Чтобы в итоге собраться и сказать: «Господи, я столько раз спотыкался и падал, я столько раз шел не туда и не так, но я каждый раз верил, что Ты примешь меня, я каждый раз так жадно искал путь домой и слезно обнимал каждую ступень по дороге к Тебе. Каждый раз я находил для себя открытой дверь Твоего прощения и считал себя недостойным его. Каждый раз Ты окутывал меня Своей любовью. Я уходил праздно, я отдалялся, а Ты возвращал меня.
Ты звал меня и я ощущал пустоту, пока не приходил к Тебе в земном поклоне.
Мое сердце тосковало, даже когда душа моя радовалась тому, что губит ее.
Я утопал, терялся, запутывался в собственных чувствах, я делал морские узлы из бесконечных нитей своих мыслей.
Я блуждал внутри своей души и только Твой свет освобождал меня.
Господи, веди меня прямым путем.
Господи, сделай меня благодарным.
Господи, исправь мое положение.
Господи, отдали меня от того, что отдаляет от Тебя.
Господи, не закрывай передо мной двери.
Господи, не предоставляй меня моей собственной душе.
Господи, не позволяй мне самообольщаться.
Господи, даруй мне искренность.
Господи, сделай меня благодарным в благе и терпеливым в испытании.
Господи, сделай меня полезным.
Господи, помоги мне очистить душу.
Господи, не позволяй мне забыть самое сладкое чувство, что было даровано человеку — сладость чистой веры.
И пока я буду о нем помнить, я буду бесконечное количество раз, вновь и вновь жаждать вернуться к Тебе»…
Ты звал меня и я ощущал пустоту, пока не приходил к Тебе в земном поклоне.
Мое сердце тосковало, даже когда душа моя радовалась тому, что губит ее.
Я утопал, терялся, запутывался в собственных чувствах, я делал морские узлы из бесконечных нитей своих мыслей.
Я блуждал внутри своей души и только Твой свет освобождал меня.
Господи, веди меня прямым путем.
Господи, сделай меня благодарным.
Господи, исправь мое положение.
Господи, отдали меня от того, что отдаляет от Тебя.
Господи, не закрывай передо мной двери.
Господи, не предоставляй меня моей собственной душе.
Господи, не позволяй мне самообольщаться.
Господи, даруй мне искренность.
Господи, сделай меня благодарным в благе и терпеливым в испытании.
Господи, сделай меня полезным.
Господи, помоги мне очистить душу.
Господи, не позволяй мне забыть самое сладкое чувство, что было даровано человеку — сладость чистой веры.
И пока я буду о нем помнить, я буду бесконечное количество раз, вновь и вновь жаждать вернуться к Тебе»…
❤3
из завещания имама Ахмада своему сыну в день его женитьбы:
«поистине, женщина создана из ребра,
самого кривого ребра — и это секрет ее внутренней красоты.
это секрет из-за которого мужчину тянет к ней, и это не является пороком и недостатком, так же как бровь — ее красота в кривизне.
так не возлагай на нее, если она ошиблась, такую ношу, которую она не вынесет и не пытайся исправить ее кривизну, так что ты можешь ее сломать.
а сломать ее — это значит развод.
но и не оставляй ее, если она будет в чем-то ошибаться, чтобы ее кривизна не прибавлялась, так как став более кривой, она никогда не смягчится и перестанет склонятся и прислушиваться к тебе.⠀ ⠀
женщина любит подтверждения и признания в любви, так не скупись же в этом. в противном случае, грубость и черствость будет разделять вас, и не будет тепла, любви между вами.
будь постоянно с ней, между этим и тем, то есть не пытайся ее выпрямить настолько — что это может привести к разводу, но и не оставляй ее в кривизне — так что она еще больше искривится.»
❤2
Фудейль ибн ‘Ийад сказал:
«Кто не находит утешения при помощи Корана, тому Аллах не уберет его тревогу и состояние одиночества»
См. «аль-Узля» Ибн Абу ад-Дуньи», 54.
«Кто не находит утешения при помощи Корана, тому Аллах не уберет его тревогу и состояние одиночества»
См. «аль-Узля» Ибн Абу ад-Дуньи», 54.
Муса ибн Иса аль-Мавсыли говорил:
«Как-то меня отяготил долг, и я пришел к Бишру и сказал ему»:
«У меня долг!»
На что Бишр ответил:
«Тебе нужна глубокая ночь!»
