطأ

مما يُنهى عنه في المزاحِ
الإكثارُ منه
المِزَاح بالطَّلاق
جَمِيع المَذكُورَات

بَكَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم عِند زِيارَة قَبر أمِّه
صح
خطأ

التَّطيُّر:
هُو التَّشَاؤم بزَمَن فقَط
هُو التَّشَاؤم بعَدَد فقَط
لا شَيءٍ مِن المَذكُورَات

لَم يَثبُت فِي السنَّة أنَّ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم غَضِب مِن التَّنازُع فِي القَدَر
صح
خطأ

يُستفَاد مِن قَول النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم: (هلَّا جَارِية تُلاعِبهَا وتُلاعِبك، وتُضَاحِكهَا وتُضَاحِكك) استِحبَاب المُضَاحَكة بَين الزَّوجَين
صح
خطأ

بُكَاء النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي الصَّلاة
ثَبَت فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُشتَملًا علَى كلِّ المَعَانِي الجَمِيلَة، والمَقَاصِد النَّبِيلَة، فصَار مِن شَمَائِله الحَسَنة، وصِفَاته الطَّيبَة
صح
خطأ

كراهة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القيامَ له
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
ليس لذلك أصلٌ في السُّنة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لَم يكُن مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم للعَبَث أو لمُجرَّد التَّروِيح، بل كَان جُزءًا مِن تَربِيتِه لأصحَابِه رضي الله عنهم
صح
خطأ

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَبكِي
مِن خَشيَة الله عزَّ وجلَّ
عِند سمَاع القُرآن
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَضحَك
تَبسُّمًا
حتَّى تَبدُو نَواجِذُه
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الإكثَار مِن المِزَاح يُسقِط قَدر الشَّخص مِن أعيُن النَّاس
صح
خطأ

مِن أسبَاب كُرْهِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القِيَامَ لَه:
شدةُ تواضعِهِ صلى الله عليه وسلم
أنه من شأن المُتَكبِّرِين
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يُبغِض الكَذِب
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَكرَه
أن يَمشِي أحَد خَلفَه فقَط
القِيَام لَه فقَط
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي مَواقِف مُتعدِّدَة، ودَاعَبَ أصحَابَه رضي الله عنهم بمَا لا يتَعَارَض مَع
وَقَارِه
عُلُوِّ مكَانَتِه
جَمِيع المَذكُورَات
وَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

إعداد الطالبة: إيمان حسن الأرغا
[الأسئلة من جهود طالبات الدفعة 10]

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الشهر_الثاني 
▪️إعداد الطالبة:: أية أبو اليزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)  استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع

يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك  في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة


اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
تبسُّم وضَحِك النبي ﷺ دليل على أنه:
🔹جميل السَّريرَة
🔹طاهر السَّريرَة
🔹جميع المذكورات

يستفاد من قول النبي ﷺ: ﴿هلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك﴾ استحباب المضاحكة بين الزوجين
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ يمشي وسط الجمع أو في آخرهم؛ ليطلع على حركات اصحابه وسكناتهم، فيعلمهم آداب الشريعة
🔹صح
🔹خطأ

من المزاح المنهي عنه: المزاح بالطلاق
🔹صح
🔹خطأ

لم يثبت في السنة أن النبي ﷺ كان يكره أن يُؤخَذ من رأس الطعام
🔹صح
🔹خطأ

الغضب المحمود ما كان على الحقّ؛ غيرة على الدين الله عز وجل أن تُنتَهَك محارمه
🔹صح
🔹خطأ

من صور التَّطيُّر:
🔹التشاؤم بفلان من الناس
🔹التشاؤم بلبس معين
🔹جميع المذكورات

صاحب الخلق السيء مبغوض من النبي ﷺ، بل هو أبعد الناس عنه ﷺ في الآخرة
🔹صح
🔹خطأ

كان مزاح النبي ﷺ تأليفاً ومداعبة، وتفاعلاً مع أهله وأصحابه رضي الله عنهم
🔹صح
🔹خطأ

قوله ﷺ: ﴿ البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من خافيته، ولا تأكلوا من وسطه﴾ فيه نهي النبي ﷺ عن الأكل من وسط الطعام
🔹صح
🔹خطأ

كان ضحك وتبسم النبي ﷺ لأغراض شرعية
🔹صح
🔹خطأ

  كان النبي ﷺ يُبغِض ويكره انتصاراً لنفسه
🔹صح
🔹خطأ


يجب على المسلم أن يعلم أن القرآن يصدق بعضه بعضاً
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ إذا مشى، كان أمام القوم
🔹صح
🔹خطأ


