Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.

30:21

ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«поистине, жизнь человека — это жизнь его сердца и души. не будет его сердцу жизни без знания Создателя, без любви к Нему и поклонения Ему Одному, без смирения перед Ним, без умиротворения, которое приносит поминание Его, без радости, которую приносит близость к Нему. кто потерял эту жизнь, тот потерял всякое благо. эту жизнь не купить за все сокровища мира этого. всему потерянному можно найти замену.н Но если человек потерял Аллаха, ему ничто не заменит Его».

«стыдливость и богобоязненность в речи – это две веточки веры, а грубость и напыщенные речи – это две ветви лицемерия»

Имам ибн аль-Джаузи (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал:

قيام الليل جهاد، ولكن ليس للجبان حضور المعتَرَك!

- ابن الجوزي -

«Ночное выстаивание - это война, а трусливый не может присутствовать на битве».

Не отчаивайся и будь уверен в Аллахе. Невзгоды, случившись, пройдут, и придёт спокойствие, подобно рассвету. Печали, горести и слабости не должны приводить в отчаяние, ведь после трудностей будет облегчение. Так не бойся же и не печалься.

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
• Аш-Шарх:6
За каждой тягостью наступает облегчение.

«напоминания стали для нас чем-то обыденным, повседневным которое смешалось с нашей жизнью и приносит очень маленькую пользу(не у всех) так как мы перестали размышлять, действовать в соответсвии с этими напоминаниями и подобным, это просто стало чем то обычным, как воздух, мы не осознаем как дышим и выдыхаем, так и эти напоминания стали для нас словно воздух.

мы стали просто камнями, которые просто лежат и ничего не делают в соответствии с тем что написано на камнях(на нас).»

передается, что сподвижник Мисвар бин Махрама, رضي الله عنه сказал:

«Когда lумар, رضي الله عنه , был смертельно ранен, он лежал без чувств. Однажды я зашел к нему и увидел, что он покрыт одеялом и лежит без сознания. Я спросил тех, кто рядом:
– Как он?
– Как видишь, без сознания.
– Звали ли вы его на намаз? Ведь если он еще жив, то ничто не засставит его встать, кроме призыва на намаз,
– сказал я им.
Те стали говорить ему:
– Намаз, о Повелитель правоверных! Время намаза!

Тогда lумар رضي الله عنه, очнулся и промолвил:

«Неужели?! Клянусь, для тех, кто оставил намаз, нет доли в Исламе, – и, встав и истекая кровью, он совершил намаз». 💔

Хайсами, I, 295; Ибн Сад, ΙΙΙ, 35; Муватта, Тахарат, 51.

Сура «Аль-Фатиха»
(«Открывающая Коран»)

1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
2. Хвала Аллаху, Господу миров,
3. Милостивому, Милосердному,
4. Властелину Дня Воздаяния!
5. Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
6. Веди нас прямым путём,
7. Путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.

«Моя любимая дочь, что случилось с тобой сегодня вечером?»

Абу аль-Фарадж Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (رَحِمَهُ الله) рассказывал:

«Жил один король, владевший большим богатством, у которого была единственная дочь, помимо которой у него не было детей. Он очень сильно её любил, и дозволял ей все виды развлечения. И так продолжалось в течение долгого времени.
Недалеко от короля жил один религиозный человек, и однажды ночью во время чтения Корана, он повысил свой голос на словах:

"О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни" (66:6).

Дочь короля, услышав его чтение, велела служанкам:

"Остановите его!".

Но они не остановили. Верующий повторял этот аят, а девушка продолжала говорить:

"Остановите его!",
но они не останавливали.

Тогда она схватилась рукой за вырез и разорвала свою одежду. Они отправились к ее отцу и рассказали ему о произошедшем.

Он пришел к ней и спросил:

"Моя любимая дочь, что случилось с тобой сегодня вечером?

Что заставило тебя плакать?".

И обнял её. Она сказала:

"О отец, заклинаю тебя Аллахом, скажи мне, действительно ли у Аллаха Всевышнего есть пристанище, топливом для которого будут люди и камни?!"

Он ответил:

"Да".

Она спросила его:

"О отец, а что мешало тебе мне об этом рассказать?!

Клянусь Аллахом, я не буду кушать вкусную еду и спать на мягкой кровати, пока не буду знать, моё место в Раю или в Аду!"».

См. «Сыфат ас-Сафва», 4/437.

Пхьуьр ламаз динчул т1яхьа жиммал йина а наб йина хила везаш ву тах1аджуд ламаз дяш верг, наб йина вацахь къияму лайл хуьлу цо дяш долу 1ибадат. Къияму лайла бохуг буьс дян яр бохуг ду 1ибадат а дяш. Наб ца кхеташ валахь хьой хьала а г1аьттина, ламаз а эцна ши рак-1ат суннат ламаз до ас аьлла ахь ламаз дахь къияму лайл олуш долу 1ибадат дяш хуьлу хьо.

Прошу Аллаха сделать нас из числа тех, которые сказали Ля иляха илля Ллах , а затем были твёрдыми на этом .

Сказал Ибн Джаузий:

«Пусть у тебя в доме будет место где не будет никого. Где ты сможешь разговаривать со строками своих книг и устраивать скачки в ипподроме своих мыслей»

صيد الخاطر ٣١٨

я слышал,как шейх Ислама Ибн Теймийя говорил:
«если человек на протяжении 40 дней будет прилежно произносить слова «о Живой,о Вседержитель! нет истинного Бога,кроме Тебя!» ( йа Хаййу,йа Каййум! Ля иляхя илля Анта!) между сунной утреннего намаза и самим утренним намазом,Аллах оживит его сердце посредством этого зикра».
Ибн аль-Каййим