Forwarded from فكر
укутайся в тёплое одеяло в этот холодный сезон, и наслаждайся речью Своего Господа
Ибн аль-Джуази сказал:
«Если бы со взора понимания спала пелена мрака, человек увидел бы Создателя причин, а не сами причины. Увидел бы Предначертавшего, а не предначертание. И тогда он проявил бы терпение, превознося конечную цель событий. А довольство судьбой от этого и происходит».
Источник: "Охота за мыслью".
«Если бы со взора понимания спала пелена мрака, человек увидел бы Создателя причин, а не сами причины. Увидел бы Предначертавшего, а не предначертание. И тогда он проявил бы терпение, превознося конечную цель событий. А довольство судьбой от этого и происходит».
Источник: "Охота за мыслью".
Шейх Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«…Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам.
После чего привел хадис: "...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины"»
«…Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам.
После чего привел хадис: "...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины"»
Не связывайте ваше счастье с мужьями, о сестры!
Шейхуль Ислам Ибн Теймийя сказал: «Кто желает вечного счастья, пусть постоянно находится на пороге рабства [т.е. пусть во всех ситуациях будет рабом Аллаха, поклоняющимся Ему одному]».
Часто замужние сестры чувствуют себя несчастными. Это может происходить из-за того, что они связывают свое счастье с мужчиной. По сути, если женщина несчастна до замужества, то она не будет чувствовать себя счастливой и после, так как счастье исходит из сердца. Если бы она связала свое счастье с Аллахом, с подчинением Его повелениями и отстранением от Его запретов, с поминанием Аллаха и поклонением Ему, с требованием и распространением полезного шариатского знания, то тогда она была бы счастлива как до замужества, так и после. Поэтому, уважаемые сестры, не ограничивайте ваше счастье вашими мужьями, а живите для Аллаха!
Шейхуль Ислам Ибн Теймийя сказал: «Кто желает вечного счастья, пусть постоянно находится на пороге рабства [т.е. пусть во всех ситуациях будет рабом Аллаха, поклоняющимся Ему одному]».
📖 «Мадаридж ас-саликин» 1/ 429.Часто замужние сестры чувствуют себя несчастными. Это может происходить из-за того, что они связывают свое счастье с мужчиной. По сути, если женщина несчастна до замужества, то она не будет чувствовать себя счастливой и после, так как счастье исходит из сердца. Если бы она связала свое счастье с Аллахом, с подчинением Его повелениями и отстранением от Его запретов, с поминанием Аллаха и поклонением Ему, с требованием и распространением полезного шариатского знания, то тогда она была бы счастлива как до замужества, так и после. Поэтому, уважаемые сестры, не ограничивайте ваше счастье вашими мужьями, а живите для Аллаха!
Мансур аль-Бухути говорит (да помилует его Аллах):
если (мужчина) одной женой достигнет целомудрия, то желательно, чтобы он не прибегал к многоженству, так как этим (многоженством) он подвергает себя к хараму.
Всевышний сказал:
«вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже при сильном желании». 4:129
а посланник Аллаха ﷺ сказал:
«у кого было две жены, а он склонился к одной из них, в День воскрешения явится с парализованной частью тела!».
хадис приводится у Ахмада в «муснаде», а также в сборниках четырех «ас-сунан».
- кашшаф аль-кина, (11/148)
если (мужчина) одной женой достигнет целомудрия, то желательно, чтобы он не прибегал к многоженству, так как этим (многоженством) он подвергает себя к хараму.
Всевышний сказал:
«вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже при сильном желании». 4:129
а посланник Аллаха ﷺ сказал:
«у кого было две жены, а он склонился к одной из них, в День воскрешения явится с парализованной частью тела!».
хадис приводится у Ахмада в «муснаде», а также в сборниках четырех «ас-сунан».
- кашшаф аль-кина, (11/148)
Шейх ‘Абд ур-Рахман аль-Му’аллими (да помилует его Аллах) сказал:
«Ни в коем случае не оставляйте совершение различных Сунн, таких, как добровольные молитвы ратиба (перед и после обязательных молитв), добровольные посты, добровольная милостыня и то, что подобно этому из того, что не является обязательным.
Все эти деяния — свидетельство убеждённости человека.
Тому, кто допустит послабление в отношении этих Сунн, шайтан украсит оставление великих обязательных (поклонений).
