(1)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
وبعد ؛ فقد جمعت في هذا الكتاب فصولاً موجزةً تُعبر عن بعض الشمائل المحمدية ، عليه أفضل الصلاة والسلام ، وتحكي بعض جوانب أخلاقه العليَّة ، وسيرته السنيّة ، لعلها تذكر العاقل ، وتنبّه الغافل ، وتعلم الجاهل.
وإنه ليتحتم الأمر على كل عاقل مكلف أن يتعرف إلى أوصاف هذا الرسول العظيم والنبي الكريم ؛ ليسير بنور سيرته ، وليتأسى بكمال أخلاقه ﷺ.
وإذا كانت العقلاء تطمح إلى معرفة عظماء العالم وكبرائه ؛ فإن أحق ما يجب أن تطمح إليه وتطمع فيه هو التعرف إلى سيد السادات ، وفخر الكائنات ، الذي رفعه الله تعالى أعلى الدرجات ، ورقّاه فوق جميع أهل المراتب والمقامات ﷺ.
وإن أحداً من الناس مهما علا فضله ، واتسع علمه ، وكمل عقله ، لا يستطيع أن يحيط بمحاسن هذا النبي الكريم ، ولا أن يستقصي أنواع كماله ، وألوان جماله ﷺ ، بل كلُّهم عاجز عن التعبير عن تلك المعاني المحمدية ، والصفات المصطفوية :
وإنَّ قميصاً خِيطَ من نسج تسعةٍ
وعشرين حرفاً عن معانيه قاصرُ
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى.
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
وبعد ؛ فقد جمعت في هذا الكتاب فصولاً موجزةً تُعبر عن بعض الشمائل المحمدية ، عليه أفضل الصلاة والسلام ، وتحكي بعض جوانب أخلاقه العليَّة ، وسيرته السنيّة ، لعلها تذكر العاقل ، وتنبّه الغافل ، وتعلم الجاهل.
وإنه ليتحتم الأمر على كل عاقل مكلف أن يتعرف إلى أوصاف هذا الرسول العظيم والنبي الكريم ؛ ليسير بنور سيرته ، وليتأسى بكمال أخلاقه ﷺ.
وإذا كانت العقلاء تطمح إلى معرفة عظماء العالم وكبرائه ؛ فإن أحق ما يجب أن تطمح إليه وتطمع فيه هو التعرف إلى سيد السادات ، وفخر الكائنات ، الذي رفعه الله تعالى أعلى الدرجات ، ورقّاه فوق جميع أهل المراتب والمقامات ﷺ.
وإن أحداً من الناس مهما علا فضله ، واتسع علمه ، وكمل عقله ، لا يستطيع أن يحيط بمحاسن هذا النبي الكريم ، ولا أن يستقصي أنواع كماله ، وألوان جماله ﷺ ، بل كلُّهم عاجز عن التعبير عن تلك المعاني المحمدية ، والصفات المصطفوية :
وإنَّ قميصاً خِيطَ من نسج تسعةٍ
وعشرين حرفاً عن معانيه قاصرُ
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى.
https://t.me/sir_ag2
(2)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
قال الله تعالى : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ .. ﴾الآية.
وقال تعالى : ﴿ أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ .. ﴾؟!
إن حقاً على جميع العقلاء المكلفين أن يتعرفوا إلى هذا الرسول الكريم وشمائله الحميدة وخصاله المجيدة ، وذلك لوجوه متعددة :
🌷 *الوجه الأول :* أن الله تعالى أمر العباد أن يؤمنوا بهذا الرسول الكريم ﷺ فقال : ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾.
والإيمان به ﷺ يتطلب من العباد أن يعرفوا فضل هذا النبي الكريم ، ورفعة مستواه على غيره ، وما أسبغ الله تعالى عليه من الكمالات النفسية ، وما أدَّبه من الآداب الكريمة الرضية ، وما وهبه من الخُلُق العظيم والخَلْق الحسن الكريم ، وما أبدع فيه سبحانه من المحاسن ، وجمع فيه مجامع الكمالات ، فجعل جوهره الكريم عالياً على سائر الأفراد والأجناس ، بحيث لاينقاس بغيره من الناس.
وكيف يقاس بغيره ؟ وقد ميّزه الله تعالى بمميِّزات الكمال ، وخصَّه بأكرم الخصال ، وأعلاه ذروة الخُلُقِ العظيم ، وجمله في أحسن صورة وأبدع تقويم ، وخصه سبحانه بأنواع الاختصاص : فرباه بعنايته ، ورعاه برعايته ، فقال سبحانه : ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ، وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ، وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ﴾.
وتولى سبحانه إقراءه وتعليمه ، في حين أنه ﷺ نشأ أُمِّيَّاً ، فقال له سبحانه : ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ أي : لا بدارستك ولا بثقافتك ، وقال : ﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ﴾ وقال : ﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾.
وإن مقام ﴿ يُوحَىٰ إِلَيَّ ﴾ المذكور في قوله تعالى : ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ ﴾ - يلفت الأنظار إلى موضع الاعتبار ، في شأن هذا الرسول المختار ، ويشير إلى خصائص هذا النبي الكريم ، الذي هيَّأه الله تعالى وأهَّله ، وأعدَّه وأمدَّه في روحه وجسمه ، وعقله وفهمه ، وسمعه وبصره ، وسائر مداركه وجوراحه ، وجوانحه ، وأعطاه قابلية الاختصاص لأن يتلقى الوحي بجميع طرق الوحي من رب العالمين.
ومن ثَمَّ لما واصل ﷺ الصيام ، واصل بعض أصحابه معه ، فنهاهم عن الوصال ، فقالوا :" نراك تواصل يا رسول الله "؟ فقال : "إني لست مثلَكم - وفي رواية : إني لست كهيئتكم - أبيت يطعمني ربي ويسقيني " كما جاء في الصحيحين.
*فهو ﷺ بشر لا كالبشر ، كما أن الياقوت حجر لا كالحجر* .
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
قال الله تعالى : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ .. ﴾الآية.
وقال تعالى : ﴿ أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ .. ﴾؟!
