Forwarded from cvetnik (م)
Застенчивость перед мужчинами — как же это знакомо женщинам из числа наших праведных предщественниц, которые на протяжении всей своей жизни сохраняли себя от смешивания с чужими мужчинами.
▪️Застенчивость перед мужчинами — как же это чуждо для современных женщин, которые каждый свой день проводят в собраниях мужчин.
Умар [да будет доволен им Аллах] сказал:
«Самая мерзкая из женщин - эта та, которая не стыдится мужчин»
📚(Передал Ибн Абу Шейба .32503.)
▪️Застенчивость перед мужчинами — как же это чуждо для современных женщин, которые каждый свой день проводят в собраниях мужчин.
Умар [да будет доволен им Аллах] сказал:
«Самая мерзкая из женщин - эта та, которая не стыдится мужчин»
📚(Передал Ибн Абу Шейба .32503.)
"إذا أحب امرأة في الدنيا ولم يتزوجها، وتصدقَ بمهرها، وطلب من الله تعالى أن تكون له زوجة في الجنة: رجي له ذلك من الله تعالى".
если мужчина полюбил женщину в этом мире, но не смог женится на ней, если он даст садака в размере ее «калыма», а затем сделает дуа, чтобы Аллах женил его на ней в раю, то есть надежда, что он получит это от Аллаха.
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "الفتاوى الكبرى" (5/461) .
если мужчина полюбил женщину в этом мире, но не смог женится на ней, если он даст садака в размере ее «калыма», а затем сделает дуа, чтобы Аллах женил его на ней в раю, то есть надежда, что он получит это от Аллаха.
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "الفتاوى الكبرى" (5/461) .
Айша رضي الله عنها рассказывала:
— «как-то раз посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, пригласил меня с собой, когда абиссинцы играли копьями на площадке для молитв. это был праздничный день.
посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:
— эй, Хумайра (красненькая), хочешь на них взглянуть?
я ответила:
— хочу.
тогда он поставил меня позади себя и наклонил плечо так, чтобы мне было видно. я положила голову ему на плечо, прислонившись лицом к щеке, и так и смотрела, выглядывая из-за плеча (в другой передаче хадиса: положив голову на плечо).
а он приговаривал:
— осторожней, любезные!
затем он несколько раз спросил меня:
— Аиша! ну что, посмотрела?
а я ему отвечала:
— «нет ещё.
и в таком положении, стоя за ним, я продолжала смотреть, пока не удовлетворила свое любопытство».
в одной из передач хадиса говорится:
— «и так я стояла, пока мне не наскучило. наконец, посланник Аллаha, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:
— ну что, достаточно?
а я ответила:
— да.
и тогда он сказал мне:
— ступай себе».
в другой передаче хадиса:
«а я ответила:
— ещё немножко.
и он продолжал стоять ради меня ещё какое-то время, а затем спросил вновь:
— ну что, достаточно?
а я ответила:
— ещё немножко.
при этом я заметила, как он переминается с ноги на ногу. мне давно наскучило смотреть на абиссинцев, но я хотела, чтобы все женщины знали, как он вот так стоял лишь ради меня одной…»
источник: сахих имама аль Бухари и сахих имама Муслима.
— «как-то раз посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, пригласил меня с собой, когда абиссинцы играли копьями на площадке для молитв. это был праздничный день.
посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:
— эй, Хумайра (красненькая), хочешь на них взглянуть?
я ответила:
— хочу.
тогда он поставил меня позади себя и наклонил плечо так, чтобы мне было видно. я положила голову ему на плечо, прислонившись лицом к щеке, и так и смотрела, выглядывая из-за плеча (в другой передаче хадиса: положив голову на плечо).
а он приговаривал:
— осторожней, любезные!
затем он несколько раз спросил меня:
— Аиша! ну что, посмотрела?
а я ему отвечала:
— «нет ещё.
и в таком положении, стоя за ним, я продолжала смотреть, пока не удовлетворила свое любопытство».
в одной из передач хадиса говорится:
— «и так я стояла, пока мне не наскучило. наконец, посланник Аллаha, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:
— ну что, достаточно?
а я ответила:
— да.
и тогда он сказал мне:
— ступай себе».
в другой передаче хадиса:
«а я ответила:
— ещё немножко.
и он продолжал стоять ради меня ещё какое-то время, а затем спросил вновь:
— ну что, достаточно?
а я ответила:
— ещё немножко.
при этом я заметила, как он переминается с ноги на ногу. мне давно наскучило смотреть на абиссинцев, но я хотела, чтобы все женщины знали, как он вот так стоял лишь ради меня одной…»
источник: сахих имама аль Бухари и сахих имама Муслима.
я научилась разрешать битвы без мечей, в тихих местах, за закрытыми дверями- молитва
Forwarded from хьан деган йовхо
''Когда всех погрузили в товарные вагоны, началась паника от происходящего и неизвестности. Вдруг один старик крикнул:
''Люди не боитесь! Нас не отвезут туда, где нет Аллаha!'' После этого все замолчали.''
| 1944 год |
''Люди не боитесь! Нас не отвезут туда, где нет Аллаha!'' После этого все замолчали.''
| 1944 год |
«Робби йассир ва ля туассир. Рабби тамим биль-хайр» .
Значение: «Господь мой !Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его . Господь мой ! Даруй мне благое его завершение» .
Значение: «Господь мой !Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его . Господь мой ! Даруй мне благое его завершение» .
Кто такая легенда?
1. Легенда - Усман бин Аффан: прочитал весь Коран за один ракаат.
