📒❗️НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙТЕ ЧТЕНИЕМ АЯТА АЛЬ-КУРСИ ПОСЛЕ КАЖДОЙ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ МОЛИТВЫ!

Передают со слов Абу Умамы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тому, кто будет читать “Аят Трона”/Аят аль-Курсий/ после завершения каждой обязательной молитвы, ничто не помешает войти в Рай за исключением того, что (он должен сначала) умереть». 

Этот хадис передали ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (100), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (7532).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6464).

«Если раньше я мерил нрав, ум и проницательность девушки по ее возрасту и тому, через что она проходила в жизни, то теперь я считаю, что все перечисленные достояния и качества они есть изначально, а если нет, то их девушка воспитывает в себе.
Если же нет ни одного зерна, то ничего не сможет разбудить в ней тягу к нраву, любовь к знаниям и стремление к высшим качествам, даже если у неё золотые родители.

Поэтому, среди девушек мы можем встретить ту, которая разбирается углубленно в жизненных ситуациях намного лучше, чем взрослая женщина, или же наоборот, молодая, но пустая душевно, и в тоже время наполненная огромной лужей невежества, самолюбия и низких целей».

От Ибн Аббаса, да пребудет над ним довольство Аллаха, сообщается:

«Однажды Али Ибн Аби Талиб работал всю ночь, поливая пальмы. Так он проработал до утра, получил ячмень и принёс его (своей жене) Фатыме. Она смолола одну треть и приготовила блюдо под названием “хазира”. Когда она его приготовила, пришёл один бедняк, и они отдали ему эту еду. Затем Фатыма смолола вторую треть. Когда еда была готова, пришёл сирота. Он попросил поесть, и они его также накормили. Тогда Фатыма стала готовить оставшуюся треть. Когда она завершила, пришёл пленный многобожник, после чего они накормили и его, а сами так ничего и не поели. Так прошёл их день. И тогда о них были ниспосланы аяты (из суры “аль-Инсан”):

وَأَسِيرًا وَيَتِيمًا مِسْكِينًا حُبِّهِ عَلَىٰ الطَّعَامَ وَيُطْعِمُونَ
«Они кормили едой, несмотря на (собственную потребность и) любовь к ней, бедняка, сироту и пленника.

شُكُورًا وَلَا جَزَاءً مِنْكُمْ نُرِيدُ لَا اللَّهِ لِوَجْهِ نُطْعِمُكُمْ إِنَّمَا
(И говорили они про себя): “Мы ведь кормим вас лишь ради Лика Аллаха; не желаем мы от вас ни воздаяния [платы], ни благодарности!

قَمْطَرِيرًا عَبُوسًا يَوْمًا رَبِّنَا مِنْ نَخَافُ إِنَّا
Поистине, Мы боимся от Господа нашего того Мрачного и Грозного дня".

وَسُرُورًا نَضْرَةً وَلَقَّاهُمْ الْيَوْمِ ذَٰلِكَ شَرَّ اللَّهُ فَوَقَاهُمُ
Защитит их Аллах от зла этого Дня и дарует им блеск (в их лица) и радость (в их сердца).

وَحَرِيرًا جَنَّةً صَبَرُوا بِمَا وَجَزَاهُمْ
И воздаст Он им за то, что они проявляли терпение (в своей покорности Аллаху), Райскими Садами и Шёлками…». [Сура «аль-Инсан»].
_______
Это предание со слов двух учеников Ибн Аббаса — Муджахида и Ата приводит имам аль-Багауи в своём тафсире. См. «Маалим ат-Танзиль» имама Абу Мухаммада аль-Багауи; тафсир суры 76 «аль-Инсан».

а трудности, какими бы суровыми
они ни были, сменяются легкостью.

это обещание Аллах’а, и нам
достаточно этого обещания!

و اَلَعَُسَرَ مَهَمَاَ قََسَى؛ فَاَلَيَُسَرَ يَتَبَعَهَُ

وعَدٌَ مَنَ اَلَلَهَ و هَذاَ اَلَوعَدَ يَكَفَيَنَاَ...!♥️

когда человек действительно
хочет чего-то - он находит выход
и решение. если не нашёл - значит,
недостаточно хотел.

как сказал ибн каййим:

«слабость - твоё привычное
состояние, а если бы пыл твой
поднялся до дел великих, то тебе
светили бы лучи решимости».

СТАНЬТЕ ПРЕКРАСНЕЙШЕЙ В МИРЕ

С вашей красотой вы прекраснее, чем солнце; с вашей нравственностью вы нежнее, чем аромат весенних цветов; с вашей скромностью вы более благородны, чем полная луна; с вашим милосердием вы более благодатны, чем дождь. Так укрепите же свою красоту верой, душевное равновесие — довольством, а целомудрие хиджабом. Помните, что ваши украшения — не золото, серебро и бриллианты, но два рак'ата фаджра; жажда, когда вы поститесь ради Аллаха; тайная благотворительность, когда о ней не знает никто, кроме Него; горячие слезы, обеляющие грех; длительный поклон, рожденный абсолютной преданностью Аллаху; сдерживающая Вас робость перед Аллахом, даже если стремление сделать что-то запретное переполняет вас.
Облачитесь в одеяние богобоязненности, так как вы — прекраснейшая в мире женщина, даже если ваша одежда поношена. Покройте себя покрывалом скромности, ибо вы — прекраснейшая в мире женщина, даже если вы босы. Остерегайтесь манящей безнравственной жизни неверующих женщин, ибо они — топливо для адского пламени.

