Кто такая легенда?
1. Легенда - Усман бин Аффан: прочитал весь Коран за один ракаат.
2- Легенда - Али ибн Абу Талиб: в одиночку выбил ворота Хайбара .
3. Легенда - аз-Зубайр ибн аль-Авам: в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
4. Легенда - Дирар ибн Аль-Азхар: в одиночку напал на римскую армию.
5. Легенда - Халид бин Аль-Валид: напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
6. Легенда - халиф Умар бин Абдул Азиз: которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
7 - Легенда - Халид бин Аль-Валид: который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
8- Легенда - Али бин Абу Талиб: мог сражаться двумя мечами, при этом управляя лошадью ногами.
9 - Легенда - Джафар ибн Абу Талиб: держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
10. Легенда - это Умар ибн аль-Хаттаб: мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
Он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе. У стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
11. Легенда - это Хамза бин Абд аль-Мутталиб, когда он узнал, что Абу Джахль оскорбил Посланника ﷺ, он пошел к Абу Джахлю, ударил его и сказал: ««Ты его поносишь? Вот я исповедую его религию, говорю то, что он говорит. Так повтори это мне, если сможешь!».
1. Легенда - Усман бин Аффан: прочитал весь Коран за один ракаат.
2- Легенда - Али ибн Абу Талиб: в одиночку выбил ворота Хайбара .
3. Легенда - аз-Зубайр ибн аль-Авам: в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
4. Легенда - Дирар ибн Аль-Азхар: в одиночку напал на римскую армию.
5. Легенда - Халид бин Аль-Валид: напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
6. Легенда - халиф Умар бин Абдул Азиз: которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
7 - Легенда - Халид бин Аль-Валид: который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
8- Легенда - Али бин Абу Талиб: мог сражаться двумя мечами, при этом управляя лошадью ногами.
9 - Легенда - Джафар ибн Абу Талиб: держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
10. Легенда - это Умар ибн аль-Хаттаб: мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
Он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе. У стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
11. Легенда - это Хамза бин Абд аль-Мутталиб, когда он узнал, что Абу Джахль оскорбил Посланника ﷺ, он пошел к Абу Джахлю, ударил его и сказал: ««Ты его поносишь? Вот я исповедую его религию, говорю то, что он говорит. Так повтори это мне, если сможешь!».
كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
Он предписал для Самого Себя милосердие (6:12)
В двух "Сахихах" приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Поистине, Аллах создал творения и начертал надпись у Него над троном: «Моя милость одолела (победила) Мой гнев».
Аллах окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом.
Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот.
Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают их перед ними.
Он призывает рабов войти в них, и только ослушание и пороки мешают им найти их.
(Ас-Сади)
Он предписал для Самого Себя милосердие (6:12)
В двух "Сахихах" приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Поистине, Аллах создал творения и начертал надпись у Него над троном: «Моя милость одолела (победила) Мой гнев».
Аллах окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом.
Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот.
Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают их перед ними.
Он призывает рабов войти в них, и только ослушание и пороки мешают им найти их.
(Ас-Сади)
Forwarded from хьан деган йовхо (стигал)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from хьан деган йовхо (стигал)
«тому , кто скажет : "прошу прощения у Аллах|а , помимо Которого нет иного истинного Бога , Живого , Поддерживающего жизнь , и приношу Ему свое покаяние!" — будут прощены грехи его , даже если будет он тем , кто сбежал из войска во время его наступления на врага».
• ат Тирмизи
• ат Тирмизи
аль-хашими сказал:
«знай же, моя дочь, что ты не добьешься от мужа того, что любишь, пока не предпочтешь его довольствие своему довольствию, и его желание своему желанию в том, что тебе нравится и не нравится».
см. «личность мусульманской женщины», стр. 166.
«знай же, моя дочь, что ты не добьешься от мужа того, что любишь, пока не предпочтешь его довольствие своему довольствию, и его желание своему желанию в том, что тебе нравится и не нравится».
см. «личность мусульманской женщины», стр. 166.
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
субхана Ллахи ва би-хамди-хи.
”Пречист Аллах и хвала Ему”
- «с того, кто по сто раз в день будет произносить эти слова, снимут бремя всех его грехов, будь они подобны даже пене морской».
субхана Ллахи ва би-хамди-хи.
”Пречист Аллах и хвала Ему”
- «с того, кто по сто раз в день будет произносить эти слова, снимут бремя всех его грехов, будь они подобны даже пене морской».
Какое твоё сердце?
Утешается ли твоё сердце верой? Чувствуешь ли ты смиренность в своих молитвах? и когда упоминают Аллаха.
Как сказал Аллах: «верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха» как только упоминается имя Аллаха, их сердца испытывают страх.
Меняется ли твоё сердце ?
«Вера которых усиливается, когда им читают его аяты, которые уповают на его Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они являются истинными верующими.»
Меняется ли твоё сердце при упоминании Аллаха ?
Задумайся…
Утешается ли твоё сердце верой? Чувствуешь ли ты смиренность в своих молитвах? и когда упоминают Аллаха.
Как сказал Аллах: «верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха» как только упоминается имя Аллаха, их сердца испытывают страх.
Меняется ли твоё сердце ?
«Вера которых усиливается, когда им читают его аяты, которые уповают на его Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они являются истинными верующими.»
Меняется ли твоё сердце при упоминании Аллаха ?
Задумайся…
«Лечение всех болезней при помощи ду'а и поиска защиты у Аллаха, более эффективнее и полезнее, чем излечение при помощи лекарств».
См. Фатхуль-Бари, 10/115.
См. Фатхуль-Бари, 10/115.