2- Легенда - Али ибн Абу Талиб: в одиночку выбил ворота Хайбара .
3. Легенда - аз-Зубайр ибн аль-Авам: в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
4. Легенда - Дирар ибн Аль-Азхар: в одиночку напал на римскую армию.
5. Легенда - Халид бин Аль-Валид: напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
6. Легенда - халиф Умар бин Абдул Азиз: которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
7 - Легенда - Халид бин Аль-Валид: который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
8- Легенда - Али бин Абу Талиб: мог сражаться двумя мечами, при этом управляя лошадью ногами.
9 - Легенда - Джафар ибн Абу Талиб: держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
10. Легенда - это Умар ибн аль-Хаттаб: мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
Он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе. У стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
11. Легенда - это Хамза бин Абд аль-Мутталиб, когда он узнал, что Абу Джахль оскорбил Посланника ﷺ, он пошел к Абу Джахлю, ударил его и сказал: ««Ты его поносишь? Вот я исповедую его религию, говорю то, что он говорит. Так повтори это мне, если сможешь!».
1. Легенда - Усман бин Аффан: прочитал весь Коран за один ракаат.
2- Легенда - Али ибн Абу Талиб: в одиночку выбил ворота Хайбара .
3. Легенда - аз-Зубайр ибн аль-Авам: в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
4. Легенда - Дирар ибн Аль-Азхар: в одиночку напал на римскую армию.
5. Легенда - Халид бин Аль-Валид: напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
6. Легенда - халиф Умар бин Абдул Азиз: которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
7 - Легенда - Халид бин Аль-Валид: который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
8- Легенда - Али бин Абу Талиб: мог сражаться двумя мечами, при этом управляя лошадью ногами.
9 - Легенда - Джафар ибн Абу Талиб: держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
10. Легенда - это Умар ибн аль-Хаттаб: мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
Он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе. У стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
11. Легенда - это Хамза бин Абд аль-Мутталиб, когда он узнал, что Абу Джахль оскорбил Посланника ﷺ, он пошел к Абу Джахлю, ударил его и сказал: ««Ты его поносишь? Вот я исповедую его религию, говорю то, что он говорит. Так повтори это мне, если сможешь!».
كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
Он предписал для Самого Себя милосердие (6:12)
В двух "Сахихах" приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Поистине, Аллах создал творения и начертал надпись у Него над троном: «Моя милость одолела (победила) Мой гнев».
Аллах окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом.
Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот.
Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают их перед ними.
Он призывает рабов войти в них, и только ослушание и пороки мешают им найти их.
(Ас-Сади)
Он предписал для Самого Себя милосердие (6:12)
В двух "Сахихах" приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Поистине, Аллах создал творения и начертал надпись у Него над троном: «Моя милость одолела (победила) Мой гнев».
Аллах окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом.
Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот.
Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают их перед ними.
Он призывает рабов войти в них, и только ослушание и пороки мешают им найти их.
(Ас-Сади)
Forwarded from хьан деган йовхо (стигал)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from хьан деган йовхо (стигал)
«тому , кто скажет : "прошу прощения у Аллах|а , помимо Которого нет иного истинного Бога , Живого , Поддерживающего жизнь , и приношу Ему свое покаяние!" — будут прощены грехи его , даже если будет он тем , кто сбежал из войска во время его наступления на врага».
• ат Тирмизи
• ат Тирмизи
аль-хашими сказал:
«знай же, моя дочь, что ты не добьешься от мужа того, что любишь, пока не предпочтешь его довольствие своему довольствию, и его желание своему желанию в том, что тебе нравится и не нравится».
см. «личность мусульманской женщины», стр. 166.
«знай же, моя дочь, что ты не добьешься от мужа того, что любишь, пока не предпочтешь его довольствие своему довольствию, и его желание своему желанию в том, что тебе нравится и не нравится».
см. «личность мусульманской женщины», стр. 166.
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
субхана Ллахи ва би-хамди-хи.
”Пречист Аллах и хвала Ему”
- «с того, кто по сто раз в день будет произносить эти слова, снимут бремя всех его грехов, будь они подобны даже пене морской».
субхана Ллахи ва би-хамди-хи.
”Пречист Аллах и хвала Ему”
- «с того, кто по сто раз в день будет произносить эти слова, снимут бремя всех его грехов, будь они подобны даже пене морской».
Какое твоё сердце?
Утешается ли твоё сердце верой? Чувствуешь ли ты смиренность в своих молитвах? и когда упоминают Аллаха.
Как сказал Аллах: «верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха» как только упоминается имя Аллаха, их сердца испытывают страх.
Меняется ли твоё сердце ?
«Вера которых усиливается, когда им читают его аяты, которые уповают на его Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они являются истинными верующими.»
Меняется ли твоё сердце при упоминании Аллаха ?
Задумайся…
Утешается ли твоё сердце верой? Чувствуешь ли ты смиренность в своих молитвах? и когда упоминают Аллаха.
Как сказал Аллах: «верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха» как только упоминается имя Аллаха, их сердца испытывают страх.
Меняется ли твоё сердце ?
«Вера которых усиливается, когда им читают его аяты, которые уповают на его Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они являются истинными верующими.»
Меняется ли твоё сердце при упоминании Аллаха ?
Задумайся…
«Лечение всех болезней при помощи ду'а и поиска защиты у Аллаха, более эффективнее и полезнее, чем излечение при помощи лекарств».
См. Фатхуль-Бари, 10/115.
См. Фатхуль-Бари, 10/115.