Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждый день, в который восходит солнце, каждый человек обязан давать милостыню самому себе».
Абу Зарр спросил: «О Посланник Аллаха, из каких средств я буду давать милостыню, ведь у нас нет никакого богатства?»
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «[Я велю это], потому что милостыней являются
• Слова:
«Аллаху Акбар»
«Субхана-Ллах»
«Аль-хамду ли-Ллях»
«Ля иляха илля-Ллах»
«Аста’фиру-Ллах»
• Побуждение к одобряемому
• Удержание от порицаемого
• Устранение колючек, костей и камней с дороги, по которой ходят люди.
• Проводить слепого
• Объяснить глухонемому так, чтобы он понял;
• Указать тому, кто ищет что-либо, если ты знаешь, где это находится
• Бежать во весь опор, чтобы выручить того, кто зовёт на помощь
• Напрячь свои руки, помогая слабому.
Всё это — двери милостыни, которая исходит от тебя и к тебе возвращается…».
См.«Сильсиляту ас-сахиха», 352
Абу Зарр спросил: «О Посланник Аллаха, из каких средств я буду давать милостыню, ведь у нас нет никакого богатства?»
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «[Я велю это], потому что милостыней являются
• Слова:
«Аллаху Акбар»
«Субхана-Ллах»
«Аль-хамду ли-Ллях»
«Ля иляха илля-Ллах»
«Аста’фиру-Ллах»
• Побуждение к одобряемому
• Удержание от порицаемого
• Устранение колючек, костей и камней с дороги, по которой ходят люди.
• Проводить слепого
• Объяснить глухонемому так, чтобы он понял;
• Указать тому, кто ищет что-либо, если ты знаешь, где это находится
• Бежать во весь опор, чтобы выручить того, кто зовёт на помощь
• Напрячь свои руки, помогая слабому.
Всё это — двери милостыни, которая исходит от тебя и к тебе возвращается…».
См.«Сильсиляту ас-сахиха», 352
«Как он может быть таким меркантильным...»
Девушка рассказывает: 6 лет мой отец отказывал каждому, кто сватался ко мне, по непонятной мне причине и отказывался обсуждать это.
Мой отец встречал каждого, кто стучался в наш дом просить моей руки. Он оставался с ним наедине в комнате для гостей около получаса, а то и меньше. Затем этот парень стремительно выходил, а когда моя мама спрашивала отца, что случилось, он отвечал ей:
- Он не в состоянии дать должный махр. Он нам не подходит.
Меня охватила грусть и я начала злиться на своего отца за то, что он препятствует моему счастью.
Я спрашивала себя: Как он может быть таким меркантильным и жаждать какого-то сверхъестественного махра для своей единственной дочери?!
(Так продолжалось), пока не случилось чудо. Отец согласился выдать меня за одного из сватающихся, наша свадьба состоялась, но мой отец не раскрыл, какой махр дал мой муж за меня.
Странно то, что мой супруг был не богатым, а даже беднее большинства, кто просил моей руки...
Но он так же не сказал мне о моём махре..
Так прошло десять лет, и я не увидела от своего супруга ни зла, ни притеснения, а видела только нежность и доброту.
Время шло, я дошла до преклонного возраста, но возраст никак не повлиял на меня, и это было доказательством заботы моего мужа обо мне.
Пока не настал день, когда мой отец покинул нас..
После окончания похорон мой супруг пришёл ко мне, обнял и сказал:
- Маленькая моя, не печалься.
Я удивилась, услышав от него слова "маленькая". Он с нежностью посмотрел на меня и сказал:
- Да, моя маленькая.. Когда я пришёл свататься к тебе, твой отец спросил меня о том, какой махр я могу дать тебе. Я подумал немного и сказал : "У меня нет многого, о дядя, но я клянусь тебе, что я не дам ей чувствовать себя сиротой, если она потеряет тебя. И буду сострадателен к ней, как если бы она была моей дочерью". Твой отец улыбнулся и сказал:
- Я выдаю за тебя свою дочь.
Девушка рассказывает: 6 лет мой отец отказывал каждому, кто сватался ко мне, по непонятной мне причине и отказывался обсуждать это.
Мой отец встречал каждого, кто стучался в наш дом просить моей руки. Он оставался с ним наедине в комнате для гостей около получаса, а то и меньше. Затем этот парень стремительно выходил, а когда моя мама спрашивала отца, что случилось, он отвечал ей:
- Он не в состоянии дать должный махр. Он нам не подходит.