ду’а для укрепления имана✨
⠀
Дуа об укреплении веры – это лучшая дуа, которую может совершить мусульманин. Это прошение о том, чтобы стать ближе к Аллах|у, не сходить с пути истины и совершать деяния, которые станут олицетворением истинной веры.
⠀
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
/Я мукъолляба-ль-къулюб, с’аббит къольби |аля дийник/
/О, направляющий сердца, укрепи сердце мое в твоей религии.
•ат-Тирмизи
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
/Роббана, ля тузиг| къулюбана ба|да из’ х|адайтана, ва х|аба ляна миль-лядунка рохьма, иннака ан’таль-вахх|ааб
/Наш Господь! Не отвергай наши сердца после того, как ты направил нас, и даруй нам милосердие от Себя, воистину, ты дарующий!». ✨3:8
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ
/Роббана фаг|фирляна з’унубана вакаффар |анна саййяатина ва таваффана ма|аль аброр.
/Господь наш! Прости же нам наши грехи, сотри все плохое и упокой нас с благочестивыми. ✨3:193
⠀
Дуа об укреплении веры – это лучшая дуа, которую может совершить мусульманин. Это прошение о том, чтобы стать ближе к Аллах|у, не сходить с пути истины и совершать деяния, которые станут олицетворением истинной веры.
⠀
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
/Я мукъолляба-ль-къулюб, с’аббит къольби |аля дийник/
/О, направляющий сердца, укрепи сердце мое в твоей религии.
•ат-Тирмизи
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
/Роббана, ля тузиг| къулюбана ба|да из’ х|адайтана, ва х|аба ляна миль-лядунка рохьма, иннака ан’таль-вахх|ааб
/Наш Господь! Не отвергай наши сердца после того, как ты направил нас, и даруй нам милосердие от Себя, воистину, ты дарующий!». ✨3:8
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ
/Роббана фаг|фирляна з’унубана вакаффар |анна саййяатина ва таваффана ма|аль аброр.
/Господь наш! Прости же нам наши грехи, сотри все плохое и упокой нас с благочестивыми. ✨3:193
Forwarded from хьан деган йовхо (анайист)
бусулба зудчуьнан меттиг .
"ах уммат ду хьо , важа ах уммат деш ерг а хьо ю , дерриг уммат ду кх хьо" .
© Шайх Мухьаммад ИсмаIийл ал Мукхаддам .
"ах уммат ду хьо , важа ах уммат деш ерг а хьо ю , дерриг уммат ду кх хьо" .
© Шайх Мухьаммад ИсмаIийл ал Мукхаддам .
Когда человек чихает :
— АльхьамдулиЛлях|
— ЯрхьамакуЛлох|
— ЯхьдИкумуЛлох|у ва юслихьу бАликум
— АльхьамдулиЛлях|
— ЯрхьамакуЛлох|
— ЯхьдИкумуЛлох|у ва юслихьу бАликум
"Сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, бросались друг в друга арбузными шкурками, но когда речь заходила о серьёзных вещах, они были мужчинами!"
Бухари, "аль-Адаб аль-муфрад", 266.
Бухари, "аль-Адаб аль-муфрад", 266.
Сказал Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах:
«Знай, что если однажды, люди начнут восхищаться и восторгаться тобой, то это лишь по причине красоты занавеса, дарованного тебе Всевышним Аллахом (покрывающего твои недостатки)».
و اعلم أن الناس إذا أُعجبوا بك، فإنما أُعجبوا بجميل ستر الله عليك.
См. «Степени идущих», (293/2).
«Знай, что если однажды, люди начнут восхищаться и восторгаться тобой, то это лишь по причине красоты занавеса, дарованного тебе Всевышним Аллахом (покрывающего твои недостатки)».
و اعلم أن الناس إذا أُعجبوا بك، فإنما أُعجبوا بجميل ستر الله عليك.
См. «Степени идущих», (293/2).
Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Если человек проводит весь свой день не тревожась ни о чем, кроме этой дуньи, то Аллах наполнит его жизнь тревогой и болью. ОН ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕКА НАЕДИНЕ С СОБОЙ, чтобы он сам разобрался со своим положением и заставит его сердце отвлечься от любви к Аллаху ради любви к сотворенному, сделает его язык поминающим только творения, вопреки поминанию Аллаха, и заставит его пустить свои таланты и энергию на повиновение и прислуживание только творениям. Таким образом, человек будет трудиться в поте лица, подобно животному, чтобы услужить кому-либо, кроме Аллаха ... Каждый, кто отвернется от того, чтобы быть истинным рабом Аллаха, повиноваться Ему и любить Его будут обременены службой и раболепием к созданиям.
Поэтому Аллах говорит (перевод смысла): "К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем." 43:36»
- Аль Фаваид, стр. 159
«Если человек проводит весь свой день не тревожась ни о чем, кроме этой дуньи, то Аллах наполнит его жизнь тревогой и болью. ОН ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕКА НАЕДИНЕ С СОБОЙ, чтобы он сам разобрался со своим положением и заставит его сердце отвлечься от любви к Аллаху ради любви к сотворенному, сделает его язык поминающим только творения, вопреки поминанию Аллаха, и заставит его пустить свои таланты и энергию на повиновение и прислуживание только творениям. Таким образом, человек будет трудиться в поте лица, подобно животному, чтобы услужить кому-либо, кроме Аллаха ... Каждый, кто отвернется от того, чтобы быть истинным рабом Аллаха, повиноваться Ему и любить Его будут обременены службой и раболепием к созданиям.
Поэтому Аллах говорит (перевод смысла): "К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем." 43:36»
- Аль Фаваид, стр. 159