Абу Убайда, (сын Ибн Мас'уда), сказал:
«пока человек поминает Аллаха сердцем, он находится в молитве, даже если ходит по рынку. а если он произносит (это поминание) языком, то это еще лучше».
см. «ибн Аби Шейба», 35058.
«пока человек поминает Аллаха сердцем, он находится в молитве, даже если ходит по рынку. а если он произносит (это поминание) языком, то это еще лучше».
см. «ибн Аби Шейба», 35058.
Когда ты говоришь “Ля иляха илля Ллах” ты можешь заметить очень интересный факт, твои губы не двигаются. Попробуй, скажи “Ля иляха илля Ллах”. Аллах - Наимудрейший и в Его бесконечной мудрости, Он сделал так, что когда мусульманин делает свой последний вздох, когда у него уже нет сил, чтобы пошевелить рукой, ногой или даже губами, он все еще в состоянии прошептать: ‘Ля иляха илля Ллах’ - нет достойного в поклонении, кроме Аллаха.
ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЖЕНЩИНЫ ВРЕМЕН ПРОРОКА ДАУДА (МИР ЕМУ).
Была женщина во времена пророка Дауда. Она зарабатывала на жизнь тем, что продавала вязальные нитки и пряжу на рынке. И на деньги что она зарабатывала на рынке - она покупала еду для своих детей и принадлежности для шитья на следующий день. Вот так она жила изо дня в день.
Эта женщина прибежала однажды к пророку Дауду. И она спросила его очень гневным образом - Аллах справедлив или Он вероломен?! Пророка Дауда возмутил этот вопрос и он ответил ей - Конечно же Аллах справедлив. Почему ты спрашиваешь?. Она объяснила ему, что она продавала, ходила на рынок и так далее, и тому подобное, но затем она сказала - Когда я сегодня шла по пути на рынок, подлетела птица и вырвала то что у меня было в руках и улетела с этим. Теперь у меня не осталось ничего для продажи. И как итог, я вернулась без еды для своих детей. Аллах справедлив или Он вероломен?
Когда Дауд готовил ответ для этой женщины, к нему пришли какие то люди. Оказалось что это были путешественники и когда они пришли - они бросили сумку с золотом перед пророком Даудом. Эти люди сказали Дауду - эта милостыня от нас перед Аллахом, отдай её тому, кому посчитаешь нужным. И Дауд удивляясь этому, сказал - Да что это такое? Откуда вы с этим пришли? Какова история этого?.
Путешественники, продолжая разговор, сказали - Мы купцы. Мы купцы, которые плавают по морю. Мы торгуем, покупаем и продаём. И мы плыли из одного места в другое. И начался очень сильный шторм, который порвал наш парус. И шторм гонял нас так, что мы уже были почти на пороге смерти. И мы все совершили мольбу - О Аллах, если ты спасёшь нас от этого, то мы пожертвуем всё что есть на этом корабле ради Тебя Одного!. И они продолжая сказали - И после того, как мы совершили эту мольбу, прилетела одинокая птица и бросила вязальный материал и иглу с нитью так, чтобы мы смогли починить наш парус и добраться до твоей земли, о царь Дауд. И вот мы здесь, чтобы исполнить данную клятву перед Аллахом, Свят Он и Велик.
После, Дауд посмотрел на женщину и задал ей тот же вопрос, что она задала ему - Аллах справедлив или Он вероломен? Твой Господь вёл за тебя твою торговлю и на суше, и на море. Справедлив ли Аллах или нет? И он отдал ей всё это золото.
Была женщина во времена пророка Дауда. Она зарабатывала на жизнь тем, что продавала вязальные нитки и пряжу на рынке. И на деньги что она зарабатывала на рынке - она покупала еду для своих детей и принадлежности для шитья на следующий день. Вот так она жила изо дня в день.
Эта женщина прибежала однажды к пророку Дауду. И она спросила его очень гневным образом - Аллах справедлив или Он вероломен?! Пророка Дауда возмутил этот вопрос и он ответил ей - Конечно же Аллах справедлив. Почему ты спрашиваешь?. Она объяснила ему, что она продавала, ходила на рынок и так далее, и тому подобное, но затем она сказала - Когда я сегодня шла по пути на рынок, подлетела птица и вырвала то что у меня было в руках и улетела с этим. Теперь у меня не осталось ничего для продажи. И как итог, я вернулась без еды для своих детей. Аллах справедлив или Он вероломен?
