وقد سمعنا من بعض الصالحين في زماننا من أخبر عن نفسه فقال : تزوجت منذ خمسين سنة لم أمازح زوجتي يوما أني سأتزوج عليها ؛ خوفا أن ينكسر قلبها .
Мы слышали от одного из праведных людей нашего времени, что он сказал:
"Я был женат в течение пятидесяти лет, и я никогда даже не шутил с моей женой о том, что возьму вторую жену, опасаясь, что это разобъёт ее сердце."
جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب
Истинное благородство мужчины заключается в уважении чувств женщины и понимании ее естества.
Мы слышали от одного из праведных людей нашего времени, что он сказал:
"Я был женат в течение пятидесяти лет, и я никогда даже не шутил с моей женой о том, что возьму вторую жену, опасаясь, что это разобъёт ее сердце."
جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب
Истинное благородство мужчины заключается в уважении чувств женщины и понимании ее естества.
Имам аз-Захаби (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Кто бы ни согрешил по причине страстей, надейся, что он будет прощён (после покаяния); и бойся за того, кто согрешил из гордыни и высокомерия. Ведь поистине, Адам (عليه السلام) согрешил из простого желания, и был прощён, в то время как Иблис согрешил из гордыни, и был проклят».
«Кто бы ни согрешил по причине страстей, надейся, что он будет прощён (после покаяния); и бойся за того, кто согрешил из гордыни и высокомерия. Ведь поистине, Адам (عليه السلام) согрешил из простого желания, и был прощён, в то время как Иблис согрешил из гордыни, и был проклят».
ДУ'А ПРОРОКА МУХАММАДА (мир ему и благословение Аллаха)
«Господь мой, помоги мне и не помогай против меня. Сделай меня победителем и не делай меня побеждённым. Сделай меня хитрым и не даруй хитрости против меня. Веди меня прямым путем и облегчи для меня путь мой, и помоги мне против тех, кто враждовал со мной. Господь мой, сделай меня много благодарным Тебе, много поминающим Тебя, боящимся Тебя, покорным Тебе, стесняющимся Тебя, плачущим и кающимся. Господь мой, прими покаяние мое, отчисти меня от грехов моих, и ответь на мою мольбу и укрепи мои аргументы, сделай сердце моё прямым, а язык правильным, и отчисти сердце мое от злобы».
ат-Тирмизи 5/554, Ибн Маджах 2/1259. См. «Сахих аль- джами'» 3485.
«Господь мой, помоги мне и не помогай против меня. Сделай меня победителем и не делай меня побеждённым. Сделай меня хитрым и не даруй хитрости против меня. Веди меня прямым путем и облегчи для меня путь мой, и помоги мне против тех, кто враждовал со мной. Господь мой, сделай меня много благодарным Тебе, много поминающим Тебя, боящимся Тебя, покорным Тебе, стесняющимся Тебя, плачущим и кающимся. Господь мой, прими покаяние мое, отчисти меня от грехов моих, и ответь на мою мольбу и укрепи мои аргументы, сделай сердце моё прямым, а язык правильным, и отчисти сердце мое от злобы».
ат-Тирмизи 5/554, Ибн Маджах 2/1259. См. «Сахих аль- джами'» 3485.
📝 От Абу Зарра сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«С наступлением утра каждый сустав любого из вас должен давать садакъа!
• Каждое прославление Аллаха (субханаЛлах) есть садакъа.
• Каждое восхваление Аллаха (альхамдулиЛлях) есть садакъа.
• Каждое произнесение слов "ля иляха илля Ллах" – садакъа.
• Каждое возвеличивание Аллаха (Аллаху акбар) садакъа.
• Побуждение к одобряемому – садакъа и удержание от порицаемого – садакъа.
Но все это могут заменить собой два рака’ата дополнительной молитвы Духа!»
📚 Муслим, 720.
«С наступлением утра каждый сустав любого из вас должен давать садакъа!
• Каждое прославление Аллаха (субханаЛлах) есть садакъа.
• Каждое восхваление Аллаха (альхамдулиЛлях) есть садакъа.
• Каждое произнесение слов "ля иляха илля Ллах" – садакъа.
• Каждое возвеличивание Аллаха (Аллаху акбар) садакъа.
• Побуждение к одобряемому – садакъа и удержание от порицаемого – садакъа.
Но все это могут заменить собой два рака’ата дополнительной молитвы Духа!»
📚 Муслим, 720.
Самые сильные оковы ,
которыми шайтан
сковывает человека –
это невежество (джахль) .
Среднее же в этом – страсти .
А самые слабые [оковы шайтана] – это беспечность . И до тех пор , пока доспехи имана будут на верующем , стрелы врагов не попадут в него .
["Тальбис Иблис"
Ибн аль-Джаузи رحمه الله]
которыми шайтан
сковывает человека –
это невежество (джахль) .
Среднее же в этом – страсти .
А самые слабые [оковы шайтана] – это беспечность . И до тех пор , пока доспехи имана будут на верующем , стрелы врагов не попадут в него .
["Тальбис Иблис"
Ибн аль-Джаузи رحمه الله]
فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
«Женщина нуждается в том , чтобы её поддерживали материально , морально и прежде всего – интеллектуально . Потому что женщина любит слушать , а мужчина любит смотреть . И прежде всего вы должны знать , что искусство взаимоотношения , творящее родство , основано на общении .»
(Цитату относят к имаму Малику)
(Цитату относят к имаму Малику)
«Уходит бедность и нищета раба посредством Единобожия , (соблюдать и повторять "Ля иляха илля-Ллах") , а если соединить с ним ещё и мольбу о прощении (астаг|фируЛлах) , то раб получит своё богатство , счастье и прекратиться то , что его мучило» .
📄 Источник: «Маджму’ аль-Фатауа» (1:56).
📄 Источник: «Маджму’ аль-Фатауа» (1:56).
Шейх ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Аллах назвал пребывание женщины в своем доме стабильностью (карар) . Это значение является одним из высоких , тончайших значений , так как в этом содержится стабильность душевного состояния женщины , спокойствие ее сердца и раскрытие ее груди . А ее выход за пределы этой стабильности приведет к волнению ее души , беспокойству ее сердца , стесненности ее груди и подвергнет ее тому , последствия чего будут плачевны» .
— См. «Аль-фатауа» 1/242.
«Аллах назвал пребывание женщины в своем доме стабильностью (карар) . Это значение является одним из высоких , тончайших значений , так как в этом содержится стабильность душевного состояния женщины , спокойствие ее сердца и раскрытие ее груди . А ее выход за пределы этой стабильности приведет к волнению ее души , беспокойству ее сердца , стесненности ее груди и подвергнет ее тому , последствия чего будут плачевны» .
— См. «Аль-фатауа» 1/242.
«Если какое-либо дело покажется тебе сложным и утомит тебя, и ты скажешь:
"Ля хауля уа ля куввата илля биЛлях
(Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха)",
то Аллах сделает это дело лёгким для тебя»
"Ля хауля уа ля куввата илля биЛлях
(Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха)",
то Аллах сделает это дело лёгким для тебя»
✭Саляфы говорили:
«Как же велика разница между умершими людьми, при упоминании которых оживают сердца, и между живыми людьми, из-за нахождения с которыми сердца умирают».
«Как же велика разница между умершими людьми, при упоминании которых оживают сердца, и между живыми людьми, из-за нахождения с которыми сердца умирают».