Пусть страдающий ищет исцеление в поминании своего Господа, ибо нет для него иного исцеления.
НАЦИОНАЛИЗМ.
• Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
"Цепляние почетного статуса в религии лишь за происхождение - это один из хукмов джахилии, которому следуют рафидиты и им подобные невежды!
Ведь Аллах сказал: "О люди! Мы создали вас мужчинами и женщинами, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Воистину, самый почетный из вас перед Аллахом - самый богобоязненный!"
И сказал Посланник Аллаха (ﷺ): "Нет преимущества у араба над неарабом, или у неараба над арабом, или у черного над белым, или у белого над черным - кроме как в богобоязненности. И все люди произошли от Адама, а Адам был создан из глины".
И поэтому, в Коране нет ни одного аята, в котором бы Аллах хвалил кого то за происхождение, или порицал кого то за происхождение! Однако в Коране восхваляются Иман и богобоязненность, а порицаются куфр, нечестие и ослушание.
И достоверно пришло от Пророка (ﷺ) в "Сахихе": "Четыре качества из джахилии в моей Умме, которые они не оставят: "Похвальба своим происхождением, ставить под сомнение чужое происхождение, громкое оплакивание мертвых, и связывание выпадения дождя со звездами".
Пророк ﷺ здесь назвал похваление своим происхождением одним из качеств джахилии!"
"аль-Фатава аль Кубра", 1/172-173.
• Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
"Цепляние почетного статуса в религии лишь за происхождение - это один из хукмов джахилии, которому следуют рафидиты и им подобные невежды!
Ведь Аллах сказал: "О люди! Мы создали вас мужчинами и женщинами, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Воистину, самый почетный из вас перед Аллахом - самый богобоязненный!"
И сказал Посланник Аллаха (ﷺ): "Нет преимущества у араба над неарабом, или у неараба над арабом, или у черного над белым, или у белого над черным - кроме как в богобоязненности. И все люди произошли от Адама, а Адам был создан из глины".
И поэтому, в Коране нет ни одного аята, в котором бы Аллах хвалил кого то за происхождение, или порицал кого то за происхождение! Однако в Коране восхваляются Иман и богобоязненность, а порицаются куфр, нечестие и ослушание.
И достоверно пришло от Пророка (ﷺ) в "Сахихе": "Четыре качества из джахилии в моей Умме, которые они не оставят: "Похвальба своим происхождением, ставить под сомнение чужое происхождение, громкое оплакивание мертвых, и связывание выпадения дождя со звездами".
Пророк ﷺ здесь назвал похваление своим происхождением одним из качеств джахилии!"
"аль-Фатава аль Кубра", 1/172-173.
Один мужчина сказал АбдуЛлаху ибн Мас'уду (радый Аллаху ‘анху):
«Я боюсь, что являюсь лицемером».
Ибн Мас'уд сказал:
«Если бы ты был лицемером, то не боялся бы этого».
حلية_الأولياء ٤/ ٢٥١
«Я боюсь, что являюсь лицемером».
Ибн Мас'уд сказал:
«Если бы ты был лицемером, то не боялся бы этого».
حلية_الأولياء ٤/ ٢٥١
... сегодня исламу нужны правдивые мужи..
Которые проявляют терпение, проявляют серьезность, перебаривают усталость и расслабляются в тяготах.
Которые молча выполняют то, что от них требуется.
Мужи с правдивыми душами, высокими целями и сильной решительностью.
Которые молча приступают к выполнению задач.
Так откуда же их постигнет усталость и скука?, и разве будут они рассеивать свои надежды в сомнениях и спорах...
"Отрезок из видео братьев"
Которые проявляют терпение, проявляют серьезность, перебаривают усталость и расслабляются в тяготах.
Которые молча выполняют то, что от них требуется.
Мужи с правдивыми душами, высокими целями и сильной решительностью.
Которые молча приступают к выполнению задач.
Так откуда же их постигнет усталость и скука?, и разве будут они рассеивать свои надежды в сомнениях и спорах...
"Отрезок из видео братьев"
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Лучшие из вас – это те, кто лучше всех относится к своим женщинам».
Ибн Маджах 1978. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3265.
«Лучшие из вас – это те, кто лучше всех относится к своим женщинам».
Ибн Маджах 1978. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3265.
