Forwarded from хьан деган йовхо (misstigal)
«Уходит бедность и нищета раба посредством Единобожия , (соблюдать и повторять "Ля иляха илля-Ллах") , а если соединить с ним ещё и мольбу о прощении (астаг|фируЛлах) , то раб получит своё богатство , счастье и прекратиться то , что его мучило» .
📄 Источник: «Маджму’ аль-Фатауа» (1:56).
📄 Источник: «Маджму’ аль-Фатауа» (1:56).
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
Клянусь солнцем и утренним сиянием,
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
и луной, когда она следует за ним,
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
и днём, когда он освещает [землю],
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
и ночью, когда она покрывает [её],
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا
и небом, и тем, как Он воздвиг его,
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
и землёй, и тем, как Он распростёр её,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
и человеком и тем, как Он придал ему безупречный облик,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
а потом внушил ему порочность и богобоязненность,
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
преуспел тот, кто очистил [свою душу],
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
и потерпел крах тот, кто облёк её [в непослушание].
Коран: 91:1-10
Клянусь солнцем и утренним сиянием,
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
и луной, когда она следует за ним,
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
и днём, когда он освещает [землю],
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
и ночью, когда она покрывает [её],
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا
и небом, и тем, как Он воздвиг его,
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
и землёй, и тем, как Он распростёр её,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
и человеком и тем, как Он придал ему безупречный облик,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
а потом внушил ему порочность и богобоязненность,
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
преуспел тот, кто очистил [свою душу],
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
и потерпел крах тот, кто облёк её [в непослушание].
Коран: 91:1-10
Не переставай взывать к Аллаху в любом положении.
Имам Яхья Ибн Му’аз (да помилует его Аллах) сказал:
«Когда судьба (предопределение Аллаха) встречает меня с капканами несчастий, я иду ей навстречу с мольбой (ду’а)».
Источник: «Хильят-уль Аулия» том 5, стр. 52.
Имам Яхья Ибн Му’аз (да помилует его Аллах) сказал:
«Когда судьба (предопределение Аллаха) встречает меня с капканами несчастий, я иду ей навстречу с мольбой (ду’а)».
Источник: «Хильят-уль Аулия» том 5, стр. 52.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!"
71:28
Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!"
71:28
Ибн Хиббан сказал:
«Разумный человек должен соблюдать молчание до тех пор, пока не будет необходимости в речи.
Как много же тех, кто сожалел после разговора, и как мало же тех, кто сожалел в случае молчания!»
الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت
см.: «Раудатуль-‘укъаля» 43.
«Разумный человек должен соблюдать молчание до тех пор, пока не будет необходимости в речи.
Как много же тех, кто сожалел после разговора, и как мало же тех, кто сожалел в случае молчания!»
الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت
см.: «Раудатуль-‘укъаля» 43.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто бы на земле ни сказал: « Ля иляха илля-Ллах, Аллах Акбар, уаля хауля уаля кувата илля-биЛлях », будут прощены ему грехи, даже если будут они подобны пене морской».
Ист. «Сахих аль-джами’ ас-сагир» (5636).
«Кто бы на земле ни сказал: « Ля иляха илля-Ллах, Аллах Акбар, уаля хауля уаля кувата илля-биЛлях », будут прощены ему грехи, даже если будут они подобны пене морской».
Ист. «Сахих аль-джами’ ас-сагир» (5636).
От Ка’ба ибн ‘Уджры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не разочаруется тот, кто после каждой обязательной молитвы будет произносить завершающие слова, говоря «Субхана-Ллах» и «Альхамду ли-Ллях» по тридцать три раза, а слова «Аллаху Акбар» по тридцать четыре».
Муслим 596.
«Не разочаруется тот, кто после каждой обязательной молитвы будет произносить завершающие слова, говоря «Субхана-Ллах» и «Альхамду ли-Ллях» по тридцать три раза, а слова «Аллаху Акбар» по тридцать четыре».
Муслим 596.
посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«многобожие, скрывающееся в вас, незаметнее ползущего муравья, но я укажу тебе на то, благодаря чему, ты сможешь избавиться как от малых, так и больших проявлений многобожия. говори: “о Аллах, поистине я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы поклоняться кому-нибудь еще, кроме Тебя сознательно, и прошу у Тебя прощения за то, о чем я и сам не ведаю”».
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَالاَ أَعْلَمُ
/Аллахlумма инни аlузу бика ан ушрика бика ва ана аlлям, ва астагlфирука лима ля аlлям/
Ахмад 4/403. см. «сахих ат-таргъиб», 1/19
«многобожие, скрывающееся в вас, незаметнее ползущего муравья, но я укажу тебе на то, благодаря чему, ты сможешь избавиться как от малых, так и больших проявлений многобожия. говори: “о Аллах, поистине я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы поклоняться кому-нибудь еще, кроме Тебя сознательно, и прошу у Тебя прощения за то, о чем я и сам не ведаю”».
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَالاَ أَعْلَمُ
/Аллахlумма инни аlузу бика ан ушрика бика ва ана аlлям, ва астагlфирука лима ля аlлям/
Ахмад 4/403. см. «сахих ат-таргъиб», 1/19
Айша (да будет доволен ей Аллах) рассказывала: «Однажды я увидела Посланника Аллаха в хорошем настроении и спросила: "О Посланник Аллаха! Попроси за меня Аллаха. Пророк Мухаммад сказал:"О Аллах! Прости Айше все ее прошлые и будущие, скрытые и явные грехи". Айша от радости засмеялась, так что даже уронила голову на колени. Посланник Аллаха спросил: "Тебя обрадовало мое дуа?" Она сказала: "Как же мне не радоваться твоему дуа?" Посланник Аллаха сказал: "Клянусь Аллахом! Такое дуа я прошу для своей общины в каждом намазе». Ибн Хиббан
Витр ламаз - перед сном
Духьа - до обеденного
Тахаджуд - за 2 часа до утреннего намаза
Духьа - до обеденного
Тахаджуд - за 2 часа до утреннего намаза
Малик Ибн Динар (رحمه الله), сказал:
“Сегодняшние братья напоминают собой "مَرَق" (бульон) приготовленный на рынке, запах его приятный, но не имеющий вкуса”.
الصداقة والصديق: (99)
“Сегодняшние братья напоминают собой "مَرَق" (бульон) приготовленный на рынке, запах его приятный, но не имеющий вкуса”.
الصداقة والصديق: (99)
مع اللغو تذهب بضعة منك.
С пустословием уходит часть тебя.
حتى لا يبقى شيء.
До тех пор, пока не останется ничего.
С пустословием уходит часть тебя.
حتى لا يبقى شيء.
До тех пор, пока не останется ничего.