إن حقاً على جميع العقلاء المكلفين أن يتعرفوا إلى هذا الرسول الكريم وشمائله الحميدة وخصاله المجيدة ، وذلك لوجوه متعددة :
🌷 *الوجه الأول :* أن الله تعالى أمر العباد أن يؤمنوا بهذا الرسول الكريم ﷺ فقال : ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾.
والإيمان به ﷺ يتطلب من العباد أن يعرفوا فضل هذا النبي الكريم ، ورفعة مستواه على غيره ، وما أسبغ الله تعالى عليه من الكمالات النفسية ، وما أدَّبه من الآداب الكريمة الرضية ، وما وهبه من الخُلُق العظيم والخَلْق الحسن الكريم ، وما أبدع فيه سبحانه من المحاسن ، وجمع فيه مجامع الكمالات ، فجعل جوهره الكريم عالياً على سائر الأفراد والأجناس ، بحيث لاينقاس بغيره من الناس.
وكيف يقاس بغيره ؟ وقد ميّزه الله تعالى بمميِّزات الكمال ، وخصَّه بأكرم الخصال ، وأعلاه ذروة الخُلُقِ العظيم ، وجمله في أحسن صورة وأبدع تقويم ، وخصه سبحانه بأنواع الاختصاص : فرباه بعنايته ، ورعاه برعايته ، فقال سبحانه : ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ، وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ، وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ﴾.
وتولى سبحانه إقراءه وتعليمه ، في حين أنه ﷺ نشأ أُمِّيَّاً ، فقال له سبحانه : ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ أي : لا بدارستك ولا بثقافتك ، وقال : ﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ﴾ وقال : ﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾.
وإن مقام ﴿ يُوحَىٰ إِلَيَّ ﴾ المذكور في قوله تعالى : ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ ﴾ - يلفت الأنظار إلى موضع الاعتبار ، في شأن هذا الرسول المختار ، ويشير إلى خصائص هذا النبي الكريم ، الذي هيَّأه الله تعالى وأهَّله ، وأعدَّه وأمدَّه في روحه وجسمه ، وعقله وفهمه ، وسمعه وبصره ، وسائر مداركه وجوراحه ، وجوانحه ، وأعطاه قابلية الاختصاص لأن يتلقى الوحي بجميع طرق الوحي من رب العالمين.
ومن ثَمَّ لما واصل ﷺ الصيام ، واصل بعض أصحابه معه ، فنهاهم عن الوصال ، فقالوا :" نراك تواصل يا رسول الله "؟ فقال : "إني لست مثلَكم - وفي رواية : إني لست كهيئتكم - أبيت يطعمني ربي ويسقيني " كما جاء في الصحيحين.
*فهو ﷺ بشر لا كالبشر ، كما أن الياقوت حجر لا كالحجر* .
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(3)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الثاني :* أن الله تعالى أمر العباد باتباع النبي ﷺ فقال تعالى : ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ فجعل سبحانه الدليل الصادق على محبته هو اتباع النبي ﷺ، وقال تعالى : ﴿ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ أي : إلى ما فيه سعادتكم في الدنيا والآخرة.
وهذا يتطلَّب البحث عن أعماله ﷺ ، وعن أقواله وأحواله ، ويتطلَّب التعرّف إلى سجاياه الكريمة وأخلاقه العظيمة ، ليُتأسَّى به ، وليُتَّبَعَ في ذلك اتباعاً كاملاً شاملاً ، إلا فيما خصَّه الله تعالى به من الأحكام والأحوال.
ومن ثَمَّ كان أصحاب النبي ﷺ يحرصون كل الحرص على تتبُّع أفعاله وأقواله ، وأحواله وآدابه وأخلاقه ، ليتبعوه في ذلك ، بل كانوا يحرصون كل الحرص على تتبُّع عاداته ﷺ ، لأنَّ عادات السادات هي سادات العادات ، فكيف بعادات سيد السادات عليه أفضل الصلوات والتسليمات؟!.
قال العلامة السنوسي رحمه الله تعالى في شرح مقدمته : وقد عُلم من دين الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ضرورة اتباعه ﷺ من غير توقُّفٍ ولا نظر في جميع أقواله وأفعاله ، إلا ما قام عليه دليل اختصاصه به ﷺ ، فقد خلعوا نعالهم لما خلع ﷺ نعله ، ونزعوا خواتيمهم الذهبية لما نزع ﷺ خاتم الذهب ، وحسر أبو بكر وعمر في قصة جلوسهما على البئر كما فعل عليه السلام ، وكاد يقتل بعضهم بعضاً من شدة الازدحام على الحلاق عندما رأوا النبي ﷺ يحلق رأسه الشريف، وحَلَّ من عمرته في قضية الحديبية - وكان الصحابة يبحثون البحث العظيم عن هيئات جلوسه ﷺ ونومه ، وكيفية أكله وشربه ، وغير ذلك ليقتدوا به . اهـ .
بل كانوا يحبون ما يحبه ﷺ من الطعام ويكرهون ما يكره.
وقد ذكرنا في كتابنا هذا جانباً من جوانب أخلاقه ﷺ وآدابه وأعماله وأقواله ؛ وأذكاره وعباداته ؛ ليقتدى به في ذلك ﷺ.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الثاني :* أن الله تعالى أمر العباد باتباع النبي ﷺ فقال تعالى : ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ فجعل سبحانه الدليل الصادق على محبته هو اتباع النبي ﷺ، وقال تعالى : ﴿ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ أي : إلى ما فيه سعادتكم في الدنيا والآخرة.
وهذا يتطلَّب البحث عن أعماله ﷺ ، وعن أقواله وأحواله ، ويتطلَّب التعرّف إلى سجاياه الكريمة وأخلاقه العظيمة ، ليُتأسَّى به ، وليُتَّبَعَ في ذلك اتباعاً كاملاً شاملاً ، إلا فيما خصَّه الله تعالى به من الأحكام والأحوال.