Меня охватила грусть и я начала злиться на своего отца за то, что он препятствует моему счастью.
Я спрашивала себя: Как он может быть таким меркантильным и жаждать какого-то сверхъестественного махра для своей единственной дочери?!
(Так продолжалось), пока не случилось чудо. Отец согласился выдать меня за одного из сватающихся, наша свадьба состоялась, но мой отец не раскрыл, какой махр дал мой муж за меня.
Странно то, что мой супруг был не богатым, а даже беднее большинства, кто просил моей руки...
Но он так же не сказал мне о моём махре..
Так прошло десять лет, и я не увидела от своего супруга ни зла, ни притеснения, а видела только нежность и доброту.
Время шло, я дошла до преклонного возраста, но возраст никак не повлиял на меня, и это было доказательством заботы моего мужа обо мне.
Пока не настал день, когда мой отец покинул нас..
После окончания похорон мой супруг пришёл ко мне, обнял и сказал:
- Маленькая моя, не печалься.
Я удивилась, услышав от него слова "маленькая". Он с нежностью посмотрел на меня и сказал:
- Да, моя маленькая.. Когда я пришёл свататься к тебе, твой отец спросил меня о том, какой махр я могу дать тебе. Я подумал немного и сказал : "У меня нет многого, о дядя, но я клянусь тебе, что я не дам ей чувствовать себя сиротой, если она потеряет тебя. И буду сострадателен к ней, как если бы она была моей дочерью". Твой отец улыбнулся и сказал:
- Я выдаю за тебя свою дочь.
Forwarded from Исламская цивилизация
Верующий не грешит чрезмерно. У него лишь усиливается желание, но затем затухает. У греха есть цель, которую верующий не собирается преследовать постоянно, а совершив грех, он не собирается возвращаться к нему не мстит до конца, если разгневается, и намеревается покаяться ещё до греха. […]
Причина всех этих состояний в том, что чем сильнее вера — тем больше она подавляет нафс: иногда она отвергает грех ещё на стадии намерения, иногда, если она слабее, отвергает после твёрдого решения, а иногда после того, как грех отчасти завершён.
Если же беспечность сильнее и происходит грех, то естество ослабевает. Тогда вера пытается вернуть равновесие и омрачает жизнь сожалениями, многократно превышающими сладость греха.
“Охота за мыслью”
Причина всех этих состояний в том, что чем сильнее вера — тем больше она подавляет нафс: иногда она отвергает грех ещё на стадии намерения, иногда, если она слабее, отвергает после твёрдого решения, а иногда после того, как грех отчасти завершён.
Если же беспечность сильнее и происходит грех, то естество ослабевает. Тогда вера пытается вернуть равновесие и омрачает жизнь сожалениями, многократно превышающими сладость греха.
“Охота за мыслью”
Forwarded from ABU MUAZ (لا ظلام كالجهل)
Пятница ☀️
Думаю, что об этом пост должен быть.
⠀
Пятничный день имеет огромное значение в религии Создателя, и верующий не должен проживать этот день, который возвеличил Аллах, таким образом, которым он проживает иные дни недели.
⠀
У этого дня есть свои желательные и обязательные аспекты, которым уверовавший в Аллаха должен придавать должное значение, так как аспекты, связанные с великим отрезком времени, так же имеют великое значение на весах шариата.
⠀
Ниже я приведу желательные моменты, связанные с этим днем, которые привел шейх Мансур аль Бухутий, в своих комментариях на «аль Икна’» и «Мунтаха».
⠀
Является желательным в пятничный день:
⠀
1. Совершение полного омовения перед выходом на пятничную молитву.
⠀
2. Подстригание усов и ногтей.
⠀
3. Устранение неприятного запаха из полости рта
⠀
4. Совершение полного омовения в течении всего дня, а самым предпочтительным является совершать его перед выходом на молитву
⠀
5. Использование благовоний
⠀
6. Одевание в самое лучшее одеяние из того, что имеется у человека
⠀
7. Ранний выход на молитву пешком, спокойным и умиротворенным ходом
⠀
8. Выбор наиболее близкого места к имаму в мечети
⠀
9. Совершение желательных молитв до выхода имама на минбар
⠀
10. Совершение желательной молитвы после пятничной.