Пренебрежение различными Суннами и добровольным поклонением — это дверь к пренебрежению непременным и обязательным поклонением».
«Асар» (22/109).
«Ни в коем случае не оставляйте совершение различных Сунн, таких, как добровольные молитвы ратиба (перед и после обязательных молитв), добровольные посты, добровольная милостыня и то, что подобно этому из того, что не является обязательным.
Все эти деяния — свидетельство убеждённости человека.
Тому, кто допустит послабление в отношении этих Сунн, шайтан украсит оставление великих обязательных (поклонений).
Пренебрежение различными Суннами и добровольным поклонением — это дверь к пренебрежению непременным и обязательным поклонением».
«Асар» (22/109).
Вы знаете какая особенность у Корана?
Одна из, разумеется.
Кто читает его регулярно, тот знает и подтвердит.
Коран впитывает печаль и скорбь
из сердца, как губка.
Если вы читаете Коран в печали и
и унынии, то он начнёт тут же связывать и исцелять вас как лечебные бинты.
А если вы будете читать его в радости и восторге,
он приумножит ваше счастье.
Так то.
Одна из, разумеется.
Кто читает его регулярно, тот знает и подтвердит.
Коран впитывает печаль и скорбь
из сердца, как губка.
Если вы читаете Коран в печали и
и унынии, то он начнёт тут же связывать и исцелять вас как лечебные бинты.
А если вы будете читать его в радости и восторге,
он приумножит ваше счастье.
Так то.
О Аллаh , веди нас к людям с цветочными сердцами , чтобы мы заблудились в их садах .
إذا علَّمتَ ولدًا فقد علَّمتَ فردا
و إذا علَّمتَ بنتًا فقد علَّمتَ أمَّة
Если ты обучил сына - ты обучил только его.
А если ты обучил дочь - ты обучил умму(общину)
و إذا علَّمتَ بنتًا فقد علَّمتَ أمَّة
Если ты обучил сына - ты обучил только его.
А если ты обучил дочь - ты обучил умму(общину)
Дуа о Баракате во времени
Мы во всем просим бараката, но забываем, что ценный баракат, это баракат во времени.
А время в Его власти. Оно подчинено Ему. И Аллах замедляет его, когда пожелает и ускоряет.
Йа Хаййу, Йа Каййюму (О Вечно живой, Всесовершенный), ты знаешь, что мне всегда не хватает времени на все дела.
Никто не понимает меня лучше, чем Ты.
О Аллах, добавь баракат в мое время - расширь его -
чтобы я могла и успевала совершать поступки, которые приближают меня к Тебе.
Мы во всем просим бараката, но забываем, что ценный баракат, это баракат во времени.
А время в Его власти. Оно подчинено Ему. И Аллах замедляет его, когда пожелает и ускоряет.
Йа Хаййу, Йа Каййюму (О Вечно живой, Всесовершенный), ты знаешь, что мне всегда не хватает времени на все дела.
Никто не понимает меня лучше, чем Ты.
О Аллах, добавь баракат в мое время - расширь его -
чтобы я могла и успевала совершать поступки, которые приближают меня к Тебе.
Маленькое, но очень мощное дуа, о котором вы возможно не знали.
Знаете ли вы это?
Аль-Аббас р.а, дядя Пророка мир ему пришел к Пророку мир ему и сказал:
"Йа Расулюллагь, научи меня какому нибудь ду'а".
Пророк мир ему сказал: О мой дядя, скажи:
Аллахумма Инни Ас'Алюкаль ‘афия.
(О Аллах, я прошу у Тебя об гьафия).
Что же такое гьафия?
Гьафия означает:
- Быть спасенным от любых бедствий, вы в гьафия.
- Быть здоровым, вы находитесь в гьафия.
- Иметь достаточно денег, вы
в гьафия.
- Жить, вы находитесь в гьафия.
- Ваши дети защищены, вы находитесь в гьафия.
- Если вас простят и не
не накажут, вы в гьафия.
Знаете ли вы это?
Аль-Аббас р.а, дядя Пророка мир ему пришел к Пророку мир ему и сказал:
"Йа Расулюллагь, научи меня какому нибудь ду'а".
Пророк мир ему сказал: О мой дядя, скажи:
Аллахумма Инни Ас'Алюкаль ‘афия.
