Са​мые силь​ные око​вы ,
ко​торыми шай​тан
ско​выва​ет че​лове​ка –
это не​вежес​тво (джахль) .
Сред​нее же в этом – страс​ти .
А са​мые сла​бые [око​вы шай​та​на] – это бес​печность . И до тех пор , по​ка дос​пе​хи има​на бу​дут на ве​ру​ющем , стре​лы вра​гов не по​падут в не​го .

["Тальбис Иблис"
Ибн аль-Джаузи رحمه الله]

فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

Господи ! Воистину , я нуждаюсь в любом благе , которое Ты ниспослал мне

Дуа при трудностях

«Женщина нуждается в том , чтобы её поддерживали материально , морально и прежде всего – интеллектуально . Потому что женщина любит слушать , а мужчина любит смотреть . И прежде всего вы должны знать , что искусство взаимоотношения , творящее родство , основано на общении .»

(Цитату относят к имаму Малику)

«Уходит бедность и нищета раба посредством Единобожия , (соблюдать и повторять "Ля иляха илля-Ллах") , а если соединить с ним ещё и мольбу о прощении (астаг|фируЛлах) , то раб получит своё богатство , счастье и прекратиться то , что его мучило» .

📄 Источник: «Маджму’ аль-Фатауа» (1:56).

Шейх ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Аллах назвал пребывание женщины в своем доме стабильностью (карар) . Это значение является одним из высоких , тончайших значений , так как в этом содержится стабильность душевного состояния женщины , спокойствие ее сердца и раскрытие ее груди . А ее выход за пределы этой стабильности приведет к волнению ее души , беспокойству ее сердца , стесненности ее груди и подвергнет ее тому , последствия чего будут плачевны» .

— См. «Аль-фатауа» 1/242.

✭Саляфы говорили:

«Как же велика разница между умершими людьми, при упоминании которых оживают сердца, и между живыми людьми, из-за нахождения с которыми сердца умирают».

Если вы до сих пор не знаете аятуль Курси наизусть, срочно исправьте это упущение. У этого 255 аята суры аль Бакара огромное количество достоинств.

Я решила выучить этот аят наизусть, прочитав сколько пользы можно от него получить, лет 13 назад.
Я боялась собак и мне сказали, что как только видишь приближающуюся собаку надо читать этот аят и она сама куда нибудь денется. Так и было)
Это же было применимо и в отношении подозрительных людей, да и в принципе в целях устранения любого страха.
Признаюсь было сложно выучить его, не зная (на тот период) арабского. И я учила его, просто слушая постоянно. В один прекрасный день слова сами выстроились в строки и полились в речи. И с тех пор это лучшее оружие, которое всегда со мной.

Сам Иблис боится этот аят и бежит прочь с первых его строк.

Тому подтверждение хадис, в котором рассказывается, как Абу Хурайра поймал вора, охраняя собранный закят, и вор попросил отпустить его и пообещал научить Абу Хурайру таким словам, которые Аллах сделает для него полезными. И посоветовал перед тем, как лечь спать, читать аль-Курси, и тогда Ангел-хранитель будет всегда находиться рядом, а шайтан не посмеет приблизиться до самого утра.
Когда же Абу Хурайра рассказал об этом Пророку Мухаммаду ﷺ, Посланник Аллаха ﷺ подтвердил, что человек этот сказал правду, хотя сам является лжецом, поскольку в облике этого человека скрывался шайтан.

«Робби йассир ва ля туассир. Рабби тамим биль-хайр» .

Значение: «Господь мой !Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его . Господь мой ! Даруй мне благое его завершение» .

23.

Поведай своему сердцу о том, что Аллах любит терпеливых.

В риваяте, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха ‎ﷺ сказал:

«Тому, кто будет совершать два ракята духа-намаза, Аллах Всевышний простит все грехи, даже если их будет так же много, как пены в море»
(Тирмизи, Салят, 346).

В другом хадисе говорится:

«В Раю есть ворота, именуемые «Духа». В судный день глашатай воззовет: «Где те, кто совершал духа-намаз? Это ваши ворота, входите в них с милостью Аллаха»
(Таберани, аль-Муджамуль-Кабир, 20/30).

дуа при горе, тоске, трудном положении

посланник Аллаха [ﷺ] сказал: «я знаю одну молитву, если раб ее произнесет, когда попадет в трудное положение, когда горе или душит его тоска, Всевышний Аллах обязательно поможет ему и выведет на правильную дорогу. эта молитва брата моего Юнуса и когда он был в тьме (в животе огромной рыбы):

لا إِلهَ إِلا أنـت سُـبْحانكَ إِنِّي كنْـتُ مِنَ الظّـالِميـن

ля иляха илля анта, субхана-кя, инни кунту мин аз-залимина! «нет Бога кроме Тебя, слава Тебе, поистине, был я из числа несправедливых».
Тиримизи, Даават, 81; Сура «Анбийа, 87».

«если тот, кого постигла грусть, беда, болезнь или затруднение, скажет: «Аллах — мой Господь, нет у Него сотоварища», то она (мольба) избавит его от всего этого».
اللهُ رَبِّ، لاَشَرِيكَ لَهُ
Аллаху Рабби, ля шарика лях

ат-Табарани.