Потом я пошел к Ахмаду ибн Ханбаль,да помилует его Аллах,и сказал ему:
«У меня долг!»
На что Ахмад ответил:
«Тебе нужно предрассветное время!»
см. ат-таваккуль Кады Абу Я'ла 64 стр.
решение проблем у праведных предшественников было простым,но самым эффективным-третья часть ночи!
«Как-то меня отяготил долг, и я пришел к Бишру и сказал ему»:
«У меня долг!»
На что Бишр ответил:
«Тебе нужна глубокая ночь!»
Потом я пошел к Ахмаду ибн Ханбаль,да помилует его Аллах,и сказал ему:
«У меня долг!»
На что Ахмад ответил:
«Тебе нужно предрассветное время!»
см. ат-таваккуль Кады Абу Я'ла 64 стр.
решение проблем у праведных предшественников было простым,но самым эффективным-третья часть ночи!
❤2
яйна т|аьхье pinned «Мансур аль-Бухути говорит (да помилует его Аллах): если (мужчина) одной женой достигнет целомудрия, то желательно, чтобы он не прибегал к многоженству, так как этим (многоженством) он подвергает себя к хараму. Всевышний сказал: «вы не сможете относиться…»
رَبِّ إذا حَرَمْتُ نَفْسِي فَأَنْتَ لا تَحْرِمْنِي
فَإنّكَ أَرْحَمُ بِها مِنِّي
Господи, когда я лишаю себя [благ своими проступками], то Ты не лишай меня (их), ведь Ты более милостив ко мне, чем я!
فَإنّكَ أَرْحَمُ بِها مِنِّي
Господи, когда я лишаю себя [благ своими проступками], то Ты не лишай меня (их), ведь Ты более милостив ко мне, чем я!
Forwarded from Р
В наше время многие не знают значение слова: «ТАГУТ»
А ведь вера в Аллаha не может быть без отвержения тагута
Тагут -преступившие границы дозволенного, тех, кто приказывает совершать зло и вводит в заблуждение, шайтанов, идолов, предсказателей и колдунов.
Каждое создание, которое противится ниспосланным Аллахом Всевышним законам и предписаниям, а также выдумывает какие-то правила и законы, противоречащие законам Аллаха, является тагутом.
Ученые говорят:
Если вы рассудили двух меж собой людей не по закону Аллаha, то вы являетесь тагутом.
«Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается»
(аль-Бакара 2/256).
Вера в Аллаha невозможна без отвержения тагута
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from R E A D
В любви важны дела
Имам Ибн аль-Кайим сказал:
«Указание на любовь делами – это и есть истинное указание, в отличие от указания на это слов.
[Большая] разница между тем, кто говорит тебе своим языком: «Я люблю тебя», тогда как из его дел ничего за это не свидетельствует, и тем, кто молчит и не произносит слов, но ты видишь, как его [дела] и все его положения словно кричат о его любви к тебе».
["Тарик уль-хиджратей", 1/465]
Имам Ибн аль-Кайим сказал:
«Указание на любовь делами – это и есть истинное указание, в отличие от указания на это слов.
[Большая] разница между тем, кто говорит тебе своим языком: «Я люблю тебя», тогда как из его дел ничего за это не свидетельствует, и тем, кто молчит и не произносит слов, но ты видишь, как его [дела] и все его положения словно кричат о его любви к тебе».