(О Аллах, я прошу у Тебя об гьафия).
Что же такое гьафия?
Гьафия означает:
- Быть спасенным от любых бедствий, вы в гьафия.
- Быть здоровым, вы находитесь в гьафия.
- Иметь достаточно денег, вы
в гьафия.
- Жить, вы находитесь в гьафия.
- Ваши дети защищены, вы находитесь в гьафия.
- Если вас простят и не
не накажут, вы в гьафия.
ду'а перед сном:
«Бисмика, Аллаhумма амуту ва ахья».
«с именем Твоим, о Аллаh, я оживаю и умираю»
(имам аль-Бухари).
«Бисмика, Аллаhумма амуту ва ахья».
«с именем Твоим, о Аллаh, я оживаю и умираю»
(имам аль-Бухари).
💔 У Иблиса есть сын по имени Дасим. Он вызывает ненависть между мужем и женой.
⠀
Каждый раз, когда муж приходит домой, Дасим первым делом делает так, чтобы мужу в глаза бросились ошибки жены, к примеру, взор падает на неубранную одежду, немытую посуду и так далее.
⠀
Соответственно, муж начинает гневаться, это переходит в спор, а потом в ненависть мужа и жены друг к другу.
⠀
Поэтому каждый раз, как будете заходить домой, произносите «Аʼузу биЛляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» (Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны, лишённого Его милости).
⠀
Всевышний Аллах говорит в Коране (7:199-200):
⠀
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
⠀
Смысл: «А если шайтан будет (пытаться) наущать тебя, то обратись к защите Аллаha, ведь, поистине, Он — Слышащий (твои просьбы о помощи), Знающий (о том, в каком положении ты находишься)».
⠀
Каждый раз, когда муж приходит домой, Дасим первым делом делает так, чтобы мужу в глаза бросились ошибки жены, к примеру, взор падает на неубранную одежду, немытую посуду и так далее.
⠀
Соответственно, муж начинает гневаться, это переходит в спор, а потом в ненависть мужа и жены друг к другу.
⠀
Поэтому каждый раз, как будете заходить домой, произносите «Аʼузу биЛляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» (Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны, лишённого Его милости).
⠀
Всевышний Аллах говорит в Коране (7:199-200):
⠀
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
⠀
Смысл: «А если шайтан будет (пытаться) наущать тебя, то обратись к защите Аллаha, ведь, поистине, Он — Слышащий (твои просьбы о помощи), Знающий (о том, в каком положении ты находишься)».
❤5
Али ибн Абу Талиб, сказал:
«Глупые женщины делают своих мужчин рабами, превращаясь таким образом в жен рабов. Умные женщины превращают своих мужей в султанов, и становятся женами повелителей».
«Глупые женщины делают своих мужчин рабами, превращаясь таким образом в жен рабов. Умные женщины превращают своих мужей в султанов, и становятся женами повелителей».
❤3
Как-то вышел спор между Ибн аль-Джаузи и его женой, из-за этого она ушла из дома, но не смотря на конфликт продолжала приходить на его уроки.
Перед ней оказались две женщины плотных комплекций, которые загораживали её так, что он не имел возможность увидеть её и он воспел, говоря:
«О, две горы рода человеческого, вы преградили путь к моему свету ...
Я прошу вас именем вашего Господа...
Разойдитесь чтобы я мог любоваться своей луной»
Перед ней оказались две женщины плотных комплекций, которые загораживали её так, что он не имел возможность увидеть её и он воспел, говоря:
«О, две горы рода человеческого, вы преградили путь к моему свету ...
Я прошу вас именем вашего Господа...
Разойдитесь чтобы я мог любоваться своей луной»
Лучшая среди женщин.
Ибн Раджаб аль-Ханбали, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Лучшая из женщин — это мягкая, нежная, чистоплотная, благочестивая , которая помогает своему мужу в трудные времена, а не содействует трудным временам против мужа».
Из книги «Латаиф аль-Маlариф» имама ибн Раджаба аль-Ханбали.
Ибн Раджаб аль-Ханбали, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Лучшая из женщин — это мягкая, нежная, чистоплотная, благочестивая , которая помогает своему мужу в трудные времена, а не содействует трудным временам против мужа».
Из книги «Латаиф аль-Маlариф» имама ибн Раджаба аль-Ханбали.