⠀
Наименьшее количество ракаатов этой желательной молитвы - два ракаата, а наибольшее - шесть
⠀
11. Частое поминание Аллаха разными формами и самый предпочтительный вид поминания Аллаха в пятничный день – чтение Корана
⠀
12. Чтение суры «Пещера»
⠀
13. Частая мольба в течение всего пятничного дня, особенно в последний час, будучи в состоянии полного очищения
⠀
14. Частая мольба о благословении посланника Аллаха ﷺ
Ислам Абу Халид.
Думаю, что об этом пост должен быть.
⠀
Пятничный день имеет огромное значение в религии Создателя, и верующий не должен проживать этот день, который возвеличил Аллах, таким образом, которым он проживает иные дни недели.
⠀
У этого дня есть свои желательные и обязательные аспекты, которым уверовавший в Аллаха должен придавать должное значение, так как аспекты, связанные с великим отрезком времени, так же имеют великое значение на весах шариата.
⠀
Ниже я приведу желательные моменты, связанные с этим днем, которые привел шейх Мансур аль Бухутий, в своих комментариях на «аль Икна’» и «Мунтаха».
⠀
Является желательным в пятничный день:
⠀
1. Совершение полного омовения перед выходом на пятничную молитву.
⠀
2. Подстригание усов и ногтей.
⠀
3. Устранение неприятного запаха из полости рта
⠀
4. Совершение полного омовения в течении всего дня, а самым предпочтительным является совершать его перед выходом на молитву
⠀
5. Использование благовоний
⠀
6. Одевание в самое лучшее одеяние из того, что имеется у человека
⠀
7. Ранний выход на молитву пешком, спокойным и умиротворенным ходом
⠀
8. Выбор наиболее близкого места к имаму в мечети
⠀
9. Совершение желательных молитв до выхода имама на минбар
⠀
10. Совершение желательной молитвы после пятничной.
⠀
Наименьшее количество ракаатов этой желательной молитвы - два ракаата, а наибольшее - шесть
⠀
11. Частое поминание Аллаха разными формами и самый предпочтительный вид поминания Аллаха в пятничный день – чтение Корана
⠀
12. Чтение суры «Пещера»
⠀
13. Частая мольба в течение всего пятничного дня, особенно в последний час, будучи в состоянии полного очищения
⠀
14. Частая мольба о благословении посланника Аллаха ﷺ
Ислам Абу Халид.
«Там, где приходит запрет смотреть на лицо посторонней женщины — а это более предпочтительное мнение — запретно смотреть и на женщину в никабе, у которой видны одни лишь глаза, как об этом сказал имам Аль-Азра'и (رحمة الله عليه). Особенно (!) если они красивые, ведь сколько же глаз подобных кинжалу» — конец цитаты.
Нихаят аль мухтадж
Нихаят аль мухтадж
Хочу рассказать вам о молитве Аттахият, которую мы читаем в намазе. Мы каждый день произносим ее, не подозревая какая чудесная у неё история.
Это ведь это чудесный диалог, который мы воспроизводим каждый день в намазе!
Пророк, мир ему, вознёсся на Сидратуль Мунтаха в ночь Вознесения Мирадж.
Сидратуль Мунтаха это 7 небо, граница, за которую может войти только Пророк Мухаммад, мир ему. Кстати в переводе это означает «лотосовое дерево на самой предельной точке. (Про лотос мы поговорим позже).
И вот Мухаммад, мир ему, сопровождаемый ангелом Джабраилом, мир ему, подошёл к этому порогу чтоб встретиться с Аллагьом, Свят Он и Велик.
За этот порог ангелу Джабраилу, мир ему, было уже нельзя. Ангел сказал ему «Иди и поприветствуй Всевышнего!».
Но Всевышнему нельзя говорить: Ассаляму алейкум, желая Ему мира, так как Аллагь и есть источник мира. И Пророк, мир ему, сказал:
АттахIийятуль мубаракату ссалявату тIтIаййибату лиллягь» (Все приветствия, благословения, молитвы и хорошие деяния - Всевышнему Аллагьу.
И Всевышний ответил ему: Ассаляму гIаляйка аййюгьа набиййю ва рахIматуллагьи ва баракатугьу» (Салам тебе, о Пророк, блага Аллагьа и Его Милость).
Тогда Пророк, мир ему пожелал, чтоб салам охватил всех пророков и праведных людей, и он сказал: «Ассаляму гIаляйна ва гIаля гIибадиллягьи ссалихIин» (Да благословит Аллагь нас и всех праведных рабов Аллагьа).
А все обитатели небес (ангелы) прочитали при этом шахаду «Ашгьаду алля илагьа илляллагь ва ашагьаду анна МухIаммадан расулюллагь».
