Пользы женитьбы:
• Поклонение женатого само по себе лучше чем поклонение неженатого
• Сунна Пророка صلى الله عليه وسلم
• Жена — успокоение для души
• Оберегание своего целомудрия
• Саваб за близость с женой
• Притупление взора
• Саваб за кормление жены
• Жена - собеседник и товарищ
• Саваб за обеспечение жены
• Оберегание целомудрия жены
• Саваб за хорошее проживание с женой
• Саваб за обучение жены
• Жена помощница в мирском
• Саваб за помощь жене по дому
• Жена помощница в получении знаний
• Жена делает жизнь счастливее
• Делаешь жизнь жены счастливее
• Женитьба делает жизнь родителей спокойней
• Рождение детей
Однако все это относится к праведной и целомудренной жене. А тот кто выбирает жену не из-за Религии , то как может он преуспеть если сам Пророк صلى الله عليه وسلم сделал дуа против такого ,сказав "Да покроются твои руки пылью".
• Поклонение женатого само по себе лучше чем поклонение неженатого
• Сунна Пророка صلى الله عليه وسلم
• Жена — успокоение для души
• Оберегание своего целомудрия
• Саваб за близость с женой
• Притупление взора
• Саваб за кормление жены
• Жена - собеседник и товарищ
• Саваб за обеспечение жены
• Оберегание целомудрия жены
• Саваб за хорошее проживание с женой
• Саваб за обучение жены
• Жена помощница в мирском
• Саваб за помощь жене по дому
• Жена помощница в получении знаний
• Жена делает жизнь счастливее
• Делаешь жизнь жены счастливее
• Женитьба делает жизнь родителей спокойней
• Рождение детей
Однако все это относится к праведной и целомудренной жене. А тот кто выбирает жену не из-за Религии , то как может он преуспеть если сам Пророк صلى الله عليه وسلم сделал дуа против такого ,сказав "Да покроются твои руки пылью".
❤3
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада! Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем. И даже если муж возжелает ее, когда она пребывает в седле, она не должна отказывать ему в этом».
Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
«Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада! Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем. И даже если муж возжелает ее, когда она пребывает в седле, она не должна отказывать ему в этом».
Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
И было сказано про имя Аллаха
«Аль-Лятыф»:
«Это Тот, Кто даёт забыть рабам свои грехи, чтобы они не стыдились».
«Аль-Лятыф»:
«Это Тот, Кто даёт забыть рабам свои грехи, чтобы они не стыдились».
❤3
Отцам даётся пропитание по причине их детей, и детям даётся пропитание по причине их отцов. Взаимная благодать Аллаха. "Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними" (Коран. 6:151), "Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами" (Коран. 17:31).
Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах.
#тарифи #семья
Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах.
#тарифи #семья
❤2
ЖЕНЩИНЫ.
Сердце женщины в её ушах! Имеется ввиду то, что если она перенесёт гору с одного места на другое, после чего ты придёшь и скажешь ей: «Джазакилляху хайр», то её усталость непременно пройдёт.
Абу Исхак аль-Хувейни.
Сердце женщины в её ушах! Имеется ввиду то, что если она перенесёт гору с одного места на другое, после чего ты придёшь и скажешь ей: «Джазакилляху хайр», то её усталость непременно пройдёт.
Абу Исхак аль-Хувейни.
❤2
Знаете ли вы разницу между обязательным намазом и намазом тахаджуд?
Поистине, к обязательному намазу зовет человек (муаззин), а к тахаджуд намазу зовет сам Аллах Господь всего сущего!
Призыв к обязательному намазу слышат все, а призыв к тахаджуду чувствуют только немногие.
Обязательный намаз выполняют все верующие, а тахаджуд выполняют только те, кого выбрал Аллах.
Призыв к обязательному намазу - это слова «СПЕШИТЕ К НАМАЗУ» , в то время как призыв к тахаджуду слова Всевышнего «Есть ли тот, кто просит, и Я дам ему то, что он просит?» …
Поистине, к обязательному намазу зовет человек (муаззин), а к тахаджуд намазу зовет сам Аллах Господь всего сущего!