Когда Дауд готовил ответ для этой женщины, к нему пришли какие то люди. Оказалось что это были путешественники и когда они пришли - они бросили сумку с золотом перед пророком Даудом. Эти люди сказали Дауду - эта милостыня от нас перед Аллахом, отдай её тому, кому посчитаешь нужным. И Дауд удивляясь этому, сказал - Да что это такое? Откуда вы с этим пришли? Какова история этого?.
Путешественники, продолжая разговор, сказали - Мы купцы. Мы купцы, которые плавают по морю. Мы торгуем, покупаем и продаём. И мы плыли из одного места в другое. И начался очень сильный шторм, который порвал наш парус. И шторм гонял нас так, что мы уже были почти на пороге смерти. И мы все совершили мольбу - О Аллах, если ты спасёшь нас от этого, то мы пожертвуем всё что есть на этом корабле ради Тебя Одного!. И они продолжая сказали - И после того, как мы совершили эту мольбу, прилетела одинокая птица и бросила вязальный материал и иглу с нитью так, чтобы мы смогли починить наш парус и добраться до твоей земли, о царь Дауд. И вот мы здесь, чтобы исполнить данную клятву перед Аллахом, Свят Он и Велик.
После, Дауд посмотрел на женщину и задал ей тот же вопрос, что она задала ему - Аллах справедлив или Он вероломен? Твой Господь вёл за тебя твою торговлю и на суше, и на море. Справедлив ли Аллах или нет? И он отдал ей всё это золото.
— Мать говорит своей дочери: «Будь внимательнее доченька, смотри куда кладешь ногу.
Дочь отвечает: «Будь осторожно ты о моя мать, ибо я лишь следую по твоим стопам.
Воспитание сына дело тяжёлое, однако воспитание дочери тяжелее.
Пусть ваши дочери не будут подобны Риму, куда скитаются все пути, а будут подобны Мекке, куда отправляется лишь тот, кто может».
قالت الأم لإبنتها؛ أنتبهي ياأبنتي اين تضعي قدميك وانت تمشين فأجابت البنت؛ أحذرى أنت يا أمي فأنا اتبع خطواتك.تربية الولد أشق ، وتربية البنت أدق.علموا البنات ألا تكون مثل روما كل الطرق تؤدي إليها ، ولكن تكون مثل مكة لايصل إليهاإلا من إستطاع إليهاسبيلا
Дочь отвечает: «Будь осторожно ты о моя мать, ибо я лишь следую по твоим стопам.
Воспитание сына дело тяжёлое, однако воспитание дочери тяжелее.
Пусть ваши дочери не будут подобны Риму, куда скитаются все пути, а будут подобны Мекке, куда отправляется лишь тот, кто может».
قالت الأم لإبنتها؛ أنتبهي ياأبنتي اين تضعي قدميك وانت تمشين فأجابت البنت؛ أحذرى أنت يا أمي فأنا اتبع خطواتك.تربية الولد أشق ، وتربية البنت أدق.علموا البنات ألا تكون مثل روما كل الطرق تؤدي إليها ، ولكن تكون مثل مكة لايصل إليهاإلا من إستطاع إليهاسبيلا
Ибн аль Мубарака спросили о благом нраве, и он ответил:
«Нрав проявляется в трёх вещах:
-улыбчивое лицо;
- расходование в благом;
-воздержанность от нанесения вреда»
«Нрав проявляется в трёх вещах:
-улыбчивое лицо;
- расходование в благом;
-воздержанность от нанесения вреда»
опять и опять: стремитесь к знаниям.
и говори: «Господь мой,прибавь мне знание!» («Та ха» : 114)
знания - это основа. в религии нужно знать для чего, почему и как, дабы все поклонение было осознанным и искренним! кстати, что является (искренность и осознанность) причиной принятия дел, по Милости Господа.
остерегаться чего-то или придерживаться возможно только исходя из знаний! как мы, к примеру, можем сторониться ширка, если даже не будем знать, что это и в чем проявляется? так же обстоит дело и с благим. так ведь?
то-то же!
и говори: «Господь мой,прибавь мне знание!» («Та ха» : 114)
знания - это основа. в религии нужно знать для чего, почему и как, дабы все поклонение было осознанным и искренним! кстати, что является (искренность и осознанность) причиной принятия дел, по Милости Господа.
остерегаться чего-то или придерживаться возможно только исходя из знаний! как мы, к примеру, можем сторониться ширка, если даже не будем знать, что это и в чем проявляется? так же обстоит дело и с благим. так ведь?