Понимаете, да, какой важный диалог вы произносите. Теперь вы будете придавать ему особую важность в молитве.
Это ведь это чудесный диалог, который мы воспроизводим каждый день в намазе!
Пророк, мир ему, вознёсся на Сидратуль Мунтаха в ночь Вознесения Мирадж.
Сидратуль Мунтаха это 7 небо, граница, за которую может войти только Пророк Мухаммад, мир ему. Кстати в переводе это означает «лотосовое дерево на самой предельной точке. (Про лотос мы поговорим позже).
И вот Мухаммад, мир ему, сопровождаемый ангелом Джабраилом, мир ему, подошёл к этому порогу чтоб встретиться с Аллагьом, Свят Он и Велик.
За этот порог ангелу Джабраилу, мир ему, было уже нельзя. Ангел сказал ему «Иди и поприветствуй Всевышнего!».
Но Всевышнему нельзя говорить: Ассаляму алейкум, желая Ему мира, так как Аллагь и есть источник мира. И Пророк, мир ему, сказал:
АттахIийятуль мубаракату ссалявату тIтIаййибату лиллягь» (Все приветствия, благословения, молитвы и хорошие деяния - Всевышнему Аллагьу.
И Всевышний ответил ему: Ассаляму гIаляйка аййюгьа набиййю ва рахIматуллагьи ва баракатугьу» (Салам тебе, о Пророк, блага Аллагьа и Его Милость).
Тогда Пророк, мир ему пожелал, чтоб салам охватил всех пророков и праведных людей, и он сказал: «Ассаляму гIаляйна ва гIаля гIибадиллягьи ссалихIин» (Да благословит Аллагь нас и всех праведных рабов Аллагьа).
А все обитатели небес (ангелы) прочитали при этом шахаду «Ашгьаду алля илагьа илляллагь ва ашагьаду анна МухIаммадан расулюллагь».
Понимаете, да, какой важный диалог вы произносите. Теперь вы будете придавать ему особую важность в молитве.
яйна т|аьхье pinned «Хочу рассказать вам о молитве Аттахият, которую мы читаем в намазе. Мы каждый день произносим ее, не подозревая какая чудесная у неё история. Это ведь это чудесный диалог, который мы воспроизводим каждый день в намазе! Пророк, мир ему, вознёсся на Сидратуль…»
Пророк (ﷺ) сказал:
«Поистине, у Аллаха есть приближенные из числа Его творений!»
Его спросили: “Кто они, о посланник Аллаха?”
Он ответил: «Ахлюль-Къуран (читающие и изучающие Коран)! Они и есть приближенные Аллаха и Его избранники!»
Хадис от Анаса
Ахмад
«Поистине, у Аллаха есть приближенные из числа Его творений!»
Его спросили: “Кто они, о посланник Аллаха?”
Он ответил: «Ахлюль-Къуран (читающие и изучающие Коран)! Они и есть приближенные Аллаха и Его избранники!»
Хадис от Анаса
Ахмад
яйна т|аьхье pinned «Пророк (ﷺ) сказал: «Поистине, у Аллаха есть приближенные из числа Его творений!» Его спросили: “Кто они, о посланник Аллаха?” Он ответил: «Ахлюль-Къуран (читающие и изучающие Коран)! Они и есть приближенные Аллаха и Его избранники!» Хадис от Анаса Ахмад»
🖇
лечить свое сердце, избавляться от тоски, очищать свою жизнь, приводить себя в nорядок - я буду только с Твоим именем. если Ты со мной, я больше ни в ком не нуждаюсь. не обделяй меня своей Милостью. не оставляй меня, Милостивый, Милосердный.
вся хвала одному Тебе..
лечить свое сердце, избавляться от тоски, очищать свою жизнь, приводить себя в nорядок - я буду только с Твоим именем. если Ты со мной, я больше ни в ком не нуждаюсь. не обделяй меня своей Милостью. не оставляй меня, Милостивый, Милосердный.
вся хвала одному Тебе..
Когда будешь лениться, то вспомни, что тебе записывается за прочтение Корана.
1 страница – 5000 благих дел.
1 джуз – 100 000 благих дел
1 хатм (полное чтение Корана)
– 3 000 000 благих дел.
1 страница – 5000 благих дел.
1 джуз – 100 000 благих дел
1 хатм (полное чтение Корана)
– 3 000 000 благих дел.