Призыв к обязательному намазу слышат все, а призыв к тахаджуду чувствуют только немногие.
Обязательный намаз выполняют все верующие, а тахаджуд выполняют только те, кого выбрал Аллах.
Призыв к обязательному намазу - это слова «СПЕШИТЕ К НАМАЗУ» , в то время как призыв к тахаджуду слова Всевышнего «Есть ли тот, кто просит, и Я дам ему то, что он просит?» …
❤1
«Дуа сделанное в тахаджуд намазе подобно стреле, выпущенной прямо в цель, которая не промахнется!»
аш - Шафии
аш - Шафии
Грехи влияют на удел человека.
Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.
Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.
Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.
Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.
Пришло от имама Ахмада, что он сказал:
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».
Так же говорит ас Саади:
إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق
«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».
И примеров этому очень много.
Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.
И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.
Это является примером того, что привёл абу Дарда:
إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر
«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом»
И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом...
Поэтому, говорили праведные предшественники:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته
«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного».
Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?!
Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем.
Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве.
Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:
قد ذهب بصري و أنا غلام؟
«В чем причина того, что я ослеп в молодости?»
Ибн Бадр ответил:
بذنوب والدك
«Этому стали причиной грехи твоего отца».
Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха.
Сказал Али:
ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة
«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния».
Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти.
И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.
Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.
Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.
Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.
Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.
Пришло от имама Ахмада, что он сказал:
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».
Так же говорит ас Саади:
إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق
«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».
И примеров этому очень много.
Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.
И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.
Это является примером того, что привёл абу Дарда:
إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر
«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом»
И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом...
Поэтому, говорили праведные предшественники:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته
«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного».
Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?!
Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем.
Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве.
Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:
قد ذهب بصري و أنا غلام؟
«В чем причина того, что я ослеп в молодости?»
Ибн Бадр ответил:
بذنوب والدك
«Этому стали причиной грехи твоего отца».
Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха.
Сказал Али:
ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة
«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния».
Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти.
И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.
⠀
✓Хуже плохого нрава женщины - только неверие
⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀
— Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «... И не приобретал мужчина после неверия в Аллаха ничего худшего, чем женщина с плохим нравом и скверным языком!»
📝 Ибн Аби Шейба 4/308, аль-Байхакъи 7/82
✓Хуже плохого нрава женщины - только неверие
⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ ⠀
— Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «... И не приобретал мужчина после неверия в Аллаха ничего худшего, чем женщина с плохим нравом и скверным языком!»
📝 Ибн Аби Шейба 4/308, аль-Байхакъи 7/82
من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
буьйсана дукха ламазаш деш волчунна, дийнахь юьхь хаза хуьлу.
буьйсана дукха ламазаш деш волчунна, дийнахь юьхь хаза хуьлу.
не ищите нравы мужчин в мечетях и в красоте поклонения. ищите их в местах выполнения своих обязательств. наблюдайте за нравами на дорогах, при купле - продаже, в соседстве и в семейных отношениях.
ищите нравы при разногласиях и разбирательствах, в них раскрываются настоящие нравы мужчин.
смотрите, как мужчина держит слово, выполняет обещания, выполняет условия при бракосочетании.
в мечети все «праведные», спокойные и выглядят красиво, в ихраме все одинаковы на внешность.
ищите нравы при разногласиях и разбирательствах, в них раскрываются настоящие нравы мужчин.
смотрите, как мужчина держит слово, выполняет обещания, выполняет условия при бракосочетании.
в мечети все «праведные», спокойные и выглядят красиво, в ихраме все одинаковы на внешность.
«Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались понести её и испугались, а человек взялся нести её. Поистине, он несправедлив и невежествен.»
Коран: 33:72
Коран: 33:72
Forwarded from R E A D
О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО УЗНАВАТЬ ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНИХА
Вопрос:
Расспрашивание о женихе (как о человеке) - каково ваше мнение, уважаемый шейх насчет этого?