Пророк (ﷺ) сказал:
«Не относится к нам тот, кто не почитает старших среди нас и не проявляет милосердия к младшим среди нас»
Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи
«Не относится к нам тот, кто не почитает старших среди нас и не проявляет милосердия к младшим среди нас»
Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи
Жена великого табиина Саиъд бин аль-Мусаййба, говорила: "Мы разговаривали со своими мужьями так, как вы разговариваете с вашими правителями"
О ГРАМОТНОЙ РЕЧИ
✨Как-то раз посланника Аллаха (ﷺ) удивил один человек, а когда его спросили чем, то он ответил «своей красотой», тогда его спросили в чем же заключается красота мужчины, он ответил : «в его языке (речи)».
⠀
✨Говорили некоторые мудрецы : «Язык - визирь человека».
Также обладатели красноречия говорили: «Далиль (доказательство) присутствия разума у человека - в его речи и его поступках».
⠀
Маварди. "Адабу-д Дунья ва д-Дин" стр.277
⠀
✨Имам аль-А’маш (ум. 147 г.х.) услышав, как один человек говорил неправильно, допуская ошибки в грамматике, сказал:
«Кто там разговаривает, а мое сердце от этого страдает?!»
من هذا الذي يتكلم و قلبي منه يتألم
⠀
✨Однажды Усман (да будет доволен им Аллах) проходил мимо упражняющихся лучников, которые плохо стреляли и сказал : «Что может быть хуже вашей стрельбы?!»
Они ответили ему, используя неправильный падеж (!): «Мы - обучающиеся».
На что Усман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ваша речь хуже вашей стрельбы».
⠀
"Мухадарат аль-Удаба". 1/25
✨Как-то раз посланника Аллаха (ﷺ) удивил один человек, а когда его спросили чем, то он ответил «своей красотой», тогда его спросили в чем же заключается красота мужчины, он ответил : «в его языке (речи)».
⠀
✨Говорили некоторые мудрецы : «Язык - визирь человека».
Также обладатели красноречия говорили: «Далиль (доказательство) присутствия разума у человека - в его речи и его поступках».
⠀
Маварди. "Адабу-д Дунья ва д-Дин" стр.277
⠀
✨Имам аль-А’маш (ум. 147 г.х.) услышав, как один человек говорил неправильно, допуская ошибки в грамматике, сказал:
«Кто там разговаривает, а мое сердце от этого страдает?!»
من هذا الذي يتكلم و قلبي منه يتألم
⠀
✨Однажды Усман (да будет доволен им Аллах) проходил мимо упражняющихся лучников, которые плохо стреляли и сказал : «Что может быть хуже вашей стрельбы?!»
Они ответили ему, используя неправильный падеж (!): «Мы - обучающиеся».
На что Усман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ваша речь хуже вашей стрельбы».
⠀
"Мухадарат аль-Удаба". 1/25
🔥2
• мусульманам никогда не нужна была п с и х о л о г и я,
их воспитывала религия.
• праведные предшественники теряли отцов на войне, оставались без крова, сиротами ночевали в домах Аллаха, но были стойки, их воспитала религия.
• грубые и раненые от молота и стирки руки женщин не переставали быть опорой в земных поклонах.
• нет депрессий, разочарования в религии. только огромная надежда на лучшую жизнь и милость Творца.
• кто бы мог подумать, что их потомки так дезориентированы сегодня.
• они читают книги тех, чья жизнь была хаосом, д е п р е с с и я - союзником, а наркотики лечением.
• их не останавливает даже то, что эти люди всем сердцем и душой ненавидели религию и признание Бога.
• психология для мусульманок - утешительный приз за отсутсвие религиозной духовности, чтобы хоть чем-то заполнить пустоту и навести порядок.
• именно так и поступили немусульмане.
• сначала они потеряли духовность, а потом придумали психологию и тренинги, чтобы хоть как-то сбалансировать свою жизнь.
• д е п р е с с и я стала входить в дома мусульман, потому что мусхафы пылятся на полках, больше не воспитывая.
• семейные узы стали слабее из за г р е х о в н о с т и, дети перестали быть радостью из за отсутствия п р а в е д н о с т и в наших домах.
• и я сомневаюсь, что тренинги вернут вам это и сделают вашу жизнь л у ч ш е.
• тех, кого не воспитала религия, воспитала психология..
их воспитывала религия.
• праведные предшественники теряли отцов на войне, оставались без крова, сиротами ночевали в домах Аллаха, но были стойки, их воспитала религия.
• грубые и раненые от молота и стирки руки женщин не переставали быть опорой в земных поклонах.