В суре «Ан-нур» Аллах, говоря о неверующих, описывает темноту, в которой они пребывают:
«مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ» — «Волна над Волной»
«ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ» — «Мрак поверх мрака»
Представьте, какая это глубокая темнота. Беспросветный мрак…
Убай ибн Ка’б прокомментировал:
«"Мрак поверх мрака" — он находится в пяти мраках; его слова — это мрак, его дела — это мрак, он идёт во тьму и идёт из тьмы, а конец его в Судный день — мрак Ада».
И в той же суре, в другом аяте Аллах описывает сердца верующих:
«نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ» — «Свет поверх света».
Свет(نور الله). Благодаря которому светятся Трон и Престол, солнце и луна!
Он одарил нас своей милостью и поселил в наши сердца свой Свет.
От нас зависит, сохраним мы этот свет или нет, будет ли этот свет ярче и чище. Ведь в День Суда, когда повсюду будет царить кромешный мрак, этот свет будет освещать дорогу верующим (по мосту) Сырату, пока они его не перейдут. Яркость света будет напрямую зависеть от крепости или слабости веры. У одного он будет подобен свету солнца, у другого — луны, у третьего — звезды, у четвертого, будет как светильник. У кого-то его хватит на освещение дороги лишь под своими ногами, и то этот огонечек будет, то зажигаться, то тухнуть.
Пусть Аллах увеличит нас свет и не даст ему погаснуть !☀️
«مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ» — «Волна над Волной»
«ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ» — «Мрак поверх мрака»
Представьте, какая это глубокая темнота. Беспросветный мрак…
Убай ибн Ка’б прокомментировал:
«"Мрак поверх мрака" — он находится в пяти мраках; его слова — это мрак, его дела — это мрак, он идёт во тьму и идёт из тьмы, а конец его в Судный день — мрак Ада».
И в той же суре, в другом аяте Аллах описывает сердца верующих:
«نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ» — «Свет поверх света».
Свет(نور الله). Благодаря которому светятся Трон и Престол, солнце и луна!
Он одарил нас своей милостью и поселил в наши сердца свой Свет.
От нас зависит, сохраним мы этот свет или нет, будет ли этот свет ярче и чище. Ведь в День Суда, когда повсюду будет царить кромешный мрак, этот свет будет освещать дорогу верующим (по мосту) Сырату, пока они его не перейдут. Яркость света будет напрямую зависеть от крепости или слабости веры. У одного он будет подобен свету солнца, у другого — луны, у третьего — звезды, у четвертого, будет как светильник. У кого-то его хватит на освещение дороги лишь под своими ногами, и то этот огонечек будет, то зажигаться, то тухнуть.
Пусть Аллах увеличит нас свет и не даст ему погаснуть !☀️
яйна т|аьхье pinned «Когда будешь лениться, то вспомни, что тебе записывается за прочтение Корана. 1 страница – 5000 благих дел. 1 джуз – 100 000 благих дел 1 хатм (полное чтение Корана) – 3 000 000 благих дел.»
Forwarded from برك
ЛИШЁН!
ЛИШЁН!
ЛИШЁН!..
Тот, кто не продал малую часть времени взамен на больше чем 83 года жизни!..
«Ночь предопределения лучше тысячи месяцев»...
- Абдуль-Азиз Аттарифи
один зикр, один сунна намаз, одна прочитанная сура или садакъа самым меньшим - что-либо из этого совершенное в ночь предопределения, будет засчитано так, словно вы совершали это на протяжении тысячи месяцев.
Свят и Велик Аллах’.
какое же огромное преуспеяние застать эту ночь, если даже в самом малом ‘ибада. и как же глуп тот, кто лишил самого себя этой милости.
«благодеяние, совершенное в эту ночь, лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. воистину, Всевышний Аллах одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это – более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь.»
- тафсир Ас Са’ди.
ЛИШЁН!
ЛИШЁН!..
Тот, кто не продал малую часть времени взамен на больше чем 83 года жизни!..
«Ночь предопределения лучше тысячи месяцев»...
- Абдуль-Азиз Аттарифи
один зикр, один сунна намаз, одна прочитанная сура или садакъа самым меньшим - что-либо из этого совершенное в ночь предопределения, будет засчитано так, словно вы совершали это на протяжении тысячи месяцев.
Свят и Велик Аллах’.
какое же огромное преуспеяние застать эту ночь, если даже в самом малом ‘ибада. и как же глуп тот, кто лишил самого себя этой милости.
«благодеяние, совершенное в эту ночь, лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. воистину, Всевышний Аллах одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это – более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь.»
- тафсир Ас Са’ди.