то-то же!
Разговор:
Аллах ответил:
لا تقنطوا من رحمة اللہ.
«Не отчаивайтесь в милости Аллаха» [39:53].
Я сказал, что никто не заботиться о том, что в моем сердце, Аллах ответил мне:
ان اللہ یحول بین المرء و قلبه.
«Аллах — между человеком и его сердцем» [8:24].
Я сказал, что я совсем один, Аллах ответил мне:
نحن اقرب من حبل الورید.
«Мы ближе к нему, чем яремная вена» [50:16].
Потом я сказал, если ты рядом, как я могу установить с тобой связь, Аллах ответил мне:
فاذکرونی اذکرکم.
«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас» [2:152].
Я сказал, что я слаб и грешен, Ты – Всевышний, что я могу сделать перед тобой?
واتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الله.
«Следуй тому, что внушается тебе в откровении, и терпи, пока Аллах не вынесет приговор, ведь Он — Наилучший из судей» [10:109].
Я сказал, Господь – ты великий, твои качества несравненны. Твое терпение и щедрость бесконечны. Но я нетерпелив, дай мне знак, чтобы успокоить мое нетерпение. Аллах ответил мне:
وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
«Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас» [2:216].
Всевышний, я верю в тебя, в твои планы на мою жизнь. Я верю в любой исход, который ты предписал мне. Но мои грехи смущают и пугают меня. И Аллах ответил мне:
إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
«Аллах сострадателен и милосерден к людям» [2:143].
Я сказал, что чувствую отчаяние. Аллах ответил мне:
قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ.
«Скажи: «Это — милость и милосердие Аллаха». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают» [10:58].
Аллах ответил мне в Коране, что Он близок ко мне, ближе, чем моя сонная артерия, Он рядом, все знает, слышит и видит, мне не нужно рассказывать Ему о своей печали. Его милость и милосердие безграничны, даже когда я совершаю грех, Аллах не отворачивается от меня. Зная это, я решил измениться. Я уповаю лишь на Аллаха, во всех своих делах я лишь стремлюсь к его довольству, я никогда не одинок, со мной рядом Самый Милосердный, Самый Милостивый, Самый Любящий – мой Создатель.
ان الله یحب المتوکلین.
И Аллах ответил мне: «Аллах любит уповающих» [3:159]
Аллах ответил:
لا تقنطوا من رحمة اللہ.
«Не отчаивайтесь в милости Аллаха» [39:53].
Я сказал, что никто не заботиться о том, что в моем сердце, Аллах ответил мне:
ان اللہ یحول بین المرء و قلبه.
«Аллах — между человеком и его сердцем» [8:24].
Я сказал, что я совсем один, Аллах ответил мне:
نحن اقرب من حبل الورید.
«Мы ближе к нему, чем яремная вена» [50:16].
Потом я сказал, если ты рядом, как я могу установить с тобой связь, Аллах ответил мне:
فاذکرونی اذکرکم.
«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас» [2:152].
Я сказал, что я слаб и грешен, Ты – Всевышний, что я могу сделать перед тобой?
واتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الله.
«Следуй тому, что внушается тебе в откровении, и терпи, пока Аллах не вынесет приговор, ведь Он — Наилучший из судей» [10:109].
Я сказал, Господь – ты великий, твои качества несравненны. Твое терпение и щедрость бесконечны. Но я нетерпелив, дай мне знак, чтобы успокоить мое нетерпение. Аллах ответил мне:
وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
«Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас» [2:216].
Всевышний, я верю в тебя, в твои планы на мою жизнь. Я верю в любой исход, который ты предписал мне. Но мои грехи смущают и пугают меня. И Аллах ответил мне:
إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
«Аллах сострадателен и милосерден к людям» [2:143].
Я сказал, что чувствую отчаяние. Аллах ответил мне:
قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ.
«Скажи: «Это — милость и милосердие Аллаха». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают» [10:58].
Аллах ответил мне в Коране, что Он близок ко мне, ближе, чем моя сонная артерия, Он рядом, все знает, слышит и видит, мне не нужно рассказывать Ему о своей печали. Его милость и милосердие безграничны, даже когда я совершаю грех, Аллах не отворачивается от меня. Зная это, я решил измениться. Я уповаю лишь на Аллаха, во всех своих делах я лишь стремлюсь к его довольству, я никогда не одинок, со мной рядом Самый Милосердный, Самый Милостивый, Самый Любящий – мой Создатель.