• нет депрессий, разочарования в религии. только огромная надежда на лучшую жизнь и милость Творца.
• кто бы мог подумать, что их потомки так дезориентированы сегодня.
• они читают книги тех, чья жизнь была хаосом, д е п р е с с и я - союзником, а наркотики лечением.
• их не останавливает даже то, что эти люди всем сердцем и душой ненавидели религию и признание Бога.
• психология для мусульманок - утешительный приз за отсутсвие религиозной духовности, чтобы хоть чем-то заполнить пустоту и навести порядок.
• именно так и поступили немусульмане.
• сначала они потеряли духовность, а потом придумали психологию и тренинги, чтобы хоть как-то сбалансировать свою жизнь.
• д е п р е с с и я стала входить в дома мусульман, потому что мусхафы пылятся на полках, больше не воспитывая.
• семейные узы стали слабее из за г р е х о в н о с т и, дети перестали быть радостью из за отсутствия п р а в е д н о с т и в наших домах.
• и я сомневаюсь, что тренинги вернут вам это и сделают вашу жизнь л у ч ш е.
• тех, кого не воспитала религия, воспитала психология..
📌🔲КАК ПРАВИЛЬНО СВАТАТЬСЯ
Имам Ахмад сказал:
"Если мужчина решил посвататься к женщине, то сначала ему следует узнать о ее красоте, и если его это устроит, то тогда спросить о ее религиозности, и если это будет похвалено, то тогда жениться на ней. А если ему не понравится ее религиозность, то тогда он оставит ее по причине ее религиозности. Но не следует сначала спрашивать о религиозности, ибо если в этом ее похвалят, а в красоте нет, то получится, что он отверг ее по причине ее красоты, а не религиозности!"
(см.: "Шарх Мунтаха аль-ирадат" 2/621) Имам Ахмад ибн Ханбаль
Имам Ахмад сказал:
"Если мужчина решил посвататься к женщине, то сначала ему следует узнать о ее красоте, и если его это устроит, то тогда спросить о ее религиозности, и если это будет похвалено, то тогда жениться на ней. А если ему не понравится ее религиозность, то тогда он оставит ее по причине ее религиозности. Но не следует сначала спрашивать о религиозности, ибо если в этом ее похвалят, а в красоте нет, то получится, что он отверг ее по причине ее красоты, а не религиозности!"
(см.: "Шарх Мунтаха аль-ирадат" 2/621) Имам Ахмад ибн Ханбаль
Крепкая вера делает человека обладателем чуткого сердца .
Добрым , отзывчивым .
Обаяние искренней улыбки притягательно и располагающе .
Ведь человек её имеющий не улыбается , чтобы казаться улыбчивым , а улыбается потому , что улыбается его сердце , таковы искренние рабы Всевышнего . 💛
Добрым , отзывчивым .
Обаяние искренней улыбки притягательно и располагающе .
Ведь человек её имеющий не улыбается , чтобы казаться улыбчивым , а улыбается потому , что улыбается его сердце , таковы искренние рабы Всевышнего . 💛
❤2
будь такой женщиной, которую увидев Пророк ﷺ, сказал бы:
- «эта женщина оживила мою сунну в то время, когда испортились женщины моей уммы».
کوني إمرأة إذا رآها الرسول ﷺ قال :
هذه امرأة أحْیَت سُنتي عندما فسدت نساء أمتي..
- «эта женщина оживила мою сунну в то время, когда испортились женщины моей уммы».
کوني إمرأة إذا رآها الرسول ﷺ قال :
هذه امرأة أحْیَت سُنتي عندما فسدت نساء أمتي..
Forwarded from 66:11 (بنت دين الإسلام)
ма хаза, ц1ена ду-кх Хьан доьхьа дерг, Хьоьца мел доьзнарг.. 🤍
🤍
t.me/abumuazzz
Последний день из жизни Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)
❤2
«Последними словами пророка Ибрахима (عليه السلام) когда его бросали в огонь, были слова: “Достаточно мне Аллаhа, прекрасный Он Покровитель!”»
حَسْبِي الله ونِعْمَ الوَكِيلُ
"Хасбия Ллах1у ва ни'маль вакиль."
Аль-Бухари 4563, 4564.
حَسْبِي الله ونِعْمَ الوَكِيلُ
"Хасбия Ллах1у ва ни'маль вакиль."
Аль-Бухари 4563, 4564.