ومن ثَمَّ كان أصحاب النبي ﷺ يحرصون كل الحرص على تتبُّع أفعاله وأقواله ، وأحواله وآدابه وأخلاقه ، ليتبعوه في ذلك ، بل كانوا يحرصون كل الحرص على تتبُّع عاداته ﷺ ، لأنَّ عادات السادات هي سادات العادات ، فكيف بعادات سيد السادات عليه أفضل الصلوات والتسليمات؟!.
قال العلامة السنوسي رحمه الله تعالى في شرح مقدمته : وقد عُلم من دين الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ضرورة اتباعه ﷺ من غير توقُّفٍ ولا نظر في جميع أقواله وأفعاله ، إلا ما قام عليه دليل اختصاصه به ﷺ ، فقد خلعوا نعالهم لما خلع ﷺ نعله ، ونزعوا خواتيمهم الذهبية لما نزع ﷺ خاتم الذهب ، وحسر أبو بكر وعمر في قصة جلوسهما على البئر كما فعل عليه السلام ، وكاد يقتل بعضهم بعضاً من شدة الازدحام على الحلاق عندما رأوا النبي ﷺ يحلق رأسه الشريف، وحَلَّ من عمرته في قضية الحديبية - وكان الصحابة يبحثون البحث العظيم عن هيئات جلوسه ﷺ ونومه ، وكيفية أكله وشربه ، وغير ذلك ليقتدوا به . اهـ .
بل كانوا يحبون ما يحبه ﷺ من الطعام ويكرهون ما يكره.
وقد ذكرنا في كتابنا هذا جانباً من جوانب أخلاقه ﷺ وآدابه وأعماله وأقواله ؛ وأذكاره وعباداته ؛ ليقتدى به في ذلك ﷺ.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(4)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الثالث:* أن الله تعالى أوجب على المؤمنين أن يحبوا النبي ﷺ فوق محبة الآباء والأبناء ، والأزواج والعشيرة ، والتجارة والأموال ، وأوعد من تخلف عن تحقيق ذلك بالعقاب ، فقال سبحانه :﴿ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين ﴾.
ولا ريب أن أسباب المحبة ترجع إلى أنواع الجمال والكمال والنوال ، كما قرره الإمام الغزالي رضي الله عنه وغيره.
فإذا كان الرجلُ يُحَبُّ لكرمه ، أو لشجاعته ، أو لحلمه ، أو لعلمه ، أو لتواضعه ، أو لتعَبُّدهِ وتقواه ، أو لزهده وورعه ، أو لكمال عقله ، أو وفور فهمه ، أو جمال أدبه ، أو حسن خلقه ، أو فصاحة لسانه ، أو حسن معاشرته ، أو كثرة برّه وخيره ، أو لشفقته ورحمته ، أو نحو ذلك من صفات الكمال ... فكيف إذا تأصَّلَتْ واجتمعت هذه الصفات الكاملة وغيرها من صفات الكمال ، في رجل واحد ، وتحقَّقتْ في أوصاف الكمال ومحاسن الجمال على أكمل وجوهها ، ألا وهو السيد الأكرم سيدنا محمد ﷺ ، الذي هو مجمع صفات الكمال ومحاسن الخصال ، قد أبدع الله تعالى صورته العظيمة ، وهيئته الكريمة ، وطوى فيه أنواع الحسن والبهاء ، بحيث يقول كل من نعته : لم يُرَ قبله ولا بعده مثله.
ولذلك كان من الواجب على المكلف أن يتعرف إلى جمال هذا الرسول الكريم ﷺ ، ومحاسنه الخلقية ، وكمالاته النفسية والروحية ، والقلبية والعقلية والعلمية ، وذلك لينال مقام محبته الصادقة ، لأن المعرفة هي سبب المحبة ، فكلما زادت المعرفة بمحاسن المحبوب ، زادت المحبة له.
قال سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما : سألت خالي هند بن أبي هالة - وكان وصّافاً - عن حِلْية النبي ﷺ وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئاً أتعلق به ، فقال : " كان رسول الله ﷺ فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ... " الحديث كما سيأتي.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الثالث:* أن الله تعالى أوجب على المؤمنين أن يحبوا النبي ﷺ فوق محبة الآباء والأبناء ، والأزواج والعشيرة ، والتجارة والأموال ، وأوعد من تخلف عن تحقيق ذلك بالعقاب ، فقال سبحانه :﴿ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين ﴾.
ولا ريب أن أسباب المحبة ترجع إلى أنواع الجمال والكمال والنوال ، كما قرره الإمام الغزالي رضي الله عنه وغيره.
فإذا كان الرجلُ يُحَبُّ لكرمه ، أو لشجاعته ، أو لحلمه ، أو لعلمه ، أو لتواضعه ، أو لتعَبُّدهِ وتقواه ، أو لزهده وورعه ، أو لكمال عقله ، أو وفور فهمه ، أو جمال أدبه ، أو حسن خلقه ، أو فصاحة لسانه ، أو حسن معاشرته ، أو كثرة برّه وخيره ، أو لشفقته ورحمته ، أو نحو ذلك من صفات الكمال ... فكيف إذا تأصَّلَتْ واجتمعت هذه الصفات الكاملة وغيرها من صفات الكمال ، في رجل واحد ، وتحقَّقتْ في أوصاف الكمال ومحاسن الجمال على أكمل وجوهها ، ألا وهو السيد الأكرم سيدنا محمد ﷺ ، الذي هو مجمع صفات الكمال ومحاسن الخصال ، قد أبدع الله تعالى صورته العظيمة ، وهيئته الكريمة ، وطوى فيه أنواع الحسن والبهاء ، بحيث يقول كل من نعته : لم يُرَ قبله ولا بعده مثله.
ولذلك كان من الواجب على المكلف أن يتعرف إلى جمال هذا الرسول الكريم ﷺ ، ومحاسنه الخلقية ، وكمالاته النفسية والروحية ، والقلبية والعقلية والعلمية ، وذلك لينال مقام محبته الصادقة ، لأن المعرفة هي سبب المحبة ، فكلما زادت المعرفة بمحاسن المحبوب ، زادت المحبة له.