ان الله یحب المتوکلین.
И Аллах ответил мне: «Аллах любит уповающих» [3:159]
«Важность изучения Таухида и того, что его нарушает!»
Шейх аль-Гунайман
"Важность изучения Таухида и того, что его нарушает!"
Шейх аль-Гъунайман (حفظه الله).
Шейх аль-Гъунайман (حفظه الله).
Шайтаны из числа джиннов учатся у шайтанов из числа людей.
Ибн аль-Мубарак сказал: "Есть такие виды хитростей, до которых не мог додуматься Иблис, пока их не придумали некоторые из сынов Адама и им начал подражать шайтан".
Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах
Ибн аль-Мубарак сказал: "Есть такие виды хитростей, до которых не мог додуматься Иблис, пока их не придумали некоторые из сынов Адама и им начал подражать шайтан".
Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах
Яхья ибн Му‘аз сказал: «Сердце подобно котелку, в котором кипит то, что в груди, а язык — это его черпак. Дай же человеку выговориться, и его язык зачерпнёт из его сердца всё сладкое и кислое, пресное и горькое, и по его словам ты узнаешь на вкус его сердце» [Хилья аль-аулия 10/63].
посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«зимний сезон – это весна для верующего».
в продолжении хадиса приводится риваят, гласящий:
«ночи (зимы) длинные, что (позволяет) оживлять их в поклонении; дни короткие, что (позволяет) проводить их в посте».
«зимний сезон – это весна для верующего».
в продолжении хадиса приводится риваят, гласящий:
«ночи (зимы) длинные, что (позволяет) оживлять их в поклонении; дни короткие, что (позволяет) проводить их в посте».
у Сафии бинт Хуяй был очень красивый верблюд, и однажды,
когда Посланник Аллаха ﷺ вместе со своими жёнами был в пути на
хадж, верблюд Сафии заболел, и через какое-то время он опустился
на колени вместе с Сафией на спине и перестал идти дальше. Сафию это очень огорчило, и она начала плакать. Узнав об этом, Посланник Аллаха ﷺ пришёл к ней и стал своей рукой вытирать её слезы. Аль Бухари (5189) Муслим (2448)
Несмотря на то, что причина её плача была не очень серьёзной, Пророк ﷺ не стал принижать её чувства и переживания.
Если муж вытрет слёзы жены своей рукой, это очень хорошо утешит и покажет ей, что ему не безразличны её переживания и чувства. Муж должен понимать, что у жены иногда бывают трудности, бывают проблемы, и что в такие моменты она нуждается в понимании и утешении, она нуждается в ком-то, кто облегчит её переживания, чтобы она не чувствовала, что осталась одна перед своими трудностями и проблемами.
Иногда женщина теряет близкого (отца, мать или брата), и в такие моменты ей нужен человек, который поможет ей проявить терпение, напомнит ей о достоинстве терпения и утешит её. Но некоторым мужчинам не хватает этого качества, и их не заботят проблемы и несчастья, которые постигают их жён. Напротив, некоторые из них даже принижают проблемы своих жён и насмехаются над их переживаниями.
когда Посланник Аллаха ﷺ вместе со своими жёнами был в пути на
хадж, верблюд Сафии заболел, и через какое-то время он опустился
на колени вместе с Сафией на спине и перестал идти дальше. Сафию это очень огорчило, и она начала плакать. Узнав об этом, Посланник Аллаха ﷺ пришёл к ней и стал своей рукой вытирать её слезы. Аль Бухари (5189) Муслим (2448)
Несмотря на то, что причина её плача была не очень серьёзной, Пророк ﷺ не стал принижать её чувства и переживания.
Если муж вытрет слёзы жены своей рукой, это очень хорошо утешит и покажет ей, что ему не безразличны её переживания и чувства. Муж должен понимать, что у жены иногда бывают трудности, бывают проблемы, и что в такие моменты она нуждается в понимании и утешении, она нуждается в ком-то, кто облегчит её переживания, чтобы она не чувствовала, что осталась одна перед своими трудностями и проблемами.
Иногда женщина теряет близкого (отца, мать или брата), и в такие моменты ей нужен человек, который поможет ей проявить терпение, напомнит ей о достоинстве терпения и утешит её. Но некоторым мужчинам не хватает этого качества, и их не заботят проблемы и несчастья, которые постигают их жён. Напротив, некоторые из них даже принижают проблемы своих жён и насмехаются над их переживаниями.