Хадисы, побуждающие не впадать в отчаяние
Имам Ахмад (единственный передатчик этого хадиса) передает, что Анас ибн Малик (Да будет доволен им Аллах!) сообщил, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:
Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы ваши грехи достали небес, и вы попросили бы прощения, то Аллах простил бы вас. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы вы не грешили, Аллах привёл бы людей, которые бы грешили и просили Аллаха о прощении, а Он стал бы прощать их!”»
[«Сахих» Имама Ахмада 3/238]
Сообщается также, что Абу Аййюб, да будет доволен им Аллах, сказал, когда подступила к нему смерть: «Я (до сих пор) скрывал от вас кое - что, что слышал от посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как посланник Аллаха, ﷺ говорил: «
«Если бы вы не грешили, то Аллах обязательно сотворил бы творения, которые стали бы совершать грехи, а Он прощал бы их!”»
[«Сахих» Муслим 2748, ат-Тирмизи 3539 и Ахмад 5/414].
Имам Ахмад также передал от Ибн ‘Аббас, что Посланника Аллаха ﷺ сказал:
«Искупление греха — это раскаяние».
Имам Ахмад 1/289
Имам Ахмад (единственный передатчик этого хадиса) передает, что Анас ибн Малик (Да будет доволен им Аллах!) сообщил, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:
والذي نفسي بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله تعالى، لغفر لكم، والذي نفس محمد - صلى الله عليه وسلم بيده لو لم تخطئوا، لجاء الله عز وجل بقوم يخطئون، ثم يستغفرون الله، فيغفر لهم «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы ваши грехи достали небес, и вы попросили бы прощения, то Аллах простил бы вас. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы вы не грешили, Аллах привёл бы людей, которые бы грешили и просили Аллаха о прощении, а Он стал бы прощать их!”»
[«Сахих» Имама Ахмада 3/238]
Сообщается также, что Абу Аййюб, да будет доволен им Аллах, сказал, когда подступила к нему смерть: «Я (до сих пор) скрывал от вас кое - что, что слышал от посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как посланник Аллаха, ﷺ говорил: «
لولا أنكم تذنبون، لخلق الله عز وجل قوماً يذنبون، فيغفر لهم » «Если бы вы не грешили, то Аллах обязательно сотворил бы творения, которые стали бы совершать грехи, а Он прощал бы их!”»
[«Сахих» Муслим 2748, ат-Тирмизи 3539 и Ахмад 5/414].
Имам Ахмад также передал от Ибн ‘Аббас, что Посланника Аллаха ﷺ сказал:
«كفارة الذنب الندامة » «Искупление греха — это раскаяние».
Имам Ахмад 1/289
сказал ибн хиббан, رحمه الله:
сердце того, кто занимает себя недостатками других людей, будет слепо к собственным, и тело его утомится настолько, что у него не останется сил на избавление от них. поистине самый немощный из людей тот, кто занимает себя осуждением людей за их недостатки, но еще более немощный тот, кто осуждает их за то, что присуще ему самому.
روضة العقلاء، ١٢٥.
сердце того, кто занимает себя недостатками других людей, будет слепо к собственным, и тело его утомится настолько, что у него не останется сил на избавление от них. поистине самый немощный из людей тот, кто занимает себя осуждением людей за их недостатки, но еще более немощный тот, кто осуждает их за то, что присуще ему самому.
روضة العقلاء، ١٢٥.
Forwarded from хьан деган йовхо (йовхо)
«Тот , кто сможет заточить свой язык , тот укрепит свое сердце .
А кто укрепит сердце , тот обретет полноту разума»
А кто укрепит сердце , тот обретет полноту разума»
Ты любишь меня?
"Никогда никого не спрашивай о любви к тебе, однако загляни в свою душу в отношении него. Поистине, в его душе тоже самое к тебе, ведь души подобны воинам".
Абдуллах бин Масуд, да будет доволен им Аллах
"Никогда никого не спрашивай о любви к тебе, однако загляни в свою душу в отношении него. Поистине, в его душе тоже самое к тебе, ведь души подобны воинам".
Абдуллах бин Масуд, да будет доволен им Аллах
Аллах называет первые годы материнства وهن على وهن (изнеможение за изнеможением, 32:14) - фактически, это годы беременности и грудного вскармливания.
Слово "وهن" означает быть слабой, хилой, с болтающимися суставами и вялыми мышцами, с постоянной нехваткой сил и энергии, а это значит - приходить в уныние, быстро расстраиваться и изнашиваться.
Поразмышляй, как Аллах называет этот период не просто "уахн", а "уахн аля уахн" (изнеможение за изнеможением), т.е одна слабость накладывается на другую.
Такие слова Аллах использовал в широко известном аяте (24:35) - نور على نور (свет поверх света).
И если есть в твоей жизни кто-то, кто обесценил твоё состояние и требует от тебя то, что ты не можешь пока предоставить, то знай, что твой Господь, Господь миров признает твои трудности, упомянув их в самой великой книге.
Тебя ждёт облегчение очень скоро, после тягот. Награда за твоё терпение, потому что Аллах Щедрый и Справедливый!
Не отчаивайся, не грусти, Господь твой самый близкий Тебе, когда другие отдаляются и не признают...
Слово "وهن" означает быть слабой, хилой, с болтающимися суставами и вялыми мышцами, с постоянной нехваткой сил и энергии, а это значит - приходить в уныние, быстро расстраиваться и изнашиваться.
Поразмышляй, как Аллах называет этот период не просто "уахн", а "уахн аля уахн" (изнеможение за изнеможением), т.е одна слабость накладывается на другую.
Такие слова Аллах использовал в широко известном аяте (24:35) - نور على نور (свет поверх света).
И если есть в твоей жизни кто-то, кто обесценил твоё состояние и требует от тебя то, что ты не можешь пока предоставить, то знай, что твой Господь, Господь миров признает твои трудности, упомянув их в самой великой книге.
Тебя ждёт облегчение очень скоро, после тягот. Награда за твоё терпение, потому что Аллах Щедрый и Справедливый!
Не отчаивайся, не грусти, Господь твой самый близкий Тебе, когда другие отдаляются и не признают...
Твое счастье находится перед тобой в Книге Аллаха. Читай из него сколько тебя не затруднит, взывай к своему Господу и посвяти себя Ему, ведь твой Господь щедрый, дающий дары сколько пожелает и кому пожелает. В хадисе, переданном аль-Бухари говорится: «Рука Аллаха полна, и не опустошат ее непрерывные траты ночью и днем».
Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау Шанкити, да сохранит его Аллах
Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау Шанкити, да сохранит его Аллах
Лучшая мольба верующих друг за друга
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
«Господь наш! Прости нам и нашим братьям, которые уверовали раньше нас, и не помещай в наши сердца ненависть к тем, кто уверовал. Господь наш! Поистине, Ты — Сострадательный, Милостивый» (сура 59 «Сбор», аят 10).
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
«Господь наш! Прости нам и нашим братьям, которые уверовали раньше нас, и не помещай в наши сердца ненависть к тем, кто уверовал. Господь наш! Поистине, Ты — Сострадательный, Милостивый» (сура 59 «Сбор», аят 10).