قال سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما : سألت خالي هند بن أبي هالة - وكان وصّافاً - عن حِلْية النبي ﷺ وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئاً أتعلق به ، فقال : " كان رسول الله ﷺ فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ... " الحديث كما سيأتي.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(5)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الرابع :* أن اطلاع الإنسان على أوصافه ﷺ العظيمة وشمائله الكريمة - ليُعطي صورةً علميةً تنطبع في القلب ، وترتسم في المخيلة ، كأنه قد رأى محبوبه ﷺ.
فقد كان ﷺ يذكر لأصحابه أوصاف الرسل قبله ويقرّب إليهم ذلك بأشباههم ، حتى إنهم يصيرون بحالٍ كأنهم قد رأوهم ، وذلك أقرب سبيل للتعرف بهم ، وأقرب طريق للتحبب فيهم.
جاء في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ: " ليلة أسري بي لقيتُ موسى - قال الرواي : فنعته النبي ﷺ- أي : وَصَفَه - رَجِل الرأس ، كأنه من رجال شنوءة ، قال : ولقيتُ عيسى - فنعته ﷺ فقال : - رَبْعَةً أحمرَ ، كأنما خرج من ديماس - يعني : الحمام - ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به .. " الحديث.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الرابع :* أن اطلاع الإنسان على أوصافه ﷺ العظيمة وشمائله الكريمة - ليُعطي صورةً علميةً تنطبع في القلب ، وترتسم في المخيلة ، كأنه قد رأى محبوبه ﷺ.
فقد كان ﷺ يذكر لأصحابه أوصاف الرسل قبله ويقرّب إليهم ذلك بأشباههم ، حتى إنهم يصيرون بحالٍ كأنهم قد رأوهم ، وذلك أقرب سبيل للتعرف بهم ، وأقرب طريق للتحبب فيهم.
جاء في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ: " ليلة أسري بي لقيتُ موسى - قال الرواي : فنعته النبي ﷺ- أي : وَصَفَه - رَجِل الرأس ، كأنه من رجال شنوءة ، قال : ولقيتُ عيسى - فنعته ﷺ فقال : - رَبْعَةً أحمرَ ، كأنما خرج من ديماس - يعني : الحمام - ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به .. " الحديث.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(6)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الخامس :* أن في ذكر شمائله ﷺ وسماع أوصافه ونعوته ، تحيا قلوب المحبين ، وتطرب أرواحهم وعقولهم ، ويزداد حبهم ، ويتحرك اشتياقهم.
قال العارف الكبير الشيخ أبو مدين رضي الله عنه:
وَنَحيا بِذكراكُمْ إِذَا لَمْ نراكم
أَلَا إِن تَذْكَارَ الأحبة ينعشنا
فَلَوْلَا مَعَانِيكم تراها قُلُوبُنا
إذاَ نَحْنُ أَيقَاظٌ وَفِي النوم إِنْ غِبْنَا
لمتنا أَسىً مِنْ بُعْدكُمْ وَصبابة
وَلَكِن فِي المعنى مَعَانِيكُم مَعنَا
يُحَرِّكُنَا ذَكَرُ الأحاديث عَنكُمْ
وَلَوْلَا هَوَاكُمْ فِي الْحَشَا مَا تَحَرَّكنا
ويرحم الله القائل :
أَخلايَ إِنْ شَطَّ الْحَبِيب وَرَبْعُهُ
وَعَـزَّ تَـلَاقِيهِ وَنَـاءَتْ مَـنَازِلُه
وَفَــاتَكُمُ أَنْ تنظرُوهُ بِـعَيْنِكُم
فَمَا فَاتَكُمْ بالسَّمْعِ هَذِي شَمَائِلُهْ ﷺ.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*المقدمة في وجوب التعرف إلى جناب رسول الله ﷺ ووجوب الاطلاع على شمائله الشريفة وسجاياه اللطيفة :*
.
.
🌷 *الوجه الخامس :* أن في ذكر شمائله ﷺ وسماع أوصافه ونعوته ، تحيا قلوب المحبين ، وتطرب أرواحهم وعقولهم ، ويزداد حبهم ، ويتحرك اشتياقهم.
قال العارف الكبير الشيخ أبو مدين رضي الله عنه:
وَنَحيا بِذكراكُمْ إِذَا لَمْ نراكم
أَلَا إِن تَذْكَارَ الأحبة ينعشنا
فَلَوْلَا مَعَانِيكم تراها قُلُوبُنا
إذاَ نَحْنُ أَيقَاظٌ وَفِي النوم إِنْ غِبْنَا
لمتنا أَسىً مِنْ بُعْدكُمْ وَصبابة
وَلَكِن فِي المعنى مَعَانِيكُم مَعنَا
يُحَرِّكُنَا ذَكَرُ الأحاديث عَنكُمْ
وَلَوْلَا هَوَاكُمْ فِي الْحَشَا مَا تَحَرَّكنا
ويرحم الله القائل :
أَخلايَ إِنْ شَطَّ الْحَبِيب وَرَبْعُهُ
وَعَـزَّ تَـلَاقِيهِ وَنَـاءَتْ مَـنَازِلُه
وَفَــاتَكُمُ أَنْ تنظرُوهُ بِـعَيْنِكُم
فَمَا فَاتَكُمْ بالسَّمْعِ هَذِي شَمَائِلُهْ ﷺ.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(7)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
اعلم - علمنا الله تعالى وإياك - أن الله تعالى خلق سيدنا محمداً ﷺ في أجمل صورة بشرية ، وأكمل خلقة آدمية ، فهو ﷺ مجمع المحاسن المبدَعات ، والفضائل والكمالات الخَلْقيَّة والخُلُقيَّة ، وقد أجمعت كلمة الذين رأوه ووصفوه على أنه ﷺ لم يُرَ له مثيل سابق ولا نظير لاحق.
🌸قال البراء بن عازب رضي الله عنه: " كان النبي ﷺ أحسن الناس وجهاً ، وأحسنهم خُلُقاً ، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير". متفق عليه.
