взгляни на молодость наших героев:

Абдуррахман Ан-Насыр, 21 год:

век его правления, был золотым веком в Андалусии.

при нем был непревзойденный научный ренессанс.

Андалусия стала могущественной страной своего времени.

Мухаммад Аль-Фатих, 22 года:

завоевал Константинополь, оплот Византийского государства

Усама бин Зейд, 17 лет:

он возглавил армию мусульман в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр и Умар, чтобы противостоять величайшим армиям на земле в то время.

Мухаммад бин Аль-Касим 17 лет:

завоеватель Синда и был одним из высших военачальников своего времени.

Саад бин Абу Ваккас, 17 лет:

первый выпустил стрелу на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников обрадованных Раем.

Аль-Аркам бин Аби аль-Аркам, 16 лет:

он сделал свой дом резиденцией посланника, да благословит его Аллах и приветствует, в течение 13 лет подряд.

Тальха бин Убайдуллах, 16 лет:

в битве при Ухуде защитил пророка от язычников, на его теле насчитали более семидесяти ран, нанесённых мечами,
копьями и стрелами...
с отрубленной кистью руки нашли в одной из ям.

Аз-Зубайр бин Аль-Аввам, 15 лет:

первый кто вынул меч на пути Аллаха.

Муаз бин Амр бин Аль-Джамух, 13 лет, и Муааваз бин Афра, 14 лет:

они убили Абу Джахля в битве при Бадре, в то время он был лидером язычников.

Зейд ибн Сабит, 13 лет:

он стал писарем пророка ﷺ, за 17 дней выучил арамейский язык в совершенстве.

он также был переводчиком посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

Итаб бин Усайд, правитель, 18 лет. Пророк ﷺ назначил его руководителем Мекки.

это мужчины, воспитанные в ИСЛАМЕ.

ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله), сказал:

когда женщина разговаривает с мужчинами, которые не являются махрамами для неё, ей не следует говорить мягко и спокойно, она должна говорить грубо и твёрдо, ибо в таком случае подозрения (в грехах) и влечение к ней будут вдали от неё.

والمرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تُغلظ كلامها وتقويه ولا تليّنه وتكسره فإن ذلك أبعد من الريبة والطمع فيها

см «мифтаху дару ас-саадати», 1/305

«запрещено [харам] смотреть на закрытую женщину, у которой видны лишь глаза и ока, особенно если она красивая, сколько же глаз становились кинжалами»

حرم النظر إلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها ومحاجرها ، ولا سيما إذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر " .

см. нихая аль-мухтадж [6/188].

ليس المهم إلى أين وصلت فى القرآن، ولكن المهم إلى أين وصل القرآن في قلبك

важно не то, как далеко вы достигли в коране, а скорее то, как далеко коран проник в ваше сердце.

Застенчивость перед мужчинами — как же это знакомо женщинам из числа наших праведных предщественниц, которые на протяжении всей своей жизни сохраняли себя от смешивания с чужими мужчинами.

▪️Застенчивость перед мужчинами — как же это чуждо для современных женщин, которые каждый свой день проводят в собраниях мужчин.

Умар [да будет доволен им Аллах] сказал:

«Самая мерзкая из женщин - эта та, которая не стыдится мужчин»

📚(Передал Ибн Абу Шейба .32503.)

Подожди того , кто будет сражаться с миром ,чтобы покончить с твоей печалью .

"إذا أحب امرأة في الدنيا ولم يتزوجها، وتصدقَ بمهرها، وطلب من الله تعالى أن تكون له زوجة في الجنة: رجي له ذلك من الله تعالى".

если мужчина полюбил женщину в этом мире, но не смог женится на ней, если он даст садака в размере ее «калыма», а затем сделает дуа, чтобы Аллах женил его на ней в раю, то есть надежда, что он получит это от Аллаха.

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "الفتاوى الكبرى" (5/461) .

Айша رضي الله عنها рассказывала:

— «как-то раз посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, пригласил меня с собой, когда абиссинцы играли копьями на площадке для молитв. это был праздничный день.

посланник Аллаhа, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:

— эй, Хумайра (красненькая), хочешь на них взглянуть?

я ответила:
— хочу.

тогда он поставил меня позади себя и наклонил плечо так, чтобы мне было видно. я положила голову ему на плечо, прислонившись лицом к щеке, и так и смотрела, выглядывая из-за плеча (в другой передаче хадиса: положив голову на плечо).

а он приговаривал:

— осторожней, любезные!

затем он несколько раз спросил меня:

— Аиша! ну что, посмотрела?

а я ему отвечала:

— «нет ещё.

и в таком положении, стоя за ним, я продолжала смотреть, пока не удовлетворила свое любопытство».

в одной из передач хадиса говорится:

— «и так я стояла, пока мне не наскучило. наконец, посланник Аллаha, мир ему и благословение Аллаha, спросил меня:

— ну что, достаточно?

а я ответила:
— да.

и тогда он сказал мне:
— ступай себе».

в другой передаче хадиса:

«а я ответила:

— ещё немножко.

и он продолжал стоять ради меня ещё какое-то время, а затем спросил вновь:

— ну что, достаточно?

а я ответила:

— ещё немножко.

при этом я заметила, как он переминается с ноги на ногу. мне давно наскучило смотреть на абиссинцев, но я хотела, чтобы все женщины знали, как он вот так стоял лишь ради меня одной…»

источник: сахих имама аль Бухари и сахих имама Муслима.

я научилась разрешать битвы без мечей, в тихих местах, за закрытыми дверями- молитва

''Когда всех погрузили в товарные вагоны, началась паника от происходящего и неизвестности. Вдруг один старик крикнул:
''Люди не боитесь! Нас не отвезут туда, где нет Аллаha!'' После этого все замолчали.''
| 1944 год |

«Робби йассир ва ля туассир. Рабби тамим биль-хайр» .

Значение: «Господь мой !Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его . Господь мой ! Даруй мне благое его завершение» .

Кто такая легенда?

1. Легенда - Усман бин Аффан: прочитал весь Коран за один ракаат.

2- Легенда - Али ибн Абу Талиб: в одиночку выбил ворота Хайбара .

3. Легенда - аз-Зубайр ибн аль-Авам: в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.

4. Легенда - Дирар ибн Аль-Азхар: в одиночку напал на римскую армию.

5. Легенда - Халид бин Аль-Валид: напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.

6. Легенда - халиф Умар бин Абдул Азиз: которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.

7 - Легенда - Халид бин Аль-Валид: который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.

8- Легенда - Али бин Абу Талиб: мог сражаться двумя мечами, при этом управляя лошадью ногами.

9 - Легенда - Джафар ибн Абу Талиб: держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.

10. Легенда - это Умар ибн аль-Хаттаб: мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.

Он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе. У стены Каабы сидели неверующие курайшиты.

Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.

11. Легенда - это Хамза бин Абд аль-Мутталиб, когда он узнал, что Абу Джахль оскорбил Посланника ﷺ, он пошел к Абу Джахлю, ударил его и сказал: ««Ты его поносишь? Вот я исповедую его религию, говорю то, что он говорит. Так повтори это мне, если сможешь!».

كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

Он предписал для Самого Себя милосердие (6:12)

В двух "Сахихах" приводится хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:

«Поистине, Аллах создал творения и начертал надпись у Него над троном: «Моя милость одолела (победила) Мой гнев».

Аллах окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом.

Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот.

Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают их перед ними.

Он призывает рабов войти в них, и только ослушание и пороки мешают им найти их.

(Ас-Сади)