المَندوب في الضحك
🔹القَهقَهَة
🔹التَّبسُّم
🔹لا شيء من المذكورات

لم يثبت في السنة كراهة النبي ﷺ للطَّيرَة
🔹صح
🔹خطأ


مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

كَان مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُعتَدِلًا
صح
خطأ

المَكرُوه فِي الضَّحِك
الإكثَار مِنه
رَفع الصَّوت بِه
جَمِيع المَذكُورَات

المِزَاح المَنهِي عَنه هُو الذِي فِيه إفرَاط ويُداوم علَيه، فإنَّه يُورِث الضَّحِك والقَسوَة، ويَشغَل عَن ذِكر الله تَعَالَى
صح
خطأ

سُوء الخُلُق: ممَّا أَبغَضَه النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم
صح
خطأ

مما يُنهى عنه في المزاحِ
الإكثارُ منه
المِزَاح بالطَّلاق
جَمِيع المَذكُورَات

بَكَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم عِند زِيارَة قَبر أمِّه
صح
خطأ

التَّطيُّر:
هُو التَّشَاؤم بزَمَن فقَط
هُو التَّشَاؤم بعَدَد فقَط
لا شَيءٍ مِن المَذكُورَات

لَم يَثبُت فِي السنَّة أنَّ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم غَضِب مِن التَّنازُع فِي القَدَر
صح
خطأ

يُستفَاد مِن قَول النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم: (هلَّا جَارِية تُلاعِبهَا وتُلاعِبك، وتُضَاحِكهَا وتُضَاحِكك) استِحبَاب المُضَاحَكة بَين الزَّوجَين
صح
خطأ

بُكَاء النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي الصَّلاة
ثَبَت فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُشتَملًا علَى كلِّ المَعَانِي الجَمِيلَة، والمَقَاصِد النَّبِيلَة، فصَار مِن شَمَائِله الحَسَنة، وصِفَاته الطَّيبَة
صح
خطأ

كراهة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القيامَ له
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
ليس لذلك أصلٌ في السُّنة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لَم يكُن مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم للعَبَث أو لمُجرَّد التَّروِيح، بل كَان جُزءًا مِن تَربِيتِه لأصحَابِه رضي الله عنهم
صح
خطأ

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَبكِي
مِن خَشيَة الله عزَّ وجلَّ
عِند سمَاع القُرآن
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَضحَك
تَبسُّمًا
حتَّى تَبدُو نَواجِذُه
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الإكثَار مِن المِزَاح يُسقِط قَدر الشَّخص مِن أعيُن النَّاس
صح
خطأ

مِن أسبَاب كُرْهِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القِيَامَ لَه:
شدةُ تواضعِهِ صلى الله عليه وسلم
أنه من شأن المُتَكبِّرِين
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يُبغِض الكَذِب
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَكرَه
أن يَمشِي أحَد خَلفَه فقَط
القِيَام لَه فقَط
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي مَواقِف مُتعدِّدَة، ودَاعَبَ أصحَابَه رضي الله عنهم بمَا لا يتَعَارَض مَع
وَقَارِه
عُلُوِّ مكَانَتِه
جَمِيع المَذكُورَات
وَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

إعداد الطالبة: إيمان حسن الأرغا
#فريق_غِراس_زاد
#مسك_الختام
#نماذج_جوجل
#مادة_السيرة_النبوية_4


نموذج الشهر الثاني

https://docs.google.com/forms/d/1OrGXiWFeJIJ5ur1PYe2KUM9pvn1w4rhqdLxR6IKJ2JE/edit

⚘⚘ الأسبوع الخامس⚘⚘
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeo4Fm-poJMamY8NWxgOnVQJSMZ6taHNzzp-yOz-fUEwLHRLA/viewform?usp=sf_link

⚘⚘ الأسبوع السادس⚘⚘
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScXSqyg0IjTvdfSeTUOuztowTqu-hgti4sALqd9Ul33ClFe8Q/viewform?usp=sf_link


⚘⚘ الأسبوع السابع⚘⚘
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfPkQ63EjUtooal2b6SA1O8TxWN4aYgZamRpROXkBdPyU53ow/viewform?usp=sf_link

⚘⚘ الأسبوع الثامن⚘⚘

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScHzQCaS4gBLvNTvFzZrT3k10JBp8SKDnBRk49Iuck7Sh3-Mg/viewform?usp=sf_link

-------------------------------------------------

✨️ إعداد فريق غِراس زاد

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️