🌸وعنه رضي الله عنه أنه قال: "كان النبي ﷺ مربوعاً ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حُلةٍ حمراء ، لم أر شيئاً قطُّ أحسنَ منه ﷺ ". رواه مسلم.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
اعلم - علمنا الله تعالى وإياك - أن الله تعالى خلق سيدنا محمداً ﷺ في أجمل صورة بشرية ، وأكمل خلقة آدمية ، فهو ﷺ مجمع المحاسن المبدَعات ، والفضائل والكمالات الخَلْقيَّة والخُلُقيَّة ، وقد أجمعت كلمة الذين رأوه ووصفوه على أنه ﷺ لم يُرَ له مثيل سابق ولا نظير لاحق.
🌸قال البراء بن عازب رضي الله عنه: " كان النبي ﷺ أحسن الناس وجهاً ، وأحسنهم خُلُقاً ، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير". متفق عليه.
🌸وعنه رضي الله عنه أنه قال: "كان النبي ﷺ مربوعاً ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حُلةٍ حمراء ، لم أر شيئاً قطُّ أحسنَ منه ﷺ ". رواه مسلم.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(8)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
🌸 وعن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال : " كان رسول الله ﷺ ليس بالقصير ولا بالطويل، ضخم الرأس، شثْن الكفين والقدمين، مُشْرَباً وجهه بحمرة، طويلَ المَسْرُبَة، إذا مشى تكفأ كأنما يقلع من صخر، لم أر قبله ولا بعده مثله". رواه الإمام أحمد.
🌸 وعن علي رضي الله عنه أنه كان إذا وصف رسول الله ﷺ قال : " لم يكن رسول الله ﷺ بالطويل الممغَّط ، ولا بالقصير المتردّد ، وكان ربْعة من القوم ، ولم يكن بالجَعْد القَطَط ، ولا بالسبْط ، كان جعْداً رَجِلاً ، ولم يكن بالمطهم ولا بالمُكَلْثم ، وكان في وجهه تدوير ، أبيضُ ، مُشْرب بحمرة ، أدعج العينين ، أهدب الأشفار ، جليلُ المشاش والكَتَد ، أجردُ ، ذو مَسْرُبَة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلعَ كأنما ينحطُّ من صَبَبٍ ، وإذا التفتَ التفتَ معاً ، بين كتفيه خاتَم النبوَّة وهو خاتم النبيين ، أجودُ الناس صدراً ، وأصدقُ الناس لهجةً ، وألينهم عريكةً ، وأكرمهم عِشْرَةً ، من رآه بديهةً هابه ، ومن خالطه معرفةً أحبه ، يقول ناعته : لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثلَه".
--------
الممغط : الذاهب طولاً.
المتردد : الداخل بعضه في بعض قصراً.
القطط : شديد الجعودة.
الرَجِل : الذي في شعره حجونة أي : تثن قليلا.
المطهم : البادن الكثير اللحم.
المكلثم : المدور الوجه.
المشرب : الذي في بياضه حمرة.
الأدعج : الشديد سواد العين.
الأهدب : الطويل الأشفار ، أي : طويل شعر الأشفار ، لأن الأشفار هي الأجفان التي تنبت عليها الأهداب.
الكتد : مجتمع الكتفين وهو الكاهل.
المَسْرُبَة : هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة.
الشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين.
التقلع : أن يمشي بقوة.
الصبب : الحدور.
جليل المشاش : رؤوس المناكب.
العشرة : الصحبة.
البديهة : المفاجأة.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
🌸 وعن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال : " كان رسول الله ﷺ ليس بالقصير ولا بالطويل، ضخم الرأس، شثْن الكفين والقدمين، مُشْرَباً وجهه بحمرة، طويلَ المَسْرُبَة، إذا مشى تكفأ كأنما يقلع من صخر، لم أر قبله ولا بعده مثله". رواه الإمام أحمد.
🌸 وعن علي رضي الله عنه أنه كان إذا وصف رسول الله ﷺ قال : " لم يكن رسول الله ﷺ بالطويل الممغَّط ، ولا بالقصير المتردّد ، وكان ربْعة من القوم ، ولم يكن بالجَعْد القَطَط ، ولا بالسبْط ، كان جعْداً رَجِلاً ، ولم يكن بالمطهم ولا بالمُكَلْثم ، وكان في وجهه تدوير ، أبيضُ ، مُشْرب بحمرة ، أدعج العينين ، أهدب الأشفار ، جليلُ المشاش والكَتَد ، أجردُ ، ذو مَسْرُبَة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلعَ كأنما ينحطُّ من صَبَبٍ ، وإذا التفتَ التفتَ معاً ، بين كتفيه خاتَم النبوَّة وهو خاتم النبيين ، أجودُ الناس صدراً ، وأصدقُ الناس لهجةً ، وألينهم عريكةً ، وأكرمهم عِشْرَةً ، من رآه بديهةً هابه ، ومن خالطه معرفةً أحبه ، يقول ناعته : لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثلَه".
--------
الممغط : الذاهب طولاً.
المتردد : الداخل بعضه في بعض قصراً.
القطط : شديد الجعودة.
الرَجِل : الذي في شعره حجونة أي : تثن قليلا.
المطهم : البادن الكثير اللحم.
المكلثم : المدور الوجه.
المشرب : الذي في بياضه حمرة.
الأدعج : الشديد سواد العين.
الأهدب : الطويل الأشفار ، أي : طويل شعر الأشفار ، لأن الأشفار هي الأجفان التي تنبت عليها الأهداب.
الكتد : مجتمع الكتفين وهو الكاهل.
المَسْرُبَة : هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة.
الشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين.
التقلع : أن يمشي بقوة.
الصبب : الحدور.
جليل المشاش : رؤوس المناكب.
العشرة : الصحبة.
البديهة : المفاجأة.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(9)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
🌸 وروى البيهقي وغيره أن رسول الله ﷺ ليلة هاجر من مكة إلى المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فُهَيْرة مولى أبي بكر ، ودليلهم عبد الله بن أُريقط الليثي ، فمرُّوا بخيمة أمِّ معبدٍ عاتكة بنت خالد الخزاعية - وكانت أمُّ معبد امرأةً برزة(١) جلدة - أي : قوية - تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي ( مَن يمر بها ) فسألوها هل عندها لحم أو لبن يشترونه منها ؟ فلم يجدوا عندها شيئاً من ذلك، وقالتْ : والله لو كان عندنا شيء ما أعوزناكم القِرى - أي : ما أحوجناكم بل كنا نضيفكم - وإن القوم مُرمِلون مُسنتون(٢) .
