Ибн 'Акъыль аль-Ханбали, да помилует его Аллах, поведал следующую историю из своей жизни:

«Как-то совершая хадж, я нашёл и подобрал жемчужное ожерелье, нанизанное на красную нить. Вдруг появился слепой старик и начал спрашивать людей об ожерелье, готовый отдать 100 динаров тому, кто его найдет.
Я вернул ему его ожерелье и он сказал: «Возьми динары», но я отказался.

После этого я выступил в Шам, посетил Къудс и направился в Багдад. По дороге, будучи замерзшим и голодным, я нашел приют при мечети в городе Халяб. Я возглавил её прихожан в молитве после того, как был выдвинут ими вперед.
Они накормили меня и сказали: «Наш имам умер, так помолись с нами этот месяц».
Это произошло в первые числа Рамадана и я ответил согласием на их просьбу.
Они также мне сказали: «У нашего имама осталась дочь».

Я женился на ней и провел с ней целый год. Она произвела на свет мальчика, после чего заболела в период послеродового очищения (нифас). В один из дней, присматривая за ней, я увидел на её шее то самое ожерелье, нанизанное на красную нить.

Я сказал ей: «У этого ожерелья есть своя история», а далее я поведал ей её, после чего она заплакала и сказала:
«Клянусь Аллахом! Ты - он самый! Мой отец плакал и говорил:
«О, Аллах! Одари мою дочь подобному тому, кто вернул мне мое ожерелье».
И Аллах ответил на его мольбу».

МОЛЬБА ПРИ РАЗГОВЕНИИ .

Передал Абу Дауд (2357) со слов Ибн ‘Умара , (да будет доволен Аллах им и его отцом) который сказал :

«При разговении Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم) говорил:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

Захаба-з-замау ва-бталляти-ль-‘уруку , ва сабата-ль-аджру ин ша’а-Ллах /

«Ушла жажда , жилы наполнились влагой и награда уже ждёт , если будет угодно Аллаху !»

Этот хадис назвал достоверным аль-Альбани в «сахих Аби Дауд».

إنما المؤمنون إخوة..

«Поистине, верующие — братья..» [49:10]

Посланник Аллаха ﷺ сказал: ««Верующие подобны строению: они укрепляют друг друга». И сказав это, он — و شبك بين أصابعه — переплёл между собой свои пальцы»

Привёл аль-Бухари и Муслим.

Чем сильнее печаль - тем ближе помощь и удаление тоски..

Говорит имам Ибн Раджаб:

“Воистину, когда верующий теряет надежду на облегчение и начинает считать далёкой радость и утешение, особенно, когда видит, что после многочисленных ду'а и смирения он всё равно не получил ответа - начинает укорять свою душу и говорить ей: "Это ты виновата во всём! - Если бы в тебе присутствовало благо, то Аллах ответил бы тебе!" Подобные укоры любимее Аллаху, чем многие другие виды поклонения. Потому что в них выражено унижение перед Покровителем и признание того, что ты не заслуживаешь отзыва на ду'а. А Аллах тем временем уже спешит ответить и утешить его облегчением, так как Он возле сердец подавленных перед Ним.
И помни: чем сильнее печаль - тем ближе помощь и удаление тоски! ”

См. “Расаиль Ибн Раджаб” 3/174

📒❗️НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙТЕ ЧТЕНИЕМ АЯТА АЛЬ-КУРСИ ПОСЛЕ КАЖДОЙ ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ МОЛИТВЫ!

Передают со слов Абу Умамы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тому, кто будет читать “Аят Трона”/Аят аль-Курсий/ после завершения каждой обязательной молитвы, ничто не помешает войти в Рай за исключением того, что (он должен сначала) умереть». 

Этот хадис передали ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (100), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (7532).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6464).

«Если раньше я мерил нрав, ум и проницательность девушки по ее возрасту и тому, через что она проходила в жизни, то теперь я считаю, что все перечисленные достояния и качества они есть изначально, а если нет, то их девушка воспитывает в себе.
Если же нет ни одного зерна, то ничего не сможет разбудить в ней тягу к нраву, любовь к знаниям и стремление к высшим качествам, даже если у неё золотые родители.

Поэтому, среди девушек мы можем встретить ту, которая разбирается углубленно в жизненных ситуациях намного лучше, чем взрослая женщина, или же наоборот, молодая, но пустая душевно, и в тоже время наполненная огромной лужей невежества, самолюбия и низких целей».

От Ибн Аббаса, да пребудет над ним довольство Аллаха, сообщается:

«Однажды Али Ибн Аби Талиб работал всю ночь, поливая пальмы. Так он проработал до утра, получил ячмень и принёс его (своей жене) Фатыме. Она смолола одну треть и приготовила блюдо под названием “хазира”. Когда она его приготовила, пришёл один бедняк, и они отдали ему эту еду. Затем Фатыма смолола вторую треть. Когда еда была готова, пришёл сирота. Он попросил поесть, и они его также накормили. Тогда Фатыма стала готовить оставшуюся треть. Когда она завершила, пришёл пленный многобожник, после чего они накормили и его, а сами так ничего и не поели. Так прошёл их день. И тогда о них были ниспосланы аяты (из суры “аль-Инсан”):

وَأَسِيرًا وَيَتِيمًا مِسْكِينًا حُبِّهِ عَلَىٰ الطَّعَامَ وَيُطْعِمُونَ
«Они кормили едой, несмотря на (собственную потребность и) любовь к ней, бедняка, сироту и пленника.

شُكُورًا وَلَا جَزَاءً مِنْكُمْ نُرِيدُ لَا اللَّهِ لِوَجْهِ نُطْعِمُكُمْ إِنَّمَا
(И говорили они про себя): “Мы ведь кормим вас лишь ради Лика Аллаха; не желаем мы от вас ни воздаяния [платы], ни благодарности!

قَمْطَرِيرًا عَبُوسًا يَوْمًا رَبِّنَا مِنْ نَخَافُ إِنَّا
Поистине, Мы боимся от Господа нашего того Мрачного и Грозного дня".

وَسُرُورًا نَضْرَةً وَلَقَّاهُمْ الْيَوْمِ ذَٰلِكَ شَرَّ اللَّهُ فَوَقَاهُمُ
Защитит их Аллах от зла этого Дня и дарует им блеск (в их лица) и радость (в их сердца).

وَحَرِيرًا جَنَّةً صَبَرُوا بِمَا وَجَزَاهُمْ
И воздаст Он им за то, что они проявляли терпение (в своей покорности Аллаху), Райскими Садами и Шёлками…». [Сура «аль-Инсан»].
_______
Это предание со слов двух учеников Ибн Аббаса — Муджахида и Ата приводит имам аль-Багауи в своём тафсире. См. «Маалим ат-Танзиль» имама Абу Мухаммада аль-Багауи; тафсир суры 76 «аль-Инсан».

а трудности, какими бы суровыми
они ни были, сменяются легкостью.

это обещание Аллах’а, и нам
достаточно этого обещания!

و اَلَعَُسَرَ مَهَمَاَ قََسَى؛ فَاَلَيَُسَرَ يَتَبَعَهَُ

وعَدٌَ مَنَ اَلَلَهَ و هَذاَ اَلَوعَدَ يَكَفَيَنَاَ...!♥️

когда человек действительно
хочет чего-то - он находит выход
и решение. если не нашёл - значит,
недостаточно хотел.

как сказал ибн каййим:

«слабость - твоё привычное
состояние, а если бы пыл твой
поднялся до дел великих, то тебе
светили бы лучи решимости».