Какую жену искать?
Ответ шейха:
«Выбирай в жены праведную, любящую знания и возвеличивающую его обладателей. И не является обязательным, чтобы она была из числа требующих знания. И побуждай ее, чтобы она принимала участие вместе с тобой в изучении знаний, и влюбляй ее в знания, и рассказывай ей о той награде, которую она получит за помощь тебе на этом пути, ведь она является соучастником вместе с тобой в достоинстве требования знаний.»
Шейх Салих бин ‘Абдиллях аль-‘Усайми (да хранит его Аллах)
Ответ шейха:
«Выбирай в жены праведную, любящую знания и возвеличивающую его обладателей. И не является обязательным, чтобы она была из числа требующих знания. И побуждай ее, чтобы она принимала участие вместе с тобой в изучении знаний, и влюбляй ее в знания, и рассказывай ей о той награде, которую она получит за помощь тебе на этом пути, ведь она является соучастником вместе с тобой в достоинстве требования знаний.»
Шейх Салих бин ‘Абдиллях аль-‘Усайми (да хранит его Аллах)
Важность молитвы ВИТР у имамов Сунны
• Сказал имам Солих Ибн Ахмад Ибн Ханбаль:
"И я спросил своего отца, Ахмада Ибн Ханбаля, про человека который оставляет витр намеренно, лежит ли на нем что то за это?"
Он ответил: "Это плохой человек! Витр это Сунна которую узаконил Посланник Аллаха, мир ему, и Его Сподвижники"
"Масаиль Солих Ибн Ахмад", 206
• И сказал аш-Шафии, шейх Ахмада:
"Хоть я и не считаю обязательными витр и два ракаата Сунны перед фаджром - но я не считаю для мусульманина допустимым оставлять их"
"Мухтасар аль Музани", 20
• И сказал Малик, шейх аш Шафии:
"Витр хоть и не является обязательством, однако кто оставляет его - следует его воспитательно наказывать, и это портит его свидетельство в суде"
"Аль Мухалля", стр. 852
• Сказал имам Солих Ибн Ахмад Ибн Ханбаль:
"И я спросил своего отца, Ахмада Ибн Ханбаля, про человека который оставляет витр намеренно, лежит ли на нем что то за это?"
Он ответил: "Это плохой человек! Витр это Сунна которую узаконил Посланник Аллаха, мир ему, и Его Сподвижники"
"Масаиль Солих Ибн Ахмад", 206
• И сказал аш-Шафии, шейх Ахмада:
"Хоть я и не считаю обязательными витр и два ракаата Сунны перед фаджром - но я не считаю для мусульманина допустимым оставлять их"
"Мухтасар аль Музани", 20
• И сказал Малик, шейх аш Шафии:
"Витр хоть и не является обязательством, однако кто оставляет его - следует его воспитательно наказывать, и это портит его свидетельство в суде"
"Аль Мухалля", стр. 852
🥰1
О молитве Тахаджуд
Тахаджуд – особый вид нафль намаза (суннат), выполняемой в ночное время.
Его название образовано от арабского глагола «тахаджада», что означает «вставать ночью». Согласно Шариату, за её совершение человеку полагается награда, а за оставление – нет греха.
Эта молитва совершается между ночным и утренним. Главным условием является поспать хотя бы минуту.
Наш Пророк мир ему регулярно практиковал ее. Даже когда он заболевал, то молился сидя.
В Шариате строго не оговаривается количество допустимых ракаатов этой молитвы. Известно, что Пророк, мир ему, совершал разное их количество.
От 2 до 8 ракаатов.
Если вы хотите совершить от 4-8 ракаатов, то желательно выполнять тахаджуд-намаз по 2 ракаата, как это делал Пророк, мир ему, но дозволено и по 4.
Говорят, после тахаджуда быстро принимается Дуа.
Вообще за совершение этого нафль-намаза человеку полагается большой саваб.
Лучшим временем для него является последняя треть ночи.
Хадисы:
«Тахаджуд отдаляет от мучений в могиле» (Ибн Маджа).
«Тахаджуд удерживает верующего от грехов и приближает к Создателю» (Тирмизи).
Со слов Аиши (р.а.) передаётся, что её муж никогда не оставлял данную молитву (Бухари). То есть, понимаете да, это настоятельная сунна.
«Наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва (тахаджуд)». (Муслим).
Тахаджуд – особый вид нафль намаза (суннат), выполняемой в ночное время.
Его название образовано от арабского глагола «тахаджада», что означает «вставать ночью». Согласно Шариату, за её совершение человеку полагается награда, а за оставление – нет греха.
Эта молитва совершается между ночным и утренним. Главным условием является поспать хотя бы минуту.
Наш Пророк мир ему регулярно практиковал ее. Даже когда он заболевал, то молился сидя.