فنظر رسول الله ﷺ فإذا شاة في كِسر - أي : جانب - خيمتها فقال : "ما هذه الشاة يا أمَّ معبد ؟".
فقالتْ : شاة خلّفها الجهد(٣) عن الغنم.
فقال ﷺ : " فهل فيها من لبن ؟".
فقالت : هي أجهد - أي أضعف - من ذلك.
فقال : " أتأذنين لي أن أحلبها "؟
فقالت: إن كان بها حَلْب فاحلُبْها - وفي رواية : قالت : نعم ، بأبي أنت وأمي إن رأيت بها حلْباً فاحلُبها-.
فدعا رسول الله ﷺ بالشاة فمسحها ، وذكر اسم الله ومسحَ ضرعها - وفي رواية : ظهرها- وذكر اسم الله ، ودعا بإناءٍ لها يُريض الرهط - أي : يشبع الجماعة حتى يُريضوا(٤) - وتفاجّت(٥) ، واجترّت - وفي رواية : ودرّت - فحلب فيه ثجاً(٦) حتى ملأه.
فسقى أمّ معبد وسقى أصحابه فشربوا عَلَلاً بعد نَهَل ، حتى إذا رووا شرب ﷺ آخرهم وقال : "ساقي القوم آخرهم شرباً ".
ثم حلب ﷺ فيه ثانياً عوداً على بدءٍ فغادره - أي : تركه - عندها - وفي رواية : قال لها ﷺ : "ارفعي هذا لأبي معبدٍ إذا جاءك " - ثم ارتحلوا.
فقلما لبث - أي : ما لبث إلا قليلاً - أن جاء زوجها أبو معبدٍ يسوق أعنزاً عِجافاً يتساوكن هُزلاً ، مخّهنَّ(٧) قليل ، فلما رأى اللبن عجب وقال : من أين هذا اللبن يا أم معبد ولا حلوب في البيت ، والشاء عازب(٨) ؟!
فقالت : لا والله إلا أنه مرَّ بنا رجل مبارك ، كان من حديثه كذا وكذا - وفي رواية : كيت وكيت -
فقال : صفيه لي يا أمٌ معبد.
-------
(١) عفيفة جليلة مسنة.
(٢) أصابتهم السنة الجدباء.
(٣) منعها الهزال عن لحوق الغنم للمرعى.
(٤) حتى يرووا من اللبن ويثقلوا ويناموا.
(٥) فتحت ما بين رجليها.
(٦) الثج : هو السيلان.
(٧) المخ : هو الودك- الدسم -الذي في العظم.
(٨) بعيدة عن المرعى.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
🌸 وروى البيهقي وغيره أن رسول الله ﷺ ليلة هاجر من مكة إلى المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فُهَيْرة مولى أبي بكر ، ودليلهم عبد الله بن أُريقط الليثي ، فمرُّوا بخيمة أمِّ معبدٍ عاتكة بنت خالد الخزاعية - وكانت أمُّ معبد امرأةً برزة(١) جلدة - أي : قوية - تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي ( مَن يمر بها ) فسألوها هل عندها لحم أو لبن يشترونه منها ؟ فلم يجدوا عندها شيئاً من ذلك، وقالتْ : والله لو كان عندنا شيء ما أعوزناكم القِرى - أي : ما أحوجناكم بل كنا نضيفكم - وإن القوم مُرمِلون مُسنتون(٢) .
فنظر رسول الله ﷺ فإذا شاة في كِسر - أي : جانب - خيمتها فقال : "ما هذه الشاة يا أمَّ معبد ؟".
فقالتْ : شاة خلّفها الجهد(٣) عن الغنم.
فقال ﷺ : " فهل فيها من لبن ؟".
فقالت : هي أجهد - أي أضعف - من ذلك.
فقال : " أتأذنين لي أن أحلبها "؟
فقالت: إن كان بها حَلْب فاحلُبْها - وفي رواية : قالت : نعم ، بأبي أنت وأمي إن رأيت بها حلْباً فاحلُبها-.
فدعا رسول الله ﷺ بالشاة فمسحها ، وذكر اسم الله ومسحَ ضرعها - وفي رواية : ظهرها- وذكر اسم الله ، ودعا بإناءٍ لها يُريض الرهط - أي : يشبع الجماعة حتى يُريضوا(٤) - وتفاجّت(٥) ، واجترّت - وفي رواية : ودرّت - فحلب فيه ثجاً(٦) حتى ملأه.
فسقى أمّ معبد وسقى أصحابه فشربوا عَلَلاً بعد نَهَل ، حتى إذا رووا شرب ﷺ آخرهم وقال : "ساقي القوم آخرهم شرباً ".
ثم حلب ﷺ فيه ثانياً عوداً على بدءٍ فغادره - أي : تركه - عندها - وفي رواية : قال لها ﷺ : "ارفعي هذا لأبي معبدٍ إذا جاءك " - ثم ارتحلوا.
فقلما لبث - أي : ما لبث إلا قليلاً - أن جاء زوجها أبو معبدٍ يسوق أعنزاً عِجافاً يتساوكن هُزلاً ، مخّهنَّ(٧) قليل ، فلما رأى اللبن عجب وقال : من أين هذا اللبن يا أم معبد ولا حلوب في البيت ، والشاء عازب(٨) ؟!
فقالت : لا والله إلا أنه مرَّ بنا رجل مبارك ، كان من حديثه كذا وكذا - وفي رواية : كيت وكيت -
فقال : صفيه لي يا أمٌ معبد.
-------
(١) عفيفة جليلة مسنة.
(٢) أصابتهم السنة الجدباء.
(٣) منعها الهزال عن لحوق الغنم للمرعى.
(٤) حتى يرووا من اللبن ويثقلوا ويناموا.