["Тарик уль-хиджратей", 1/465]
Forwarded from Jazira News
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вы нe мoжeтe cлoмить пaлecтинcкyю cтoйкocть, этo иx зeмля...🇵🇸💔
7 сподвижников, имена которых должен знать каждый
их называют «ِالمُكْثِرونَ مِنْ التَّحْدِيث» (передавшие большое количество хадисов), потому что каждый из них передал более 1000 хадисов
1. Абу Хурайра (5374 хадисов)
2. ‘АбдуЛлах ибн ‘Умар (2630 хадисов)
3. Анас ибн Малик (2286 хадисов)
4. ‘Аиша бинт Аби Бакр (2210 хадисов)
5. ‘АбдуЛлах ибн ‘Аббас (1660 хадисов)
6. Джабир ибн ‘АбдиЛлях (1540 хадисов)
7. Абу Са’ид аль-Худри (1170 хадисов)
сохраняй, чтобы запомнить
их называют «ِالمُكْثِرونَ مِنْ التَّحْدِيث» (передавшие большое количество хадисов), потому что каждый из них передал более 1000 хадисов
1. Абу Хурайра (5374 хадисов)
2. ‘АбдуЛлах ибн ‘Умар (2630 хадисов)
3. Анас ибн Малик (2286 хадисов)
4. ‘Аиша бинт Аби Бакр (2210 хадисов)
5. ‘АбдуЛлах ибн ‘Аббас (1660 хадисов)
6. Джабир ибн ‘АбдиЛлях (1540 хадисов)
7. Абу Са’ид аль-Худри (1170 хадисов)
сохраняй, чтобы запомнить
яйна т|аьхье
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻜﺮﻡ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ: ﺃﻧﻚ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﻓﻲ ﻋﺬﺭﻩ ﻻ ﺗﻮﻗﻔﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﺗﺤﺎﺟﻪ ﻭﻗﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ «Признаком щедрости и скромности — это когда ты увидел в чьём то извинении и оправдании проблему, ты…
🌿 показатель щедрости и скромности
Forwarded from яйна т|аьхье
Ученые насчитали в этой мольбе 22 просьбы, каждая из которых касается очень важных вопросов в нашей жизни.
В сборнике имама ат-Тирмизи приводится прекрасная мольба, которую читал Пророк (ﷺ) для получения тауфика от Всевышнего Аллаха:
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي
Транслитерация:
«Рабби а'инни ва ля ту'ин галаййя, ван-сурни ва ля тансур галаййя, ва-мкур ли ва ля тамкур галаййя, ва-хдини ва яссири-ль-худа илаййя. Ва-нсурни галя ман бага галаййя. Рабби-дж'альни ляка шаккаран, ляка заккаран, ляка раххабан, ляка митва'ан, иляйка мухбитан, аввахан, мунибан. Рабби такаббаль таубати, вагсиль хаубати, ва аджиб да'вати, ва саббит худжати, вахди кальби, ва саддид лисани, вас-люль сахимата кальби».
Перевод:
«О, Господь мой! Помоги мне и не помогай против меня, окажи мне содействие и не оказывай Своего содействия против меня. Сотвори хитрость для меня, но не твори ее против меня. Наставь меня и облегчи для меня наставление на прямом пути. Помоги мне против тех, кто враждует со мной. Господь мой! Сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим имя Твое, страшащимся Твоего недовольства, послушным, обращающимся к Тебе и покорным Твоей воле. Господь мой! Прими мое покаяние, очисти меня от скверны греха, ответь на мои мольбы, сделай меня стойким в споре (против лжи и заблуждения), наставь мое сердце, сделай мой язык говорящим истину и излечи болезни моего сердца!»
В сборнике имама ат-Тирмизи приводится прекрасная мольба, которую читал Пророк (ﷺ) для получения тауфика от Всевышнего Аллаха:
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي
Транслитерация:
«Рабби а'инни ва ля ту'ин галаййя, ван-сурни ва ля тансур галаййя, ва-мкур ли ва ля тамкур галаййя, ва-хдини ва яссири-ль-худа илаййя. Ва-нсурни галя ман бага галаййя. Рабби-дж'альни ляка шаккаран, ляка заккаран, ляка раххабан, ляка митва'ан, иляйка мухбитан, аввахан, мунибан. Рабби такаббаль таубати, вагсиль хаубати, ва аджиб да'вати, ва саббит худжати, вахди кальби, ва саддид лисани, вас-люль сахимата кальби».
Перевод:
«О, Господь мой! Помоги мне и не помогай против меня, окажи мне содействие и не оказывай Своего содействия против меня. Сотвори хитрость для меня, но не твори ее против меня. Наставь меня и облегчи для меня наставление на прямом пути. Помоги мне против тех, кто враждует со мной. Господь мой! Сделай меня благодарным Тебе, часто поминающим имя Твое, страшащимся Твоего недовольства, послушным, обращающимся к Тебе и покорным Твоей воле. Господь мой! Прими мое покаяние, очисти меня от скверны греха, ответь на мои мольбы, сделай меня стойким в споре (против лжи и заблуждения), наставь мое сердце, сделай мой язык говорящим истину и излечи болезни моего сердца!»
❤1
... يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
...Он выводит их из мраков к свету.
2:257
...Он выводит их из мраков к свету.
2:257
❤1
Forwarded from хьан деган йовхо (йовхо)
Публика аплодирует фейерверку , но не восходу солнца .