В Шариате строго не оговаривается количество допустимых ракаатов этой молитвы. Известно, что Пророк, мир ему, совершал разное их количество.
От 2 до 8 ракаатов.
Если вы хотите совершить от 4-8 ракаатов, то желательно выполнять тахаджуд-намаз по 2 ракаата, как это делал Пророк, мир ему, но дозволено и по 4.
Говорят, после тахаджуда быстро принимается Дуа.
Вообще за совершение этого нафль-намаза человеку полагается большой саваб.
Лучшим временем для него является последняя треть ночи.
Хадисы:
«Тахаджуд отдаляет от мучений в могиле» (Ибн Маджа).
«Тахаджуд удерживает верующего от грехов и приближает к Создателю» (Тирмизи).
Со слов Аиши (р.а.) передаётся, что её муж никогда не оставлял данную молитву (Бухари). То есть, понимаете да, это настоятельная сунна.
«Наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва (тахаджуд)». (Муслим).
Forwarded from برك
всё, что ты съешь сам, либо же оставишь себе - исчезнет навсегда, а то, что ты отдашь - твоё навеки.
его опекунство над ней это поручение, а её послушание это борьба на пути Аллаха.
ради неё ( т.е женщины ) посланник Аллаха ( саляЛлаху алейхи ва салям ) вел войну с Бану Кайнука' . (См. Ибн Хишам 48-2/47)
Сказал имам Малик, да смилуется над ним Аллах:
قالَ: سمعت مالك، يقول: «بقدر ما تحزن للدُّنيا كذلك يخرج همّ الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج همّ الدُّنيا من قلبك.»
«По мере того, насколько ты грустишь из-за мирского, настолько забота и беспокойство за последнюю жизнь уходят из твоего сердца.
И насколько ты грустишь из-за вечной жизни, настолько уходит беспокойство за мирское из твоего сердца».
الزهد لأحمد بن حنبل [١/٢٥٩]
قالَ: سمعت مالك، يقول: «بقدر ما تحزن للدُّنيا كذلك يخرج همّ الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج همّ الدُّنيا من قلبك.»
«По мере того, насколько ты грустишь из-за мирского, настолько забота и беспокойство за последнюю жизнь уходят из твоего сердца.
И насколько ты грустишь из-за вечной жизни, настолько уходит беспокойство за мирское из твоего сердца».
الزهد لأحمد بن حنبل [١/٢٥٩]
Умар Ибн аль-Хаттаб (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) спросил человека, который подумывал о том, чтобы развестись со своей женой: «Почему ты желаешь развестись?».
«Она более не любима мне» – ответил человек.
ᅠ
‘Умар (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) сказал: «Разве каждый дом должен строиться на любви? Как насчёт верности и уважения?» ᅠ
ᅠ
Затем он продолжил и сказал: «Мы, мужчины, когда берём их в жены, даём им серьёзные обещания. Ваша жена рожает детей и переносит трудности во время беременности. Затем она кормит их, заботится о них каждую ночь, переживает: больны ли они, или быть может им что-то нужно, жертвует своей молодостью и красотой, чтобы быть матерью. Разве было бы справедливым, если бы мужчина ушёл, бросив её после того, как она обрела следы старения? Если бы она заботилась о своей красоте вместо дома и семьи, то её муж сказал бы: “Какая же она плохая мать!” Где ваше уважение и благодарность? Бойтесь Аллаха в отношении своих жён!».
ᅠ
Аль-Баян уат-Таби’ин, 2/101
«Она более не любима мне» – ответил человек.
ᅠ
‘Умар (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) сказал: «Разве каждый дом должен строиться на любви? Как насчёт верности и уважения?» ᅠ
ᅠ
Затем он продолжил и сказал: «Мы, мужчины, когда берём их в жены, даём им серьёзные обещания. Ваша жена рожает детей и переносит трудности во время беременности. Затем она кормит их, заботится о них каждую ночь, переживает: больны ли они, или быть может им что-то нужно, жертвует своей молодостью и красотой, чтобы быть матерью. Разве было бы справедливым, если бы мужчина ушёл, бросив её после того, как она обрела следы старения? Если бы она заботилась о своей красоте вместо дома и семьи, то её муж сказал бы: “Какая же она плохая мать!” Где ваше уважение и благодарность? Бойтесь Аллаха в отношении своих жён!».
ᅠ
Аль-Баян уат-Таби’ин, 2/101
❤1
О Аллах! Поистине, я прошу [даровать мне] руководство, благочестие, [способность к] воздержанию и богатства .
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
Аллахlумма ин-ни ас’ъалю-ка ль-хlуда ва-т-тукъа ва-ль-’lафафа ва-ль-гlина.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
Аллахlумма ин-ни ас’ъалю-ка ль-хlуда ва-т-тукъа ва-ль-’lафафа ва-ль-гlина.