(٥) فتحت ما بين رجليها.
(٦) الثج : هو السيلان.
(٧) المخ : هو الودك- الدسم -الذي في العظم.
(٨) بعيدة عن المرعى.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(10)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
فقال : صفيه لي يا أمّ معبد.
فقالت : رأيتُ رجلاً ظاهر الوضاءة ، حسن الخَلقِ ، مليح الوجه ، لَم تَعِبهُ ثجْلة(١) ، ولَم تُزرِ به صَعْلة(٢) ، قسيم وسيم(٣) ، في عينيه دَعَج(٤) ، وفي أَشفَارِهِ وَطَف(٥)، وفي صوته صَحَل(٦) ، أحْور (٧) ، أكحل(٨) ، أزجٌّ(٩) ، أَقرن(١٠) ، في عنقه سطع(١١) ، وفي لحيته كثاثة ، إذا صمت فعليه الوقار ، وإذا تكلم سما وعلاه البهاء ، حلو المنطق ، كلامه فصل لا نزر(١٢) ولا هذر(١٣) ، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحدرن ، أبهى الناس وأجمله من بعيد ، وأحسنه من قريب ، ربعة ، لا تَشْنَؤه(١٤) عين مِن طول ، ولا تقتحمه(١٥) عين من قِصَر ، غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظراً ، وأحسنهم قداً ، له رفقاء يَحفون به ، إن قال استمعوا لقوله، وإن أمر تبادروا لأمره، محفود محشود(١٦)، لا عابس ولا مفنِّد(١٧).
فقال أبو معبد : هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ، ولو صادفتُه لالتمست أن أصحبه . وفي رواية : لو رأيته لاتبعته - ولأجهدنَّ إن وجدت إلى ذلك سبيلا - ثم هاجرت مع زوجها إلى النبي ﷺ وأسلما.
🌸 وروى مسلم والترمذي عن الجُرَيري -بالتصغير- أنه قال لأبي الطفيل : رأيتَ رسول الله ﷺ؟ فقال : نعم. قلت : كيف رأيته؟ - وفي رواية الترمذي : فقلت : صفه لي - فقال : كان رسول الله ﷺ أبيضَ مليحَ الوجه - وفي رواية : أبيض(١٨) مليحاً مقصَّداً(١٩).
-------
(١) الثَجْلة : عِظَمُ البطن.
(٢) الصَعْلة : صغر الرأس.
(٣) صفتان تدلان على الحسن.
(٤) الدعج : شدة سواد حدقة العين.
(٥) الوطَف : كثرة شعر الحاجبين والعينين.
(٦) الصَحَل : وهو كالبحة في الصوت.
(٧) الحور : أن يشتد بياض العين وسواد سوادها ، وهو المحمود والمحبوب.
(٨) الكحل : سواد في أجفان العين خلقة.
(٩) الأزج : هو دقيق طرف الحاجبين.
(١٠) الأقرن : هو مقرون الحاجبين.
(١١) اي : ارتفاع وطول.
(١٢) النزْر : هو القليل.
(١٣) الهذَر : الكثير.
(١٤) أي : لا يبغض لفرط طوله ، والمراد ليس فيه طول مبغوض إلى النفوس.
(١٥) أي : لا تتجاوزه إلى غيره احتقاراً.
(١٦) محفود : مخدوم ، و المحشود : الذي عنده حشد وهم الجماعة.
(١٧) المفند : الذي يكثر اللوم.
(١٨) يعني مشرباً بحمرة.
(١٩) مقصَّداً : أي متوسطاً في جميع أوصافه، والوسط هو مجمع كمال الطرفين المتقابلين.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*حول محاسن صورته الشريفة ﷺ :*
.
.
فقال : صفيه لي يا أمّ معبد.
فقالت : رأيتُ رجلاً ظاهر الوضاءة ، حسن الخَلقِ ، مليح الوجه ، لَم تَعِبهُ ثجْلة(١) ، ولَم تُزرِ به صَعْلة(٢) ، قسيم وسيم(٣) ، في عينيه دَعَج(٤) ، وفي أَشفَارِهِ وَطَف(٥)، وفي صوته صَحَل(٦) ، أحْور (٧) ، أكحل(٨) ، أزجٌّ(٩) ، أَقرن(١٠) ، في عنقه سطع(١١) ، وفي لحيته كثاثة ، إذا صمت فعليه الوقار ، وإذا تكلم سما وعلاه البهاء ، حلو المنطق ، كلامه فصل لا نزر(١٢) ولا هذر(١٣) ، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحدرن ، أبهى الناس وأجمله من بعيد ، وأحسنه من قريب ، ربعة ، لا تَشْنَؤه(١٤) عين مِن طول ، ولا تقتحمه(١٥) عين من قِصَر ، غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظراً ، وأحسنهم قداً ، له رفقاء يَحفون به ، إن قال استمعوا لقوله، وإن أمر تبادروا لأمره، محفود محشود(١٦)، لا عابس ولا مفنِّد(١٧).
فقال أبو معبد : هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ، ولو صادفتُه لالتمست أن أصحبه . وفي رواية : لو رأيته لاتبعته - ولأجهدنَّ إن وجدت إلى ذلك سبيلا - ثم هاجرت مع زوجها إلى النبي ﷺ وأسلما.
🌸 وروى مسلم والترمذي عن الجُرَيري -بالتصغير- أنه قال لأبي الطفيل : رأيتَ رسول الله ﷺ؟ فقال : نعم. قلت : كيف رأيته؟ - وفي رواية الترمذي : فقلت : صفه لي - فقال : كان رسول الله ﷺ أبيضَ مليحَ الوجه - وفي رواية : أبيض(١٨) مليحاً مقصَّداً(١٩).
-------
(١) الثَجْلة : عِظَمُ البطن.
(٢) الصَعْلة : صغر الرأس.
(٣) صفتان تدلان على الحسن.
(٤) الدعج : شدة سواد حدقة العين.
(٥) الوطَف : كثرة شعر الحاجبين والعينين.
(٦) الصَحَل : وهو كالبحة في الصوت.