📌Мольба (дуа) в ночь предопределения.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи»аль-Бухари 38, Муслим 760.

Сообщается, что ‘Аиша спросила пророка, мир ему и благословение Аллаха: “О посланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении Ночи предопределения, что мне следует говорить?” Он сказал: «Говори: «О Аллах, поистине, Ты – Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!»

"اَللَّهُمَّ! إِنَّكَ عَفُوٌّ! تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي!"

"Аллахумма! Иннака 'афуввун! Тухиббуль-'афва фа'фу 'аннии!"

ат-Тирмизи, Ибн Маджах, аль-Хаким. Имам Абу Иса ат-Тирмизи, аль-Хаким и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’» 4423.

Хафиз Ибн Раджаб, упомянув эти хадисы, сказал: “Суфьян ас-Саури говорил: «Обращение с мольбами в Ночь предопределения любимее для меня, чем совершение молитв!» Смысл слов Суфьяна в том, что множество ду’а лучше, чем намаз, в котором мольба часто не произносится. Но если человек будет читать Коран и обращаться с ду’а, это будет лучше! Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершая ночные молитвы в Рамадан читал Коран размеренно и читая аят о милости, просил о ней, а читая аят про мучение, прибегал за защитой от него. И таким образом он объединял между намазом, чтением Корана, мольбой и размышлением! Это является наилучшим и совершенным деянием в последние десять ночей Рамадана и других ночах

📚См. Лятаифуль-ма’ариф” 204.

Полностью выпрямляйся при поклонах

Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует:

«О собрание мусульман! Поистине, не совершил намаз тот, кто не распрямляет свой позвоночник во время поясных и земных поклонов».

ибн аби Шайба 1/89/1•
ибн Маджа и Ахмад приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков

шейх аль-Альбани сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал на то, что намаз того, кто не выпрямляет полностью свой позвоночник при совершении поясных и земных поклонов, недействителен».

«Сыфату-ссаля ан-набий»

Это очень важно 🎯

уаЛлах’и это так верно!

«покрытие женщины, её скромность и стыдливость возвращается (т.е. зависят от) к силе её веры и ее религиозности.

и это можно увидеть на примере того, как себя повела Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, когда сказал Пророк, صلى الله عليه وسلم , чтобы женщины опускали (подол) одежды на пядь, она сказала:

"тогда все равно будет оголяться часть её тела. "

и сказал Пророк صلى الله عليه وسلم : "тогда (пусть опустят подол) на локоть, и не добавляют к этому."

что касается тех женщин, у кого шаткая религиозность и слабая вера, то её заботит только старание оголить и пядь, и локоть и больше этого в зависимости того, насколько слаба ее религиозность»

- Шейх 'Абду-Рразак ибн 'Абдуль-Мухсин аль-Бадр, да хранит его Аллах’.

Стань причиной для принятия твоей мольбы.


Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали сказал:

«Когда человек совершает поклонения и повинуется искренне и полноценно становится причиной принятия мольбы, как в истории, когда трое людей, вошли в пещеру, и скала закрыла их, но они обратились к Аллаху посредством своих благих дел и искренности.
Аллах принял и ответил на их мольбы».

Ист. «Джами аль-улум валь-хикам» 1/294.

СБЛИЖЕНИЕ СЕРДЕЦ

ибн Теймийя, да помилует его Аллах, сказал:

«из числа великих правил, которые являются основной религии — это сближение сердец, единогласие и урегулирование разногласий между собой.
Всевышний Аллах говорит: «бойтесь же Аллаха и урегулируйте разногласия между собой» (аль-анфаль 8: 1).
Всевышний Аллах также сказал: «крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (али ‘имран 3:103).
Он также сказал: «не будьте подобны тем, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. именно им уготованы великие мучения» (али ‘имран 3:105).

эти и другие подобные тексты повелевают объединение общины и стремление к взаимному согласию, и запрещают раскол и разногласие. те, кто придерживаются этой основы, являются приверженцами единой общины (аль-джама’а), а отошедшие от нее — есть приверженцы раскола».

«маджму‘ аль-фатауа» 21/58.

Степень твоей веры определяет то, чем занял тебя Всевышний.
Если ты желаешь познать свою степень перед Всевышним, то посмотри чем Он тебя занял…

Если он занял тебя поминанием Его (зикр,) то знай, что Он желает поминать тебя.
Если Он занял тебя чтением Корана, то знай, что Он желает беседовать с  тобой.
Если он занял тебя поклонением, то Он приблизил тебя.
Если он занял тебя стремлением к мирскому, то знай, что Он отдалил тебя от Себя.
Если он занял тебя людьми (ищешь их расположения и т д), то знай, что Он унизил тебя.
Если он занял тебя мольбой к Нему, то знай, что Он хочет дать тебе это.
Посему обрати внимание на свое состояние, и на то чем ты занят, это и есть твоя степень перед Всевышним.