Ответ:
«Прежде чем дать ответ, необходимо расспрашивать о женихе. Особенно в наше время, когда многие обманывают (во время сватовства). И обязательно разузнать о нём со всех сторон, прежде всего расспрашивая о религии мужчины, о его молитвах (т.е. как он их выстаивает), потом о его нраве, о его качествах, о его характере.
Потом спроси о том, о чем желаешь из других вещей, которые являются вытекающими из этих в соответствии со словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха):
«Если к вам посватается тот, чьей религией и нравом вы довольны - то выдавайте за него замуж».
И обязательно надо разузнавать о нём, т.к. многие из женщин жалуются, что вышли замуж за мужчин, которых они считали праведными. Потом обнаружили, что нет у них праведности. Даже некоторые женщины жалуются, что мужья, за которых они вышли замуж - не молятся. Некоторые женщины жалуются, что они (т.е. мужья) не молятся вовремя. Некоторые жалуются, что не молятся вместе с джамаатом (в мечети). Некоторые жалуются, что их (мужья) увлекаются и флиртуют с чужими женщинами.
А некоторые жалуются, что их (мужья) увлекаются музыкой.
И обязательно разузнать перед ответом. И не давать ответ два дня, три, десять - до тех пор, пока не будет точной ясности, что этот человек подходит.
И когда станет ясно, что он подходит - уповать на Аллаха и выходить за него замуж».
: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم
Вопрос:
Расспрашивание о женихе (как о человеке) - каково ваше мнение, уважаемый шейх насчет этого?
Ответ:
«Прежде чем дать ответ, необходимо расспрашивать о женихе. Особенно в наше время, когда многие обманывают (во время сватовства). И обязательно разузнать о нём со всех сторон, прежде всего расспрашивая о религии мужчины, о его молитвах (т.е. как он их выстаивает), потом о его нраве, о его качествах, о его характере.
Потом спроси о том, о чем желаешь из других вещей, которые являются вытекающими из этих в соответствии со словами Пророка (мир ему и благословение Аллаха):
«Если к вам посватается тот, чьей религией и нравом вы довольны - то выдавайте за него замуж».
И обязательно надо разузнавать о нём, т.к. многие из женщин жалуются, что вышли замуж за мужчин, которых они считали праведными. Потом обнаружили, что нет у них праведности. Даже некоторые женщины жалуются, что мужья, за которых они вышли замуж - не молятся. Некоторые женщины жалуются, что они (т.е. мужья) не молятся вовремя. Некоторые жалуются, что не молятся вместе с джамаатом (в мечети). Некоторые жалуются, что их (мужья) увлекаются и флиртуют с чужими женщинами.
А некоторые жалуются, что их (мужья) увлекаются музыкой.
И обязательно разузнать перед ответом. И не давать ответ два дня, три, десять - до тех пор, пока не будет точной ясности, что этот человек подходит.
И когда станет ясно, что он подходит - уповать на Аллаха и выходить за него замуж».
: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم
Пророк (ﷺ) сказал:
«Я ручаюсь за дом в окрестностях Рая для того, кто станет отказываться от споров, даже если и будет прав, (и я ручаюсь) за дом посреди Рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, (и я ручаюсь) за дом в верхних пределах Рая для благонравного.»
Абу Дауд
«Я ручаюсь за дом в окрестностях Рая для того, кто станет отказываться от споров, даже если и будет прав, (и я ручаюсь) за дом посреди Рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, (и я ручаюсь) за дом в верхних пределах Рая для благонравного.»
Абу Дауд
🔥2
Аль-Кариб القريب
Он находится к тебе ближе, чем твоя ярёмная вена. Он, с Которым твоя жизнь становится радостней и счастливей.
Он находится к тебе ближе, чем твоя ярёмная вена. Он, с Которым твоя жизнь становится радостней и счастливей.
❤2