(٧) الحور : أن يشتد بياض العين وسواد سوادها ، وهو المحمود والمحبوب.
(٨) الكحل : سواد في أجفان العين خلقة.
(٩) الأزج : هو دقيق طرف الحاجبين.
(١٠) الأقرن : هو مقرون الحاجبين.
(١١) اي : ارتفاع وطول.
(١٢) النزْر : هو القليل.
(١٣) الهذَر : الكثير.
(١٤) أي : لا يبغض لفرط طوله ، والمراد ليس فيه طول مبغوض إلى النفوس.
(١٥) أي : لا تتجاوزه إلى غيره احتقاراً.
(١٦) محفود : مخدوم ، و المحشود : الذي عنده حشد وهم الجماعة.
(١٧) المفند : الذي يكثر اللوم.
(١٨) يعني مشرباً بحمرة.
(١٩) مقصَّداً : أي متوسطاً في جميع أوصافه، والوسط هو مجمع كمال الطرفين المتقابلين.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(11)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
كان ﷺ أحسن الناس وجهاً ، وأنورهم مُحيَّا ، اجتمعت كلمة الصحابة الذين وصفوا رسول الله ﷺ ، على أنه ﷺ كان منير الوجه ، مُشرِق المحيا ، يتلألأ بالنور الباهر ، والضياء الزاهر ، والبهاء الظاهر.
فمن الصحابة من ضرب المثل لبهاء نوره ﷺ بالشمس ، ومنهم من شبّه ذلك بالقمر ، ومنهم من شبّه لمعة إشراقات وجهه الشريف بلمعة القمر ، وجميع هذا مما يثبت لنا إشراقات وجهه الظاهرة ، وأنواره الباهرة ﷺ.
وإليك الأحاديثَ الساطعة والأدلةَ القاطعة :
روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله ، كأنَّ الشمس تجري في وجهه ".
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2v
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
كان ﷺ أحسن الناس وجهاً ، وأنورهم مُحيَّا ، اجتمعت كلمة الصحابة الذين وصفوا رسول الله ﷺ ، على أنه ﷺ كان منير الوجه ، مُشرِق المحيا ، يتلألأ بالنور الباهر ، والضياء الزاهر ، والبهاء الظاهر.
فمن الصحابة من ضرب المثل لبهاء نوره ﷺ بالشمس ، ومنهم من شبّه ذلك بالقمر ، ومنهم من شبّه لمعة إشراقات وجهه الشريف بلمعة القمر ، وجميع هذا مما يثبت لنا إشراقات وجهه الظاهرة ، وأنواره الباهرة ﷺ.
وإليك الأحاديثَ الساطعة والأدلةَ القاطعة :
روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله ، كأنَّ الشمس تجري في وجهه ".
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2v
(12)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
.
.
قال الإمام الغزالي رضي الله عنه : وكانوا يقولون : هو كما وصفه صاحبه أبو بكر رضي الله عنه:
أمينٌ مصطفى للخير يدعو
كضوء البدر زايله الظلام
🌷 وعن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : قلت للرُّبيَّع بنت معوِّذ : صفي لنا رسول الله ﷺ.
فقالت : " يا بنيَّ لو رأيتَه لرأيتَ الشمس طالعة " رواه الترمذي والبيهقي وغيرهما.
🌷 وروى الترمذي من حديث هند بن أبي هالة من رواية الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سألت خالي هند بن أبي هالة -وكان وصافاً - عن حلية النبي ﷺ وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئاً أتعلق به.
فقال : " كان رسول الله ﷺ فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر .. " الحديث كما سيأتي.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
.
.
قال الإمام الغزالي رضي الله عنه : وكانوا يقولون : هو كما وصفه صاحبه أبو بكر رضي الله عنه:
أمينٌ مصطفى للخير يدعو
كضوء البدر زايله الظلام
🌷 وعن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : قلت للرُّبيَّع بنت معوِّذ : صفي لنا رسول الله ﷺ.
فقالت : " يا بنيَّ لو رأيتَه لرأيتَ الشمس طالعة " رواه الترمذي والبيهقي وغيرهما.
🌷 وروى الترمذي من حديث هند بن أبي هالة من رواية الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سألت خالي هند بن أبي هالة -وكان وصافاً - عن حلية النبي ﷺ وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئاً أتعلق به.
فقال : " كان رسول الله ﷺ فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر .. " الحديث كما سيأتي.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
(13)
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
.
.
🌷 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : " رأيت رسول الله ﷺ في ليلة إضحِيان(١) وعليه حُلة حمراء ، فجعلتُ أنظر إليه وإلى القمر فلهوَ عندي أحسن من القمر " رواه الترمذي.
🌷 وعن أبي إسحاق السَّبيعي أنه قال : سأل رجل البراء بن عازب : أكان وجه رسول الله ﷺ مثلَ السيف ؟(٢)
فقال : " لا ، بل مثل القمر " رواه البخاري والترمذي.
------------
(١): هي الليلة المقمرة من أولها إلى آخرها.
(٢) أي : أهو مثل السيف في اللمعان والإضاءة؟.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2
🎀 ﺑﺴﻢ الله الرحمن ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ 🎀
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم ، على سيدنا محمد ، إمام الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين .💚
*تلألؤ وجهه المنير وإشراق محياه*
.
.
🌷 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : " رأيت رسول الله ﷺ في ليلة إضحِيان(١) وعليه حُلة حمراء ، فجعلتُ أنظر إليه وإلى القمر فلهوَ عندي أحسن من القمر " رواه الترمذي.
🌷 وعن أبي إسحاق السَّبيعي أنه قال : سأل رجل البراء بن عازب : أكان وجه رسول الله ﷺ مثلَ السيف ؟(٢)
فقال : " لا ، بل مثل القمر " رواه البخاري والترمذي.
------------
(١): هي الليلة المقمرة من أولها إلى آخرها.
(٢) أي : أهو مثل السيف في اللمعان والإضاءة؟.
من كتاب
💚 *سيدنا محمد رسول اللهﷺ*💚
للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله تعالى
https://t.me/sir_ag2